Duchovný rast

Reflexie a komentáre. Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 8 hodín 28 minút Dielo Evergetinos uvádza čitateľa do umenia duchovného života prostredníctvom výberu z učenia mnohých svätých prvých desiatich storočí. Ide o praktického sprievodcu pre očistenie mysle, uzdravenie vášní a náklonností k hriechu a pre dosiahnutie vnútornej premeny, ktorá je cieľom kresťanského života a spásy. Človeku ukazuje jednotlivé kroky na ceste k zbožšteniu – theosis.Táto publikácia sa venuje 18. až 21. hypotéze, ktoré zdôrazňujú dôležitosť duchovného vedenia, poslušnosti a správneho rozlišovania pri voľbe duchovného otca.Reflexie a komentáre sú vlastne prípravou na online formačné stretnutia Filokalia Live.

Bůh touží po tom, aby každý z nás prožil život v plnosti. Hledáme-li při tom skutečný smysl, nejde jen o věc lidskou: náš život je i dílem Božím. Učíme se u Ježíše. On je náš Mistr, Učitel par excellence. Elias Vella prezentuje v jedné ze svých posledních knih etapy našeho duchovního života. V nich vnímáme Ježíše jako svého lékaře, Mistra, přítele i Pána. Ježíš v každém případě zosobňuje nezměřitelné Boží milosrdenství a péči o člověka. Když Pánu dovolíme, aby nás vedl, otevírá se před námi netušená a přitažlivá cesta. Co vlastně znamená učit se u Krista? Jak se ho ptát, co dělat? Jak a kde Pána následovat? Jak být vnímaví k jeho slovu a k Boží vůli? Pozorně rozjímejme o Božím slově. Ve své slabosti čerpejme sílu z eucharistie. Důvěrný, v čase se prohlubující vztah s Ježíšem pak prosvětlí nejen nás, ale i život našich bližních a našeho okolí.

Učiteľ, „povedz nám, kedy to bude a aké bude znamenie tvojho príchodu a konca sveta?“ (Mt 24, 3; Mk 13, 4; Lk 21, 7). Človek odnepamäti hľadá odpovede na tieto otázky. Zaujímalo to aj Ježišových učeníkov. Ježišova odpoveď je ale jednoznačná: „O tom dni a o tej hodine nevie nik, ani nebeskí anjeli, ani Syn, iba sám Otec“ (Mt 24, 36). Ježiš teda neoznámil dátum, kedy má prísť toto zavŕšenie vekov, tento koniec sveta; to je tajomstvo, ktoré pozná iba Otec (Mk 13, 32), a nie je vecou ľudí poznať časy alebo chvíle, ktoré Otec určil vlastnou mocou (Sk 1, 7).Pri Ježišovom nanebovstúpení zhromaždení počuli: „Tento Ježiš, ktorý bol od vás vzatý do neba, príde tak, ako ste ho videli do neba odchádzať.“ (Sk 1, 11) Zdá sa, že v začiatkoch Cirkvi si veriaci, naskrze preniknutí svetlom Paschy a Turíc mysleli, že Kristus sa vráti hneď. Svätý Pavol však koriguje tieto ilúzie a nastojí na povinnosti bedliť, lebo „Pánov deň príde ako zlodej v noci“ (1 Sol 5, 2).To, kedy a ako to bude, prevyšuje našu predstavu a naše chápanie. Je prístupné iba vo viere. Definitívne to bude „v posledný deň“ (Jn 6, 39). Je teda spojené s druhým Kristovým príchodom na svet, keď „na povel, na hlas archanjela a zvuk Božej poľnice sám Pán zostúpi z neba“ (1 Sol 4, 16). Vtedy „tí, čo robili dobre, budú vzkriesení pre život, a tí, čo páchali zlo, budú vzkriesení na odsúdenie“ (Jn 5, 29). Fatima je jednou z najväčších odpovedí svetu, ktorý zabúdal a dnes ešte viac zabúda na pravý význam pozemského života a jeho pokračovanie vo večnosti. Jej hlavným poslaním bolo ukázať vážnosť pozemského života, ktorý nie je ničím iným než krátkou prípravou na večnosť, ktorá môže byť radostná, ale aj tragická. Je poukazovaním na milosrdenstvo, ale zároveň na Božiu spravodlivosť.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Ak chceme niečo vybudovať tam, kde je už veľa stavieb, najprv treba niečo zbúrať. Potom vykopať základy primerané veľkosti zamýšľanej stavby. A dolu v tej jame trpezlivo pracovať, kým nie je všetko pripravené na postavenie kráľovstva. Asi tak nejako Morgan Snyder opisuje cestu muža, ktorý chce byť vládcom svojho kráľovstva. Nie však hocakým kráľom, ale kráľom podriadeným Kráľovi. Autor cestu muža aktívne prežíva. Hovorí o svojich krokoch na ceste stávania sa mužom podľa Božieho zámeru, ktoré robí aj vďaka tomu, že sa pýtal a počúval mnohých mužov, čo išli pred ním. Vzácne na tomto diele je tiež to, že Morgan otvorene hovorí o pádoch a chybách, ale tiež o neustálej odvahe ísť vpred. Je dôležité vedieť sa hrať. Bez potreby byť niekde pripojený na sieť. To je jedna z charakteristík Božieho muža. Podrobnosti o nej aj o iných sú ukryté v tejto knihe.

