Timothy Radcliffe

Prečo byť kresťanom? je originálna kniha napísaná v období, ktoré naliehavo potrebuje originálne riešenia.Prečo byť kresťanom? Človekom zameraným na Boha, ktorý je zmyslom všetkého. Ak niekto považuje náboženstvo a vieru iba za niečo „užitočné“, potom ho redukuje iba na spotrebný produkt. Ak však smerujeme k Bohu, malo by sa to odraziť aj na našom živote. To nie je moralizovanie. Kresťan väčšinou nie je lepší ako ktokoľvek iný. Život kresťanov by však mal byť poznačený určitou formou nádeje, slobody, šťastia a odvahy. Ak to tak nie je, prečo by niekto mal uveriť čo len slovo z toho, čo hovoríme? Timothy Radcliffe dosiahol v tejto novej knihe vrchol svojej tvorby. Píše ju s prezieravosťou proroka. Jeho dôvody pre prijatie kresťanskej viery sú hlboko katolícke a zároveň hlboko ľudské. Pozoruhodné sú Radcliffeove argumenty interpretácie kresťanského posolstva štylizované v hlbokom pochopení ľudskej povahy, problémov a strachu moderných ľudí. Radcliffe sa nestavia do polohy teológov odtrhnutých od reality bežného života, a predsa jeho chápanie evanjelia je hlboko teologické. Kontext tejto knihy je veľmi široký. Zakladá sa, okrem iného na hlbokých Radcliffeových pastoračných skúsenostiach, ktoré získal pri rozhovoroch s ľuďmi prežívajúcimi problémy v manželstvách, s ľuďmi zápasiacimi s otázkou celibátu, s tými, ktorí sa snažia pochopiť podstatu cirkevnej autority a tými, ktorí sa usilujú zostať verní Cirkvi, ktorá považuje ich sexuálnu orientáciu za „neregulárnu“. Hlavná myšlienka tejto knihy znie: Čím lepšie rozumieme evanjeliu, tým sme otvorenejší voči vonkajšiemu svetu.

Dráma Eucharistie. Počúvanie čítaní, homília a vyznanie viery – to všetko nám pomáha prekonávať krízy a problémy viery. Chodenie do kostola sa mnohým ľuďom zdá nudné a nezmyselné.Načo sa unúvať a chodiť tam? Od prinášania obetných darov až po koniec eucharistickej modlitby sa ocitáme v Kristovej nádeji a konfrontujeme sa s Veľkým piatkom. Počnúc modlitbou „Otče náš“ až po záverečné vyslanie na cestu, ale najviac pri obrade prijímania, sa naše vnútro pretvára tak, aby bolo schopné lásky. Timothy Radcliffe poukazuje na to, že eucharistia pôsobí na hlbokej úrovni a pretvára naše ľudské bytie tak, aby sme mohli mať podiel na Božom živote.

Prežívanie krstu a birmovania. Pri krste sa aj dospelí stávajú Božím deťmi. To však nie je výzva k úniku od zrelosti, pretože stať sa kresťanom, najmä pri birmovaní, je aj o raste a duchovnej dospelosti. Paradox kresťanstva spočíva v tom, že skutočne dospelými môžeme byť iba vtedy, keď sa staneme podobnými deťom. A podobnými deťom budeme zdravým spôsobom iba vtedy, ak sa vydáme na cestu k duchovnej zrelosti.Prvá kapitola knihy hovorí o tom ako sa stávame deťmi. Posledná kapitola je venovaná sviatosti birmovania, o stávaní sa dospelými. Toto sú dva nerozlučiteľné rozmery života v Kristovi. Sme slobodní tak od infantilizmu, ako aj od unaveného stareckého cynizmu.Hlavný britský rabín Jonathan Sachs napísal, že „spoločnosti starnú, keď strácajú svoju vieru v transcendentno. Vtedy totiž strácajú vieru v objektívny mravný poriadok a končí sa to tým, že stratia vieru v seba. Existuje však východisko. Západ môže znova objaviť to, čo Jeremiáš nazýva ‚oddanosť tvojej mladosti‘.“V dobe, keď je svet už unavený, veriaci ľudia by mali byť provokatívne mladí, a to aj vo vysokom veku. Čo to znamená?O tom je kniha Vrhni sa do vody.

Křížová cesta vyjadřuje působivě jádro křesťanské víry. Vidíme, jak je Ježíš odsouzen na smrt, jak objímá svou matku, jak padá, jak mu Veronika otírá tvář a Šimon Kyrénský pomáhá nést břemeno, jak je ukřižován i pohřben.Kristus na sebe bere úděl každého z nás. Naše vítězství i pády, radosti i bolesti. Klopýtá s námi, když zakopneme, a pomáhá nám znovu na nohy. Toto poselství zde zprostředkované Timothym Radcliffem je přístupné věřícím, těm, kdo víru hledají, i těm, kdo víru nemají.Nechme se oslovit a vydejme se na cestu!

