Knihy o duchovnej ceste

Z duchovní korespondence. Výběr z duchovní korespondence sv. Pia z Pietrelciny je cennou sbírkou duchovních inspirací i poučení praktického rázu. Učíme se tu hlouběji prožívat víru v Boha, mít opravdovou naději v náročných životních etapách, milovat bližního a upřímně mu odpouštět.V SLOVENSKOM JAZYKU NÁJDETE KNIHU TU: 365 dní s Pátrom Piom (2021)Kapucínský světec nás vybízí, abychom se vydali na cestu s Ježíšem, a ukazuje pevné body, na kterých stojí autentická křesťanská existence. Z jeho dopisů je patrné, jak naplněný byl jeho život v Boží přítomnosti a jak ohleduplně se věnoval těm, kdo se svěřili jeho duchovnímu vedení.Jeho opravdovost promlouvá i k lidem 21. století – kněžím, řeholníkům, laikům žijícím ve světě, mladým lidem i těm, kdo víru hledají.Prožijte jeden rok v doprovodu této charismatické osobnosti – a duchovně omládnete.

Silván z Athosu (1866 – 1938) prežil v kláštore väčšinu svojho života. Vstúpil doňho ako mladý a stal sa jeho domovom na celý život. Pre jeho nadprirodzenú múdrosť ho vyhľadávali zástupy ľudí. Učil ich k neustálej modlitbe v pokoji aj počas rôznych činností a k pokore. Ako sám hovorieval: „Píšem tieto veci, pretože moja duša patrí Pánovi.“Moudrost Silvána z Athosu je kniha presýtená múdrosťou zjavenou od Boha človeku, ktorý mu obetoval svoj život. Nie je možné začítať sa do nej a neskôr ju jednoducho odložiť naspäť do police bez toho, aby nezanechala v čitateľovi hlboký zážitok.

Návod, ako môže Kristus žiť v nás a my v ňom. Autor knihy Radostná premena 2 Ignacio Larraňaga artikuloval v štyroch etapách cestu modlitby, ktorá vedie k Bohu. Táto cesta nám bude oporou a pôdou pre Jeho pôsobenie v našom živote. Nechajme Boha samého premeniť našu dušu, nechajme Boha prevziať iniciatívu nášho kresťanského života.Aj v najťažších okamihoch, keď sa cítime porazení, Otec nám ponúka svoju záchrannú ruku a zdvíha nás do tých najvznešenejších výšok. Preto sa s Ním rozprávajme každý deň a nechajme ho pôsobiť v nás. Vo svojom diele Larraňaga formuluje svoj duchovný návrh v rámci františkánskej tradície.

Cesta sa v krátkom čase stala klasickou knihou duchovnej literatúry a predpokladá u čitateľa túžbu po božských veciach. Privádza čitateľa k tomu, aby zaujal osobný postoj k blahozvesti, aby znova prežíval Kristov život. 999 myšlienok predstavuje duchovné vitamínové tabletky pre dnešného človeka, ktorému nie je ľahostajný jeho duchovný rast.

Kniha je jakoby ilustrací slov žalmu „Zkroušeným a pokorným srdcem, Bože, nepohrdneš“. Pokora je nezbytná ctnost pro každého, kdo se chce více přimknout k Bohu a žít v jeho blízkosti. Autor rozkrývá její podstatu, popisuje její účinky i cesty, jež k ní vedou. Hojně přitom čerpá z Bible a moudrosti pouštních otců.

Denné spytovanie svedomia, ktoré navrhuje sv. Ignác z Loyoly v duchovných cvičeniach nie je zbierka ľudských nedokonalostí a slabostí, ale úprimný a láskyplný dialóg s Bohom o živote.Denným spytovaním svedomia sa dá objaviť Božia láska a ľudská reakcia na ňu. Čtvrthodinka upřimnosti je kniha, v ktorej autor ponúka stráviť 15 min. hľadaním pravdy o Bohu a o človeku.

