Don Bosco

Mama dona Bosca. Svätec nikdy nerastie sám. Don Bosco rástol v láskavom rodinnom prostredí, ktoré vytvárala svojou dobrotou jeho mama. Margita Occhienová (1788 – 1856) veľmi dobre rozumela životu, preto aj ľudia rozumeli jej. „Ľudová“ spiritualita tejto ženy sa zakladala na evanjeliových hodnotách. Ján Bosco ich prijal, žil a použil ako tehličky svätosti, ktorá nespočíva v pochopení ťažkých teologických kníh, ale v láskavej službe tým, čo sú okolo nás.Mama Margita zomrela 25. novembra 1856 v prítomnosti svojho syna a mnohých chlapcov. Jej život je aj po dvesto rokoch inšpiráciou pre každého, kto chce byť vždy na pulze dní, bližšie k srdcu iných aj k Bohu.

Pohľad na život otca Ernesta Macáka pri príležitosti 100. výročia jeho narodenia. Sté výročie narodenia otca Ernesta Macáka – 7. januára 2020 – je pre nás príležitosťou k veľkej vďačnosti, aby sme pamätali „na svojich predstavených, ktorí nám hlásali Božie slovo“ (porov. Hebr 13, 7). Pre saleziánsku rodinu a saleziánske dielo na Slovensku bol zasvätený a kňazský život otca Ernesta Macáka i jeho neohraničená obetavosť pre bratov obrovským Božím darom a milosťou.„S postupujúcimi rokmi som vo vás mohol objavovať a stále jasnejšie vidieť nielen dobrého človeka, múdreho rehoľníka a kňaza, ale aj opravdivého Božieho muža. Ďakujem Pánu Bohu za vašu tichú, usmievavú prítomnosť v živote toľkých ľudí a za všetko, čo ste nás chceli a stihli naučiť.“ Tieto slová zazneli na pohrebe 96-ročného niekdajšieho provinciála saleziánov Ernesta Macáka. Lúčil sa s ním teraz už biskup – salezián Vladimír Fekete. Veľmi pekne vystihol postoje mnohých voči otcovi Ernestovi: objavovať, vidieť, ďakovať, učiť sa… a zamilovať si ho. Pohľad na život a svedectvo otca Ernesta môže priniesť – z Božej dobroty – do našich duší všetky tieto dobrá. Milosť. Dostali ju aj rehoľné sestry Svätého kríža v Cerovej, keď medzi nimi otec Ernest prežil záver života: „Vydával svedectvo svojou modlitbou, trpezlivosťou, humorom a nakoniec už iba svojou totálnou bezmocnosťou a mlčaním. Toto sa pre nás stalo výrečnejším než akékoľvek slová. Zomrel svätý kňaz, rehoľník. Mali sme milosť žiť vedľa svätého človeka.“

Sedem mužov, ktorí neváhali žiť i zomrieť pre Krista. Alojz Mária ChmeľJán Havlíksyn Tomáš a otec František MunkovciJán Mastiliakbiskup Ján Vojtašákbiskup Michal BuzalkaPovýši ich Cirkev na oltár?

Životopisný román pre mladých o blahoslavenom Titusovi Zemanovi.Pamätám si mnohých starých saleziánov. Po páde totality v roku 1989 sa „vynorili“ z bytoviek, rodinných domov, civilných zamestnaní a hlásili sa „do služby“. Múdri starci a ľudské skvosty! Niesli v sebe úžasnú pastoračnú skúsenosť. Poznanie o ľudskosti a neľudskosti, o charaktere a podlosti človeka, o vernosti a utrpení za vieru. Nehovorili o tom, čo prežili vo väzení. Postupom času jeden za druhým odchádzali a odnášali si svoje tajomstvá. Nikdy sa nechválili tým, čo vytrpeli. Možno preto, aby neprišli o zásluhy, s ktorými počítali vo večnosti. Až raz to ktosi vyslovil: „Táto generácia má medzi sebou svätcov.“ A prišlo sa na meno Titus Zeman. Hneď sa ozvalo viacero hlasov: „Bol to mučeník!“

