Sv. Katarína Sienská

Vďaka profesorke Giuliany Cavallini uzrela svetlo sveta upravená publikácia Modlitieb sv. Kataríny Sienskej. Napriek tomu, že svätá Katarína Sienská nemala žiadne vyššie vzdelanie, sa jej spisy považujú za veľmi dôležité teologické poznatky a samotný pápež Pavol VI. ju nazval učiteľkou Cirkvi. Úvahy a myšlienky svätej Kataríny sú plné údivov nad neutíchajúcou dobrotou Boha i nad tajomstvom Najsvätejšej Trojice.V týchto Modlitbách si svätica prechádza vlastným uvedomením si márnosti pominuteľného a taktiež sa tu s pokorou pozerá na svoju bezvýznamnosť, chápajúc hriešnosť a pokušenia, do ktorých človek neustále padá. Katarína Sienská hľadí s úpenlivou modlitbou na ukrižovaného Ježiša a upozorňuje na silu utrpenia z lásky. Svätica v tomto diele rozjíma nad dušou či nad pevnosťou vôle. Pre ňu typickým dialektom kontempluje o neustálej potrebe usmrcovania svojich žiadostí a necháva čitateľa nazrieť do hlbokých teologických tém a myšlienok o Božej láske či spáse. Je známa svojimi videniami a mystickými zážitkami, ktoré v tejto knihe spomína a aj skrze ne volá ľudí do opätovaného a nenahraditeľného vzťahu s Kristom.

s modlitbou aj k sv. Kataríne Sienskej (JH). Skladačka obsahuje krátky životopis svätej Kataríny Alexandrijskej a krátku modlitbu k svätej Kataríne Sienskej:Milosrdný Bože, ty si roznecoval vo svätej Kataríne vrúcnu lásku k tebe, keď rozjímala o Kristovom utrpení a slúžila tvojej Cirkvi; na jej príhovor pomáhaj aj nám v osudoch Cirkvi prežívať tajomstvo Kristovej smrti a zmŕtvychvstania, aby sme sa s ním večne mohli radovať, keď sa zjaví vo svojej sláve. Lebo on je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote s Duchom Svätým po všetky veky vekov. Amen.

Škola služby pod vedením svätých. Nadprirodzený život svätých je kniha opisujúca pôsobenie Ducha Svätého v dejinách Cirkvi. Jej autorom je Patrick Reis, výkonný riaditeľ organizácie Encounter Ministries a jeho snahou je, aby katolíci boli posilnení v sile a láske Ducha Svätého. Patrick ponúka vzácny náhľad na to, aké zvyky a stratégie používali pri svojej duchovnej službe šiesti veľmi obľúbení a známi svätci, ktorí sú pre nás nielen vzorom svätosti a hrdinských čností, ale tiež nás učia viesť nadprirodzený život. Príbehy jednotlivých svätých sa nám môžu zdať priam fantastické, no autor nám ukazuje, ako sa dané udalosti mohli odohrať v danej dobe, a zároveň pozdvihuje naše srdcia i mysle, a podnecuje nás v úsilí o pripodobnenie sa svätým. Kniha je veľmi inšpirujúca, praktická a je písaná zrozumiteľným štýlom.Obsah:kapitola: Škola službykapitola: Svätý Vincent Ferrerskýkapitola: Svätý Filip Nerikapitola: Svätá Katarína Sienskákapitola: Svätý František Xaverskýkapitola: Svätý Páter Piokapitola: Svätý Serafim Sarovský

PB15700. Socha svätej Kataríny Sienskej v dominikánskom odeve s ľaliou v ruke, ktorá je symbolom jej čistoy. Socha má rozmer 19,5 x 6 cm.

Číta: Anna Javorková, Ján Gallovič Celkový čas: 5 hodín 33 minút Krása, prítomná v Modlitbách svätej dominikánky Kataríny Sienskej, spolupatrónky Európy, presvedčivo ukazuje, že nemožno oddeliť pravdy viery od krásy. Ak sa spojí forma umenia s hĺbkou teologickej pravdy, zrodí sa jazyk kontemplácie. V interpretácii skvelej slovenskej umelkyne Anny Javorkovej prinášame modlitby, v ktorých Katarína v sebe spája dušu proroka i mystika, teológa i umelca.Vďaka profesorke Giuliane Cavallini uzrela svetlo sveta upravená publikácia Modlitieb sv. Kataríny Sienskej. Napriek tomu, že Katarína nemala žiadne vyššie vzdelanie, jej spisy sa považujú za veľmi dôležité teologické pramene a pápež II. vatikánskeho koncilu, sv. Pavol VI., ju nazval učiteľkou Cirkvi a mystičkou vteleného Slova. Úvahy a myšlienky sv. Kataríny sú plné údivu nad neutíchajúcou dobrotou a láskou Boha i nad tajomstvom Najsvätejšej Trojice.

