Sv. František z Assisi

Človek - kresťan. Táto knižka nechce byť štúdiou historického obdobia, časovej postupnosti alebo biografických prameňov, ktoré sa týkajú Františka z Assisi. To nové, o čo sa pokúša, je interpretácia zmyslu jeho duchovného dobrodružstva.

Františkánské prameny II.. V tomto nově zpracovaném druhém svazku Františkánských pramenů se setkáváme s nejstaršími životopisy sv. Františka, které vznikaly v rozpětí let 1226–1235. Mohli bychom se ptát, proč vlastně čerpat z Františkových životopisů, když máme přímo jeho spisy? Jenže v jeho spisech není zachyceno mnoho historických událostí, které dokreslují jak atmosféru doby, tak i podhoubí, ze kterého Františkovy ideály vyrůstaly. Proto se při snaze pochopit a proniknout ducha světce z Assisi bez jeho životopisů neobejdeme.

Rytierske ideály a túžba získať si meno v bojoch boli snom nejedného chlapca v Assisi, žijúceho v dobe križiackych výprav a nemilosrdných bojov medzi stredovekými mestami. Túžba byť pasovaný na rytiera, nosiť po boku meč, získať si postavenie v meste a vyraziť do sveta za veľkým dobrodružstvom horela aj v duši Františka, syna bohatého kupca Pietra Bernardoneho. Na rozdiel od životopisov, na ktoré sme zvyknutí, tento pútavý rytiersky román pre mládež hovorí o živote Františka pred obrátením, ale aj o množstve iných postáv mladých ľudí, ktorí hľadajú vo svojom živote zmysel a naplnenie.

Čo dnes učí svätý František. Ako dnes žiť podľa príkladu svätého Františka? „Jeho regula nie je návodom na prekážky, ale kompasom, ktorý vedie a podporuje putovanie“, píše pápež František v predslove.O. Zdzislaw Kijas presvedčivo ukazuje, že Františkova regula nie je vôbec nudným a zastaralým stredovekým cirkevným dokumentom. Naopak, život podľa nej môže tvorivo rozvinúť osobnosť človeka aj v 21. storočí. Práca, vzťahy, prijímanie rozhodnutí, rodina, či duchovný život – tieto aj iné oblasti nášho každodenného života môžu vďaka jednoduchým radám sv. Františka získať úplne nový rozmer.Ide o to, aby sa regula stala hlasom i tvárou svätého Františka, jeho duchovnou prítomnosťou uprostred bratov a sestier, ktorí sa rozhodli nasledovať Krista v jeho škole.

Komentár k výkladu modlitby Otčenáš od svätého Františka z Assisi.

Ježišova matka Mária žila v ústraní, prosto a skromne, ticho sa pripravovala na svoju úlohu. Vytrvalo sledovala svoje poslanie a splnila ho. Uverila a nepochybovala, prijala aj to, čomu nerozumela, všetko prenechala Bohu. Pri radostnom zvestovaní anjela prijala Božiu vôľu a povedala najdôležitejšie áno v histórii. Pri návšteve u Alžbety z jej duše vytryskol radostný chválospev: „Velebí duša moja Pána ...“ a skromné dievča dodáva: „...odteraz ma budú blahoslaviť všetky pokolenia.“Dnes možno overiť pravdivosť tejto predpovede: v celom svete, aj na Slovensku, sú jej zasvätené mnohé katedrály a kostoly, slávni skladatelia o nej skomponovali vrcholné skladby, jej obrazy a sochy sú v hlavných galériách sveta, básnici a spisovatelia jej venovali veľa diel.Vydané pri príležitosti autorovej nedožitej deväťdesiatky.