Historická a kultúrna vzdialenosť od dona Bosca rastie, no Duch je zárukou nielen zachovania, ale aj rozvoja toho, čo dar dona Bosca znamenal pre Cirkev a pre svet. Táto kniha je ponukou hlbšie spoznávať históriu, pedagogiku a spiritualitu dona Bosca. Prináša texty, o ktoré sa opierali duchovné cvičenia saleziánov spolupracovníkov počas troch prípravných rokov na jubilejný rok 2015.

Život mystikov často vnímame ako niečo krásne, ale nedosiahnuteľné.Pritom mystická cesta je ponukou pre všetkých.Nechajme sa teda raniť Božou láskou.

Krížová cesta. „Pane Ježišu Kriste, spolu s tebou vstupujeme do tvojho najsmutnejšieho obdobia. V ľudskom rozsudku sa počas troch dní odohrá dejinná tragédia, ktorá sa bude sprítomňovať do konca vekov. Tragédia, ktorá v sebe prináša vykúpenie každého človeka a celého vesmíru. Ruka v ruke s tebou vykročíme do procesu s jediným rozsudkom: rozhodli sa, že ho zabijú (Mt 26,3).“

Neotrasiteľná ateistka Sally Readová konvertovala na katolícku vieru v priebehu deviatich mesiacov. V roku 2010 bola Sally označená za jednu z najlepších mladých spisovateliek britskej básnickej scény. Ako feministka s hlbokým protikatolíckym cítením začala písať knihu o ženskej sexualite. Počas zbierania materiálu k svojej knihe sa rozprávala aj s istým katolíckym kňazom. A tento rozhovor ju priviedol k dramatickému duchovnému pátraniu, ktoré sa skončilo priamo vo Vatikáne, kde bola prijatá do Katolíckej cirkvi. Príbeh je napísaný živým, poetickým jazykom. Autorka veľavravne a presvedčivo opisuje svoje stretnutia s Otcom, Duchom a Synom presne tak, ako jej boli postupne dané. Tieto udalosti vrhli nové svetlo aj na zážitky z minulosti – na otcovu smrť, na jej prácu psychiatrickej zdravotnej sestry, na mladé roky života v Londýne. Osvetlili tiež výzvy, ktoré so sebou prináša manželstvo a materstvo v cudzej krajine. A hoci vieru predtým rázne odmietala, po dôvernom stretnutí s Láskou, so samotným Kristom, sa v nej intenzívne rozvinula a vyústila do veľkej životnej premeny.O autorke: Sally Readová je britská poetka, spisovateľka a bývalá zdravotná sestra. Narodila sa v roku 1971 v Suffolku v Spojenom kráľovstve. Študovala na Open University a University of South Dakota v USA. Okrem niekoľkých básnických zbierok napísala autobiografické diela Žiarivá temnota noci (2016) a Zvestovanie: Volanie po viere v rozbitom svete (2018). S manželom a dcérou žije v Taliansku neďaleko Ríma.

Prežívame jedinečné obdobie, ktoré definuje našu éru. Mnohé z našich starých istôt sú preč bez ohľadu na náš svetonázor alebo presvedčenie. Či už sme kresťanmi, alebo nie, pandémia koronavírusu nás všetkých znepokojuje a uvádza do pomykova. Ako o nej premýšľame a ako sa s touto situáciou vyrovnávame?John C. Lennox je popredný britský emeritný profesor matematiky na Oxfordskej univerzite, medzinárodne uznávaný rečník a autor viacerých publikácií. Venuje sa vzájomným vzťahom vedy, filozofie a náboženstva, patrí medzi významných kresťanských apologétov. Prednášal na univerzite v Cardiffe vo Würzburgu, Freiburgu a Viedni. Veľký ohlas vzbudili jeho debaty s poprednými ateistami, napríklad s R. Dawkinsom, Ch. Hitchensom a P. Singerom. Jeho oponentom na diaľku bol tiež populárny S. Hawking.

