Duch Svätý

Proroctví ve službách církve. Církev nás po vzoru svatého Pavla vybízí, abychom usilovali o charismata, zvláště o dar proroctví. Používá-li se tento dar moudře, může přinést mnoho dobrého. Naše neznalosti a strach však mnohdy brzdí dílo, které chce naším prostřednictvím Duch Svatý konat…

Tento svazek obsahuje překlad tří kvestií (STh I-II, q. 68-70), které završují morální pojednání o dobrých habitech, tedy ctnostech. Po tématu přirozeně získávaných morálních ctností přichází na řadu otázky nadpřirozeného působení v člověku. Nejedná se zatím o vlité teologické neboli božské ctností, ani o milost obecně, ale o specifické působení Ducha svatého v člověku: to znamená dary Ducha svatého, blahoslavenství a plody (ovoce) Ducha svatého. Jak lze dobře vidět, Tomáš nepostupuje přísně od přirozené etiky k nadpřirozené morální teologii. I když obě perspektivy rozlišuje, tak se u něj v jistém smyslu prolínají. Přirozeně získané ctnosti a nadpřirozeně vlité Boží dary mají sice jiný původ, ale týkají se stejného člověka, který je povolán k následování dobra nejen na rovině přirozené, ale i k otevřenosti vůči nadpřirozené pomoci shůry. Trojice kvestií, které se tento svazek věnuje, není ovšem pouze jakousi kolekcí tří nesouvisejících témat, které se jakoby nedopatřením ocitly mezi traktátem o ctnostech a traktátem o hříchu. Dary Ducha svatého jsou habity, takže navazují na pojednání o ctnostech jako jakýsi úvod do tématiky nadpřirozených habitů, která bude pak dále rozvinutá v pojednání o ctnostech teologických. Na dary pak navazují blahoslavenství a plody Ducha, které už nepatří mezi habity, ale spíše mezi úkony. V tomto případě jde o lidské úkony vycházející z působení Ducha svatého v duši člověka. ...

Kázání kardinála Journeta, z nichž je kniha sestavena, míří přímo k podstatě věci. Vedou totiž naši pozornost k základním pravdám křesťanské existence: k božským ctnostem, darům Ducha svatého a přebývání Trojice v duši věřícího. Tak jak v evangeliu zaznívá jedna z nejkrásnějších definic křesťanské bytosti: »Nebo nevíte, že vaše tělo je chrámem Ducha svatého, který ve vás bydlí?« (1 Kor 6,19). Aby však mohlo v hlubinách člověka vibrovat jedinečné a neopakovatelné znamení, musí se ztišit hlasy a lomoz pocházející zvenčí i z něho samého. Ztišení a mlčení duše se pak promění ve chválu a uctívání…

Na každú dôležitú udalosť nášho života sa pripravujeme a túžime ju prežiť čo najlepšie. Dobrá príprava na sviatosť birmovania je zárukou nielen pekne prežitého slávnostného obradu, ale aj skutočného kresťanského života po prijatí sviatosti. Príručka obsahuje zrozumiteľne podanú náuku o Duchu Svätom a jeho daroch, doplnenú o praktické príklady zo život a o výzvy do života. Ďalej sa venuje téme o sviatostiach a nechýbajú tu ani základné modlitby a pravdy, potom modlitby k Duchu Svätému a stručné katechizmové poučky.

„Duch sám je „Boží dar“ par excellence, dar od Boha, a tomu, kdo jej přijímá, uděluje rozmanité duchovní dary. Církev jich vypočítává sedm, což symbolicky vyjadřuje plnost, úplnost. Jsou to moudrost, rozum, rada, síla, vědění, zbožnost a bázeň Boží.“Předkládáme texty sedmi podnětných katechezí papeže Františka, které zazněly postupně při generálních audiencích roku 2014 v Římě. Jeho podání může být k užitku nejen novým biřmovancům, ale i všem, kdo chtějí hlouběji poznat Ducha Svatého a otevřít se jeho životodárnému působení.

