Knihy o totalite

Román založený na skutočných udalostiach prenasledovaného vietnamského biskupa F. X. Nghuyena Van Thuana nám dovoľuje pozrieť sa do rán po klincoch, ktoré spôsobilo zlo totalitnej ideológie a režimu. Je to príbeh o utrpení, ale aj odpúšťajúcej láske a vnútornej slobode.F. X. Nghuyen Van Thuan bol trinásť rokov väznený, deväť rokov strávil v izolácii. Nikdy neprebehol súdny proces, ani nebol vydaný rozsudok. Vláda bola zúfalá z vnútornej premeny jeho dozorcov, ktorých miloval až nad rámec logiky. Po prepustení bol nútený žiť v exile. V r. 2001 bol v Ríme vymenovaný za kardinála, zomrel 16. septembra 2002. Presne po piatich rokoch od smrti sa začal proces jeho blahorečenia. V máji 2017 mu pápež František priznal titul ctihodný. Diela, ktoré napísal počas svojho zajatia, sa rozšírili na všetky kontinenty a boli preložené do mnohých jazykov.

Janko Havlík - Kandidát kňazstva Misijnej spoločnosti sv. Vincenta de Paul. Životopisno - dokumentárne rozprávanie o Jankovi Havlíkovi a jeho celoživotnej krížovej ceste po jáchymovských lágroch, uránových baniach a väzniciach, odkiaľ vyslal svetu hrdinské svedectvo vernosti Kristovi.Kniha je svedectvom tých, ktorí Janka Havlíka osobne poznali, mali ho radi a spolu s ním trpeli, ako aj autentickou výpoveďou samého Janka o vlastnom vnútornom duchovnom živote. Bol študentom - seminaristom, ktorý prežil pre vernosť Kristovi takmer celý život v uránových baniach, lágroch a žalároch československého gulagu.Výpovede vyznievajú na pozadí oficiálnych dokumentárnych záznamov vtedajšej totalitnej štátnej moci. Jankovo životné svedectvo v konfrontácii s týmito záznamami nadobúda ráz nadprirodzeného hrdinstva a svätosti. Život Janka Havlíka, to je - povedané slovami jeho spoluväzňa Antona Srholca - svetlo z hlbín jáchymovských lágrov, ktoré si zasluhuje zažiariť medzi slovenskými martýrmi v spoločenstve svätých.

Skutočný príbeh žien, ktoré vzdorovali totalite. Jedna mala 27 rokov, keď ju komunisti poslali do kláštora bez vody a elektriny, kde sa pod dohľadom ŠtB tlačila s desiatkami žien a hlodavcov. Druhá mala dvadsať, keď prisluhovači režimu prepílili mreže na oknách niekdajšieho šľachtického sídla, vtrhli do kaplnky a vyhnali mladé ženy z noviciátu. Jedna mala vysokoškolský diplom z Univerzity Komenského, druhá bola absolventkou učiteľského ústavu, keď im komunisti zakázali učiť a poslali ich na polia, do fabrík či sociálnych ústavov. S cieľom donútiť ich, aby vyzliekli rehoľné rúcho. Kniha Ivany Hečkovej Jedna svieca stačí je vzácnou sondou do verejnosti málo známej témy likvidácie ženských reholí v temných 50. rokoch s označením Akcia R (Rehoľníčky). Mapuje dramatické osudy dvoch výnimočných osobností, odohrávajúce sa na pozadí historických udalostí a s presahom do súčasnosti. Autentické svedectvo o živote v 40-ročnom vyhnanstve dopĺňajú desiatky vzácnych fotografií, unikátne listinné dôkazy, archívne dokumenty, originálne mapy i najnovšie zistenia historikov. Súčasťou knihy je štúdia historika Františka Neupauera z Ústavu pamäti národa, ktorý bol spolu s Annou Kissovou (sestra Anna) a Danou Harmáčkovou (sestra Samuela) odborným konzultantom knihy.O autorke: Ivana Hečková sa narodila 28. apríla 1996 v Trnave. Absolvovala žurnalistiku na Univerzite Komenského v Bratislave a doplňujúce pedagogické štúdium na Univerzite Konštantína Filozofa v Nitre. Aktuálne študuje na Univerzite sv. Cyrila a Metoda v Trnave (rozširujúce štúdium histórie). Od roku 2016 pôsobí v redakcii Aktuality.sk, kde sa venuje rôznym spoločenským a historickým témam. V roku 2019 uverejnila sériu článkov o komunistických perzekúciách voči ženským a mužským reholiam a gréckokatolíckej cirkvi v Československu pod názvom Totalitné kladivo na cirkev. Spolupracovala na vzdelávacom projekte Slovenský disent, ktorého cieľom je popularizácia tejto témy na stredných školách.

Margaréta Cervanová v knihe odkrýva príbeh svojej dcéry Ľudmily, ktorej vražda v noci z 9. na 10. júla 1976 otriasla celým Slovenskom a dodnes vyvoláva vášnivé spory. Pani Cervanová približuje dcérino detstvo aj dospievanie a rozpráva o svojom dlhoročnom zápase o odkrytie vraždy, keď napriek neochote štátnych orgánov aj časti verejnosti musela bojovať za spravodlivosť.

