Zmenu textu modlitby Zdravas‘, Mária má na svedomí epidémia čiernej smrti

Modlitba Zdravas‘, Mária sa nie vždy modlila v takej forme, ako ju poznáme dnes. V stredoveku pridali kresťania k tejto modlitbe počas morovej epidémie ešte ďalšie slová.

Po stáročia známa modlitba Zdravas‘, Mária pôvodne pozostávala z dvoch veršov, ako ich poznáme z Lukášovho evanjelia. Prvý verš je odkaz na obraz zvestovania, keď archanjel Gabriel pozdravil Máriu slovami: „Zdravas‘, milosti plná, Pán s tebou“ (Lk 1,28).

Druhým veršom pozdravila svätá Alžbeta Máriu, keď ju prišla navštíviť: „Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho života“ (Lk 1,42).

Pôvodne sa táto modlitba volala Anjelský pozdrav. V čase čiernej smrti však k týmto dvom veršom pribudli ďalšie slová: „Svätá Mária, Matka Božia, pros za nás hriešnych, teraz i v hodinu smrti našej.“ Tieto slová boli pridané práve počas moru, aby si modliaci vyprosili u Panny Márie ochranu pred smrteľnou chorobou.

Tieto pridané slová vysvetľuje Boží služobník Fulton J. Sheen vo svojej knihe Prvá láska sveta: Mária, Matka Božia. Konkrétne slová „Svätá Mária, Matka Božia, pros za nás hriešnych, teraz i v hodinu smrti našej“ boli zavedené až v druhej polovici stredoveku. Keďže sa zameriava na dva rozhodujúce okamihy života – teraz a v hodinu smrti našej – pripomína spontánny výkrik ľudí pri veľkom nešťastí.

Tipy na knihy:

Čierna smrť, ktorá pustošila celú Európu a vyhubila tretinu jej obyvateľstva, podnietila veriacich volať k Božej Matke, aby ich chránila v čase, keď prítomný okamih a hodina smrti takmer splývali.

Slová tohto Božieho služobníka potvrdzuje aj Donald H. Calloway v knihe 26 apoštolov ruženca, kde sa zmieňuje o pápežovi Piovi V., ktorý v horlivosti za štandardizáciu liturgie v roku 1568 zrevidoval Posvätné ofícium (Liturgiu hodín).

V rámci revízie vložil do univerzálneho Rímskeho breviára úplnú verziu modlitby Zdravas‘ Mária, ktorá sa už používala v iných breviároch. Tento krok oficiálne ustanovil úplnú modlitbu presne v tej verzii, ako sa ju modlíme dnes – ako všeobecne schválenú formulu.

Úplná verzia modlitby nevznikla za pontifikátu svätého pápeža Pia V., pretože sa používala už od 14. storočia, ale na jeho večnú česť a zásluhu ju ustanovil ako univerzálnu normu.

V reakcii na protestantskú vzburu pápež Pius V. okrem toho vydal tridentský Katechizmus Katolíckej cirkvi, ktorý obsahoval oficiálne cirkevné učenie o Panne Márii.

Masima