Knihy o spiritualite

česko - latinské vydanie. Sbírka řeholí sv. Františka z Pauly, která je revizí prvních překladů, sloužících pro vnitřní potřebu bratří. Pouze text Protořehole je prvním kompletním překladem. Sbírka dále obsahuje čtyři řehole bratří, řeholi mnišek a řeholi terciářů.

Texty jsou výběrem z několika set rozhlasových úvah a zamyšlení, pronesených autorem ve vysílání Proglasu v letech 1997 – 2009, nejčastěji v rámci pořadu Myšlenka na den.

9 - dňová pobožnosť k svätým Cyrilovi a Metodovi, spolupatrónom Európy.Dostupné aj v slovenskom jazyku: Novéna za evanjelizáciu národa (2013).

Komentář třetí části Katechismu katolické církve o křesťanské morálce. Autor svůj výklad rozložil do 52 úvah, ve který vykládá s vypravěčským talentem problematiku, již současný svět pokládá za něco překonaného, zastaralého a jakoby odtrženého od života.

Dnes, kdy mnoho laiků má v rukou a modlí se liturgii hodin, ale musí se potýkat se starozákonními žalmy, je tato kniha dobrou pomůckou, aby vnikli do této církevní modlitby a modlili se ji s užitkem a jako svou osobní modlitbu, jak si přeje Pavel VI. v úvodu ke knize Liturgie hodin. Výklady žalmů jsou tím cennější, že autor aplikuje jejich texty na novozákonní situace a často cituje sv. Augustina.

Meditativní text věnovaný sv. Františku a františkánské spiritualitě.

Tato drobná kniha může zprostředkovat první seznámení s kardinálem Suenensem, který patřil mezi velké postavy 2. Vatikánského koncilu a zasloužil se o uvedení charismatického hnutí do katolické církve.

V dějinách náboženství můžeme vysledovat vždy dva proudy: jeden by rád dospěl k Bohu tím, že se zříká sexuality a pěstuje askezi a zdrženlivost; druhý zakouší Boha prostřednictvím sexuality a erótu. Obě cesty zřejmě odpovídají lidské zkušenosti. Mnozí pokládají sexualitu a erós za nebezpečí pro spiritualitu. Jiní naopak cítí, že právě sexualita by mohla být největší duchovní silou. Tato kniha se drží mystické tradice, která ze zkušenosti ví, že sexualita je pramen spirituality a že erós může člověka vést ke sjednocení s Bohem. Mystická tradice křesťanství chce onen neblahý rozkol mezi erótem a náboženstvím překonat, a uzdravit tak rozpolcené lidské srdce.Anselm Grün (* 1945) je benediktinský mnich, ekonom, filozof a teolog. Narodil se 14. ledna 1945 v Junkershausenu. V letech 1965–1971 studoval filozofii a katolickou teologii v St. Ottilienu a v Římě. Byl žákem Karla Rahnera, jednoho z nejvýznamnějších teologů 20. století. V roce 1974 získal doktorát z teologie. Za svou dlouholetou činnost ve vedení v německém benediktinském opatství Münsterschwarzach, kde nyní žije, a za vzdělávání dospělých a mládeže byl vyznamenán v roce 2007 Spolkovým křížem za zásluhy. Je autorem řady knih, v nichž se stejně jako ve svých přednáškách a kurzech zabývá lidskými problémy, potřebami a strázněmi. Mnoho příznivců jej považuje za duchovního rádce a průvodce, jeho přednášky navštěvují ročně desetitisíce lidí. Patří k nejčtenějším křesťanským autorům současnosti, napsal okolo 300 knih se zaměřením na spiritualitu. Řada z nich byla přeložena do několika jazyků, více než třicet titulů se dočkalo i českého vydání. V nakladatelství Alpha Book vyšly knihy Nenasytnost (2018), Kouzlo maličkostí (2018), Královna a divoška (2020), Nepromarni svůj život (2020), Bojovník a milenec (2021), Žijte nejen o víkendu (2021).

Originální a čtivě napsaná kniha známého teologa a religionisty představuje „fenomén Foglar“ z náboženského hlediska. Rozebírá nejen vlivy indiánského totemismu a římskokatolické spirituality, ale i tajné vontské rituály, extatické stavy vyvolané nádherou přírody, posvátná místa a časy, klubovní rituály, úlohu dobra, pravdy a krásy ve foglarovských vyprávěních. Autorovi, který se důkladně seznámil s literárním a organizačním dílem autora Rychlých šípů a dalších nesmrtelných děl, jde především o působení a odezvu tohoto díla u čtenářů. Foglarovo dílo je podle Hoška neodmyslitelným způsobem svázáno s jeho mnohovrstevnatým působením na děti a mládež, jedná se tudíž o symbolické univerzum, o návod k celistvému způsobu života. Nejde pouze o nějakou volnočasovou aktivitu. Fenomén Foglar vyplnil imaginaci i konkrétní činnost několika mladých generací, což nemá v české kultuře obdoby. Pavel Hošek nabízí pro tento fenomén pojem „foglaring“ a snaží se vyjádřit jeho charakteristické rysy.

