Po stopách ľudských otázok od Gilgameša po finančnú krízu. S predhovorom Václava Havla.Druhé, značne rozšírené a prehĺbené vydanie autorovej prvotiny
publikovalo v roku 2011 prestížne nakladateľstvo Oxford University Press.
Od tej doby kniha oslovuje čitateľov po celom svete. Ekonómia dobra a zla bola preložená do 14 jazykov a zožala úspech
zahraničnej kritiky (Financial Times, New York Times, Die Zeit, Frankfurter
Allgemeine Zeitung) i na akademickej scéne. V Nemecku a Švajčiarsku sa
ihneď po vydaní stala bestsellerom. V roku 2012 získala Cenu pre najlepší
ekonomický titul na Medzinárodnom knižnom veľtrhu vo Frankfurte. Dočkala sa
tiež úspešného divadelného spracovania pre české i zahraničné publikum
(Londýn, Helsinki, Luxemburg, Bukurešť).Ekonómia dobra a zla ukazuje, ako farbisto vedeli o majetku, vlastnom úžitku
a spoločenskom blahu premýšľať naši predkovia. Autor berie čitateľa na
dobrodružnú púť ku koreňom našej civilizácie a na príkladoch starých
Sumerov, Hebrejov, antických mysliteľov, či filozofa Descarta ilustruje, aké
inšpiratívne je sledovať premeny ľudského hľadania z hľadiska ekonómie,
pokiaľ je zasadená do širšieho kontextu.
V autorovom podaní je ekonómia krásny humanitný odbor, ktorého korene a
súvislosti idú omnoho hlbšie, než si dnes človek dokáže predstaviť.Kniha je ale niečím viac než len sondou do dejín ekonomického myslenia.
Ukazuje, koľko čerstvých a prekvapivo relevantných myšlienok môžeme
v dedičstve starých civilizácií nájsť. A hlavne, ako presvedčivo
s nimi možno ísť proti prúdu a kacírsky búrať stereotypy, s ktorými
dodnes pracujeme – ako ľudia každodenného života i ako vedci alebo
ekonómovia.Tomáš Sedláček dáva ekonómii nový rozmer, dosah a rozlet a prepája ju
s filozofiou, umením, náboženstvom i súčasnou filmovou tvorbou –
vytrháva ju zo zajatia čisto technickej analýzy. V prvej časti tejto knihy
hľadá ekonómiu v mýtoch a v druhej mýty v ekonómii. Oboje je vďaka
autorovmu rozhľadu, erudícii a čítavému spracovaniu unikátnou
príležitosťou, ako spoznať našu dobu, samých seba i svoj vzťah k veciam
hmotným i duchovným.