Autor knihy Modlitba pro začátečníky Peter Kreeft prináša svoje jedinečné pohľady a skúsenosti pre túto najdôležitejšiu časť nášho kresťanského života. Hovorí, že sám je v modlitbe ešte len začiatočníkom a táto kniha je pre takých, ako je on – začiatočníkov, ktorí sa s Bohom chcú rozprávať každý deň.Preto ponúka jednoduché, ale hlboké rady pre praktické kroky na rozvoj života modlitby na základe múdrostí svätých a veľkých duchovných spisovateľov. Toto dielo pokrýva všetky kľúčové oblasti pre pochopenie a rozvoj intímnej komunikácie s našim Stvoriteľom, ktorý nazývame modlitbou, aby sme sa k Nemu mohli obrátiť vo chvíľach utrpenia, bolesti, milosti a radosti.

Knížečka je přepisem dvou přednášek, které otec Hans Buob pronesl v září 1982 v misijním domě St. Gabriel v rakouském Mödlingen. Oslovuje v nich ty, kteří v následování Krista nechtějí ustrnout v půli cesty.V souladu s duchovní tradicí velkých křesťanských světců, jako byli Jan od Kříže nebo Kateřina Sienská, autor vysvětluje tři stupně vnitřního obrácení, jimiž křesťan na této pouti prochází, a jako zkušený duchovní vůdce nám radí, jak se v těchto etapách duchovního života správně zorientovat, které kroky jsou podstatné. Stupně obrácení dává do souvislosti s nutnými změnami v modlitebním životě.

Odvaha stát se novým člověkem. Zaklínadlem moderní doby je změna – v životě, zaměstnání, ve vztazích, v řízení podniku. Anselm Grün však varuje – změna sugeruje přesvědčení, že to, co bylo, je špatné, a teprve nyní přichází s něčím novým konečně to dobré. V životě ovšem takový přístup nefunguje a může být naopak velmi nebezpečný. Pro Grüna je mnohem inspirativnější proměna, proces, kdy nedochází k zavržení minulého, ale k jeho transformaci tak, aby život mohl dál plynout. Tento princip Grün opírá nejen o pohádková vyprávění o proměnách všeho druhu, o důležitost pojmu proměny v psychologii C. G. Junga, ale především o biblická vyprávění. V nich nachází hlubokou inspiraci a zdroj obrazů, které mohou každého člověka motivovat k tomu, aby i on proměnil své srdce a život a měl odvahu k novému vykročení správným směrem, aby uchopil nejen své silné, ale i slabé stránky, bolesti a selhání a použil je k vnitřní transformaci.

​Tak na čo čakáš?. Blízky vzťah s Bohom sa dá zažiť práve tu a práve teraz. Jedinou podmienkou je chcieť. Jeho blízkosť sa dá cítiť a vychutnať si osobný zážitok s Ním. To je to čo ponúka Biblia. Tak prečo sa uspokojiť s niečím menej? Boh sa nechce priblížiť len mníchom a askétom. Je tu pre obchodníkov, stredoškolákov, zaneprázdnené mamičky, slobodných mužov, slobodné ženy... a čo je najdôležitejšie, je tu pre Teba.Kniha Boh je bližšie než si myslíš ukazuje, ako si vychutnať chvíľu za chvíľou vzťah, ktorý má každý človek s nebeským Otcom. Autor bestselleru John Ortberg odhaľuje tvár Boha, ktorý chce ľudí pritiahnuť k sebe. Vykresľuje spôsob ak sa dostať k Bohu a nadviazať s Ním spojenie.

Rozhovory so Jeanom Pierrom a s Rachel Cartierovcami. Skúsenosti z duchovného vedenia mládeže písané vo forme dialógu. Pomáha najmä mladým ľuďom nájsť orientáciu v zložitosti a ťažkostiach súčasného života.

Dielo obsahuje základy duchovnej náuky svätého Františka Saleského tak, ako to vyjadril francúzsky autor Vincent Francis vo svojom všeobecne uznávanom diele "Franišek Saleský - duchovný vodca. Výchova vôle."