Som kňazom dvadsaťdva rokov a stále som však neprenikol do tohto daru a tajomstva (Ján Pavol II.), ktorým je sviatosť kňazstva. Stále intenzívnejšie prežívam, ako sa toto mystérium zmocňuje mňa. Rokmi rastie vo mne pocit bázne a nehodnosti tohto daru. Nasledujúce texty vznikli v priebehu rokov 1994 - 2016. Je možné čítať ich samostatne alebo aj jeden za druhým: voľbu ponechám čitateľovi. Sú výpoveďou, svedectvom môjho prežívania kňazstva.Práca je rozdelená do troch časových pásem. Včera, ktorým myslím roky pred pádom komunizmu, bol som vtedy laik. Pokúšam sa tu na základe skúsenosti tzv. podzemnej cirkvi zachytiť, ako kňaz a veriaci prežíval toto obdobie. Totalita nie je zažehnaná a pravdepodobne sa vráti vo veľmi sofistikovanej podobe. V časti Súčasnosť som venoval priestor koncilovým a pokoncilovým úvahám o kňazstve. Je to chronologicky staršie obdobie ako Včera, zaradil som ho do Súčasnosti, pretože počas komunizmu nebolo možné závery koncilu aplikovať a teoreticky rozvíjať. Do Budúcnosti som vložil niektoré eschatologické témy, ktoré by sa nemali vytratiť zo zreteľa pastoračnej činnosti.Jednotlivé texty nie sú len výtvorom akademika uväzneného za počítačom, ale aktívneho pôsobiaceho pastoračného kňaza. Pri ich písaní som mal pred očami spolubratov kamarátov, ktorí často pôsobia v ťažkých pastoračných podmienkach. Nepodarilo sa mi vždy práve najľahšie napísať všetko to, čo som chcel vyjadriť a tí spolubratia, ktorí siahnu po tejto monografii sa budú musieť niektorými reflexiami prehrýzť. Vždy som sa však snažil zohľadniť pastoračný horizont a ponúknuť, nakoľko to šlo, nejaký praktický podnet.

Publikácia, ktorá sa Vám dostáva do rúk, je výsledkom záverečných prác študentov teológie z cirkevných dejín.Miroslav Šidlo predstavuje diecéznych kňazov Nitrianskeho biskupstva, ktorí boli súdení Štátnym súdom v Bratislave v rokoch 1948-1989. Marek Kotras sa zaoberal vo svojej magisterskej práci nitrianskymi diecéznymi kňazmi, ktorí boli odsúdení okresnými (ľudovými) súdmi, krajskými súdmi a Najvyšším súdom v Prahe. Juraj Klinko prezentuje osudy kňazov, ktorí boli sústredení z celého Slovenska v „kámom“ pracovnom tábore v Močenku. Vo svojej práci sa sústreďuje na kňazov Nitrianskej diecézy.Všetky tri práce vznikli na základe štúdiá dokumentov v jednotlivých archívoch, príslušnej literatúry a výpovedí ešte žijúcich prenasledovaných kňazov, resp. svedkov. Kiež aj toto svedectvo „trpiacej a umučenej Cirkvi“ nás vedie k vďačnosti a úcte voči týmto svedkom viery a nech v nás prehĺbi vzťah k hodnotám, pre ktoré znášali nepriazeň toho sveta. Mons. Viliam Judák, nitriansky biskup

Príbeh priateľstva, ktoré zmenilo Slovensko.. Dokumentárny film o tom, ako človek môže zmeniť svet, ale nemôže to urobiť sám. Príbeh priateľstva Silvestra Krčméryho a Vladimíra Jukla, ktorých nazývali „generálmi tajnej cirkvi”, a ktorí zohrali významnú úlohu v boji proti totalite v Československu. Kritickí boli už voči Slovenskému štátu a zapojili sa do Slovenského národného povstania. Po príchode komunizmu boli prenasledovaní a strávili dlhé roky vo väzení. Napriek tomu po prepustení pokračovali vo svojej činnosti. Zakladali „krúžky“, malé ostrovy slobody, kde mohli ľudia slobodne myslieť a veriť. Šírili režimom zakázanú literatúru, vydávali samizdaty, organizovali podpisové akcie, púte a zhromaždenia. Vrchol ich úsilia bola Sviečková manifestácia, ktorej sa zúčastnili tisíce ľudí a nenásilne prejavili protest proti komunistickému režimu. O ich čine sa dozvedel celý svet. Netrvalo dlho a ich hnutie sa aktívne zapojilo aj do Nežnej revolúcie.Film rozpráva príbeh kresťanského disentu na pozadí dejín 20. storočia na Slovensku. Zároveň je príbehom hľadania osobnej vnútornej slobody, ktorú je možné si zachovať v každom režime a za každých okolností.Súčasťou DVD je booklet, ktorý obsahuje slávnu obhajobu Silvestra Krčméryho, ktorú po dvojročnom týraní predniesol dňa 24. júna 1954 na súde v Trenčíne.Ďalšie údaje o filme:scenár a réžia: Slavomír Zrebnýžáner: dokumentárny filmdĺžka: 80 minútjazyk: slovenčinatitulky: anglické, nemecké, poľské, talianske, pre nepočujúcichzvuk: slovensky - stereo 2.0, 5.1, audiokomentár pre nevidiacich Účinkujú: Silvester Krčméry, Vladimír Jukl, František Mikloško, Vladimír Krčméry, František Neupauer, Miroslav Klobučník, Juliana Gubišová, Jozef Brodňanský.Výroba: Slovensko 2022.

Pravdou proti totalitě. Jerzy Popiełuszko byl opravdu muž Boží, nejen proto, že zemřel jako mučedník. Záhy po vysvěcení se stal duchovní oporou hnutí Solidarita v Polsku, a tím i trnem v oku totalitnímu režimu. Bylo jen otázkou času, kdy bude jakožto nepohodlný obhájce pravdy a spravedlnosti odstraněn. Byl zavražděn v říjnu roku 1984, ve věku pouhých sedmatřiceti let. Rozjímání bolestného růžence, která pronesl v Bydhošti těsně před svou násilnou smrtí, odhalují hloubku a ryzost jeho křesťanských postojů, ale též prorocké vnímání znamení doby.

Definitívna bodka za kauzou Cervanová. Investigatívna kniha Martina Hanusa o kauze vraždy mladej medičky Ľudmily Cervanovej. Na základe novo objaveného operatívneho spisu ponúka celistvý obraz zločinu, ktorý stále rozdeľuje slovenskú spoločnosť. Úplne nové dokumenty, svedectvá a najmä viac než štvorhodinová nahrávka výpovede kľúčovej svedkyne dávajú definitívnu odpoveď na to, kto spáchal vraždu a celé desaťročia robil všetko preto, aby sa zmarila spravodlivosť.

