John Piper

Jak máme jako křesťané reagovat v situaci, kdy do našeho života pronikne rakovina, ať už se týká nás samotných, našich přátel, či rodiny?Večer před svou operací píše John Piper o tom, že rakovina je příležitost, jak oslavit Boha. S pastýřskou vnímavostí, soucitem a přesvědčením, laskavě a přitom důrazně upozorňuje, že rakovinu můžeme promarnit, pokud v ní neuvidíme Boží dobrý plán pro nás a stezku plnou naděje, na jejímž konci je pro nás Ježíš cennější než dřív. Tato brožura je určena všem, které postihla život ohrožující nemoc.John Piper je zakladatelem organizace Desiring God a emeritním pastorem Bethlehem Baptist Church v centru Minneapolis, kde 33 let sloužil jako kazatel. Napsal více než 50 knih, z nichž doposud česky vyšly Nepromarni svůj život, Hlad po Bohu, Pro vaši radost, Dobrá zpráva o radosti a 50 Důvodů proč Ježíš přišel zemřít.

Denní čtení pro adventní čas. Advent je doba k uctívání Ježíše. Staré vyznání víry praví, že Boží Syn sestoupil z nebe “pro nás a pro naši spásu” a to je skutečnost tak ohromná, že jí musíme věnovat více než pouhý jeden den nebo jeden večer v roce. Nepřeháním, když řeknu, že Kristovo vtělení budou křesťané slavit po celou věčnost.Naší modlitbou je, aby vám tato krátká zamyšlení pomohla učinit z Ježíše ten nejkrásnější poklad a střed celé adventní doby. Samozřejmě i cukroví a svíčky mají své místo, ale nechceme uprostřed všeho ruchu a shonu, který obvykle prosinec provází zapomenout vyvýšit Ježíše nade vše.

Úvahy o radosti a šťastí v Bohu. Toto je kniha o štastí v Bohu. Je o štastí, pretože tak prikazuje Stvoriteľ: „Raduj sa v Hospodinu!“ (Ž 37, 4) Kniha je vážna, lebo ako hovorí Jeremy Taylor: „Boh sa vyhráža strašnými vecami, ak nebudeme štastní.“Hrdinami knihy sú Ježiš Kristus, ktorý „trpel na kríži pre radosť, na ktorú bol predurčený“; svätý Pavol, ktorý bol „smutný, ale vždy veselý“; Jonathan Edwards, ktorý naplno vychutnával sladkú suverenitu Boha; C. S. Lewis, ktorý vedel, že Pán „v nás nevyhľadáva naše veľmi silné túžby, ale túžby veľmi slabé“; a všetci misionári, ktorí kvôli Kristovi všetko zanechali a nakoniec povedali: „Nikdy som sa neobetoval“.Kniha Túžba po živote sa prvýkrát objavila pred sedemnástimi rokmi. Hodnota výpovede knihy sa čiastočne posudzuje podľa toho, či časom nestráca schopnosť transformácie pod vplyvom diametrálne rozdielnych okolností. Čo nám chce táto kniha povedať?Od jej prvého vydania v roku 1986 som zostarol o desať rokov, už dvadsaťsedem rokov som ženatý s tou istou ženou, dalších desať rokov som venoval pastoračnej činnosti v baptistickom zbore Betlehem. Z môjho najstaršieho trinásťročného syna je dnes dvadsaťtrirocný ženatý muž, ktorý ma už dvakrát urobil starým otcom. O pár mesiacov už budú mat všetci naši synovia za sebou obdobie puberty. Pred desiatimi rokmi sme nemali dcéru. Teraz máme Talithu Ruth, ktorú sme si ako deväťtýždnovú v decembri 1995 adoptovali.

Božia zvrchovanosť v kázaní obsahuje úvahy na témy:Cieľ kázania: Božia slávaZáklad kázania: Kristov krížDar kázania: Moc Svätého DuchaVážnosť a radosť v kázaníAko v kázaní vyvýšiť Boha: Život J. EdwardsaAutor pripomína princípy biblického kázania, ktoré sa prejavovali v kazateľskom pôsobení takých teológov, akými boli napríklad Jonathan Edwards či Charles Spurgeon. Jeho predstava o hlásaní evanjelia a vyvyšovaní Boha v kázaní protirečí plytkosti banálnych kázní, a obnovuje vážnosť a vznešenosť kazateľského povolania.

Touha po Bohu vyjádřená půstem a modlitbou. Autor se zamýšlí nad tím, zda i pro dnešní křesťany má půst nějaký význam a platnost. V jednotlivých kapitolách své práce na základě výkladu biblických pasáží ukazuje, zda platí, že půst: – je křesťanský; - potvrzuje rčení „nejen chlebem živ jest člověk“; - lze držet i za příchod Mesiáše; - ovlivnil běh dějin; - pomáhá při hledání Boha; - vyjadřuje naši úctu k životu. Piper dochází k závěru, že půst by měl být nedílnou součástí duchovního života každého křesťana, který vyjadřuje svou závislost na Bohu a hledá pro sebe Boží vedení. Křesťanský půst je ve své podstatě touhou člověka, kterému se stýská po Bohu. Není tedy jen přirozeným důsledkem vyššího uspokojení v Bohu, ale také účinnou zbraní proti každé síle ve světě, která by nás o toto uspokojení chtěla připravit.