Začnime pekne poporiadku. Čo sú to vlastne tie falošné duchovné postoje? Mohli by sme ich definovať ako postoje, ktoré sa pravej zbožnosti podobajú, majú dokonca mnohé jej prvky, ale v niektorých prejavoch sú pomýlené. Neprivádzajú nás k Bohu, neposväcujú, neprinášajú radosť z viery, ale často spejú k falošným obrazom o Bohu. Z obsahu: Duchovnosť bez falošných tónovRadostné stretnutie s PánomBoh existuje a má mocZastav sa a uvažujNechaj sa viesť

Básně sv. Terezie od Ježíše - Terézie z Avily. „... Duše tehdy neví, co dělat. Neví, zda má mluvit nebo mlčet, ani zda se smát nebo plakat. Jde o slávyplnou hloupost, nebeské bláznovství, kde se učí opravdové moudrosti. Mohutnosti mají schopnost zabývat se věcmi jen v Bohu. Pronáší se tu mnoho slov chvály na Boha, a to bez jakéhokoli řádu, pokud je neuspořádá sám Pán. Duše by chtěla propuknout v chválu a je celá bez sebe: líbezný nepokoj!Těmito uchvacujícími slovy nám sama Terezie dává nahlédnout do okamžiku vzniku své poezie. Byla to v první řadě její mystická zkušenost, která ji takřka „nutila“ alespoň částečně vyjádřit nevyjádřitelné. Tak vznikají básně velmi intimní, v nichž světice odhaluje své ženské srdce, které je zamilované do svého Snoubence a zároveň trýzněné touhou po Něm.Kromě tohoto typu poezie jsou ještě známé různé příležitostné a didaktické Tereziiny básně, v nichž autorku můžeme poznat jako učitelku a matku svých sester. O tom, že uměla „veršovat“ a že to dělala často, existují mnohá svědectví; například Julián z Ávily popisoval, že světice během cest při zakládáních ráda „skládala popěvky, a to velmi dobré, protože to dobře uměla“. Tyto verše Terezie tvořila pro pobavení svých spolusester při rekreacích a na vánoční svátky nebo proto, aby jim jednoduchou formou předala – jako například na začátku řádového půstu či při slibech sester – svůj ideál života bosých karmelitek.Na konci tereziánského jubilea, pětistého výročí narození světice, vám je předkládáme v hodnotném přebásnění pana Miloslava Uličného. (vybráno z předmluvy Sr. M. Milady od Spasitele světa)

Kniha Cesta je výsledkom kňazskej práce, ktorú začal svätý Josemaría Escrivá de Balaguer v roku 1925 a prvýkrát sa objavila v roku 1934 pod názvom ,,Duchovné úvahy“. Autor nasledujúce vydanie rozšíril a dal mu konečný názov, ktorý nesie kniha aj dnes.Kniha zožala veľký úspech a do dneška sa vydalo okolo 4 500 000 výtlačkov v 43 jazykoch. Toto dielo má priamy štýl a pokojný dialóg, v ktorom sa čitateľ môže rozprávať s Bohom v prostredí dôvery a priateľstva. Je to dielo, ktoré inšpiruje človeka, zasiahne ho do srdca a umožní mu osobné rozhovory so samotným Bohom.

Duchovní učení. Klasické dílo duchovního života od francouzského jezuity Louise Lallemanta (1588–1635) je blízké knižnímu titulu Jean-Pierre de Caussada - Odevzdanost do Boží prozřetelnosti. Louis Lallemant bývá řazen mezi důležité komentátory mystic­kých autorů Terezie z Ávily a Jana od Kříže. Spiritualita srdce uspořádává základní témata každodenního života: hlubokou důvěru v pohyb života a tvořivou přítomnost živého Boha, dary Ducha Svatého a důležitost takzvané druhé konverze – obrácení člověka ke svobodě.Někteří ve své modlitbě vzlétají ke kontemplaci božství a zanedbávají svaté lidství. Celkem vzato, je takové chování lehkomyslné a špatné, a chceme-li se dotknout kořenů, shledáme, že tyto osoby jsou plné nedokonalostí a lpí na svých návycích, pýše a sebelásce, protože se předtím, než vystoupily do jakési výše, dost nevěnovaly studiu sebe samých a svobodě srdce. Nejbezpečnější cestou pro tyto duše je dát se vést k rozjímání o tajemstvích Ježíše Krista a jeho postoji k životu, který byl shodný s naším všedním dnem.

Životopis Terezie z Avily. Život svaté Terezie z Avily jak o něm pojednává tato kniha, má barvitost s živost rytířského románu. A přece není v tomto díle nic, co by neodpovídalo přísné historické pravdě, nepřičítá se zde svaté Terezii ani slovo, které by byla skutečně nepronesla.Tato dvojí vlastnost – pružné, živé a příjemné vyprávění doložené na každé stránce nejspolehlivějšími dějinnými daty – to vše dodává tomuto životopisu neobyčejnou hodnotu. Napsat mimořádný životopis jedné z největších mystiček všech dob nebylo jednoduché. Marcelle Auclairová se toho zhostila nade všechno očekávání. Vychází v 2. přepracovaném vydání.