Malé kresťanské spoločenstvá 1969 – 1989. Jedným z nosných prvkov tajnej cirkvi v období 1969 - 1989 boli malé kresťanské spoločenstvá, nazývané stretká. Autor sa v knihe zaoberá ich vznikom, náplňou, získavaním členov, ako aj ich prínosom v zápase za slobodu v totalitnej komunistickej spoločnosti. Naznačuje záujem Štátnej bezpečnosti o malé spoločenstvá, opisuje ochranu proti ŠtB v podobe informácií o metódach odpočúvania, ako aj právnej pomoci vypočúvaným. V knihe sa nachádzajú krátke svedectvá účastníkov, ktoré sú zaradené skoro v každej kapitole a snažia sa podporiť obraz o malých spoločenstvách zvnútra. Časť knihy tvoria prílohy, ktoré obsahujú dobové dokumenty. Samizdatové texty opisujú metodiku malých spoločenstiev, ako aj poučenia, ako sa správať na výsluchoch ŠtB. Ich historickosf a zameranie hlbšie dokresľujú skúsenosť malých spoločenstiev a sú neoddeliteľnou súčasťou ich histórie.

Pútavé príbehy našich pamätníkov, ktorí prežili útrapy vojny, vyrastali a dospievali v totalitnom režime. Napriek ťažkostiam si však zachovali svoju vieru a presvedčenie. S Božou pomocou dokázali svätiť sobotu a zachovávať ostatné Božie prikázania, hoci neraz tým bola ohrozená ich sloboda. Práve ich skúsenosti sú priamym dôkazom živej a stále prítomnej Božej lásky. Žatva spomienok (50′)Za zvuku mandolíny (57′)Ladenie pravdou (51′)Oplatí sa dôverovať (50′)V plynutí času (35′)Napriek zákazu (34′)celkový čas: 277 min.

Spoločenstvo Fatima a samizdat v rokoch 1974 – 1989. Autor v publikácii Éra samizdatu zaznamenáva samizdatovú aktivitu skupiny občanov združených v náboženskom zoskupení s názvom Spoločenstvo Fatima. V roku 1982 začalo spoločenstvo vydávať celoslovenský samizdat Náboženstvo a súčasnosť, ktorý vychádzal až do Nežnej revolúcie v roku 1989. Jeho redaktori založili v druhej polovici 80. rokov ďalších päť samostatných samizdatov, ktoré boli už špecificky profilované: politika, história, informácie... Spoločenstvo Fatima vydávalo takmer pätinu všetkých občiansko-náboženských periodických samizdatov na Slovensku. Ak k tomu pripočítame aj samizdaty vydávané jeho spolupracovníkmi, celkovo do jeho priameho okruhu patrilo viac ako 40 percent týchto samizdatov. Spoločenstvo sa podieľalo na vytlačení a distribúcii viac ako 3 000 000 strán samizdatu a spolu so svojimi spolupracovníkmi to bolo od šesť do sedem miliónov strán. Kniha podrobne opisuje vznik periodických samizdatov: Jubilejný rok, Náboženstvo a súčasnosť, Katolícky mesačník, Príloha mladých a Zrno, ich tlač, obsah, ako aj distribúciu.

Definitívna bodka za kauzou Cervanová. Investigatívna kniha Martina Hanusa o kauze vraždy mladej medičky Ľudmily Cervanovej. Na základe novo objaveného operatívneho spisu ponúka celistvý obraz zločinu, ktorý stále rozdeľuje slovenskú spoločnosť. Úplne nové dokumenty, svedectvá a najmä viac než štvorhodinová nahrávka výpovede kľúčovej svedkyne dávajú definitívnu odpoveď na to, kto spáchal vraždu a celé desaťročia robil všetko preto, aby sa zmarila spravodlivosť

Skúsenosť a odkaz tajnej kňazskej formácie na Slovensku v rokoch 1969 - 1989. Monografia Fortes in fide - Skúsenosť a odkaz tajnej kňazskej formácie na Slovensku v rokoch 1969 - 1989 prináša výsledky prieskumu, konaného v rokoch 2010 - 2012 s 34 účastníkmi 11 formačných zoskupení. Formou uzavretých i otvorených otázok sumarizuje a hodnotí túto skúsenosť, ktorú dáva do kontextu s Magistériom i knižnou tvorbou na jednotlivé oblasti formácie, ktorá v danom období vznikla na Slovensku.Prvá kapitola prináša širší i užší historický rámec prenasledovania Katolíckej cirkvi na Slovensku, kde osobitným prínosom je hodnotenie jednotlivých aspektov prenasledovania zo zorného uhla spirituality.Druhá kapitola sumarizuje tajnú formáciu v jednotlivých formačných skupinách (9 reholí, 2 inštitúty). Pre dalšie štúdium problematiky i dejiny tejto kapitoly života Cirkvi na Slovensku sú osobitným prínosom tematicky spracované výpovede priamych svedkov formácie.Práca predstavuje prvé ucelené spracovanie danej témy, čo nesie v sebe jej aktuálnosť, pochopiteľné limity i otvorenosť pre jej následné tvorivé i kritické spracovanie. ThLic. Marián Gavenda, PhD. (Trenčín, 1963) v časoch totality absolvoval časť tajnej formácie, v roku 1988 emigroval do Talianska, kde absolvoval I. cyklus filozofie a teológie na Lateránskej univerzite a špecializáciu na Inštitúte spirituality Gregoriánskej univerzity (ThLic.) V rokoch 1986 - 2001 pôsobil ako odborný asistent na Katedre dogmatiky CMBF UK v Bratislave, od roku 2006 prednáša na Katedre žurnalistiky KU v Ružomberku. Tu v roku 2012 obhájil dizertačnú prácu „Spiritualita médií v živote a tvorbe Juraja Tôrôka“ (PhD.) a v roku 2013 na CMBF UK prácu „Tajná kňazská formácia na Slovensku v rokoch 1969 - 1989“.