Život a duchovní profil (2. vydání). G. K. Chesterton napsal strhující knihu o nejznámějším světci na světě.František z Assisi je člověkem ohromných paradoxů. Muž, který miluje ženy, ale zasvětí se řeholní čistotě. Člověk obdivující krásy přírody, ale žijící v největší možné chudobě. Provokatér dokazující ostatním, že se zřekl pozemských statků, tak, že se veřejně svlékne do naha. Muž, který obrací na hlavu společenské konvence, jen abychom my uviděli svět znovu ve správném světle.Pestrý svět vrcholného středověku si podle Chestertona potrpěl na větší okázalost, než si umíme představit. Proto také se František hovorem se Saracény snaží ukončit křížové výpravy. Proto se modlí i tančí. Proto tak dobře rozumí zvířatům a zvířata rozumí jemu. A proto se právě v jeho hlavě zrodí nápad postavit první betlém...František si byl v srdci jistý tím, že soucit, láska k chudým a mystická zkušenost s Bohem k sobě můžou mít velmi blízko. Kéž v sobě touhu po této harmonii probouzíme i my.G. K. Chesterton (1874–1936) byl jedním z nejplodnějších anglických spisovatelů první poloviny 20. století. Napsal kolem sta knih, z nichž mnohé vyšly v češtině, například: Ortodoxie, Napoleon z Notting Hillu, Co je špatného na světě, Nesmrtelný člověk, Svatý Tomáš Akvinský aj. Velice populární jsou i jeho detektivní povídky se svéráznou postavičkou otce Browna. Karmelitánské nakladatelství dosud publikovalo tyto Chestertonovy texty a knihy: Nevinnost otce Browna (2010), Moudrost otce Browna (2011), Pochybnosti otce Browna (2012), dále Moudrost a vtip G. K. Chestertona (2006), Ohromné maličkosti (2011), František z Assisi (2017).

za zvýhodnenú cenu so 16% zľavou. Sada dvoch kníh za zvýhodnenú cenu:Svätý František (2016)Dobrú noc s Bibliou (2017).

Všimli jste si, že František z Assisi, na rozdíl od svatých učitelů církve, na obrazech většinou nedrží knihu?Že nedrží kostel ani řeholi jako třeba Basil nebo Benedikt?Obvykle je vyobrazen nadšený, tančící, ve vytržení, se zvířaty, s rukama zvednutýma k nebesům. Jeho osvobozené tělo – blízké všemu a všem – je samo o sobě jeho hlavním atributem. Všiml jsem si, že na spoustě obrazů Františkovi chybí svatozář, což u svatých není obvyklé.Zdá se, že je tak zřetelně proměněn, že ani nepotřebujeme ujištění o tom, že je svatý. Velcí světci jsou odvážní i kreativní; říkají ano, ale i, nejsou dualisty, kteří žijí v zajetí malého světa buď, anebo. Výjimkou je u nich pouze láska a odvaha, ve kterých skutečně žijí podle přístupu všechno, nebo nic.

životný príbeh, životný program, základná skúsenosť. Po Františkovi z Assisi (1182 - 1226) sa dali do pohybu dejiny, ktoré trvajú dodnes a pokračujú v mnohých spoločenstvách a osobnostiach. František na konci svojho života hovorí: "Začnime konečne, doposiaľ sme urobili málo, vlastne nič." František je začiatok, ktorý treba rozvíjať a tvorivo prekračovať. Kniha, ktorú vám predkladáme, by chcela byť istým systematickým vovedením do bohatého sveta františkánskej spirituality. Chcela by stáť pri nových začiatkoch. Pomôcť pri nutnom rozlišovaní a františkánskej formácii.

Svatý František z Assisi je výjimečná postava evropské civilizace a světových dějin, která inspiruje napříč staletími. Katolický světec citovaný protestanty, ale i muslimy, buddhisty, pohany, animisty, agnostiky, dokonce i ateisty. Označení světce ranami Kristova utrpení nazýváme stigmatizací – od řeckého stigma, což znamená pečeť. Stigmatizace je jakousi projekcí, promítnutím Kristova ukřižování na tělo Františkovo. Není podstatné zkoumat, nakolik silný vnitřní prožitek může vyvolat i účinky somatické – proměnu těla. Oblast přirozena a nadpřirozena se zde může prolínat. Františkova zásadní úvaha zní, že zvířata jsou naši malí bratři a sestry, protože nemají používání rozumu, a my, jako ti jejich starší sourozenci, jsme za ně zodpovědni. V 21. století přichází molekulární biologie, která tuto hlubokou františkánskou intuici potvrdila. V roce 1979 papež Jan Pavel II. prohlásil svatého Františka za patrona ekologů.Celkový čas: 57 min. Jazyk: český, anglický, španielský, taliansky.