V originálním výkladu Ježíšovy modlitby vystihuje metropolita Kallistos živou tradici a teologii pravoslaví. Chce nás nově oslovit naukou hésychastů, učitelů vnitřního ztišení, a dokládá, že z jejich učení a duchovní zkušenosti může čerpat užitek každý, kdo se modlí.Dílko Síla Jména se dočkalo mnoha vydání a bylo přeloženo do řady jazyků, je ceněno jako skutečná perla duchovní literatury.

Náčrt modelu vstupnej a stálej formácie. Neexistuje situácia, ktorá by mohla predstavovať prekážku pre Božiu tvorivú a výchovnú činnosť. Aby bolo možné zrealizovať proces integrácie vlastnej minulosti a celého života, je potrebné venovať v priebehu počiatočnej formácie zvláštnu pedagogickú pozornosť pamäti. Práve práca s „pamäťou“ je nosným pilierom integračného modelu.Autor zároveň predkladá praktické cvičenia ako rozvíjať túto schopnosť, aby bola odrazom viery a Veľkonočného tajomstva v našom živote. A prečo práve Strom života? Kríž, vytesaný z dreva stromu Edenu, ako hovoria cirkevní otcovia, je „stromom života“.Celé dejiny spásy sa uskutočňujú medzi dvoma stromami: zakázaným stromom a stromom života. Amedeo Cencini zdôrazňuje, že na ceste duchovného dozrievania je dôležitý vzťah obidvoch stromov. Ak dokážeme integrovať naše zlo, stane sa súčasťou tajomstva, ktoré ho prekoná a postupne premení na lásku, odpustenie, hojný a plodný život, na pokornú a štedrú službu; a na to je potrebná práve „pamäť viery“.

(2.vydanie). „Křesťanská víra je vírou velkých paradoxů! Chceme-li postupovat duchovně vzhůru, musíme sestupovat dolů, ke kořenům zdravé, tradiční a čisté spirituality. Chceme-li Božím slovem ovlivnit okolí, musíme jím ovlivnit nejprve sami sebe. Chceme-li jít ve vztahu k Bohu dopředu, musíme se vrátit zpět k jeho evangeliu. Chceme-li budovat nadpřirozené, musíme začít u přirozeného.“Za úspěchem knížek Maxe Kašparů stojí hluboká lidskost autora i jeho znalost lidských srdcí. Provaz či lano je obrazem a symbolem křehkosti, provizoria i umění cesty k Bohu. Jako lidé vycházíme z „kopečku naší obyčejné všednodennosti, situovaného na okraji srázu naší konečnosti“ a přicházíme k „vysoké hoře, jejíž vrchol je vždy nad oblaky a na jejímž temeni stojí živý Ježíš“.Inspirativní dílko je adresováno všem, kteří hledají v životě novou, trochu akrobatickou, ale přesto bezpečnou cestu ke smyslu života – k Bohu.Jaroslav Maxmilián Kašparů, píšící pod jménem Max Kašparů (* 1950), je český řeckokatolický kněz, psychiatr, pedagog, premonstrátský terciář, autor duchovní literatury a esperantista. Na kněze řeckokatolické církve byl vysvěcen v roce 2015, předtím byl jáhnem římskokatolické církve. K jeho odborným zájmům patří pastorální medicína a vztah mezi spirituální teologií, psychiatrií a psychologií. Je autorem desítek úspěšných knížek. V Karmelitánském nakladatelství vyšly rozhovory Do výšky volím pád (2003), Jinými slovy. Na minutu s Maxem Kašparů (2005) nebo bestseller O radostech lidské duše (2. vyd. 2008).

Čo všetko vám bráni žiť pravý duchovný život?Čo môžete urobiť, aby ste ho získali?Ak ste unavení zo súčasného status quo ; ak máte pocit, že kresťanstvo je viac ako to, čo ste doteraz prežili; John Ortberg poukazuje na cestu ransformácie a duchovnej aktivity, ktorou sa môže vydať každý. Je to cesta k Životu, aký ste vždy chceli.