Predkladaná publikácia, ktorá sa dostáva čitateľovi do rúk, je chýbajúcim medzičlánkom dvoch predošlých kníh týkajúcich sa kňazského pôsobenia otca Bartolomeja Urbanca v Košickej diecéze. Prvou je zbierka jeho kázní z rokov 1968 až 1970, ktorá vyšla v roku 2008 pod názvom Pri prameni. Druhou je publikácia vydaná o niečo skôr - v roku 2005, s názvom Bartolomej Urbanec: Krásny život a mladosť. Ide o spomienky vtedy mladých ľudí z jeho okolia, ktorých blízkosť otca Urbanca poznačila na celý život. Z týchto stretnutí čerpali silu a prúdenie Božích milostí. Tretia publikácia v línii myšlienky - fakty - spomienky, ktorú je potrebné zaradiť za vydané kázne a pred spomienky spísané vtedajšími mladými, dotvára obraz cirkevného a spoločenského života v rokoch 1968 - 1989 na pozadí činnosti ŠtB zameranej voči osobe muža s krycím menom „CELEBRAT“ a neskôr „LIPO“ a „URBAN“.

Sergej Dakov otevřeně a bez příkras vypráví vlastní životní příběh. V bezcitném prostředí dětských domovů byl formován v uvědomělého občana Sovětského svazu. Vlivem této výchovy neváhal krutě pronásledovat křesťany. Avšak paradoxně kontakt s nimi ho nakonec přivedl k obrácení.Mrazivě skutečný a přesvědčivý příběh psaný poutavým stylem odkrývá čtenáři fungování komunistického režimu v Rusku v polovině 20. století a jeho hrůzné praktiky.

Drama, na jehož konci nezůstali žádní vítězové. Příběh Olgy Hepnarové, která jedním otočením volantu zabila osm lidí, poslední ženy odsouzené v Československu k trestu smrti. Bylo úterý 10. července roku 1973, krátce před druhou hodinou odpolední. Obyčejný všední den na pražské Letné. Pro jednu dvaadvacetiletou dívku však nebylo cesty zpátky. Nákladní auto, které řídila, prudce vybočilo z předpokládané dráhy, vřítilo se na chodník plný lidí, pak srovnalo kola a jízdou po chodníku těsně kolem stěny domů poráželo, přejíždělo a drtilo každého, kdo mu nestačil uhnout z cesty.Autor skládá faktografické střípky do mozaiky událostí, které činu předcházely, a čerpá z výpovědí rodiny a lidí z jejího okolí. Kniha Romana Cílka inspirovala tvůrce filmu Já, Olga Hepnarová. Nahrávka vznikla podle knihy Romana Cílka Oprátka za osm mrtvých, vydané nakladatelstvím MarieTum v roce 2014. Čte Vladimír Kroc. Režie Soundguru. Zvuk Vladimír Srb. Hudba, sound design Vojtěch Machálek. Technická redakce Jaroslav Janda. Vyrobilo studio Soundguru.

Život a internace biskupa Josefa Karla Matochy (1888 - 1961). Historik Jindřich Charouz předkládá veřejnosti životopis olomouckého arcibiskupa Josefa Matochy. Ukazuje jeho skryté talenty, seznamuje nás s jeho veřejným působením a přesvědčivě odhaluje, jak obstál během své jedenáctileté internace. Matocha věděl dobře, čeho je komunistický režim schopný. Proto byl v roce 1950 umlčen a totálně izolován. Proto komunistická Státní bezpečnost rafinovaně zkoušela jeho věrnost církvi. Kniha je přesvědčivým svědectvím o tom, jak snadno můžou svobodné poměry sklouznout v pronásledování, věznění a zkoušku víry!

Když nacisté vtrhli do cizí země, neměli v úmyslu nastolit spravedlivou vládu. Ba naopak. Rozkrádali historické poklady, průmysl i přírodní zdroje poražených národů s cílem prosadit německou nadvládu a nastolit v Evropě Hitlerův nový řád. Historik Paul Roland v knize Život za nacistické okupace vypráví o každodenním životě pod německou nadvládou – ve Francii, Belgii, Nizozemsku, Polsku, Itálii, Československu, Rakousku, Dánsku, Norsku, Guernsey a na ostrovech v Lamanšském průlivu –, kterou Němci vykonávali pomocí úplatků i brutality, znásilňování a mučení, navádění a zastrašování. Dozvíme se zde o kverulantech i o kolaborantech, kteří se spolčili se svými vězniteli, o „nepřátelích říše“ včetně židovských občanů, kteří byli zatýkáni a vyhlazováni, ale uslyšíme i příběhy neuvěřitelné odvahy lidí, kteří se německému führerovi postavili.Tato strhující kniha, kterou provázejí mnohdy mrazivé fotografie zotročených lidí a okupovaných míst, nás přivádí do reality nacistické nadvlády – režimu, který by v případě vítězství Německa ve válce zachvátil celou Evropu.

Rozdělené rodiny a zničené kariéry, vynucená poslušnost režimu nebo všemožné zákazy. Neexistuje v této zemi nikdo, koho by se okupace Československa vojsky Varšavské smlouvy 21. srpna 1968 nedotkla. Invaze a následná potupná normalizace zanechala stigma na všech – těch, kteří museli veřejný prostor opustit, i těch, kteří se snažili najít morální kompromis a prostě dál žít a pracovat. 50 let poté vzpomíná na události roku 1968 a jeho následky 50 největších osobností své generace ve zbrusu nových, exkluzivních rozhovorech a otevřených zpovědích se spisovatelem a publicistou Petrem Mackem. Kamila Moučková, Jiří Menzel, Jiřina Bohdalová, Rudolf Hrušínský, Jan Pirk, Naďa Urbánková, Helena Vondráčková, Eva Pilarová, Jana Šulcová, Petr Janda, Karel Vágner a mnozí a mnozí další – co jméno, to jiný osud a unikátní příběh roku 1968.