V tomto modlitebníku sú:katechézy o Duchu Svätom,bohoslužba slova o daroch Ducha Svätého,dva deviatniky,ruženec,ďalšie modlitby k Tešiteľovi Duchu Svätému.

Svatodušní novéna od Vojtěcha Kodeta může sloužit jako inspirace k osobní i společné modlitbě, zvláště před slavností Seslání Ducha svatého, dále před biřmováním, v rámci duchovní obnovy či před důležitými životními rozhodnutími.Před slavností Seslání Ducha svatého se novéna začíná modlit v pátek po Nanebevstoupení Páně a končí o vigilii slavnosti Seslání Ducha svatého. Při společné modlitbě je možné vložit novénu do širšího rámce modlitebního večera či společné adorace.Odporúčame Vám publikácie: Litánie k Duchu Svätému s rozjímaniami (2023) Novéna k Duchu Svätému: Prosba o jeho sedem darov (2024)

Příležitost prozkoumat smysl života. Kniha je plná humoru, příběhů, a myšlenek. Autor v ní představuje i po dvou tisíciletích fascinující osobu Ježíše Krista.Zasvěcený přístup Nickyho Gumbela je zárukou toho, že se do hledání smyslu života nezapojí pouze rozum, ale i srdce. Jednotlivé kapitoly odpovídají promluvám na kurzu Alfa.Humorné kresby Charlieho Mackesyho. V češtině čtvrté doplněné vydání světového bestselleru, který celkově vyšel ve více než milionu výtisků.

Výzva obnovných hnutí pro tradiční církve. Pro římské katolíky je záhadou proč rostou nekatolická letniční hnutí s takovou vitalitou. Pro nekatolické letniční je naopak záhadou jak může být katolická církev, s jejimž učením se v tolika bodech neshodnou, natolik pravověrná ve svém vyznání Krista. Nejen o těchto„záhadách” pojednává tato kniha.

Otčenáš, Modlitba k Duchu Svatému, Modlitba svatého Efréma. Olivier Clément (1921), francouzský pravoslavný teolog a spisovatel, v této knížce komentuje tři modlitby. První je všekřesťanský Otčenáš, dalšími pak modlitby našich východních bratří - modlitba k Duchu svatému (Králi nebeský, Utěšiteli...) a modlitba svatého Efréma.Vůdčí nití autorových meditací, teologických a duchovních současně, by mohla být jeho slova z komentáře k Otčenáši: "...celé liturgické bohatství církve, celé její asketické a duchovní dědictví není ničím jiným než symbolikou a prostředkem našeho setkání s Kristem a našeho života v něm."

Kniha sa skladá z článkov, ktoré boli v roku 1987 pôvodne napísané pre časopis Goodnews (Dobrá zvesť). Neskôr boli publikované aj v ďalších časopisoch po celom svete.

Sborník je výsledkem práce ekumenické skupiny autorů y centra biblických studií (UK a AV ČR Praha) a Centra pro práci s patristickými, strědověkými a renesančními texty (UP Olomouc, MU Brno, AV ČR Praha)Obsahuje tyto příspěvky: Martin Prudký: Hospodin, "Bůh milostivý" a Izrael, lid "z boží milosti": teologie milosti ve Starém zákoněJan Roskovec: Pojem milosti v pavlovském okruhu Nového zákonaPetr Pokorný: Markovo evangelium a lukášovské spisyJiří Mrázek: Milost v Matoušově evangeliuJiří Mrázek: Milost v Prvním a Druhém listu PetrověJan A. Dus: Milost u Klémenta ŘímskéhoMatyáš Havrda: Valentinovské pojetí milostiVít Hušek: Nauka o milosti u Ambrože MilánskéhoLenka Karfíková: Augustinův dvojí výklad Pavlovy nauky o milostiLadislav Chvátal: Kosmologické předpoklady nauky o milosti u Maxima Vyznavače.

Co se míní Obnovou v Duchu svatém?Co je Katolická charismatická obnova?Jaké jsou její cíle?Co to znamená, že by měla být milostí pro celou církev?Čím může církev obdarovat?Co ji odlišuje od jiných skupin a hnutí v církvi?Jaké výzvy leží před Obnovou?Kde se nachází po 40 letech svého trvání?... Tyto a další otázky si klade a fundovaně zodpovídá autor, který je k tomuto úkolu jedním z nejpovolanějších v současné církvi.