PB15701. Socha svätej Kataríny Sienskej v dominikánskom odeve s ľaliou v ruke, ktorá je symbolom jej čistoy. Socha má rozmer 30 x 9,5 cm.

17 svätých bojovníkov, ktorí nás učia, ako bojovať dobrý boj a poraziť nášho odvekého nepriateľa. Výnimočnosť knihy Svätí bojovníci proti satanovi spočíva v skutočnosti, že všetky príbehy v nej zaznamenané sú pravdivé. Autor Paul Thigpen v nej opisuje inšpiratívne a triumfálne osudy 17 svätcov - Pátra Pia, Františka z Assisi, Kataríny zo Sieny, Terézie z Ávily, Jána Vianneyho a ďalších desiatok svätých, ktorí bojovali so Satanom. Každý príbeh poskytuje krátke, ale silné pohľady na jedinečnú povahu svätca, ale aj užitočné rady, ako prekonať a zvíťaziť nad pokúšaním diabla.Sú nám príkladom, ako pomocou intenzívnej modlitby, čítaním Sv. Písma, častým prijímaním sviatostí a zdokonaľovaním čností sa opancierovali voči Satanovi. V mene Krista nad Diablom zvíťazili a teraz sa v nebi prihovárajú za každého „bojovníka“ tu na zemi, ktorého Satan napáda mimoriadnymi útokmi, ale aj každodennými pokušeniami. Satan je vždy blízko, pozná naše slabosti a klamstvom nás chce odpútať od Boha. Preto buďme múdri a nechajme sa viesť a inšpirovať svätcami, ktorí už tento boj vyhrali!

s Boží Prozřetelností (4.vydání). Svatá Kateřina Sienská (1347–1380) patří mezi významné představitelky středověkého mystického proudu a je jako jedna z mála žen nositelkou titulu „učitelka církve“. Prožila krátký, zato však velmi aktivní život, a to jak na rovině veřejné, tak i vnitřní. Ve svém veřejném působení usilovala o mír mezi Florencií a papežem, o přesídlení papeže z Avignonu do Říma a o jednotu tehdy rozdělené církve.O jejím bohatém vnitřním životě vypovídá nejlépe tato kniha, Dialog s Boží Prozřetelností, tedy rozhovor, který Kateřina v mystickém vytržení vedla se svým Stvořitelem. V rozmluvě s Bohem se dobírala poučení na cestě ke křesťanské dokonalosti, ale projevovala i velký zájem o svět kolem sebe a o jeho spásu. V jejím podání se poznání Boha a jeho záměrů neděje jen na rovině teologické reflexe, ale přináší i mnohé praktické přístupy k duchovnímu životu, k reformě církve a celé společnosti. Dialog tak představuje zajímavé svědectví o myšlení středověku, svým obsahem nicméně hranice středověku dalece překonává.

Průzračná jednoduchost modlitby růžence a hloubka myšlenek svaté Kateřiny Sienské, jedné z největších žen křesťanských dějin, jsou stále aktuálním poselstvím dnešnímu světu.

Dílko svaté Kateřiny o křesťanské dokonalosti, jehož překlad podáváme svým přátelům, se nezachovalo v krásné toskánštině sienské světice. Nejstarší rukopis je latinský. Kdo zná však světici z jejích listů a Dialogu s Boží Prozřetelností, cítí, jak i tímto dílkem vane její duch.Je to duch života hluboce ponořeného v Boha, duch opravdové lásky, která znamená naprostý zánik egoistických tendencí, je to duch hluboké odevzdanosti do vůle Boží a tichého spočinutí v náručí Božím. Knížečka je opravdu charakteristická jak pro středověk, tak zvláště pro dominikánskou mystiku, která nachází ve svaté Kateřině Sienské svou velkou reprezentantku.