Temná noc je nevyhnutnou etapou na ceste k Bohu. Každý, kto berie vieru vážne, zažije raz či viackrát „obdobie temna“.Ján z Kríža je považovaný za odborníka na takéto obdobia. Z jeho učenia vychádzal autor pri písaní knihy Noc je mým světlem. Učí, že žiadna priepasť nie je dosť hlboká a nijaká prekážka dosť vysoká na to, aby mohla stáť v ceste človeku, ktorý nasleduje Boha.Dozvedáme, že stretnutie s Bohom je v prvej fáze bolestné, lebo Otec je tak odlišný. Je spásou najhlbšieho ja, ale pre ego, najpovrchnejšie ja, predstavuje hrozbu. Keď je ego konfrontované s Bohom a jeho nekonečnou dokonalosťou, zomiera.Aj cesta v noci je cestou, ale nik ju nedokáže pochopiť, ak nevie kam vedie.

Kniha je zbierkou textov nemeckých bosých karmelitánov, ktoré sa venujú piatim karmelitánskym svätcom: sv. Terézii z Lisieux, sv. Jánovi z Kríža, sv. Terézii od Dieťaťa Ježiša a Svätej Tváre, bl. Alžbete od Najsvätejšej Trojice a sv. Terézii Benedikte od Kríža.Všetci piati boli síce rehoľníci, no ich charizma, skúsenosť a spiritualita slúžila všetkým, ktorí hľadajú cestu, ako možno uprostred svojich „hrncov a panvíc“ (Terézia od Ježiša) žiť vo vnútornom spojení s Ježišom Kristom. Vďaka svojej stručnosti a jednoduchému jazyku pomohli texty mnohým čitateľom prehĺbiť svoj život modlitby a v mnohých spoločenstvách sa stali základom na rozhovory o viere.

Co je jádrem křesťanské duchovní cesty?A jak vypadá to, když druhého na této cestě doprovázíme?Anselm Grün tvrdí, že naše cesta v Kristově duchu musí být vždy cestou uzdravující, cestou k tomu, abych se plně stal člověkem a aby náš život za něco stál. Je přitom třeba vědět také o ohroženích, jež zakouší každý, kdo se na cestu k Bohu a ke svému pravému já vydává.Autor chce dát několik podnětů, jak konkrétně si křesťanskou cestu osvojit. Učit se ale musí každý sám.

Moudrost otců pouště. Jedna z raných autorových knih je klíčovým textem k poznání jeho díla. Jde o spirituální rozbor učení pouštních otců, především Evagria z Pontiku, o negativních i pozitivních silách (daimonion), které jsou motorem lidského jednání a myšlení.Autor vychází z tzv. spirituality zdola, tj. spirituality, která nepřeskakuje přirozená stadia lidského poznání a zrání a která lidské slabosti a poklesky nevnímá jednoznačně jako selhání, ale jako prostor k růstu a sebepoznání. Autor ve svých výkladech vychází z principů analytické psychologie C. G. Junga, kterou aplikuje na myšlení církevních otců.

Modlitba po překonání začátků. Mnozí z těch, kdo již překonali začátky života modlitby a zakusili radost, kterou přináší, jsou zmateni, když přijde období vyprahlosti a zdánlivé Boží nepřítomnosti. Kniha pomáhá tento stav objasnit a orientovat se v něm. Autor čerpá ze své dlouholeté zkušenosti duchovního vůdce a snaží se zpřístupnit myšlenky velkých mistrů modlitby, sv. Terezie z Avily, Jana od Kříže či neznámého autora knihy Oblak nevědění, a nabídnout nám je jako průvodce pro dobu, kdy “vyschne studna” Boží útěchy.

Rozhodovat se musíme neustále, v malých i velkých věcech. Jak se ale rozhodovat správně?A čemu vlastně říkáme "správne" rozhodnutí?Existují nějaké metody nebo "techniky" rozhodování?Jak hledat kritéria pro moudré rozhodování?Souvisí nějak dobré rozhodování a duchovní život člověka?Kdy je rozhodnutí zralé? ....... atd. Na podobné otázky odpovída známy jezuita, v současnosti německý provinciál Stefan Kiechle. Nejenže zná dukladně nauku svatého Ignáce o rozlišování, ale sám léta doprovází druhé a slouží ve vedoucích pozicích, takže rozhodování je jeho denním chlebem. Knížečka je skutečnou perlou duchovní moudrosti, aplikované pro každodenní život.

