Teológia

Základy sexuálnej morálky. Prof. José Noriega Bastos, DCJM je katolícky kňaz, predstavený rehoľného inštitútu Učeníkov sŕdc Ježiša a Márie a profesor špeciálnej morálnej teológie na Pápežskom inštitúte Jána Pavla II. pre štúdium manželstva a rodiny v Ríme, na ktorom tiež obhájil doktorát z teológie. Vo svojich knihách sa venuje otázkam morálnej teológie, manželstva, rodiny, sexuality a výchovy. Autor viackrát prednášal aj na Slovensku.Milujem ťa! Milióny mužov a žien si denne povedia túto vetu. Ako overiť, či to, čo sa skrýva za týmito slovami je ozajstnou láskou? Čo znamenajú tieto slová? Možno o láske povedať niečo, čo by malo univerzálnu platnosť? Je rozumné veriť v lásku, ktorá vydrží navždy?Láska sa dotýka všetkých dimenzií ľudskej reality: tela, citov, osobnosti, viery a je aj stredobodom sexuálnej morálky. Láska je darom, vášňou a rozhodnutím, na ktorom stojí inštitúcia manželstva a rodiny.Autor vychádza z uvažovania nad ľudskou skúsenosťou lásky vo svetle Božieho zjavenia a ľudského rozumu v celej jej šírke, hĺbke aj poslaní. Nebojí sa citlivých otázok a integruje poznatky z filozofie, teológie, psychológie aj umenia. Fundovaným a plastickým spôsobom vysvetľuje učenie Katolíckej cirkvi o manželstve, láske a plodnosti.Kniha je určená kňazom, katechétom, pastoračným spolupracovníkom, snúbencom, ktorí sa pripravujú na manželstvo ako i manželom samotným. Tiež bude výbornou pomôckou pre všetkých, ktorí sa s danou témou odborne, ale i laicky zaoberajú.

Lukášovo dielo 2. Do rúk čitateľov sa dostáva ďalšia zo série kníh talianského biblistu Massima Grilliho. Po teologickom komentári k Evanjeliu podľa Lukáša prichádza komentár k druhej knihe tohto biblického autora, a to ku Skutkom apoštolov. Výstižný názov publikácie upriamuje našu pozornosť na to, že viac ako o cesty apoštolov, ide o cestu samotného Slova, ktoré sa z Jeruzalema šíri malou Áziou, Európou, až sa dostáva do srdca rímskeho impéria, do Ríma.Tak ako v predošlých publikáciách venovaných evanjeliám podľa Marka, Matúša a Lukáša, aj táto kniha je rozdelená do 12 kapitol. Prvá je všeobecným úvodom, ktorý sa venuje autorstvu, vzniku, štruktúre a teológii Skutkov apoštolov. V nasledujúcich sa Massimo Grilli zaoberá vybranými kapitolami, na základe ktorých predstavuje základné teologické línie.

Lukášovo dielo 1.. Kniha Evanjelium pocestného je teologickým prierezom tretieho synoptického evanjelia. Známy taliansky biblista Massimo Grilli je autorom aj dvoch predchádzajúcich publikácií, v ktorých sa venuje Markovmu a Matúšovmu evanjeliu. Podobne aj táto kniha je prepisom prednášok, ktoré zazneli v Camaldoli. Prvá kapitola predstavuje problematiku autorstva Lukášovho evanjelia, miesto a čas jeho vzniku a štruktúru kompozície. V nasledujúcich jedenástich kapitolách autor postupne prechádza celým evanjeliom, pričom sa bližšie pozastavuje pri vybraných kľúčových textoch, aby vyzdvihol ich teologické posolstvo.Veríme, že tento nový titul bude obohatením pre slovenských čitateľov, ktorí túžia poznávať Božie slovo a vnikať do jeho tajov a bohatstva.