Rozhovory s Martinom Hanusom a Jozefom Majchrákom. Čo to znamenalo byť disidentom tínedžerom?Ako sa pašovali Biblie do Ruska?Prečo strýko Silvo kritizoval Tisa?Čo sa Juklovi a Krčmérymu nepodarilo?Ako sa dá dostať k synovi diktátora?Prečo som riskoval trest smrti?Dá sa v Afrike pomáhať bez korupcie?Prečo pokladám za správne, že USA bombardovali Irak?Prečo sa mal Fico stať prezidentom?Zaslúžil si Figeľ doktorát?Prečo ľudia hrešia najviac pred voľbami?Za čo má katolík zápasiť v 21. storočí?Odpovede na tieto aj iné otázky ponúka kniha rozhovorov Ženie ma zlé svedomie.

Strata slobody v mene slobody. Kniha Globálna SEXuálna REVOLÚCIA od Gabriele Kuby sa snaží otvárať ľuďom oči, aby videli a pochopili dnešný vývoj spoločnosti. Globálna sexuálna revolúcia je tu po prvý raz predstavená v súvislostiach: myšlienkoví priekopníci od čias Francúzskej revolúcie, obrat od feminizmu k gender-ideológii, strategické globálne presadenie gender-ideológie prostredníctvom OSN, EÚ a národných vlád, politické znásilnenie jazyka, epidemické rozšírenie pornografie, zrušenie všetkých morálnych noriem prostredníctvom zrovnoprávnenia homo-, bi-, trans- a intersexuality s heterosexualitou, ktoré siaha až po "homo-manželstvá" s možnosťou adopcie a – ako najnebezpečnejší front kultúrnej revolúcie – prevýchova mládeže v školách a materských školách predčasnou sexualizáciou. Platí to, o čom hovorí podtitul knihy: všetko sa ponúka ako sloboda, pritom však vedie k jej zničeniu (napísala europoslankyňa Anna Záborská).Prezentačný materiál ku knihe Globálna SEXuálna REVOLÚCIA s uvedením obsahu a ukážky z knihy nájdete tu.Recenzia: Globálna SEXuálna REVOLÚCIA na stránke blog.zachej.sk.

Rozhovory s vladykom Jánom Eugenom Kočišom o (ne)obyčajnom živote. Rozhovory s biskupom Jánom Eugenom Kočišom (93 rokov; narodený 25. júna 1926; je 68 rokov kňazom a 51 rokov biskupom) ponúkajú príležitosť nahliadnuť nielen do jeho (ne)obyčajného života, ale aj do života našej spoločnosti a Gréckokatolíckej cirkvi v predvojnových rokoch a počas druhej svetovej vojny, v časoch komunistickej totality i po páde totalitného režimu na Slovensku a v Čechách. Ale nielen to. Ponúkajú možnosť uvidieť, že v nádeji vzkriesenia sa dá prekonať všetko. Ježiš hovorí: „Ja som vzkriesenie a život. Kto verí vo mňa, bude žiť, aj keď umrie. ... Veríš tomu?“ (Jn 11, 25 – 26) Vladyka Ján Eugen uveril, a tak vo všetkých protivenstvách a utrpeniach mal pevnú nádej, že Boh, ktorému vždy dôveroval, riadi náš život. Kniha ponúka vážne i menej vážne udalosti, situácie a príbehy, ktoré spolu vytvárajú farebnú mozaiku života v jednote s Kristom. Spomienky otca biskupa sú umocnené tým, že bol tajne vysvätený za kňaza 1. januára 1951, aj za biskupa 3. decembra 1967. Bol tri mesiace v roku 1968 osobným tajomníkom internovaného biskupa Vasiľa Hopka v Oseku. Bol v PTP aj vo väzení, niekoľko rokov sa skrýval a tajne pôsobil ako kňaz a neskôr ako biskup, po návrte z PTP a potom po návrate z väzenia manuálne pracoval na rôznych miestach na Slovensku a v Čechách. V knihe hovorí aj o holokauste či slovenskom štáte, o pôsobení podzemnej skrytej cirkvi počas komunistickej totality, o likvidácii a o vzkriesení Gréckokatolíckej cirkvi v bývalom Československu, aj o pôsobení Akčného výboru. Bol 21 rokov ceremoniárom na ordinariáte v Prešove, riaditeľom na vikariáte v Prahe a generálnym vikárom novozriadeného Pražského apoštolského exarchátu. Po zverejnení biskupskej hodnosti bol 15. mája 2004 vysvätený sub conditione (s podmienkou) za abrittského titulárneho biskupa a pomocného biskupa pre Pražský apoštolský exarchát. O tom všetkom a o mnohých ďalších skutočnostiach hovorí ponúkaná kniha.

Rozhovory s Martinom Hanusom a Jozefom Majchrákom. Čo to znamenalo byť disidentom tínedžerom?Ako sa pašovali Biblie do Ruska?Prečo strýko Silvo kritizoval Tisa?Čo sa Juklovi a Krčmérymu nepodarilo?Ako sa dá dostať k synovi diktátora?Prečo som riskoval trest smrti?Dá sa v Afrike pomáhať bez korupcie?Prečo pokladám za správne, že USA bombardovali Irak?Prečo sa mal Fico stať prezidentom?Zaslúžil si Figeľ doktorát?Prečo ľudia hrešia najviac pred voľbami?Za čo má katolík zápasiť v 21. storočí?Odpovede na tieto aj iné otázky ponúka kniha rozhovorov Ženie ma zlé svedomie.