Od plejboja k pútnikovi. Talianske slovo pellegrino znamená pútnik, pocestný. A práve tento výraz najlepšie vystihuje autora a hlavného protagonistu novej knihy, ktorá čitateľa „vtiahne do kresla“.Giuseppe Pino Fusaro (1962) bol úspešný norimberský gastronóm a mužský model s podmanivým pohľadom. Získal všetko, o čom ako dieťa talianskych gastarbeitrov v Nemecku sníval: luxusný život, úspech, peniaze, najkrajšie ženy aj prominentných priateľov. Dnes z toho Pino nemá takmer nič – a je šťastnejší než kedykoľvek predtým. Pretože po nespočetných alkoholových a drogových excesoch, pobyte vo väzení, ťažkých depresiách, nevydarenom pokuse o samovraždu, po neúnavnom hľadaní zmyslu života a šťastia, ku ktorému kráčal cez budhizmus i po pútnických cestách, napokon našiel to, pre čo sa oplatí žiť.Svedectvo o jeho životnej ceste, dokumentované mnohými fotografiami, je až neuveriteľne skutočné.

Prečo je náš vzťah k Svätým bratom chladný?Prečo sa k nim nemodlíme?A vôbec, aký je ich prínos pre dnešného človeka?Čo znamenal Velehrad 1985 pre našu slobodu?Nebojme sa znovu ukázať svetu nádej Evanjelia. Drahí čitatelia edície Viera do vrecka, 5. júla 2012 začíname sláviť 1150. jubileum príchodu svätých Cyrila a Metoda na naše územie.Keďže solúnskych bratov považujeme za svojich vierozvestcov na oboch stranách rieky Moravy, pripravili sme pre vás v spolupráci s Konferenciou biskupov Slovenska a Českou biskupskou konferenciou špeciálne vydanie, ktoré nám má pomôcť odhaliť význam misie svätých Cyrila a Metoda aj pre dnešného človeka.Tak sa azda každoročný sviatok nezúži len na formálne oslavy a radosť z voľného dňa, ale budeme si môcť uvedomiť svoje korene, načerpať z nich a inšpirovať sa. A tak ako svätí bratia buďme odvážni vo vyznávaní kresťanskej viery a zapáľme európsky kontinent nádejou. Veríme, že reflexia o misii solúnskych bratov z pera otca arcibiskupa Cyrila Vasiľa SJ, ako aj opis udalostí, ktoré sú spojené s významným pútnickým miestom na Velehrade, z pera historika Jaroslava Šebeka vám v tom pomôžu.

Mária Mazzarellová. Krásne ilustrovaná knižka pre deti o svätej Márii Dominike Mazzarellovej, spoluzakladateľke Inštitútu Dcér Márie Pomocnice (saleziánok). Kniha obsahuje aj veselé hádanky a maľovánky.V Taliansku je pekný slnečný deň. Neďaleko Turína, v dedine Mornese, prichádza na svet krásne dievčatko. Je 9. mája 1837. Rodičia dajú svojej dcére meno Mária Dominika. Čoskoro ju budú všetci volať Main.

Pred päťsto rokmi vystúpil Martin Luther a došlo k rozdeleniu Cirkvi. Máme dnes nádej na obnovu jednoty?

Čo je viera?Stačí veriť len v Boha, ktorého máme v srdci?Kedy sa z veriaceho stáva fanatik?Prečítajte si, aké sú omyly dnešnej doby, čo robiť v pochybnostiach a ako si formovať svoju vieru.

Dostupné aj v rámci kompletnej edície Viera do vrecka rok 2011.Televízia je pre nás mamou, otcom, opatrovateľkou, spoločníčkou, sedatívom pre nepokojné deti, terapeutom pre chorých a starých. Má výchovnú úlohu alebo nás predáva reklame? Je televízia len negatívom dnešnej doby?