Aká by to bola úľava, keby sme sa oslobodili od všetkého, čo nás trápi, ako sú naše bežné hriechy, pohŕdanie, alebo vnútorný boj s hnevom. Je to vôbec možné? John Eldredge je presvedčený, že je to možné. V knihe radí ako môžeme byť slobodní, ak prijmeme Ježiša do svojho života. Skúma krásu skutočného dobra, ktorú nám dal k dispozícii Ježiš a ukazuje Boha, ktorý nám dáva celú svoju lásku. V protiklade k prevládajúcej kultúre, ktorá tvrdí, že svätosť je nudná, autor hovorí, že svätosť obnovuje človeka.Kniha obsahuje poučenie o tom, ako sa priznať, odpustiť a prijať ospravedlnenie, aby sme mohli žiť Božiu svätosť.

Život a duchovní moudrost. Serafim Sarovský (1759–1833) je jedním z nejoblíbenějších pravoslavných světců, jeho příběh a duchovní nauka dodnes inspirují křesťany po celém světě.

Štyri etapy na cestách viery. Táto kniha predstavuje šesťdesiat postáv z rôznych období dejín kresťanstva a ich odpoveď na otázku, čo pre nich znamená viera. Sú naozajstným dôkazom Božej dobroty a živým príkladom, ktorý nás môže pritiahnuť k Bohu. V šľapajach Krista, ktorý je „pôvodcom a zavŕšiteľom viery“ (Hebr 12, 2), mnohí vieru vyučovali a vydali o nej svedectvo. Táto kniha predstavuje šesťdesiat postáv z rôznych období dejín kresťanstva a ich odpoveď na otázku, čo pre nich znamená viera. Aj nám môže pomôcť lepšie si uvedomiť, čo je viera pre nás.Prečítajte si krátku recenziu knihy Muži a ženy viery, ktorá vyšla v Katolíckych novinách v rubrike Tip na obohatenie.

Praxe duchovního vedení. Tematika duchovního vedení stále probouzí živý zájem mnohých – nejen duchovních vůdců samých, ale i „pouhých“ uživatelů této pastorační služby. Zná-li vůdce i vedený dobře podstatu, cíle a metody duchovního vedení, napomůže to podstatně k navázání a vedení dialogu.

Dórotheos z Gazy. O obviňování sebe sama. Kardinál Bergoglio čerpá z bohatství starobylé duchovní praxe otců pouště a předkládá nám spisek Dorothea z Gazy „O obviňování sebe sama“. Vytyčuje tak stále aktuální cestu autentické křesťanské pokory, která je základem každého opravdového společenství.

O tom ako je možné si ''zavariť '' rôzne zlé duchovné veci vo svojom živote, sa zamýšľa známy kresťanský spevák Richard Čanaky. Kniha je písaná spôsobom známej knihy Rady skúseného diabla a autor nás v nej chce upozorniť ako si dávať pozor na to, aby sme duchovne neupadli. Kniha obsahuje aj ranné zamyslenia na rôzne témy, ktoré odzneli v SRo.

Duchovná cesta stotožnenia sa s Kristom. Kniha je útla, nenáročná a pritom jedinečná. Veľmi povzbudivo z nej zaznieva: „Vstaň! Začni odznova! Zajtra to bude lepšie! Neboj sa!“Za jednoduchými vetami stojí prežitá skúsenosť dvadsaťročnej pastoračnej praxe autora. Nie je traktátom spirituality ani osobným vyznaním. Je zhrnutím praktického, veľmi jednoduchého programu, ktorým prešli úspešne tisíce ľudí najrozmanitejšieho veku, postavenia a osudov. Cieľom tejto základnej príručky duchovného života je: priviesť čitateľa na cestu stotožnenia sa s Kristom.

