Vyzdvihnite si objednávku v našej novej predajni v Košiciach (Hlavná 40) a poštovné máte zadarmo > viac info.

Zachej.sk Kresťanské knihy Kresťanský život Ježišov posledný deň

Ježišov posledný deň

alebo Ako to bolo s Ježišovým umučením

Ježišov posledný deň - alebo Ako to bolo s Ježišovým umučením

   •    Serafín    •    2008

bežná cena:
5,00 €
4,85 €
zľava: 3 %
ušetríte: 0,15 €
vyexpedujeme: do 4 prac. dní 
poštovné od 49 €  zadarmo 
  • slovenský jazyk
  • 84 strán
  • brožovaná väzba (mäkká)
  • rozmer: 130 x 200 mm
  • ISBN: 9788080810795
  • ID: 2244

My, kresťania vieme, že Ježiš zomrel pre našu spásu.

  • Ako sa na to však pozerajú historické pramene?

Piatok, viac ako 2000 rokov dozadu. Žid z Nazareta s menom Ježiš je odsúdený ako politický zločinec a ukrižovaný v opustenom lome pri meste Jeruzalem.

  • Ako k tomu došlo?
  • Ako sa z milovaného záchrancu, ktorý zachraňoval životy a konal zázraky stal spoločenský vyvrheľ?
  • Prečo mu bol vzatý život?
  • Čo sa vlastne stalo medzi jeho zatknutím a smrťou?

Biblický učenec a autor knihy Ježišov posledný deň Gerhard Lohfink zrekonštruoval na základe historických prameňov nielen koniec posledného Ježišovho dňa, ale aj pravdivú interpretáciu tejto skutočnosti.

  • pôvodný názov: Der letzte Tag Jesu. Was bei der Paisson wirklich geschah
  • preklad: Karin Čunderlíková
Ježišov posledný deň - alebo Ako to bolo s Ježišovým umučením + Prijať Krista ako svetlo - Duchovná predvianočná obnova v rádiu Lumen+CD - Provokující Ježíš - mp3+
Cena spolu za tri produkty
10,96 €ušetríte: 0,34 €
Tento produkt: Ježišov posledný deň • Gerhard Lohfink
dostupné
4,85 €
Prijať Krista ako svetloJozef Šuppa SJ
skladom
1,94 €
CD - Provokující JežíšVojtěch Kodet
skladom
4,17 €

Recenzie a hodnotenia zákazníkov

5 hviezdičiek
 1
4 hviezdičky
 1
3 hviezdičky
 0
2 hviezdičky
 0
1 hviezdička
 0
4,5
2 hodnotenia
Čitateľ_c2da -

Vydavateľská anotácia

V konflikte medzi Ježišom a jeho protivníkmi narážajú na seba charizma a inštitúcia. Členovia veľrady veria, že musia chrániť pred Ježišom chrám, Tóru i ľud. Ale Ježiš nespochybňuje ani chrám, ani Tóru, ani ľud. Chce, naopak, Izrael zhromaždiť, aby sa konečne stal tým, čím má byť v Božích očiach. A Tóru neničí, ale vysvetľuje ju jasne v súlade s Božou vôľou.

Chce, aby chrám bol tým, po čom túžili proroci: miestom skutočného uctievania Boha. Samozrejme, za tým všetkým je vyhlásenie, že zhromaždí Izrael na konci čias, že on sám je naplnením Tóry a že „tu“, teda v spoločenstve so svojimi učeníkmi, „je niekto väčší než chrám“ (Mt 12, 6). Celá veľrada i celý Izrael boli postavené pred toto opovážlivé vyhlásenie.

Ježišovo umučenie nebolo len akýmisi pašiovými hrami a Ježišov kríž dekoračným predmetom, aký z neho neskôr vytvorili kresťanskí umelci. Keď tento príbeh umučenia pravidelne počúvame na bohoslužbe, môžeme si ho naozaj veľmi ľahko pomýliť s pašiovými hrami. Úlohou historicko-kritickej exegézy by malo byť práve opätovné prekonávanie tohto sakralizačného účinku.

Exegéti musia stále znova poukazovať na to, čím Ježišovo umučenie v skutočnosti bolo: bola to veľmi konkrétna udalosť odohrávajúca sa uprostred reálnych mocenských záujmov, ktoré sa presadzovali so smrteľnou vážnosťou.

Zdieľajte alebo si vložte tento produkt na vašu www stránku

  Ó, Ježišu môj, Život, Cesta a Pravda, prosím Ťa, drž si ma pri sebe, ako matka drží malé dieťa na svojich prsiach, lebo som nielen nerozumné, slabé dieťa, ale aj hromada biedy a ničoty. sv. Faustína Kowalská