Eucharistia a telo. Eucharistia a sexualita? Páter Timothy Radcliff bol v rokoch 1992 - 2001 generálnym predstaveným rehole dominikánov. Ako profesor Nového zákona a zároveň ako kňaz, ktorý mnohých sprevádzal na duchovnej ceste sa pokúša poukázať na prepojenie medzi Ježišovou Poslednou večerou a sexualitou človeka.Na prvý pohľad sa to môže zdať zvláštne, ale pri hlbšom skúmaní zistíme, že majú môžu byť veľmi blízke, veď ústredné slová poslednej večere sú: "Toto je moje telo, obetované za vás". Eucharistia, ako aj sexuálny akt manželov je centralizovaná na darovanie tela. Zvlášť v dnešnej dobe sa súčasnému kresťanovi núka myšlienka pochopiť jedno vo svetle druhého... Pochopiť Eucharistiu vo svetle sexuality a sexualitu vo svetle Eucharistie.

Každá kultura potřebuje příběhy, které jí pomáhají pochopit, odkud a kam jde, co je motorem a smyslem jejích dějin. Moderní dobu charakterizují příběhy plné násilí, v nichž je hybnou silou výběr nejsilnějších jedinců, cílem je bohatství, moc a blahobyt, hlavním hrdinou je osamocené, sebevědomé ego. Jeho symbolem je rozzuřený medvěd z italských pouličních reklam, který hlásá, že jde za svým soukromým cílem „silou správné ceny“.Alternativou k tomuto modernímu příběhu je obraz mnišky, která uprostřed noci v kruhu svých sester a bratří zpívá milostnou píseň velikonoční svíci. Je to píseň o tom, že čas se neměří hodinkami, ale poměřuje se věčností, že člověk není osamocen, že hybnou silou není soupeření, ale láska a že blahobyt představuje spíš překážku na cestě k cíli než cíl sám... Je to píseň o naději, že z temnoty vzejde světlo.

Je-li křesťanství pravdivé, mělo by to být vidět i na životech křesťanů – to je základní myšlenka knihy bývalého magistra dominikánského řádu Timothyho Radcliffa. V tomto moudrém a brilantně napsaném „úvodu do křesťanství“ autor jedinečně propojuje hluboké znalosti teologie a literatury, zkušenosti z cest po celém světě i vnímavost pro palčivé problémy dneška.

V rozhovoru s Guillamem Goubertem. "Poznali jsme ho jako opravdu chápajícího bratra. Především jsem si vážil jeho porozumění k opravdu složitým okolnostem, s nimiž se řád potýká ve všech světadílech. I nejtěžší otázky řešil s noblesou a snahou nezranit, ale povzbudit," píše Dominik Duka na okraj knihy rozhovorů s Timothy Radcliffem (v letech 1992-2001 stál v čele dominikánského řádu jako jeho generální magistr). Rozhovory vedl Guillame Goubert a kniha už svým názvem vyjadřuje základní vztah otce Radcliffa k člověku.

Sedm posledních slov: v Bibli je sedmička číslem dokonalosti. Bůh stvořil svět a sedmého dne odpočíval, v den dokonání a naplnění. Těchto sedm slov patří k Božímu dokončení stvoření. Užasl jsem, když jsem zjistil, že ta slova mají vlastní krásnou strukturu. Začínají slovy určenými Otci, svůj střed mají v křiku zapříčiněném nepřítomností téhož Otce a závěr se nakonec opět vrací k němu. Slova, která Ježíš adresuje nám, jsou zasazena doprostřed tohoto vztahu k Otci proto, že právě zde bychom měli najít svůj domov, v životě Nejsvětější Trojice. Prodléváme uprostřed té Boží konverzace. A slova, která Ježíš adresuje těm u paty kříže, jsou čím dál důvěrnější. Jako by nám jej smrt více přibližovala, místo aby ho vzdalovala. Ježíš k nám nejdříve mluví jako Král, potom jako náš bratr, a nakonec vstupuje co nejintimněji do naší opuštěnosti a prázdnoty. Timothy Radcliffe (z Předmluvy)

Kniha vyšla aj v slovenčine: Vrhni sa do vody (2014).Naší víře se bude dobře dařit jedině tehdy, když znovu objevíme hluboký smysl krásy prostého obřadu křtu. Křest se dotýká nejhlubších dramat lidského života: narození, zamilování se, odvahy vydat se druhým lidem, hledání smyslu, dospívání, vyrovnávání se s utrpením a selháním, a konečně smrti. Kdybychom křest zkoumali náležitě, osvětlil by se tím každý aspekt našeho lidství, naše nejhlubší naděje a touhy,“ říká v předmluvě autor. Kniha pak prochází krok za krokem obřad křtu a ukazuje, že je v něm jako v semínku obsažen náš celoživotní program i cíl.