Jan Šedivý, učitel kontemplativní modlitby a duchovní průvodce, vypráví v poutavém rozhovoru se dvěma svými kolegy o životní cestě, která jej od nesnadného dětství v komunistickém Československu vedla přes ilegální opuštění republiky, vstup do jezuitského řádu a teologická studia až k uzavření šťastného manželství a dráze duchovního učitele v Německu. Zároveň popisuje svůj vlastní vnitřní vývoj a jeho zásadní okamžiky. Sdílí se čtenáři své osobní zkušenosti s rozvíjením spirituality, kontemplativní modlitbou i duchovním doprovázením, které mohou jak nadchnout a inspirovat, tak i prakticky pomoci při překonávání možných úskalí na úzké stezce vedoucí k poznání sebe sama, očištění vlastního nitra a prožívání Boží blízkosti.

Rozhovory s biskupem Františkem Václavem Lobkowiczem. Ve vzpomínkách a vyprávění prvního ostravsko-opavského biskupa Františka Václava Lobkowicze je zřetelný jeho naprosto jedinečný, laskavý a shovívavý vztah k lidem, bez kterých, jak sám říká, by si nedovedl představit ani svou práci, ani svůj život.Jeho příběh se začal psát v padesátých letech a zrcadlí pohnuté osudy mnoha vrstev společnosti druhé poloviny dvacátého století v naší zemi.Čtenář si přečte řadu vzpomínek a osobních svědectví. Dozví se i temer zákulisní souvislosti toho, jak moravskoslezská dieceze vznikla, co se v církvi po revoluci povedlo a co nikoliv, anebo i to, jak biskup Kobkowicz vidí aktualní spoločenská témata. Vzniká tak zajímavá mozaika obrazu jednoho člověka, ale i regionu, který je mu obzvlášť blízký a ke kterému už neodmyslitelně patří.

Kniha předkládá návod, jak nejlépe a účinné propojit pomoc potřebným se společenstvími modlitby a kon-templace, jak se na naši životní cestě může prolínat teorie a praxe, jakým způsobem můžeme vkládat své nohy do Kristových stop se skloněním se k chudým a trpícím.Obsahuje velké množství odkazů, biblických citátů a praktických doporučení k účinnému praktikování dobrovolné pomoci bližním a potřebným.Autor sám zakotvil ve spiritualitě svatolazarského řádu, inspirací se mu stala i spiritualita františkánská, kdy na počátku svého obrácení sv. František pečoval právě o malomocné, kterými dříve pohrdal a hořké se mu stalo sladkým. Věřící nemají být jako služebníci, kteří slouží pouze za mzdu, ale jako služebníci, kteří na mzdu nečekají. Mají sloužit Bohu z lásky a bohabojnosti, taková služba Bohu povznáší člověka. Boží království se tak uskutečňuje už na tomto světě v každém lidském srdci a zejména tam máme být misionáři.

aneb příručka pro vojáky Ježíše Krista. Praktický úvod do duchovního boje. Předmluva Dana Drápala. Text doprovází řada karikatur.

Titul vyšiel aj v slovenčine: YOUCAT - Čas na spoveď (2014).Další publikace z řady YOUCAT se zaměřuje na svátost smíření jako na nový začátek - Update! Opět ji doplňují přitažlivé ilustrace, fotografie či citáty svatých.

O spiritualitě se sice v posledních letech hodně hovoří, ale to bohužel neznamená, že se v otázkách spirituality více vyznáme. Kniha také neodpovídá zdaleka na všechny otázky a možná spíše provokuje k přemýšlení, než aby dávala jednoznačné odpovědi, může ovšem sloužit jako pevný bod, od něhož je možné „spirituální terén“ poznávat a mapovat.Ke spiritualitě přistupuje nezaujatě z hlediska religionistiky a psychologie náboženství. Je praktickou příručkou pro všechny, kdo se setkávají se záležitostmi náboženství (ať už rádi, nebo neradi) ve své profesi: pro terapeuty, psychology, pedagogy, sociální pracovníky, poradce, pastorační pracovníky i duchovní.

Od události k ideji. Jednotícím prvkem kolekce příspěvků (miscellanea) ze tří oblastí – historie, spiritualita a filosofie – je provázanost s jezuitskou tematikou.

Spiritualita v kontextu příběhů osobností "stříbrného věku" ruského myšlení a ruské emigrace. Kniha Karla Sládka se pokouší velmi čtivým a přesto řemeslně zdatným způsobem o uchopení ruské spirituality 19. století a první poloviny 20. století. Text, který rozebírá náročné otázky, je psán velmi přesvědčivě a s patřičnou akribií.