Keď sa naučíme emóciám porozumieť a spracovať ich, lepšie zvládneme samých seba i medziľudské vzťahy.Každý jeden deň sa presviedčame o tom, akú dôležitú úlohu v našom živote zohrávajú emócie. Sú v nás a zafarbujú všetko, čím žijeme. Niekedy sú to živé farby, inokedy sivé či temné. Emócie jednoducho dávajú životu hĺbku i silu. Bez emócií, ktoré zvyšujú a znižujú intenzitu zážitkov, by bol život jednotvárny a nudný, no zároveň aj menej napätý. Emócie prenikajú všetko na ľudskej úrovni – vo vzťahu k sebe samému, k spoločnosti i blížnym, ale aj na duchovnej úrovni – vo vzťahu k Pánu Bohu.Niekedy v spoločnosti zažívame aj emočne náročnejšie obdobia, ktoré sa máme snažiť dobre a zrelo zvládnuť. Čas politických volieb či rôzne športové podujatia a zápasy nás dokážu spojiť, ale, žiaľ, aj nekompromisne rozdeliť. Predovšetkým predvolebné obdobie, výsledky volieb a s nimi súvisiace politické a spoločenské zmeny sa týkajú každej rodiny v spoločnosti. Koľko zbytočných hnevov, hádok či sporov pri tom všetkom vznikne. Len preto, že nezvládneme vlastné prežívanie emócií a necháme sa nimi jednoducho strhnúť a ovládnuť…

Chceme žiť a konať podľa svojho svedomia. Prečo je zápas o výhradu vo svedomí taký dôležitý?

Poznať samého seba je jedno z tajomstiev kvalitného a hodnotného života.Ako si správne nastaviť zrkadlo a určiť si životné smerovanie?

Skladacia záložka s rozmermi 18,5 x 7 cm, ktorá obsahuje litánie k svätému Františkovi Saleskému.

Dnes sme vystavení veľkému množstvu impulzov, ktoré na nás útočia. V meste na nás vyskakujú reklamné pútače, popri cestách bilbordy. Vo výťahoch, v reštauráciách aj vo väčšine obchodov musí hrať v pozadí vždy nejaká hudba. Naše uši, náš mozog aj naše srdce prijímajú denne viac podnetov, ako je pre nás dobré. Nevieme ich spracovať. Už sa ani nedokážeme naladiť na svoje vnútro. A práve takémuto stavu sa chcel vyhnúť svätý Benedikt. Svoju regulu začína slovom: „Počúvaj!“ Pozýva nás, aby sme načúvali svojmu srdcu a hľadali seba samého v tichu. Len tak môžeme objaviť, čo nám osoží, obnoví naše sily a naplní naše vnútro.Zacharias Heyes je mníchom benediktínskeho opátstva v Münsterschwarzachu. Rodák z Porýnia sa rozhodol vstúpiť do kláštora po púti z Taize do Santiaga de Compostela. Podľa benediktínskeho princípu „modli sa a pracuj“ otec Zacharias popri písaní kníh pracuje v dielni a vedie kurzy remesla s duchovným sprevádzaním.

Svätosť nepatrí do minulosti. Zoznámte sa so svätými ľuďmi, ktorí žili iba nedávno a svojím príkladom nás pozývajú na cestu svätosti. Sú pre nás inšpiráciou a povzbudením. V brožúrke nájdete krátke životopisy týchto obyčajne neobyčajných ľudí. Niektorí z nich sú dnes už ctihodní, blahoslavení a svätí.Roderick Flores;Chiara Luce Badano;Chiara Corbella Petrillo;Mária Futejová, FMA;Marienka Liptajová;Karol Wojtyla - Ján Pavol II.;Andrej Dermek;Atílio Giordani;Matt Talbot.