Autor je jedním z nejzkušenějších představitelů hnutí Katolické charismatické obnovy v současnosti. Od roku 1976, kdy se setkal s hnutím Obnovy, byl svědkem velkých Božích skutků, ale i mnoha „dětských nemocí“, lidské nezralosti a hříchů zneužití Boží moci. V knize Letnice jsou pro život sděluje vlastní zkušenost s Duchem svatým a nabízí praktické odpovědi na řadu otázek z tematických oblastí: Písmo a tradice, vedení, rozlišování, prorokování, autorita, dary Ducha, modlitba, jednota, učedník, bohoslužba, misie.S velmi jemným rozlišováním probírá různé oblasti lidského života, kde se obnova může a má projevit. Ukazuje, že nám Duch Svatý nebyl dán pro mimořádné duchovní zážitky, ale abychom byli schopni vydávat svědectví o Kristu, následovat ho a otevřít se službě. Autentická zkušenost s Duchem svatým proměňuje každodenní život člověka, aby se stal vpravdě křesťanským.

Jádrem křesťanské víry je tajemství Nejsvětější Trojice. Život křesťana ale není jen cestou k odhalení tohoto tajemství až po smrti, už zde na zemi žijeme uprostřed Nejsvětější Trojice. Kniha je souborem meditací nad chvalozpěvem z liturgie mše svaté: "Skrze Krista, s ním a v něm je tvoje všechna čest a sláva, Bože, Otče všemohoucí v jednotě Ducha svatého."Tvoří jeho komentář a ukazuje na něm veškerou radost, nejhlubší vědomí povolání a poslání církve. Krátké meditace a modlitby by chtěly představit něco z krásy a odpovědnosti křesťanova života a tím vyvolat ve čtenáři větší žízeň po větším poznání a po větší zkušenosti, přejít od rozmlouvání o Bohu k rozhovoru s Bohem v útěše jeho trinitární lásky.

Kniha je výberem z textů, které autor sestavil pro svá duchovní cvičení. Vychází v nich z hlubokých osobních zkušeností pastýře a hlasatele slova Božího, kterého po 15 letech kněžství Ježíš povolal na novou cestu, obrací celé jeho bytí a boří duchovní jistoty.Elias Vella se znovu vydal na cestu ke znovuzrození z Ducha svatého a ke spáse. Ve svých přednáškách a knihách využívá svého charismatu a působivě břitké analýzy, která sestupuje do hloubky, kde nalézá samotný základ Božího slova. Na stránkách jeho knihy Svatost je pro každého mohou čtenáři poznávat Ducha, který vede ke spáse. Autor však upozorňuje i na síly, které působení Ducha svatého naopak omezují, a nabízí i způsob, jak se osvobodit: Kristus nám dal klíč k řešení každé těžkosti.

Keď dvíhame tvár k Božej sláve, na tvár k zemi padáme v chvále. Chvála tvárou k zemi začína vždy postojom srdca. Človek tak veľmi túži vyvýšiť Krista, až spontánne klesá k zemi, ponižuje sa, aby ukázal svoju bohabojnú podriadenosť.Pre dušu, ktorú uchváti Všemohúci, sa zdá, že jedinou vhodnou odpoveďou je skloniť sa v skutočnom a úplnom odovzdaní. Keď padneme na tvár v chvále, je to najlepší vonkajší znak toho, že sa v našom vnútri zjavil Boh.Medzi piesne Matta Redmana patria: Ježiš môj, Anjeli pred trónom, Tancujem, spievam si, Srdce chvály, Môžem vystúpiť, Túžim priniesť...