Neuveriteľný príbeh muža zo Severnej Kórey o strastiplnom putovaní za slobodou. Politické väzenské tábory v Severnej Kórei fungujú dvakrát dlhšie ako Stalinove gulagy a dvanásťkrát dlhšie ako Hitlerove koncentračné tábory. Doposiaľ sa nepodarilo ujsť žiadnemu z tisícov väzňov, ktorí sa v severokórejských táboroch narodili a vyrástli. Žiadnemu, s výnimkou Šina Tong-hjoka.Blaine Harden v knihe Útek z tábora 14 vynáša na svetlo temné tajomstvá Severnej Kórey, ktorej despotický totalitný režim podkopávajúci ľudského ducha jej obyvateľov nemá na svete obdobu. Vďaka Šinovmu svedectvu o jeho uväznení a neuveriteľnom úteku majú čitatelia konečne možnosť nazrieť za nepreniknuteľné múry a ostnatý drôt – Šinovými očami hľadíme na matku, s ktorou súperí o jedlo, na dozorcov, ktorí sa z chlapca snažia vychovať donášača, a stávame sa priamymi svedkami popravy Šinovej matky a brata.Hoci meno neslávne známeho „Milovaného vodcu“ Kim Čong-ila zarezonovalo vo všetkých krajinách, Severná Kórea zostáva odrezaná od zvyšku sveta aj po tom, ako sa vlády ujíma jeho tretí syn Kim Čong-un. Čoraz menej cudzincov smie vstúpiť na severokórejskú pôdu a len zopár šťastlivcov sa smie tešiť z privilégia opustiť hranice svojho rodiska. Severná Kórea trpí hladom, krivká o žobráckej palici a naháňa strach celému svetu arzenálom atómových zbraní. Je tiež miestom, kde láska a ľudské práva sú dva rovnako neznáme pojmy. Približne dvestotisíc väzňov si odpykáva celoživotné tresty v politických väzenských táboroch, no vláda Severnej Kórey existenciu týchto táborov aj napriek jasným záberom z vesmírnych družíc tvrdošijne popiera.

Skutočný príbeh poľského kňaza Jerzyho Popiełuszka. „..aby sme prekonávali zlo dobrom, musíme byť statoční všetci spoločne... Modlime sa, aby sme boli oslobodení od strachu a zastrašovania, ale predovšetkým od túžby po pomste a násilí."(Jerzy Popiełuszko)Pravdivý, dramatický a romantický príbeh o počiatkoch slobody v Strednej Európe. O hrôzach stanného práva v Poľsku a veľkolepom období odborového hnutia Solidarita, ktoré sa postavilo proti komunistickému režimu v osemdesiatych rokoch.Skutočný príbeh poľského kňaza, ktorý sa nedal zastrašiť a nahlas usvedčoval komunistov z klamstiev. Jerzy Popiełuszko, mladý kňaz s charizmatickou osobnosťou a veľkým zmyslom pre humor. Prekonal svoj strach a rozhodol sa oddane pomáhať tým, ktorí bojovali za svoje práva, boli prenasledovaní či odsúdení.Jeho kázne dodávali ľuďom nádej, odvahu nenechať sa zastrašiť a prekonávať zlo dobrom. Počas jednej z pastoračných ciest ho unesú, mučia a zavraždia. Správa o jeho smrti vedie k celonárodnému ústupu. Státisíce Poliakov sa zúčastnia jeho pohrebu, vtedy pochovajú strach a neboja sa vyžadovať pravdu. V roku 2010 bol kňaz Jerzy Popiełuszko blahorečený.Réžia: Rafał WieczyńskiHrajú: Adam Woronowicz, Marek Frąckowiak, Zbigniew Zamachowski...V hlavnej úlohe v slovenskom znení: Přemek Boublík.Réžia slovenského znenia: Ywetta Weiszová

Príbeh muža, ktorého nezlomili. Skutočný príbeh „slovenského Solženicyna“ - jedného z najvýznamnejších odporcov komunistického režimu nielen na Slovensku.Lekár Silvester Krčméry svoje pevné zásady nezradil ani pod nátlakom moci, eštebáckych výsluchov a komunistických lágrov. Celý život zasvätil pravde, viere a ich šíreniu. Jeho postoje sa stali vzorom a oporou pre mnohých nasledovníkov v zápase o slobodu. Kniha ponúka autentické spomienky na roky strávené vo väzení a prináša svedectvo o neľudskosti totalitného systému.

Štefan Hlaváč (autobiografia). Kňaz Štefan Hlaváč (1903 – 1983) ovplyvnil niekoľko generácií ľudí. Tí, ktorí sa s ním stretli osobne, spomínajú naňho ako na láskavého človeka a obetavého kňaza, ktorý bol ochotný vziať na seba kríž a kráčať za svojím Majstrom.Vo svojej autobiografii pútavo zachytáva nielen životné míľniky, ale aj jednotlivé epochy 20. storočia, pričom pozoruhodne opisuje praktiky komunistického režimu, ktoré neobišli ani jeho.

Svedectvo o živote a diele saleziána Ivana Grófa. Autorka, ktorá je členkou Inštitútu Dcér Márie Pomocnice, s obdivuhodnou vnútornou slobodou a úprimnosťou dáva nahliadnuť do dejín svojej duše, do vytrvalej cesty hľadania svojho povolania, ktorá v časoch totality nebola ľahká. Tieto dejiny, vykreslené vnímavo a dôverne, sú akoby kulisou, pred ktorou sa odvíja životný príbeh saleziána Ivana Grófa, otca a učiteľa mládeže, akým bol don Bosco. Pohľady na život tohto veľkého človeka, vynikajúceho pedagóga a svätého kňaza ukazujú, čo dokáže Božia milosť v živote človeka, ktorý s ňou úprimne, dôsledne a vytrvalo spolupracuje. Táto pútavá kniha je pretkaná vzácnymi spomienkami na milovaného duchovného otca, ktorý vďaka Božej milosti podstatne zasiahol do života veľkého počtu mladých ľudí, ktorí uverili Božej láske. Je akoby pomníkom vďačnosti Bohu za človeka, ktorého otcovské srdce bolo široké ako piesky na morskom brehu a ktorý mal mladých zo srdca rád.