„Občas si kladiem otázku, ako zvládajú neveriaci náročné obdobia, akým teraz prechádzam ja.Človek má potrebu obrátiť sa na niekoho a povedať: ,Uzdrav ma.‘Neveriaci sa môže len spoľahnúť na lieky a nič viac. Ja sama som potvrdením toho, že lieky neraz nestačia.“Giulia Gabrieliová sa narodila v Bergame 3. marca 1997. Prežila len 14 rokov. Čo sa dá stihnúť za taký krátky čas? Čo môže človek v tomto veku vedieť o živote? A predsa Giulia nežila len pre krásne túžby mladého dievčaťa, hľadela na život s nadšením a obdivom. Zápisky z jej denníka sa stávajú podkladom pre knihu, ktorú vždy túžila napísať. Bohatstvo Giuliinho života sa tu odkrýva v prítomnej chvíli preniknutej svetlom viery.

Neotrasiteľná ateistka Sally Readová konvertovala na katolícku vieru v priebehu deviatich mesiacov. V roku 2010 bola Sally označená za jednu z najlepších mladých spisovateliek britskej básnickej scény. Ako feministka s hlbokým protikatolíckym cítením začala písať knihu o ženskej sexualite. Počas zbierania materiálu k svojej knihe sa rozprávala aj s istým katolíckym kňazom. A tento rozhovor ju priviedol k dramatickému duchovnému pátraniu, ktoré sa skončilo priamo vo Vatikáne, kde bola prijatá do Katolíckej cirkvi. Príbeh je napísaný živým, poetickým jazykom. Autorka veľavravne a presvedčivo opisuje svoje stretnutia s Otcom, Duchom a Synom presne tak, ako jej boli postupne dané. Tieto udalosti vrhli nové svetlo aj na zážitky z minulosti – na otcovu smrť, na jej prácu psychiatrickej zdravotnej sestry, na mladé roky života v Londýne. Osvetlili tiež výzvy, ktoré so sebou prináša manželstvo a materstvo v cudzej krajine. A hoci vieru predtým rázne odmietala, po dôvernom stretnutí s Láskou, so samotným Kristom, sa v nej intenzívne rozvinula a vyústila do veľkej životnej premeny.O autorke: Sally Readová je britská poetka, spisovateľka a bývalá zdravotná sestra. Narodila sa v roku 1971 v Suffolku v Spojenom kráľovstve. Študovala na Open University a University of South Dakota v USA. Okrem niekoľkých básnických zbierok napísala autobiografické diela Žiarivá temnota noci (2016) a Zvestovanie: Volanie po viere v rozbitom svete (2018). S manželom a dcérou žije v Taliansku neďaleko Ríma

Zem je krásna a plná života. Akú ju zachováme pre ďalšie generácie?"Príroda sa bez človeka zaobíde, ľudstvo však bez prírody neprežije."

Hanba, potupa a pravda o útokoch na cirkev a Benedikta XVI.. Pedofilní kňazi existujú. Mnohým z nás by sa azda páčilo, keby šlo iba o zlý sen alebo ohováranie bulvárnej tlače, no žiaľ, nie je to tak. A takémuto postoju nás neučí ani Svätý Otec. Podľa Benedikta XVI. tragédia pedofilných kňazov spôsobila Cirkvi väčšie škody ako kruté prenasledovania, ktorých bolo v jej dejinách neúrekom. Vinníkmi sú v prvom rade samotní pedofilní kňazi, ktorí sú pre Cirkev „hanbou a potupou“. Popredný taliansky sociológ Massimo Introvigne (nar. 14. 6. 1955), ktorý sa už viac ako tri desaťročia venuje štúdiu náboženských javov, si na základe Pastierskeho listu Svätého Otca Benedikta XVI. írskym katolíkom (uvádzame ho v prílohe) a dlhodobého sociologického bádania kladie otázku, ako sa táto zarážajúca udalosť mohla stať v Cirkvi. Osobitne si pritom všíma kultúrnu revolúciu v šesťdesiatich rokoch minulého storočia a odmietavý aj kritický postoj k morálke vnútri i mimo katolíckeho sveta v tomto období. Introvigne dôsledne rozlišuje medzi smutnou skutočnosťou existencie pedofilných kňazov a premrštenými číslami, ktoré podsúvajú falošné štatistiky. Súčasne systematicky vyvracia nespravodlivé zovšeobecňujúce podozrenia, ktoré šíri liberálna a voľnomyšlien­kárska loby s cieľom zdiskreditovať Katolícku cirkev a Benedikta XVI.