Svatá Kateřina Sienská. Dvaadvacátý svazek edice Thesaurus přináší výbor z korespondence učitelky církve svaté Kateřiny Sienské. Z dochovaného souboru 381 listů pocházejících z let cca 1368–1380 vybírá 73 dopisů s cílem představit čtenáři bohatý vzorek adresátů i témat Kateřininých listů. První část knihy obsahuje všechny dochované listy adresované papežům Řehořovi XI. a Urbanovi VI. a doprovází je výběr dopisů dalším církevním a světským představitelům. V této části je možné sledovat mimo jiné vývoj Kateřininých politických výzev a jejích požadavků na nápravu církve. Druhou část knihy otevírá soubor všech dochovaných listů Kateřininu zpovědníkovi Rajmundovi z Kapuy, za nímž následují vybrané dopisy jí blízkým osobám. Z těchto textů více vystupují Kateřininy osobní vazby s její duchovní rodinou, společné ideje a duchovní souznění. Ať ve svých listech promlouvá k lidem vzdělaným či nevzdělaným, církevním či světským, obrací se na všechny podobným jazykem, plným abstrakce, jímž sděluje své mystické zkušenosti. Dává tak čtenářům okusit svou výjimečnou zkušenost Boha i své výjimečně získané poznání, které činí její jazyk tak osobitým.Svatá Kateřina Sienská (1347 – 1380), vlastním jménem Caterina Benincasa, byla italská řeholnice, panna a mystička, 4. října 1970 papežem Pavlem VI. jmenována učitelkou církve. Je považována za jednu z nejvýznamnějších žen církevních dějin. Usilovala o znovupřesídlení papežů do Říma a později o odstranění papežského schismatu. Je autorkou 381 dopisů a náboženských spisů.

Život svaté Kateřiny Sienské. Román oživuje příběh svaté Kateřiny Sienské (1347–1380), jedné z nejpozoruhodnějších žen církevních dějin. Barvířova dcera, předposlední z pětadvaceti dětí, se odmítá vdát a trvá na tom, že se zcela zasvětí Bohu. Navzdory překážkám vstupuje do třetího řádu sv. Dominika. Bez vzdělání, zato obdařená mimořádnou moudrostí od Boha i velkou láskou k lidem žije několik let v domě své rodiny a intenzivně se věnuje modlitbě. S tím, jak získává mystické zkušenosti, se kolem ní začne shromažďovat okruh jejích následovníků, laiků i kněží. Kateřina smiřuje válčící městské státy v Itálii, burcuje vlažné církevní preláty i prosté věřící a přiměje papeže, aby se vrátil z Avignonu do zpustlého Říma. Její texty a dopisy vynikají vroucností, hloubkou a duchovní autoritou. Od r. 1970 učitelka církve, od r. 1999 spolupatronka Evropy.Hluboká pravdivost hlavní postavy a mistrný popis klíčových událostí zaujme milovníky historických románů, ctitele svatých i ty, kdo chtějí lépe pochopit, co znamená být mystikem.

Kateřina nám pomáhá, abychom přijali svůj život od Stvořitele, protože zdroj naší svobody je v něm. Pronikněme tedy do poznání sebe v Bohu a Boha v nás, abychom mohli vstoupit do důvěrného přátelství s Kristem. Modlit se 15 dní s Kateřinou Sienskou znamená riskovat velké obrácení.

V celé historii křesťanských dějin je patrně stejný počet svatých žen jako mužů, ale počet žen, jejichž činy byly zaznamenány a uznány církví, je menší. Ženy žily spíš v úkrytu před veřejným zrakem a téměř vždy o nich psali muži. Knížka nabízí životopisy světic nejrůznějších dob, zemí, kultur i povolání. Můžeme se zde setkat s mystičkami, mučednicemi i spolupracovnicemi mužů.