Keď pred rokom vstupoval Rastislav Puchala do slovenskej literatúry s Archou zmluvy, vydavateľ netušil, že nielenže si čitateľský úspech do roka vyžiada ďalšie vydanie, ale ani to, že autor zároveň s druhým vydaním svojej prvotiny prekvapí novou knižkou. Veža zo slonovej kosti má rovnaké myšlienkové aj duchovné podhubie ako Archa zmluvy, v osudoch hlavného hrdinu Jána Belana sa však sústreďuje na posledných päť desaťročí života v normalizovanom Československu, resp. na postnovembrovom Slovensku. Zaujímavou je málo reflektovaná a ešte menej prehodnotená špecifická skúsenosť života Cirkvi a spoločnosti, ktorou rodina hlavného hrdinu a jej blízki príbuzní a priatelia prechádzajú. Ponory do duše hlavného hrdinu od detstva do zrelého veku, jeho hľadanie správnej cesty, nastavujú zrkadlo nielen spoločnosti, ale aj samotnému čitateľovi. Ako konštatuje M. Gavenda v krátkej charakteristike na zadnej obálke: „Román ponúka čitateľovi svedectvo doby, absurdity násilnej totality i úskalia jej radikálneho odmietania.“ Spolu s autorom veríme, že bude veľa čitateľov, ktorí si spolu s M. Gavendom budú môcť povedať: „Po dlhšom čase som si opäť musel stanoviť, koľko strán si denne dovolím prečítať, aby som túto mnohovrstevnú, pútavú knihu nezhltol jedným dychom.“

Veľký pápež. Kniha stručne a výstižne charakterizuje Veľkého pápeža ako človeka, ktorý ovplyvnil chod nielen Katolíckej cirkvi, ale aj svetských dejín. Ukazuje ho ako najvýraznejšiu osobnosť druhej polovice 20. stor., ktorá sa zaslúžila o pád komunizmu. Snahou Jána Pavla II. bolo ukázať každému človeku cestu k Bohu.

Publikácia sa venuje v slovenskej historiografii doteraz príliš nepovšimnutej problematike vysťahovania komunistickému režimu nepohodlných osôb z veľkých miest, osobitne z Bratislavy. Najznámejšia z akcií je v tomto smere Akcia B, ktorá sa uskutočnila v rokoch 1952 a 1953, a ktorej obeťou sa stalo len v Bratislave takmer 700 rodín. Na základe straníckeho rozhodnutia sa museli neraz z večera na ráno vysťahovať na pre nich dovtedy neznáme miesta, kde boli nasadení na ťažké manuálne práce. Marianna Oravcová zasadzuje priebeh a dôsledky Akcie B do širšieho dobového kontextu, v rámci ktorého opisuje perzekučné mechanizmy komunistického režimu v bývalom Československu aj v širšom stredoeurópskom priestore, charakter legislatívy smerujúci k porušovaniu ľudských práv, mimosúdne perzekúcie predchádzajúce samotnej Akcii B, ako aj rehabilitácie obetí postihnutých vysťahovaním. Popri podrobnej historickej rekonštrukcii priebehu a dôsledkov Akcie B kniha tiež prináša pohľad na problematiku snahy a rehabilitáciu jej obetí, a to tak v roku 1968, ako aj po páde komunistického režimu v roku 1989.

Cirkev má za sebou dvetisíc rokov svojej existencie. Od jej zrodu až po dnešné dni prežila nespočítateľné útoky vonkajších i vnútorných nepriateľov. Mnohí máme v pamäti i nedávnych štyridsať rokov komunizmu s jeho bezuzdnou ateizáciou.Inak to nie je ani v dnešnom 21. storočí. Kardinál Korec si vážnosť situácie uvedomoval v minulosti a upozorňuje na ňu i dnes. Vyzýva nás k poznaniu dejín cirkvi. Pri čítaní si opäť uvedomíme, že hlbšie vzdelanie prehĺbi našu vieru a vernosť Cirkvi. Kniha vychádza už v treťom nezmenenom vydaní.

Komunistický režim v Československu v rokoch 1948 – 1989 neumožňoval občanom slobodný prístup k informáciám. Zavedená bola cenzúra, mnohí autori zakázaní, súkromné vydavateľstvá zrušené a náboženská literatúra takmer neexistovala.Ústredným motívom dokumentu Slavomíra Zrebného z Ústavu pamäti národa je príbeh troch kamarátov, ktorým sa stalo osudným prenášanie náboženskej literatúry. Alojz Gabaj, Branislav Borovský a Tomáš Konc boli 12. decembra 1983 na československej hranici s Poľskom zatknutí, väznení a odsúdení na trest odňatia slobody. Súdny proces vyvolal protest verejnosti a na medzinárodnom poli sa mladých chlapcov zastal aj americký prezident Ronald Reagan.Dokument Stopy v snehu mapuje nielen samotné pašovanie literatúry, ale aj tlačenie kníh, samizdatov a ich distribúciu. Súčasne objasňuje motivácie ľudí, ktorí nezištne riskovali vlastnú slobodu, aby napomohli k vnútornej slobode ostatných.