O čom a ako hovoríme. Jazyk dáva život našim myšlienkam, pocitom, emóciám a spája nás s vonkajším svetom. Náš spôsob reči má veľký vplyv na vznik a stabilitu medziľudských vzťahov. Vypovedané slovo druhého človeka požehnáva, oceňuje, prejavuje mu úctu a vďaku. Tvorí jednotu a buduje mosty. Dokáže však tiež preklínať, súdiť a byť falošné. Vie priniesť zlo, nepochopenie, rozkol, ba aj smrť.Táto kniha nám pomáha lepšie pochopiť dôležitosť jazyka pri budovaní našich vzťahov. Ich kvalita totiž závisí od múdreho a opatrného používania slova. Autor zručne odpovedá aj na otázky: Čo robiť, keď sa ocitneme v prostredí ohovárania, ktoré sa čoraz viac javí ako „normálne“? Aký postoj zaujať, keď uviazneme v zvrátenom kolotoči klebetenia, kde sa neberie do úvahy dobro človeka?

Aj dni oddychu môžeme prežiť naplno a v Božej prítomnosti. Čo robiť, aby prázdniny neboli prázdne dni?Leto právom vnímame ako voľnejšie prežitý čas. Všetci túžime po zmene a odpočinku. Deti a mladí potrebujú nahradiť obdobie školských povinností hrami a dobrodružstvom, dospelí na chvíľu vypadnúť z kolotoča pracovných povinností a rodinných starostí. Je to čas na spoločné dovolenky, mládežnícke výlety, spoznávanie nových krajín, obdivovanie prírodných krás… Nie je to rozmar ani lenivosť. Striedať prácu a odpočinok je základná požiadavka ľudskej prirodzenosti. Takú ju stvoril Boh.Toto číslo Viery do vrecka ponúka viacero podnetov, ako prežiť leto „bohato“, teda s Bohom.

Patrí exorcizmus do minulosti?. Pápežský kazateľ Raniero Cantalamessa je presvedčený, že aj v treťom tisícročí má zmysel hovoriť o satanovi. Treba sa však pritom vyhnúť dvom extrémom – vidieť diabla všade alebo nevidieť ho nikde a popierať ho za každú cenu. V tejto autentickej knihe autor strháva masku „veľkého čarodejníka“ a ukazuje jeho moc, ale aj veľké obmedzenia, ktoré vyplývajú zo skutočnosti, že aj on je Božie stvorenie, a teda je podriadený Božej vôli. Kniha prináša osobné svedectvá ľudí, ktorí čelili útokom diabla, a odpovede na otázky, ktoré by exorcistovi chcel položiť každý.Don Gianni Sini sa narodil v roku 1955 a za kňaza bol vysvätený v roku 1980. Od konca osemdesiatych rokov vykonáva službu exorcistu. Je členom Medzinárodnej asociácie exorcistov, o ktorej založenie sa zaslúžil páter Amorth a ktorej štatút schválil Svätý Otec.

