VOX

Půst I.. Skutečné příběhy, protkané katechismem a vroucími slovy autora, pomohou dětem v přípravě na svaté přijímání. Eucharistie, jeden z nějvětších Božích darů lidstvu, je dnes často opomíjena a urážena. Proto není rozjímání o Nejsvětější Svátosti není nikdy dost. Toto skvělé dílo dokáže znovu rozžehnout lásku, hlubokou úctu a touhu po životě s Kristem.V rodinném kruhu nebo během výuky katechismu, doma nebo cestách, tam všude nás může toto CD provázet. Nechte se prostoupit sugestivními slovy skvělého kazatele a vhodně využijte času, který nám Bůh dal.Obsah: O smrtiO bolestiO apoštolské horlivostiDélka nahrávky: 68 min.

Půst II.. Skutečné příběhy, protkané katechismem a vroucími slovy autora, pomohou dětem v přípravě na svaté přijímání. Eucharistie, jeden z nějvětších Božích darů lidstvu, je dnes často opomíjena a urážena. Proto není rozjímání o Nejsvětější Svátosti není nikdy dost. Toto skvělé dílo dokáže znovu rozžehnout lásku, hlubokou úctu a touhu po životě s Kristem.V rodinném kruhu nebo během výuky katechismu, doma nebo cestách, tam všude nás může toto CD provázet. Nechte se prostoupit sugestivními slovy skvělého kazatele a vhodně využijte času, který nám Bůh dal.Obsah: Kroť své vášněZústaň věrný Pánu JežíšiBolestná Matka BožíTrp rád a odpouštěj jěšte radějiDélka nahrávky: 71 min.

Pro děti od 12 let a dospělé. Studio Vox vydalo další pozoruhodnou (tj. hodnou pozornosti) nahrávku. Po čtyřech dílech Dětským duším P. Čeňka Tomíška a osmi (!) dílech Šťastných dětí, tedy vyprávění o osobnostech malé postavy, ale velké svatosti, přichází nyní s Legendami Karla SchulzePřenést literaturu do světa mluveného slova není nikterak lehké. Při tomto náročném manévru je nutno proplout mezi dvěma úskalími. Může se stát, že se „literu“ nepodaří oživit, přičemž výsledkem bude mdlý přednes, jako když v tramvaji hlásí jméno další stanice. Druhým nebezpečím je znásilnění původního textu přemrštěným přednesem nebo nemístným důrazem, kdy se médium, tedy ten, kdo předlohu posluchači zprostředkovává, snaží dílo zaníceně obohatit vlastním „nepostradatelným“ vkladem, nebo se dokonce s vervou tlačí před samotného autora, z něhož se tímto stává jen jakýsi suflér „velkého mistra“.Potíž je v tom, že mezi (dobrým) spisovatelem a čtenářem důvěrný vztah, přičemž namluvením psaného textu (co se týče prózy, ale ještě více to platí o poesii) mezi tyto dvě duše vniká někdo třetí, čímž vzniká ošidný trojúhelník. Je téměř zázrakem, když v uvedeném případě neutrpí ani jedna ze zúčastněných stran nějakou škodu. Odvážím se tvrdit, že se Studiu Vox, či přesněji manželům Bartoňovým, při zpracování Schulzových Legend tento zázrak podařil.A ocenění si zaslouží o to víc, že jim autor díla jejich úkol nikterak neulehčil. Legendy totiž nejsou prostými povídkami, jak by se nezasvěcenému mohlo na první pohled zdát, ale spíše rozjímáním, které mnohdy přechází do modlitby.Na nahrávce se setkáváme se čtyřmi legendami:O svatém JakubuO svaté PrisceO čtyřiceti mučednících sebastijských svatýchO svatém Antonínu.Studio Vox tedy vybralo ty, kde je děj o něco výraznější, což lze označit za šťastný krok, vstřícný hlavně k mladším posluchačům. Ostatně, dalším legendám-meditacím by již zmíněný „trojúhelník“ příliš neprospěl. Schulzův přístup je nicméně i tak patrný, a to zejména v legendě „O svaté Prisce“, která začíná jako modlitba a pomalu se rozvíjí do rozjímání, na jehož pozadí se odehrává příběh světice.Také legenda „O svatém Antonínu“ končí rozvažováním o mučednictví obecně a poselství těch, kteří prolili pro Krista svou krev, současné době. Zaslechl jsem mínění, že tento počin Studia Vox, na rozdíl od předešlých, není vhodný pro děti.Internetová prodejna nabízí CD Legendy s upozorněním: „Pro děti od 12 let a dospělé.“ Nechci tuto věkovou hranici zpochybňovat, myslím, že rodiče dokážou, nebo by alespoň měli umět, posoudit, nakolik je nahrávka přiměřená duševním schopnostem jejich ratolestí. Pokud se dítě při první větě „O svatém Jakubu perském, zvaným též rozsekaný…“ rozpláče, lze usoudit, že si na poslech Legend bude muset ještě chvíli počkat. Na druhou stranu jsem toho názoru, že není na škodu, když se malý člověk s literaturou trochu popere. Důvod poslechu by neměl být pouze estetický. Je to především duchovní odkaz, z něhož máme čerpat sílu.Mons. Josef Hrdlička ve svém slově k nahrávce Legend Karla Schulze: „V naší době zvané konzumní, kdy téměř mizí ze slovníků lidí pojem oběť, a kdy i slovo mučednictví se samotným křesťanům zdá nedostupné či překonané, slyšíme náhle poselství neodolatelné síly. Nastavuje nám zrcadlo a vyzývá k dialogu se svatými hrdiny víry z dávných dob a dalekých zemí. A to jak díky těm, kteří toto svědectví víry vydali až k prolití krve, tak i díky básníkovi i recitátorům, kteří mu vtiskli umělecký tvar a výzvu pro naši dobu a stav církve i národa.“Ono „poselství neodolatelné síly“ je o to důležitější dnes, kdy „do dob nového mučednictví vstupujeme“ (K. Schulz, O svatém Antonínovi).Celkový šas: 77 hodín 33 minút

Básnická zbierka známeho publicistu a novinára.  