Matúšovo evanjelium. Po knihe venovanej Markovmu evanjeliu, Vám nová publikácia priblíži Matúšovo evanjelium. Názov knihy vystihuje implicitného autora a prvých poslucháčov – čitateľov evanjelia. Autorom evanjelia bol Žid, zakorenený v tradícií otcov, a z tohto zorného uhla predstavuje Ježiša – Mesiáša a jeho posolstvo. Prisľúbenia prorokov Starého zákona sú interpretačným kľúčom Ježišovej prítomnosti, ale v evanjeliu nachádzame aj odkaz na budúcnosť, na konečné „naplnenie“. Text evanjelia odhaľuje aj druhú perspektívu autora, ktorou je helenistické prostredie židovskej diaspóry. V ňom žije druhá generácia kresťanov, ktorej autor adresuje svoje slová.Prvá kapitola knihy je venovaná všeobecným otázkam autorstva, štruktúry a teológie evanjelia. Po nej nasleduje jedenásť kapitol, v ktorých profesor Massimo Grilli predstavuje jednotlivé kapitoly evanjelia a vychádzajúc z analýzy biblického textu ponúka teologické e duchovné reflexie.

Prednáška prefekta Najvyššieho tribunálu apoštolskej signatúry týkajúca sa odvolania a preloženia farára menovaného na neurčitý čas, alebo určitý, ak sa to uskutočňuje pred uplynutím stanovenej časovej lehoty.

Táto príručka je určená predovšetkým poslucháčom teológie. Jej cieľom je koncentrovať výber tých článkov Katechizmu Katolíckej cirkvi, ktoré sa týkajú spirituality. Všeobecne rozšírený názor, že duchovného života sa týka len štvrtá časť KKC venovaná kresťanskej modlitbe, sa tak obohacuje o nové pohľady aj na tri prvé časti Katechizmu venované vyznaniu viery, sviatostiam a prikázaniam, v ktorých je takisto mnoho duchovných podnetov.Veríme tiež, že stretnutie s takýmto výberom katechizmových textov môže podnietiť k systematickému štúdiu tohto základného dokumentu moderného katolicizmu.

Mělo by být samozřejmé reagovat správně a s citem, když se ve zpovědnici objeví člověk zraněný sexuálním násilím. Kněz ale musí být připraven i na situaci, kdy ke svátosti smíření přijde sám pachatel nebo osoba, která je svědkem sexuálního zneužívání ve svém okolí.Brožura obsahuje také přílohu s důležitými informacemi z oblasti kanonického práva a českého trestního zákoníku, které se této problematiky týkají. Autoři těchto statí jsou Martina Vintrová a Daniel Bartoň, předmluvu napsal Marek Drábek.Vydání knihy inicioval a finančně podpořil spolek Někdo ti uvěří.

Vedecká monografia Sviatosti Cirkvi vo svetle katolíckej teológie prináša praktický dogmaticko-pastoračný pohľad na pôvod, zmysel a potrebu sviatostí Cirkvi s dôrazom na jeho zrozumiteľné odovzdávanie vo sviatostnej pastorácii.Práca má tri časti: Prvá časť načrtáva základné charakteristiky katolíckej teológie. Snaží sa odlíšiť katolícku teológiu od filozofickej disciplíny, ktorá sa nazýva teodícea, a od rozličných ideologických tendencií.Druhá časť s názvom "Sviatosti Cirkvi všeobecne" stručne teologicky vysvetľuje základné pojmy z oblasti sakramentológie a venuje sa aj problematike rozdelenia sviatostí.Tretia časť poukazuje na niektoré pastoračné špecifiká, ktoré je potrebné zohľadňovať pri sviatostnej príprave v pastorácii.Hlavným cieľom autora Františka Fudalyho a jeho monografie je ozrejmiť charakteristické črty sviatostí vysluhovaných v Katolíckej cirkvi po Druhom vatikánskom koncile. Publikácia môže poslúžiť kňazom ale aj laikom, ktorí sa touto problematikou zaoberajú a tiež ako študijný materiál na doplnenie si praktických teologických vedomostí.