Ako svoju vieru spojiť s aktívnou účasťou na živote spoločnosti? Pozvanie dona Bosca je aktuálne aj dnes.Ukážka z knihy:Don Bosco svojim chlapcom často hovoril: „Chcem, aby z vás boli čestní občania a dobrí kresťania.“ Tento jeho zdanlivo jednoduchý návod na život však v sebe ukrýva oveľa viac, než by sa nám mohlo na prvé počutie zdať. Don Bosco ním nadväzuje na hlbokú kresťanskú, ba i biblickú tradíciu, ktorá vždy držala v rovnováhe nebeské a pozemské, duchovné a materiálne súvislosti. Nedá sa oddeliť jedno od druhého. Ak by sme boli iba dobrí kresťania, ktorí sa modlia, postia, pristupujú k sviatostiam, a zároveň by sme boli ľahostajní a nezodpovední v práci a povinnostiach, nečestní v podpore spoločného dobra, bolo by to veľké protirečenie. Samozrejme, nestačí byť len vzorným občanom, angažovaným pracovníkom či úspešným podnikateľom. Božie zjavenie v evanjeliu nám ukazuje, že človek má vyšší cieľ, ktorý nemá svoje naplnenie iba tu na zemi. Téma, ktorej sa budeme v tejto brožúrke venovať, by nás mala definitívne vyliečiť z predstavy, že kresťanská svätosť je iba nejaká individuálna záležitosť.

Listy pre Ježišových nasledovníkov odkrývajú poklad našej viery. Povzbuďme sa z nich a spoznajme život prvotnej Cirkvi.Termínu „Sväté písmo“ alebo „Biblia“ každý rozumie. Mnohí poznajú aj „Pavlove listy“, z ktorých sa často čítajú úryvky pri nedeľných bohoslužbách. Ale „Pastorálne listy“? Čo to je? Kde sa nachádzajú? Kto ich napísal? A načo sú mne, bežnému veriacemu človeku? Túto brožúrku som sa rozhodol venovať tým, ktorí poznajú (a možno aj nepoznajú) apoštola Pavla a túžia spoznávať históriu kresťanstva. Na stranách tejto brožúry chceme spoločne hľadať odpovede na otázky: Ako vzniklo kresťanstvo? Čo sa dialo po tom, ako Ježiš odišiel do neba? Ako žili prví kresťania? Čomu verili? Ako sme sa od apoštolov dostali k biskupom? Ako sa z Ježišových nasledovníkov vytvorila prvotná Cirkev? Odpovede nájdeme v týchto Pastorálnych listoch. Práve v nich máme zachytených mnoho článkov viery (teda to, čo my dnes veríme a hlásame ako kresťania katolíci). Nenachádza sa v nich síce pápež ani Katolícka cirkev či praktické morálne dilemy a ťažkosti, ktoré dnes riešime, ale je v nich ukrytý poklad viery. To najvzácnejšie, čo Ježiš zanechal svojim nasledovníkom a oni to starostlivo uchovávali a odovzdávali z generácie na generáciu.

Pokrvní súrodenci alebo vzdialená rodina? Koho Biblia nazýva Ježišovými bratmi a sestrami?

Skutočné príbehy prenasledovaných kresťanov z Indie, zo Sýrie, z Filipín, Nigérie a zo Severnej Kórey.

Otvorene o úspechoch, pádoch, rodine a viere. Matej Tóth a Zuzana Rehák Štefečeková.

O kráčaní a objavovaní, o slobode a nádeji.Pri narodení sme dostali len čisté biele plátno a slobodu zvoliť si spôsob, akým naň maľovať.Aj keď nás druhí môžu pozorovať, predsa len každý si zvolí farbu podkladu a obraz na ňom sám.

Reč lásky. Bola sobota 8. októbra 1994 a tisícky rodín sa zišli na Svetovom dni na záver Roku rodiny, vyhláseného z iniciatívy Spojených národov. Zoči-voči čoraz všeobecnejšiemu chaosu a „pokusom zvrátiť zmysel rodiny a obrať ju o prirodzené puto s manželstvom“ Svätý Otec neváhal položiť rozhodujúcu otázku. Nie etickú, ale takú, ktorá sa v konečnom dôsledku stáva ontologickou: „Rodina, čo hovoríš o sebe?“ alebo ešte radikálnejšie: „Rodina, prečo si?“ „Každá rodina nesie svetlo a každá rodina je svetlom,“ vyhlásil Svätý Otec. Jeho nástupca Benedikt XVI. neskôr vyjadril prianie, aby sa misijné úsilie Cirkvi „sústredilo predovšetkým na rodinu, a to nielen preto, že táto základná ľudská skutočnosť dnes musí čeliť mnohorakým ťažkostiam a hrozbám, a teda musí byť osobitne evanjelizovaná a konkrétne podporovaná, ale aj preto, že kresťanské rodiny predstavujú rozhodujúci zdroj výchovy viery, budovania Cirkvi ako spoločenstva a jej schopnosti misijného pôsobenia v najrozmanitejších životných situáciách.“Livio Melina, prezident Pápežského inštitútu Jána Pavla II. pre štúdium manželstva a rodiny a uznávaný morálny teológ sa vo svojej knihe zamýšľa nad úlohou rodiny v dnešnej spoločnosti. Čo je jej podstatou, zmyslom, akým čelí výzvam či útokom?