Jste hořlaví, nebo ohnivzdorní? V tomto díle o Duchu svátém vám evangelista Reinhard Bonnke svěří tajemství svého úspěchu - oheň Ducha svátého. Bonnke o Duchu svátém sepsal radikální pravdy, na kterých se jeho služba zakládá už přes 50 let. Tyto pravdy - plamenné perspektivy Ducha svátého - se zrodily v rozhodujících časech a dobách na misijním poli a poskytují o Duchu svátém hluboká ponaučení, která jsou pro věřícího nebo služebníka toužícího po projevech nadpřirozené moci a darech Ducha svátého nedocenitelná.V této knize se setkáte s vírou a pneumatologií Reinharda Bonnkeho — s osvěžujícím a povzbudivým pohledem na Ducha svátého. Autor před vaše smýšlení o třetí osobě Boží Trojice postaví různé výzvy. Pokud si přejete mít životnou plodnou službu a křesťanský život, tuto knihu si musíte přečíst. Křest v Duchu svátém je stále klíčem k prozáření světa ohněm evangelizace; to, jak Ducha svátého a jeho přítomnost a moc známe, jak na ně reagujeme a jak v ně věříme, může přinést zásadní změnu.Evangelista Reinhard Bonnke je zakladatelem služby Christ for all Nationsy která je známá pořádáním velkých evangelizačních akcí po celém africkém kontinentu i jinde po světě a kterou nyní vede evangelista Daniel Kolenda. Evangelista Bonnke má pro evangelium vášeň a slouží pod silným pomazáním k záchraně a uzdravování. Je brilantním a plodným autorem knih jako například Evangelizace ohněm nebo Duch svaty - zjevení a průlom a mnoha dalších, které byly přeloženy do mnoha jazyků a které jsou v milionech výtisků dostupné po celém světě. Se svou ženou Anni mají tři děti a osm vnoučat.

Kniha uznávaného autora katechetických knih pro děti (Co se děje v kostele, První svaté přijímání) zpracovává důležitou křesťanskou iniciační svátost biřmování, které je jakousi duchovní posilou pro vstup mladého člověka na cestu křesťanské dospělosti. Autor pojímá jednak teologické základy dané svátosti, ale především její praktický rozměr v životě člověka, který souvisí se schopností rozlišování a volby, orientace ve světě, hledání vlastního povolání a zodpovědného přístupu k životu. Kniha je určena jak čekatelům na biřmování, tak těm, kteří je připravují.

Titul vyšiel aj v slovenskom jazyku: V škole Ducha Svätého (2012). Jak se otevírat Duchu Svatému, nebránit se jeho působení, učit se rozeznávat jeho hlas a dát se jím vést? Jak vnímat Boží vnuknutí, jak odpovídat na Boží volání?Na podobné otázky hledá autor Jacques Philippe v knize Ve škole Ducha Svatého svěží a praktické odpovědi. Svá tvrzení opírá o Boží slovo, ale i o zkušenosti velkých osobností církve, zejména Františka Saleského, Louise Lallemanta, Terezie z Lisieux a Faustyny Kowalské.

Objavovanie Boha. Hľadáme Boha… Stále ho hľadáme… Hľadá ho celé ľudstvo. Nie je pravda, že moderný človek už nepotrebuje Boha a že ho už nehľadá. Hľadajú ho mladí ľudia, hľadajú ho i tí, ktorí roky a roky blúdili po všetkých možných cestách bez neho…Človek je jedinečný v celom vesmíre v tom, že hľadá a objavuje Boha. Potrebuje Boha, neuspokojuje sa s ničím menším, lebo túži po nekonečne a absolútne. Je so všetkým, čo spoznal a dosiahol na tejto zemi, stále nespokojný. Nevie zostať stáť pri nejakom konkrétnom dobre tejto zeme ako pri niečom poslednom. Nič z viditeľných vecí tohto sveta ho neuspokojuje. Človek jediný stále hľadá a objavuje, stále je znepokojovaný, zožieraný a hnaný dopredu – hľadá Posledné. Hľadá posledné vysvetlenie a posledný zmysel všetkého. Texty otca kardinála Korca sú určené nám – hľadajúcim; ponúkajú cestu k objaveniu najhlbšieho prameňa – Trojjediného Boha, z ktorého vyviera všetko, celé ľudstvo. Čítajme ich s otvoreným srdcom.