terciáři sv. Františka. Kniha Svatost ve světě předkládá krátké životní příběhy svátých a blahoslavených terciářů Sekulárního františkánského řádu. Ten založil sv. František z Assisi v roce 1221 jako Třetí řád.Jsme seznámeni i se dvěma českými kandidáty beatifikace.Zaznamenané osudy našich bratří a sester, kteří už jsou svati, nebo k tomu mají nakročeno, jsou tím nejlepším svědectvím života podle evangelia.Takový život s parametry svatosti lze prožít ve veřejném životě - a to dokonce i v mezinárodním měřítku, a rovněž tak v upoutání na lůžko v ústraní reflektorů dějin.Nechrne se četbou o těch, kteří se stali světly světa, dovést k poznání našeho poslání, které je pro nás dobrým Bohem připraveno.

Nový pohľad na Františka z Assisi. S Františkom z Assisi nikdy nie sme hotoví. Keď je všetko povedané, čo by sme radi o ňom povedali, položí spätnú otázku:A ako ty žiješ to, o čom si písal?...

Františkánske inšpirácie. Táto knižka sa venuje ďalšej aktuálnej téme, ktorou je solidarita, a to predovšetkým z pohľadu františkánskej spirituality a inšpirácie. V dodatku je pripojený aj zaujímavý príhovor Hermanna Schalücka v OSN na tému solidarity.

František… miloval Boha a skutečně a doopravdy miloval lidi. Nemiloval lidstvo, nýbrž lidi, a nemiloval křesťanství, nýbrž Krista. Nemůžete číst evangelium, a přitom považovat ukřižování za jakýsi dodatečný nápad či zvrat nebo nehodu v Kristově životě; očividně je smyslem příběhu jako hrot meče, toho meče, který pronikl srdce Matky Boží. A nebudete moci číst příběh muže nazývaného Zrcadlo Kristovo, aniž byste chápali jeho závěrečné období jakožto muže bolesti, aniž byste oceňovali vhodnost toho, že v oblaku tajemství a osamělosti přijal nehojící se věčné rány, které mu nezpůsobila lidská ruka a které uzdravují svět. (ukázka)Prorockou esej o svatém Františkovi napsal Chesterton roku 1923. Zdá se, že promlouvá k dnešnímu čtenáři a k mentalitě doby snad ještě aktuálněji než tenkrát.Kniha je českým vydaním slovenského titulu: Svätý František z Assisi (2014).

darčeková sada 3 kníh + audiokniha 2 CD (mp3). Sada troch titulov + audiokniha od Gilberta Keith Chestertona v praktickom šanóniku. Obsahuje tituly:Ohromné maličkosti,Ortodoxia,Svätý František z Assisi,audiokniha 2 CD - Otec Brown (Detektívne príbehy otca Browna, Návrat otca Browna)Audioknihu číta Peter Rúfus. Limitovaná darčeková edícia vychádza k 140. výročiu narodenia majstra paradoxu, ktorý bol presvedčený že "svet nikdy nezahynie na nedostatok divov, nanajvýš na nedostatok údivu".Pozrite si tiež produkt: Sada 3 x Chesterton za zvýhodnenú cenu.

