Mladá Detva

Po vydaní knihy Cez červený očistec, ktorá vyšla v roku 1995 a bola v priebehu krátkeho času nedostupná sa autor rozhodol o doplnenie nových informácii a skutočností, na ktoré sa v priebehu niekoľkých rokov od prvého vydania rozpamätal.Kniha Cez červený očistec je autentická výpoveď pána Košúta, ktorého tesne pred skončením 2.svetovej vojny 17. apríla 1945 násilne odvliekli orgány NKVD ako devätnásťročného študenta z domu a spolu s tisíckami iných Slovákov ho deportovali do povestných stalinských táborov (gulagov).Osem rokov a osem mesiacov pracoval ako väzeň číslo Ž-602 v polárnej oblasti ZSSR a na Sibíri. Po rehabilitácii najvyšším súdom ZSSR sa v roku 1953 konečne vracia po dlhých väzenských rokoch života na Slovensko. V knihe autor zachytáva detailne život aký sa viedol v trestaneckých táboroch a svojou poetickou výrečnosťou sa snaží ukázať čitateľom v akých ťažkých podmienkach boli skúšané osudy tých, ktorým sa toto “červené peklo” podarilo prežiť.

Dva príbehy. Chlapče, chlapče! „Keby Pán Boh pastierovu kliatbu vyslyšal, všetky kravy by do roka zdochli“ - namietal dekan príslovím a so slovami - všetko bydlo čo vidno - rozdelil zvyšok polievky pekne napoly a pokračoval:- Synu, modlíme sa „...príď k nám kráľovstvo Božie...“ a nie kráľovstvo Luciferovo. Ak boľševici sľubujú, že ľuďom bude patriť všetko narovnako, potom budú musieť niekoho aj obrať.  Viete, v „hájot“ (HJ), čiže v Hitlerjugend sme mali pripravené také prostredie, že ono muselo sfanatizovať aj ten kameň: Videli ste niekedy stotisícový lampiónový sprievod? Pochodovali ste niekedy za zvukov tristo fanfár a dvesto bubnov? Stretli ste sa niekedy so španielskou falangistickou mládežou, s fínskou Vojenskou omladinou, s maďarským Levente, s talianskou GILL, s chorvátskou Ustašou, s bulharským Brannikom? Poznali ste poriadne aspoň vašu „Hlinkajugend“?- Hlinkovu mládež? Priznám sa - ako gymnazista bol som jej praktickým členom, ale nie fanatikom. 

To, že príslušníci sekty nie su vôbec nútení, aby sa zriekli katolicizmu, nielen že neodporuje slobodomurárskym zámerom, ale naopak im to skôr slúži. Predovšetkým touto taktikou ľahko klamú ľudí prostoduchých a neobozretných a nechávajú otvorené dvere pre vstup omnoho väčšieho počtu ďalších. A tiež tým, že príjímajú do svojich radov príslušníkov všetkých možných náboženstiev, dosahujú v praxi to, že im vštepujú ten veľký blud dnešnej doby, že nie je treba sa o náboženstvo starať a že medzi náboženstvami niet rozdielov.