Velikonoční svaté přijímání, Touha po svatém přijímání, Duchovní svaté přijímání, Nehodné svaté přijímání, EucharistieSkutečné příběhy, protkané katechismem a vroucími slovy autora, pomohou dětem v přípravě na svaté přijímání. Eucharistie, jeden z nějvětších Božích darů lidstvu, je dnes často opomíjena a urážena. Proto není rozjímání o Nejsvětější Svátosti není nikdy dost. Toto skvělé dílo dokáže znovu rozžehnout lásku, hlubokou úctu a touhu po životě s Kristem.V rodinném kruhu nebo během výuky katechismu, doma nebo cestách, tam všude nás může toto CD provázet. Nechte se prostoupit sugestivními slovy skvělého kazatele a vhodně využijte času, který nám Bůh dal.Délka: 71 min.

Anna byla temperamentní dítě, které nemělo často daleko k trucování a hněvu. Zároveň však v ní, od počátku jejího dětství, rostla a prohlubovala se láska k Pánu Ježíši. Příkladné je právě rozhodnutí jít dál, než jen k obvyklému zkáznění. Snažila se sama zdokonalovat právě proto, aby se líbila Bohu. Tento svatý motiv pak korunovala trpělivým snášením vážné nemoci. Tento díl obsahuje pouze jeden příběh, který je ovšem podrobněnjší a vhodnější k první zkušenosti se Šťastnými dětmi, neboť dokáže ponenáhlu vtáhnout do děje.

Albert Loiseau, Athanasia de Olivary, Japonsko, sv. František Saleský, sv. Efrém. V dětství se mnohdy člověk dokáže pro Boha nadchnout, ale v dospělosti horlivost zvlažní a vytratí se prvotní zápal. Tento díl je na rozdíl od prvního CD zaměřen více na příklady chlapců, mezi nimiž se nacházejí dnes již prohlášení světci. O to věrohodnější je proto každý z příběhů. V příběhu svatého Efréma vidíme přímou Boží výchovu skrze anděla. Ale i v ostatních příbězích je zřetelné vedení Boží i přes obyčejná znamení, která je však třeba umět správně číst a pak jednat. A to se dětem s otevřeným srdcem daří.

sv. Josef Kalasanský, sv. Ansgar, mučedníci Japonští, Ludvík Manoha, Anna Kateřina Emmerichová, Ema Mariani, bl. Jana Marie z Kř. Opět více příběhů dívek a chlapců na jednom CD. Dozvíte se o zásadních životních okamžicích, které pak byly budoucím světcům mnohdy životním tématem. V příběhu Anny Kateřiny Emmerichové je nádherně vykreslen obraz hluboké zbožnosti prostého zemědělce - otce A. K. Emmerichové. Mučedníci japonští nám jsou příkladem nejen ve zbožnosti, ale také v neuvěřitelné odvaze projevené tváří v tvář smrti. Podivuhodně se zde projevuje japonský smysl pro čest, kterou vzdají Kristu svou mučednickou smrtí. Jak je nám třeba takových zářných příkladů! Jak důležité je je znát a předávat dětem. neboť právě takový silný příklad dokáže duši nasměrovat na celý život do Nebe.

Helenka Organová, František Ptáček, sv. Koletta. Podobně jako první CD této řady, je téměř veškerý prostor věnován jednomu životu, životu Helenky Organové. Poloviční sirotek, který je však svěřen do péče zbožným sestrám Notre Dame. Je zde věnována velká pozornost eucharistii, k níž tak vroucně Helenka tíhla a nacházela v ní hlavní zdroj síly.

sv. Jan Bosko, sv. Klement Maria Hofbauer. Dílo dona Boska je známé a stále aktuální. Již v dětství se rozvíjely jeho ctnosti, ale také smysl pro humor a empatii, které jsou pro něj tak charakteristické. Vyprávěné příběhy nám ukáží nelehké dětství, které na jedné straně ovlivňovala laskavá matka a dobré příklady kněží, na druhé straně trpěl trpký vztah staršího bratra. Don Bosko se tak stává dětem blízký v trampotách, které jistě znají z vlastní zkušenosti, zároveň je jim dán příklad, jak je přijímat a řešit.

Maria Filipetto, Mikuláš Zucchi, Henio Zuchniewski, bl. Maria Crescencia Hössová, sv. František z Pauly, bl. Heřman Josef. V tomto díle naleznete, mimo jiné, i příběh bl. Marie Crescencie Hössové, ve kterém se rozhoduje již v dospívání pro cestu k Bohu. Vyprávění o Mikuláši Zucchi a jeho poselství o Mariánské úctě, nás nakonec zavede až k dospívání mužů. Právě široké rozpětí tohoto dílu Šťastných dětí je cennou vlastností, kterou je předurčen k poslechu v celém rodinném kruhu.

sv. Emilie z Rodat, Jan Jakub Olier, sv. Benedikt Josef Labre, Marie Gonzaga, Jozinka Vošahlíková. Již třetí příběh o dítěti z naší vlasti. Po Františku Ptáčkovi, Klementu Maria Hofbauerovi, nyní přinášíme i příběh dívky Jozinky Vošahlíkové. V dalších příbězích mimojiné také poznáváme, že někdy je nutné jít i proti přání rodičů, pokud jde o cestu k Bohu.