Inspirace svatým Františkem. Život svatého Františka nás oslovuje především tím, že se evangelium dá žít jednoduše a bez zbytečného vysvětlování. František o tom svým bratřím nejen kázal, ale svědčil svým životem. Jeho svědectví je tak působivé, že inspiruje náš osobní duchovní život, naše vztahy i naše klíčová rozhodování.Bratr Paulus Terwitte (*1959) vstoupil hned po maturitě do kapucínského řádu. Po teologických studiích a kněžském svěcení se začal věnovat poradenství a psychoterapii ve spojení se sociální angažovaností. V současnosti odpovídá v řádu za duchovní povolání. V Německu je znám prostě jako „Bruder Paulus“, je autorem úspěšných knih, časopiseckých sloupků a pravidelných blogů. Hojně vystupuje i v televizi a rozhlase.

Švýcarský kapucín Anton Rotzetter dává znovu ožít básnické síle a radosti svého velkého vzoru v těchto nových františkánských kázáních zvířatům - kočkám a psům, vlaštovkám a včelám, krtkům a hlemýžďům a mnohým jiným. Oslovuje dnešního člověka, a přece přitom pouští ke slovu "pravého Františka". S humorem, vcítěním a láskou přibližuje nám zvířata tak, jak jsou - a přitom v mnohých jejich vlastnostech poznáváme sami sebe.

Myšlienky Sv. Františka z Assisi.Carlo Carretto (1910 – 1988), rehoľný brat, Talian, bol najprv učiteľom a veľmi intenzívne pracoval hlavne s mládežou. Neskôr vstúpil do spoločenstva Ježišových malých bratov a desať rokov viedol pustovnícky život na Sahare. Po návrate do Talianska inicioval nové bratstvo modlitby a pohostinnosti v Spelle. Venoval sa spisovateľskej a prednáškovej činnosti. Jeho knihy vyšli v miliónových nákladoch po celom svete.

Ikona a slovo priateľstva. Štúdia je rozčlenená na dve časti. V prvej časti autor hovorí o biblickom zjavaní priateľstva medzi mužom a ženou. V druhej časti rozvíja zjavenie prateľstva v dejinách, t. j. „výpoveď“ o Bohu v príbehu Františka a Kláry.

Román proslulého řeckého spisovatele Nikose Kazantzakise (1883–1957) sleduje osudy svatého Františka z Assisi. Vypravěčem prózy je žebravý mnich Lev, Františkův průvodce na cestě od života rozmařilého mladíka k dobrovolné chudobě a skromnosti.Kazantzakis ukazuje svatého Františka jako člověka, který měl odvahu postavit se požadavkům a normám své doby a navzdory všem svým pochybám a slabostem vytrvat ve všeobjímající lásce k Božímu stvoření.

Autor sprevádza čitateľa ako pútnika po miestach spätých so svätým Františkom z Assisi a uvádza príbehy z jeho života, ktoré sa na ne viažu. Kniha je vhodná pre tých, ktorí chcú tieto vzácne miesta navštíviť.

Kniha z pera francouzského autora mapuje životní dráhu asi největší postavy středověkého mnišství od jeho zrození v rodině soukeníka z umbrijského městečka Assisi, přes bezstarostné rozpustilé mládí a zlomový okamžik, kdy se rozhodl opustit kariéru obchodníka a dát se do služeb božích, přes období velkého hledání, naplněného vidinami a zjeveními až k vytvoření svého bratrstva, které opustilo bohatství tehdejšího řádového života a vydalo se cestou naprosté oddanosti a chudoby a vrcholí jeho nepochopením a smrtí. Autor se snaží o pečlivé rozkrytí skutečných událostí, které jsou mnohdy zahaleny do apologetického hávu hagiografických legend a při tom neopomíjí sledovat i dobové jevy, které vytvářely soudobé klima.Julien Green ( 1900–1998) byl americko-francouzský spisovatel, který proslul především svými psychologickými romány. Narodil se ve Francii americkým rodičům. Dětství prožil ve Francii. Za první světové války sloužil ve francouzské armádě, po válce studoval na University of Virginia, kde potom krátce učil. Roku 1922 se vrátil do Francie, ale za druhé světové války sloužil v americké armádě a po válce zůstal ve Francii. Psal romány, eseje, divadelní hru a deset svazků velmi ceněných deníků. Roku 1970 získal literární cenu Francouzské akademie a o rok později byl zvolen jejím členem jako první Američan po rodičích. Sebrané spisy vyšly v letech 1954–1965 v desíti svazcích. Zemřel v Paříži. Na vlastní přání však byl pohřben v kostele sv. Jiljí v rakouském Klagenfurtu, a to kvůli nedaleké soše Panny Marie, k níž měl osobní vztah.