Druhý díl teologické trilogie. Ze slavné Bulgakovovy sofiologické trilogie se souhrnným názvem „O Boholidství“ v českém překladu vyšla její první část: „Beránek Boží“ (o Ježíši Kristu), a část třetí: „Nevěsta Beránkova“ (o církvi). Nyní se nám do rukou dostává část druhá: „Utěšitel“ (Duch Svatý) – spojovací článek mezi osobou Krista a jeho Nevěstou církví. Centrem pozornosti je tu Duch Svatý, kterého učedníkům posílá Syn od Otce, aby církev mohla slavit svůj manželský sňatek s nebeským Ženichem Kristem ve chvíli jeho druhého příchodu.Již otcové církve se ptali: „Jak vlastně vyobrazit Ducha Svatého?“ Jeho ikonografické motivy jsou chudé – obecně známý je snad jen symbol holubice. Zkušení ikonografové ale dosvědčují, že výrazným obrazem Ducha Svatého je každý člověk usilující o duchovní zralost. Bulgakov se opírá o skvělou znalost biblických a patristických textů, s pohledem na vývoj akcentů teologie obou tradic: Východu i Západu. Celá trilogie zařadila Bulgakova mezi nejvlivnější teologické myslitele 20. století.

Studijní texty ze spirituální teologie IX.. Soubor příspěvků českých a zahraničních autorů k tematice Duch Svatý a svátost biřmování zohledňuje jak historii bádání, tak současný stav pastorace. Podnětné jsou texty o praxi teologie východní. Příspěvky mohou napomoci těm, kdo chtějí prohloubit život podle již dříve přijaté svátosti biřmování a budou užitečné i pro ty, kteří formují druhé k přijetí této „svátosti zralosti“.

Titul vyšiel aj v slovenskom jazyku: Keď Duch Svätý píše môj život (2010).„Mluvit nebo psát o Duchu svatém je vždycky dobrodružství“ říká autor a vysvětluje, proč napsal knihu o Duchu svatém, když si myslí, že mnohem lepší než o něm mluvit, je ho zažívat ve svém životě. Početné zkušenosti z mnoha seminářů o Duchu svatém ho přesvědčily, že zprostředkování, sdílení zážitků s Duchem svatým může mnoha lidem pomoci nalézt vlastní cestu k osobnímu, opravdovému a živému vztahu k Duchu svatému.

Roku 2005 byl P. Raniero Cantalamessa pozván jako přednášející do Londýna na Mezinárodní konferenci evangelizačních kurzů Alfa, kde se shromáždili vedoucí mnoha křesťanských církví z celého světa. Jeho promluva na téma víra v Ježíše Krista v dnešním světě byla vskutku prorocká a měla velký ohlas, proto se Karmelitánské nakladatelství rozhodlo zpřístupnit ji našim čtenářům.

Úvahy o existenci křesťana. Písmo jde k jádru věci. Říká, kdo je člověk: Stvořený, Hříšník, Vykoupený. Co dělá jeho život křesťanským?Zvyky?Zbožnost?Dobré skutky?V krátkých promluvách přibližuje autor tyto základní otázky křesťanské existence člověku dneška.

Duchovní život z hlediska moderní psychologie. Pater Cuskelly, významný profesor teologie, sestavil praktickou sumu duchovního života: syntézu teologie a psychologie, která předkládá ucelené a harmonické pojetí duchovního života. Jeho celkovým záměrem je podat teologicky fundované a snadno srozumitelné vyjádření určitých zákonitostí života duše tak, aby bylo přístupné i nepříliš spekulativně založeným čtenářům.Zdůrazněním "osobního charakteru" milosti a "imanence" nadpřirozena autor ukazuje, že nadpřirozeno je dynamický osobní vztah ke třem božským osobám, který se uskutečňuje v Kristu a skrze Krista. Opravdový rozvoj osobnosti spočívá v přetváření lidských tužeb, potřeb a náklonností následováním Krista pod vlivem Ducha svatého.Toto osobní setkání s Kristem je navzdory těm největším překážkám, hříchu a duševním nevyrovnanostem, pramenem svatosti, sebeovládání, modlitby i apoštolátu.