Pohled na Kristův kříž by v nás neměl vyvolávat strach, úzkost ani depresi. Kupodivu nepřináší smrt, jak by se mohlo na první pohled zdát, ale rozhojňuje život. Proto v něm otcové církve viděli „strom života“.Kříž je ústřední symbol křesťanství, proto v něm musí být zakódována radostná zvěst, několikavrstevná „dobrá zpráva“ – bohužel ne vždy na první pohled čitelná. A z toho důvodu vznikla tato knížka: aby nám životodárné tajemství Kristova kříže zazářilo v nové síle a naučili jsme se čerpat z pramenů milosti, které z něj mohutně prýští do všech stran.PhLic. Kateřina Lachmanová, ThD. (*1964) Vystudovala VŠB v Ostravě, poté TF JU v Českých Budějovicích. Doktorát ze spirituální teologie získala na Institutu Teresianum v Římě a licenciát z psychologie na Gregoriánské univerzitě. Po návratu z Itálie se věnovala pastoračně-psychologickému poradenství v rámci Pastoračního střediska v Praze a vyučovala na KTF UK. V současnosti pracuje jako odborný poradce pro nakladatelství Paulínky a Doron. Napsala řadu knih z oblasti křesťanské spirituality, např. Vězení s klíčem uvnitř, Dvojí tvář lenosti, O milosrdenství, Síla přímluvné modlitby aj., naposledy Karikatury Boha.

Na ničom nezáleží viac ako na tom, aby sme sa naučili rozoznávať autentický Boží hlas, ale len málo vecí v živote je náchylnejších na klam, klam a priame zneužívanie.Keď sa život rozpadá a my potrebujeme Božiu útechu; vo chvíľach spoločenského nepokoja, keď potrebujeme jeho jasnosť; čeliť impozantným rozhodnutiam, keď potrebujeme jeho vedenie; túžiac po hlbšej viere, keď potrebujeme, aby Boh niečo povedal, čokoľvek, aby sa monológ, ktorý nazývame modlitba, zmenil na skutočný rozhovor.Pete Greig, ktorý sa vo svojich predchádzajúcich bestselleroch zaoberal témou Keď Boh mlčí a Ako sa modliť, je späť, aby priniesol múdrosť a vedenie k jednému z najpálčivejších a najzamotanejších aspektov univerzálnej kresťanskej skúsenosti – Ako počuť Boha.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Jak vykořenit zahořklost. Jak reagujete, když vám lidé křivdí, uráží vás, nebo vůči vám nepokrytě hřeší? Nevadí vám chovat v sobě zášť proti těm, kdo vám ublížili, alespoň pokud nevede k činům?Bohužel, vaše rozhodnutí krmit v sobě hořkost je stejně hříšné jako hřích původně spáchaný na vás. Vaše reakce na hřích jiných lidí je duchovní bitva, v níž máte přikázáno zvítězit. Na takovou bitvu se Lou Priolo zaměřuje v této životně důležité brožurce, která může pomoci naši zahořklost vykořenit. Autor nabízí jak biblickou definici, tak i identifikaci vnějších příznaků zahořklosti, čímž vybavuje čtenáře schopností rozpoznat zahořklost ve vlastním životě. Kromě toho předkládá biblický postup k vítězství odplácením dobrem za zlo. Zloba ztratí svou sílu, když se dokážeme raději zaměřit na prokazování lásky.