Stručný komentár a teologické posolstvo k Skutkom apoštolov. „Súčasnosť je časom misie a odvahy! Odvahy posilniť váhavé kroky, znova nabrať chuť obetovať sa pre evanjelium, znova nadobudnúť dôveru v silu, ktorú so sebou prináša misia. Je časom odvahy, i keď odvaha ešte neznamená žiadnu záruku úspechu. Žiada sa od nás odvaha bojovať, avšak nie nevyhnutne o výhru; o ohlasovanie, nie nevyhnutne o obrátenie. Žiada sa od nás odvaha byť alternatívou voči svetu, nikdy sa však nestať polemickými ani agresívnymi. Žiada sa od nás odvaha otvoriť sa všetkým, nikdy však neumenšovať absolútnosť a jedinečnosť Krista, jediného Spasiteľa všetkých. Požaduje sa od nás odvaha postaviť sa proti neviere, ale nestať sa arogantnými. Žiada sa od nás odvaha mýtnika z dnešného evanjelia, ktorý je pokorný a neodvažuje ani oči zdvihnúť k nebu. ale bije sa do pŕs a hovorí: „Bože. bud milostivý mne hriešnemu.“ Súčasnosť je časom odvahy! Dnes treba mať odvahu!“ (Pápež František)

Témou knihy je základná koncepcia – teológia praxe duchovnej služby. Nejde len o otázku, čo má Cirkev robiť v konkrétnych podmienkach súčasnosti, ale aj o to, čo je jej prvotnou úlohou, odhliadnuc od premenlivosti sitácie, vzhľadom na jej vlastné, teologicky reflektované sebachápanie.

Pred sto rokmi vyšla po prvý raz kniha Večný človek. Jej autorom je G. K. Chesterton, anglický novinár, spisovateľ, filozof a laický teológ, ktorému patria prívlastky ako princ paradoxu, kolosálny génius, rytier katolicizmu. Autor vysiela čiateľa na horskú dráhu intelektuálnym svetom tisícročí, pričom nepredkladá teologický, ale skôr historický názor. Kniha pozostáva z dvoch častí:O tvorovi zvanom človekO človeku zvanom KristusVečný človek prináša posolstvo o radosti, nádeji a o umení slobodne myslieť.

O jednote činného a kontemplatívneho života. Kniha Duša každého apoštolátu je hlavným dielom Jean-Baptistu Chautarda, opáta, ktorý dlhé roky pôsobil v komunite a zanechal v nej výrazné stopy. Ide o významné dielo v dejinách spirituality. Je určené kňazom i laikom, ktorí sa venujú aktívnemu apoštolátu. Myšlienky a ponaučenia Jean-Baptistu Chautarda zodpovedajú potrebám členov zapojených do služieb Cirkvi a sú prekvapivo aktuálne. Napokon, prostriedky ako modlitba, liturgia a sviatosti možno v každej dobe navrhovať ako nevyhnutné na posväcovanie a plodnosť apoštolátu.

Duchovné cvičenia pre kňazov. V zbierke prednášok, ktoré odzneli na duchovných cvičeniach pre novokňazov, autor predstavuje kňaza dneška a ponúka rady, ako žiť pravdivo svoje povolanie uprostred súčasného sveta. Nevyhýba sa ani kritickým momentom v živote kňaza a poukazuje na viaceré úskalia. Kniha je určená prioritne kňazom, laikom však pomôže lepšie pochopiť duchovných sprievodcov, ktorí sú rovnako krehkými ľuďmi ako všetci ostatní.

Církevní historik Hubert Wolf přistupuje k problematice celibátu z historického hlediska a vychází z toho, že Nový zákon se pro celibát nijak nevyslovuje; proto postoj církve od raného středověku prochází četnými proměnami: od akceptování manželského svazku přes omezení sexuálního styku manželů v souvislosti s přijímáním svátosti a přes přijetí skutečnosti, že východní křesťanské církve kněžím sňatek povolují, až k definitivnímu utužení celibátu, jež spadá do 19. století, resp. na přelom 19. a 20. století. Vedle církevně-ekonomických důvodů – nejsou-li potomci, nemá kdo dědit – nachází Wolf další zdroje celibátu jednak v židovských předpisech týkajících se čistoty, jednak v pozdní antice, zejména u stoiků (asketický ideál) a u gnostiků s jejich dualismem hmoty a ducha. Tento asketický ideál však podle něj není s postavou Ježíše vůbec v souladu. Vedle řady historických aspektů si autor všímá i aktuálních problémů souvisejících s celibátem, jako je nedostatek kněží a enormní množství případů sexuálního zneužívání. Autor se snaží o seriózní a vyvážený přístup, ale zároveň nezastírá vlastní postoj k celé problematice, který charakterizuje název poslední kapitoly: „Starý systém dospěl ke konci“.