Šiesti uznávaní majstri v modlitbe; šesť prístupov pre jednoduchú adaptáciu: František – modlitba chvály Klára – modlitba dňa Ingác – modlitba zmyslov Terezka – nesebecká modlitba Terézia – modlitba familiárnych slov Ján – modlitba odlúčenia

III. díl. V tomto dílu Františkánských pramenů se setkáváme s životopisy sv. Františka, jež vznikaly v období od výzvy generálního ministra Crescencia z Jesi (4. 10. 1244), který pobídl bratry k tomu, aby sepsali všechny vzpomínky na sv. Františka, až do generální kapituly z roku 1260, která se rozhodla „udělat pořádek“ ve Františkově hagiografii.Všechny legendy tohoto dílu vycházejí ze dvou základních potřeb bratří té doby. Bratři totiž zjistili, že v předcházejících legendách nebylo uvedeno zdaleka všechno, co se o svatém zakladateli zachovalo, a tak zjištěné skutečnosti chtěli doplnit k těm již známým. Bratři se také potřebovali vyrovnat s přeměnou původního bratrstva ve skutečný řeholní řád, což je druhý charakteristický rys legend tohoto období. O začátku neboli založení Řádu (Perugijský anonym) – – Legenda tří druhů – – Druhý životopis svatého Františka / Tomáš z Celana – – Pojednání o zázracích blaženého Františka / Tomáš z Celana

Při pohledu na sochy svatých z mramoru může leckoho napadnout: Mají tyto postavy ještě něco společného s námi, obyčejnými smrtelníky? Autor této půvabné knížky je pevně přesvědčen o tom, že ano. Propůjčuje proto hlas světcům a světicím z Berniniho kolonády na Svatopetrském náměstí v Římě, aby si před našima očima vyměnili názory na problémy aktuální ve své i v naší době. Svatým v jeho podání nejsme vůbec lhostejní, stále se za nás přimlouvají u Boha, zůstávají však v první řadě našimi bratry a sestrami a chtějí se s námi podělit o své zkušenosti. Každý z nich přece musel také zápasit se svými slabostmi, prožívat obyčejné lidské starosti, útrapy a obtíže rozhodování. Někteří povstali k novému způsobu životu z velké mravní pokleslosti – o to víc pak mohou svědčit o milosrdné Boží lásce.Padovese neotřelou formou poukazuje také na to, jak důležité pro svatost jsou hodnoty jako vnitřní svoboda, humor a odvaha k pravdě. Využívá při tom úryvků z vlastních spisů svatých nebo vyprávění o jejich životě. V knize se setkáváme jak s postavami obecně známými (např. František z Assisi, Kateřina Sienská, Terezie z Avily, Ignác z Loyoly), tak i pozapomenutými (někdejší prostitutky Marie Egyptská a Pelagie Jeruzalémská, odstoupivší papež Celestýn V....). Živá rozprava světců a světic ústí nakonec v poselství křesťanům třetího tisíciletí – laikům, kněžím, řeholníkům, biskupům i papežům.

Duchovní život vyžaduje stále novou potravu, nemá-li vyhasnout. Člověk se setkává s různými názory a potřebuje orientaci. Proto hledáme učitele duchovního života a jedním z nich je bezpochyby František z Assisi. Jeho příklad se stal školou takového života.Tato kniha dává nahlédnout do jeho života a působení a přivádí nás k prameni, z něhož stále čerpal: k milujícímu, uctivě něžnému spojení s živým a život dávajícím Bohem. Z tohoto vztahu se zrodily modlitby, které dodnes září a ukazují směr. Kniha je rozebírá, rozjímá, a navrhuje, jak jich můžeme v praxi využít.