Dá sa vyrovnať so smrťou milovanej osoby? Svedectvo človeka, ktorý to zakúša na vlastnej koži.„Každý z nás už zrejme bol na svadbe. Mnohí určite na vlastnej. Keď muž a žena stoja pred oltárom, sú plní lásky, nádeje a očakávaní. Myslíte si, že vtedy uvažujú nad tým, čo ťažké ich v živote stretne? Kto z nás pred oltárom myslel na to, že ten druhý raz zomrie? A ak áno, určite sme boli presvedčení, že to bude o niekoľko desaťročí, keď budeme starí a obklopení vnúčatami. Kto vtedy čakal, že sa stane vdovcom či vdovou? Kto počítal s tým, že to bude už po niekoľkých rokoch? Kto si to dokázal pripustiť? Ja som medzi takých určite nepatril…“

Kresťanské spoločenstvo má spojiť „ja“ a „ty“ do „my".V novej Viere do vrecka sa dozviete, ako sa môžeme vzájomne obohacovať.»Raz mi jeden kňaz položil otázku: „Povedzte mi, čo je opakom ‚ja‘?“ Naivne som padol do pasce a odpovedal som: „Opakom ‚ja‘ je ‚ty‘“ – „Nie, otče, toto je zárodkom vojny. Protikladom k ‚ja‘ je ‚my‘. Ak poviem, že protikladom si ‚ty‘, začínam vojnu. Ak však poviem, že protikladom k egoizmu je ‚my‘, vytváram mier, vytváram komunitu, ponesiem ďalej sny priateľstva, pokoja« (pápež František, 11. 8. 2018 na stretnutí s mladými Sme tu).Život v spoločenstve je kresťanskou DNA. Hlavné prikázanie lásky sa nedá žiť individualisticky. Dvadsiate prvé storočie sa začalo obrovskou ponukou pre uspokojenie „ja“. Digitálne technológie nám umožňujú takmer okamžite pustiť si album, ktorý sa páči mne, vyhľadať si topánky, ktoré budú mať všetky odtiene, ktoré sa mi páčia, a vzdelávať sa prostredníctvom videí a online seminárov na tému, ktorú teraz potrebujem. Dokonca, ak sa chcem povzbudiť vo viere, na internete hneď nájdem prednášky, záznamy z duchovných konferencií či kresťanských televízií…

Dieťa možno prirovnať k rastline. Ak sa o ňu dobre staráme, pekne rastie a vyvíja sa. Tak je to aj s dieťaťom, o ktoré sa treba starať, odkedy začne rásť v matkinom lone. Koľko rodičov však naozaj pozná svoje deti? Popredný taliansky psychológ Ezio Aceti nás pozýva spoznávať jednotlivé etapy vývinu, pozrieť sa na svet očami detí, pochopiť ich, a tak predísť mnohým stresujúcim situáciám.

Osobná novéna a autentické zážitky pútnika na ceste za svojím patrónom. Letný špeciál edície Viera do vrecka.

Cisárovo cisárovi, božie Bohu…Rozumieme týmto Ježišovým slovám?Mal by Cirkev na Slovensku financovať štát?Ako to funguje v iných krajinách?Aké dôsledky by mala odluka cirkví od štátu?