Správná rozhodnutí ve správný čas. Každý deň sú ľudia nútení robiť rozhodnutia. Či už sú malé, zdanlivo banálne, alebo majú veľký vplyv na danú osobu alebo jeho okolie. Občas sa človek ocitne na dôležitej križovatke života, kde je potrebné, aby vybral ostrú zákrutu. Ide o rozhodnutia, ktoré formujú životy rozhodujúcim spôsobom: vzdelanie, povolanie, bydlisko. Voľba životného partnera alebo zasvätený život taktiež patria do tejto sekcie. V takýchto situáciách má mnoho ľudí problém rozhodnúť sa. Tvárou v tvár mnohým možnostiam sú často bezradní.Kniha Umění rozlišovat ponúka konkrétne kľúčové priority, ktoré je dôležité si usporiadať. Na základe tohto hierarchického zoznamu je potom jednoduchšie robiť rozhodnutia v súlade s Božou vôľou. Boh miluje každého človeka a chce, aby bol šťastný. Autor taktiež poukazuje na to, ako si priznať chyby a prevziať za ne dôsledky.

Blízkost a odstup v pastoraci. Nalézt správnou rovnováhu mezi blízkostí a odstupem je důležitou bází pro pomáhající vztahy pomoci a pro pastoraci. Autor v této knize probírá lidské a profesní předpoklady, které jsou nezbytné, aby dynamika vznikající z lidské a psychické blízkosti byla těm, kdo hledají pomoc, ku prospěchu. Popisuje, jak je zdařilým nalezením vlastní identity a schopností důvěrnosti umožněn odstup od druhé osoby a respekt k ní. Autor si v této souvislosti všímá i různých forem sexuálních přehmatů v pastoraci a při duchovním doprovázení.

Jak vyléčit sedm nemocí duše. Mnozí jistě slyšeli vyprávět o »sedmi hlavních neřestech – alespoň proto, že už vešly do běžného jazyka. Víme však, jaké jsou tyto neřesti, co skutečně představují? Ví dnešní křesťan, jaké konkrétní práci je třeba se věnovat, aby se osvobodil od těchto sedmi nemocí duše?Autor vychází zejména ze tří knih, v nichž se inspiruje: Osm duchů ničemnosti pravděpodobně Evagria Pontica, Zvyky cenobitů a léky na osm základních neřestí svatého Jana Cassiana a Žebřík do ráje svatého Jana Klimaka. Staletími prověřené analýzy a postupy aplikuje na naši současnost.

Nejobsáhlejší dílo sv. Františka Saleského, které je jedním z vrcholů středověké mystiky a systematické teologie. Nestrojeně jsou zde popsány dějiny vzniku, pokroku a dokonání božské lásky, jejích skutků, vlastností, předností a vznešenosti. Toto pojednání má pomoci duši již zbožné, aby pokročila ještě dále.

Cesta od smutku k radosti. Na človeka v dnešnom svete dopadá mnoho nepriaznivých správ a môže sa zdať, že žije v neustálom nebezpečenstve. Z každej stany naňho útočí egoizmus, pýcha, strach, potreba nesprávnej dokonalosti, materializmus a mnoho iných činiteľov, ktoré sa zakoreňujú v srdci každého. Dokázalo by toto všetko zmeniť stretnutie s Ježišom?Je ľahké si povedať, že ľudia v dobe, keď žil, to mali ľahšie. Stačil jeho dotyk a ich viera a boli zdraví duševne i telesne. A mnohí teraz aj veria a predsa necítia liečivú Božiu moc. V knihe Ježiš uzdravuje tvé srdce autor nabáda čitateľa na cestu vnútorného očistenia a uzdravenia, ktoré je úzko späté s odpustením.

Vydáme-li se po cestě modlitby, vyvstanou před námi překážky, které nás přinejmenším znejistí, pokud nás nepřipraví o odvahu pokračovat. Zkušený průvodce na cestě modlitby nám však může ukázat cestu bludištěm slepých cest a jiných nástrah.Právě to činí otec Pierre-Marie prostřednictvím několika čtivých kapitol, vycházejících z hluboké znalosti Písma a karmelských světců, ale i z vlastní zkušenosti. Ukazuje nám, že modlitba není výsadou nějaké duchovní elity: to, co Pánu brání k nám přijít, není naše chudoba, nýbrž naše snaha tuto chudobu skrýt. Stydíme se za svoji chudobu jako kdysi Adam za svoji nahotu, a zakrýváme ji směšnými cáry. Bůh je pravda, a nemůžeme se s ním setkat jinak než v pravdě o své chudobě. Kdybychom nahlédli a přijali propast své chudoby, hned by ji zaplnila plnost Boží milosti, protože „propast volá propast“.