Je křesťanská svatost vyhrazena pouze pro ctnostné a dokonalé?Nemohou o ni usilovat také chudí, hříšní a zranění – i skrze své slabosti a pády? V podobenství o svatebních hostech se pán rozhodne zaplnit hodovní síň těmi, kdo žijí „podél plotů“, lidmi na okraji společnosti, ubožáky, alkoholiky a narkomany, zkrátka všemi, kteří svou ubohost vyznávají a v pokoře a pravdě se otevírají Božímu milosrdenství.Cesta evangelia je vlastně cestou duchovního dětství. Ježíš sám postavil učedníkům před oči dítě a prohlásil, že vejít do Království znamená být v něčem podstatném jako děti, vsadit na malou cestu důvěry, pokory a odevzdanosti. Skutečný světec vyznává, že je hříšník, jemuž je neustále zapotřebí obrácení. A každý hříšník si zase musí přiznat, že se může stát světcem.

Svedectvo pravde VII.. Meditácie nad životom apoštolov a prvých kresťanov.

Putovanie ku Sviatosti birmovania a moja cesta po nej. „Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste. Tu sa náhle strhol hukot z neba, ako keď sa ženie prudký vietor a naplnil celý dom, v ktorom boli. I zjavili sa im akoby ohnivé jazyky, ktoré sa rozdelili, a na každom z nich spočinul jeden. Všetkých naplnil Duch Svätý a začali hovoriť inými jazykmi; ako im Duch dával hovoriť.“ (Sk 2, 1 – 4)Titul vyšiel v novom vydaní: Dobrodružstvo s Duchom Svätým (2016).

„Človek chce vedieť, kde je, čo je, čo má robiť a čo ho čaká? Neistota a pochybnosti robia človeka nestálym, povrchným, nedôstojným, často arogantným a vo všetkom vidí nepriateľa, alebo prepadá do extrému, že sa rozhodne pre to, čo mu momentálne lahodí, čo ho uspokojí aj keď nie natrvalo, ale aspoň na určitý čas, kým nenájde niečo lepšie. Kým nenájde to, čo je pravdivé a čo je isté. Človek hľadá niečo, čomu sa hovorí pravda. Po latinský veritas, po nemecký die Warheit, po anglický the truth (verity) a po francúzsky la vérité. Toto hľadanie privedie človeka len k jednej pravde, k prvej príčine jeho existencie, k pravdivej príčine jeho pôvodu a k príčine pôvodu jeho priestoru, v ktorom sa nachádza.Ak sa človek túla v priestore hmoty, nenájde odpoveď, lebo vo svojej duchovno-hmotnej podstate cíti, čím nie je, že nie je len zmeniteľná a pominuteľná hmota, ale že je niečo viac, čo nekončí v hrobe alebo v peci krematória."

Tato kniha má umožnit přístup k podstatě dnešní obnovy v Duchu svatém v křesťanském světě. Opírá se o zkušenosti s takzvanými semináři charismatické obnovy, ale též s duchovními cvičeními svatého Ignáce a pokouší se mezi nimi vybudovat spojující most. Tím chce docílit vzájemného doplnění a obohacení.

Připravte se na vstup do Boží přítomnosti. Kto z vás by sa napil vody, v ktorej by boli "len" 2 % splaškov? To je nemysliteľné! Rovnako aj Boh hľadá stopercentnú čistotu v našich životoch. Nechce, aby sme sa stotožňovali s hriechom, ale aby sme vyhľadávali svätosť. Len vtedy uvidíme, ako plynie jeho moc cez nás a prežijeme Božiu prítomnosť. Je len jedna cesta k duchovnému očisteniu a tá vedie priamo cez "oheň jeho svätosti". Až keď sme čistí, tak pochopíme nepredstaviteľné výhody, ktoré sú spojené s oddaným životom pre nášho Pána. Jeho moc bude prúdiť cez nás, aby stratení mohli byť zasiahnutí Božím slovom.