Príbehy z vojenského prostredia majú vždy osobitné čaro, zvlášť, ak sa rozprávačovi podarí zachytiť zvyčajne v ňom prítomný tragikomický rozmer. Aj zážitky vojaka Antona Čulena z jeho pôsobenia v Československej ľudovej armáde ‒ ktoré tvoria podstatnú časť tejto knižky ‒ sa čítajú prinajmenšom tak dobre ako Čierni baróni, či Haškov Švejk.Zásadný rozdiel je však v tom, že tu nejde o žiadnu literárnu štylizáciu, keďže zaznamenané skúsenosti plne zodpovedajú realite, tak ako sa stala. V knihe však ide aj o čosi viac: podať svedectvo o viere v Ježiša Krista v zlo­žitých podmienkach komunistického režimu, jeho ateistického školstva i pracovného prostredia. A že to nebolo ľahké, sa presvedčí každý, kto sa do tejto knihy začíta.

Mal dlhý plášť a na ňom připnutý komunistický odznak. Falošné okuliare, neskôr brada a fúzy. Vždy sa začítal do novín Pravda. K nikomu sa zbytočne neozýval, aby ho nepoznali po hlase. Nebol to však komunistický agent.Kňaz František Reves spolupracoval s blahoslaveným Titusom Zemanom na organizovaní ilegálnych útekov kňazov a bohoslovcov do slobodného sveta. Zemana chytili a odsúdili. Reveš pokračoval a podarilo sa mu dostať za hranice vyše sto ľudí, z toho osemdesiat duchovných.Autentické a napínavé spomienky kňaza z pohnutých 50. rokov 20. storočia. Z obdobia komunistickej totality, kedy sa skúšali charaktery. Inšpiratívne čítanie, lebo charaktery skúša každá doba. Aj dnes...

Ako fungovala Katolícka cirkev na Slovensku počas totality? Čo priniesli roky komunistického prenasledovania?

JUDr. Ján Čarnogurský sa narodil 1.1.1944 v Bratislave. Štúdium práva absolvoval na Karlovej univerzite v Prahe. Doktorát práv získal v roku 1971 na Komenského univerzite v Bratislave. V rokoch 1970-1981 pracoval ako advokát v Bratislave. Ako advokát sa stal známym zástupcom náboženských aktivistov a politických disidentov v Československu. V roku 1981 bol vylúčený z advokácie pre obhajobu v politickom procese. Pracoval ako šofér, neskôr ako právnik v podniku. V roku 1987 stratil úplne zamestnanie. Po vylúčení z advokácie sa sám priamo zapájal do opozičných činností v Československu. Pokračoval v poskytovaní právnych konzultácií náboženským a opozičným politickým aktivistom. V roku 1988 začal vydávať opozičný politický samizdatový časopis „Bratislavské listy“. V auguste 1989 bol zatknutý a obvinený z podvracania republiky práve pre vydávanie „Bratislavských listov“ a za prípravu spomienky na ľudí, ktorých v roku 1968 v Bratislave a inde na Slovensku zastrelili vojská Varšavskej zmluvy. V novembri 1989 bol pod vplyvom Nežnej revolúcie prepustený z väzenia. Do novej československej vlády Mariána Čalfu bol nominovaný za opozíciu ako I. podpredseda vlády. Zodpovedal za legislatívu, vrátane prípravy zákonov, ktoré zakotvili demokratický politický systém v Československu. Patrí medzi iniciátorov vzniku Kresťanskodemokratického hnutia na Slovensku. Na zakladajúcom sneme hnutia v Nitre vo februári 1990 bol zvolený za jeho predsedu. V tejto funkcii zotrval až do októbra 2000. Po parlamentných voľbách v júni 1990 sa stal I. podpredsedom vlády Slovenskej republiky a od apríla 1991 až do nových parlamentných volieb v júni 1992 bol predsedom vlády Slovenskej republiky. Od júna 1992 bol poslancom Národnej rady Slovenskej republiky za Kresťanskodemokratické hnutie. V apríli 1997 bol zvolený za podpredsedu Európskej únie kresťanskej demokracie. V rokoch 1998-2002 bol ministrom spravodlivosti Slovenskej republiky. Od januára 2003 pôsobí ako advokát v Bratislave.Na stránke teraz.sk si môžete prečítať viac o uvedení knihy, autor tu tiež v krátkom videu predstavuje tvorbu Denníka.

Čitatelia, ktorí poznajú príbeh Ernesta Macáka z jeho kníh Zápisky spoza mreží, Dva roky v katakombách a Diagnóza: Bláznom pre Krista, budú prekvapení, akú úlohu zohral pri organizovaní týchto útekov. Táto kniha je rozprávaním viacerých saleziánov o ich skúsenostiach s totalitným režimom a o ich skúsenosti života s Bohom počas jeho trvania.Prvé príbehy zachytávajú kruté päťdesiate roky stalinizmu, ďalšie sú z obdobia normalizácie a napokon sú z osemdesiatych rokov, ktoré boli stále ešte stresujúce, no skôr už dobrodružné. Táto kniha nie je popisom histórie saleziánov na Slovensku počas totalitného režimu. Čitateľom však prináša predstavu o ich vtedajšom živote u nás.

autobiografia Antona Srholca. Kniha je presvedčivým dokumentom, duchovnou inšpiráciou, živým a priam fotograficky verným obrazom prostredia, ale aj hlbokým pohľadom do duše, myslenia a cítenia ľudí nevinne trestaných za komunistickej hrôzovlády – väzením a nútenými prácami v uránových baniach v Jáchymove. Je to autobiografické, živé rozprávanie človeka, ktorý prežíva, aj to najväčšie fyzické i duševné utrpenie, vďaka svojej hlbokej viere, nezlomnej vôli a obetavému priateľstvu spoluväzňov.Rozprávanie preto nepôsobí depresívne (je podávané neobyčajne zaujímavo, výstižne, duchaplne a mnohokrát veľmi vtipne), nie je iba obžalobou, volaním po odplate, ale núti nás všetkých vciťovať sa do situácie neslobodného človeka a uvažovať o tom, čo je v živote najdôležitejšie a najcennejšie. Z napísaných slov priam vyžaruje obraz ľudsky i duchovne výnimočnej osobnosti.