Život svaté Kateřiny Sienské. Vyprávěním slavného romanopisce před námi jakoby ožívá Kateřina ze Sieny (1347–1380), jedna z nejpozoruhodnějších žen dějin církve. Byla dcerou prosperujícího barvíře ze Sieny a jeho ženy, předposlední z jejich pětadvaceti dětí. Když odmítla manželství a trvala na tom, že se zcela zasvětí Bohu, snažili se jí v tom všemožně zabránit. Kateřina ale zůstala neoblomná a v mladém věku vstoupila do třetího řádu sv. Dominika (nikoli však do kláštera). Neměla žádné vzdělání, ale byla obdařena mimořádnou vlitou moudrostí od Boha a velkou láskou k Bohu i k lidem. Nejprve žila několik let v domě své rodiny a intenzivně se věnovala modlitbě, měla mnohé mystické zkušenosti. Později se kolem ní začal shromažďovat okruh jejích duchovních dětí, laiků i kněží. Její poslání postupně přesáhlo hranice rodného městečka: smiřovala válčící italské městské státy, burcovala vlažné církevní preláty i prosté věřící, dokonce se jí podařilo přimět papeže, aby se po létech vrátil z Avignonu do zpustlého Říma.Spisy a dopisy, které diktovala, vynikají úžasnou duchovní vroucností, hloubkou a duchovní autoritou, jakou známe jenom z děl mystiků. Roku 1970 ji papež Pavel VI. jmenoval učitelkou církve a roku 1999 ji Jan Pavel II. prohlásil za spolupatronku Evropy.

V krátkych životopisoch svätíc sú vyzdvihnuté tie ich rysy, ktoré Jána Pavla II. zaujali pri jeho úvahách o nádeji a obavách európskej spoločnosti. Vo sv. Brigite vidí vzor ženy, ktorá žije sväto v manželstve, a stojí v úcte a úžase pred jej vizionárskym zjednotením s trpiacim Kristom. U sv. Kataríny vyzdvihuje jej apoštolskú horlivosť a starosť o verejné dianie, na čo dostávala silu zo svojho precíteného duchovného zväzku s Ježišom. Na sv. Edite Steinovej ukazuje príklad racionálne disciplinovanej, no horúcej viery a vidí v nej obraz návratu vyvoleného národa k Bohu. Väzba: brožovaná Počet strán: 80 OBSAH: Európa a európanstvo Pápežský výrok Úcta k svätým patrónom Patróni Európy Sv. Benedikt Sv. Konštantín (Cyril) a sv. Metod Sv. Brigita Švédska Sv. Katarína Sienská Sv. Edita Steinová Spoločenstvo európskych patrónov.„Úcta k svätým patrónom Slovo svätý významovo súvisí so slovami svetlo, svit, svet. Tieto súvislosti ukazujú, že svätý znamená žiariaci. Veľmi často sa tiež stretávame s tým, že o nich hovoríme ako o svetlách, ktoré zažiarili v temných časoch dejín a ukázali cestu, ale podali aj dôkaz, že svetlo víťazí nad temnotou. Bez povšimnutia nesmieme nechať ani to, že svet je to, čo sa skvej e pred naším zrakom. Slovo svet označuje pôvodné Božie dielo, ktoré nie je poškodené ľuďmi a hriechom. Z toho potom vyplýva, že svätí sú tí, ktorí nám predstavujú človeka takého, akého si ho želá Boh. Naši po nemecky hovoriaci susedia používajú pre svätých označenie Heilige. Toto slovo je významovo spojené so slovom heilen, t. j. s význama-mi zdravý a uzdravovať. Hovorí to o tom istom. Svätí žiaria svojím zdravým, nepoškodeným človečenstvom, ktoré má miesto v budúcom obnovenom svete. Takíto ľudia sú, pravdaže, vyzdvihovaní, pretože sú vzorom správneho konania a ukazujú smer. Ich vyzdvihnutie k úcte nie je nijako mechanické. Oni sami sa vypäli k životnému rastu, ktorým nás vysoko prevyšujú. Pracovali na tom, samozrejme, s prispením toho, kto ich vyzval a kto ich celý život pozdvihoval. Sú vyzdvihnutí ľuďmi preto, lebo ich vyzdvihol Boh. Teoreticky vieme, že o raji nemôžeme nič presné povedať, pretože Boh pripravil niečo, čo ľudské oko nevidelo, čo do ľudskej mysle nikdy nevstúpilo. Máme však o ňom svoju predstavu a tá je ľudská. V nej vidíme Krista ako Kráľa obklopeného nebeským dvorom. Ten je usporiadaný v našej predstave ako naša spoločnosť. Svätých chápeme ako tých, ktorí sa za nás prihovárajú a zastupujú nás pred Božím trónom. Máme predstavu, že nás chránia. Patróni – ochrancovia chránia rôzne skupiny ľudí, rôzne miesta a územia."