Liverpoolský biskup J. C. Ryle (1818–1900) byl věrný evangelikální křesťan a plodný autor. Jeho klasické dílo na téma svatosti a posvěcení se nikdy nepřestalo vydávat. Velmi cenné jsou však i jeho kratší knihy. Potřeby, které identifikoval a které ho motivovaly k jejich sepsání, jsou totiž stále aktuální.Nesmírně důležitá je mezi nimi právě kniha Výzva pro mladé muže, která volá čtenáře k tomu, aby zaujali své oprávněné místo v Božím plánu. Varuje před pýchou, honbou za rozkoší, pohrdáním opravdovou vírou a strachem z lidí, a současně jim nabízí praktické biblické rady pro zbožný život.„J. C. Ryle rozhodně patří mezi tu hrstku autorů, kteří budou křesťanovi sloužit jako celoživotní přátelé a průvodci. I po šedesáti letech ho čtu se stejným potěšením.“ – Iain H. Murray, britský kazatel a spisovatel„J. C. Ryle patřil k nejváženějším osobnostem v celých dějinách evangelikálního křesťanství.“ – R. Albert Mohler Jr., prezident Southern Baptist Theological SeminaryTato kniha by měla být povinnou četbou pro současnou generaci i každou následující. Výborně se hodí pro osobní i skupinové studium.

Charismata včera a dnes. „Pane, obnov v naší době své zázraky jako o nových Letnicích,“ modlil se papež Jan XXIII. před 2. vatikánským koncilem a k této modlitbě zval i celou církev. Vybízel také biskupy, aby se na rokování připravili četbou Skutků apoštolů. Ježíšovi učedníci totiž v nesnadných dobách prosili podobně: „Pane, … dej svým služebníkům, aby s odvahou a odhodlaně mluvili tvé slovo; a vztahuj svou ruku k uzdravování, čiň znamení a zázraky skrze jméno svého svatého služebníka Ježíše“ (Sk 4,29–30). Damian Stayne hojně čerpá z Písma i z církevní tradice, brzy však zjistíme, že není jen teoretik. Bůh ho obdařil mnoha charismaty a také darem probouzet je k životu u druhých; tomu se věnuje se svou komunitou Cor et Lumen Christi už více než třicet let. Jeho výklad je plný svědectví a příkladů ze života, jak Bůh mocně působí i v dnešní době, aby lidi přitáhl k sobě. Zjistíme, že horlivě toužit po duchovních darech nemusí být projevem senzacechtivosti, nýbrž lásky k bližnímu – k zástupům bloudících a hledajících kolem nás.Damian Stayne je katolický laik, od roku 1990 zakladatel a vedoucí komunity Cor et Lumen Christi, která sídlí v anglickém Chertsey. Spolu s členy komunity slouží po celém světě hlásáním evangelia a darem uzdravování a prorokování, často také pořádají takzvanou Školu charismat. S manželkou Cathy, která nedávno odešla k Pánu, mají dvě už dospělé děti, Johna a Miryam, které se podílejí na službě svého otce a celé komunity.

Někdy máme pocit, že modlit se za druhé a za svět je ta nejméně efektivní služba, jakou člověk může konat. Ale přímluvná modlitba je duchovní zbraň těžkého kalibru, nikoli nouzová vycpávka volného času těch, kdo nic lepšího dělat neumějí nebo nemohou. Jejím prostřednictvím se v neviditelné sféře odehrává duchovní boj, jehož ovoce se svým časem projeví viditelným způsobem.

Príklady a myšlienky. Raz sa Ježiš na ktoromsi mieste modlil. Spôsob jeho modlitby urobil silný dojem na jeho učeníkov, pretože keď ho videli, ako sa modlí, jeden z jeho učeníkov prosil, aby aj ich naučil modliť sa. Nevieme presne, čo ho na Ježišovej modlitbe zaujalo, ale môžeme predpokladať, že to bolo nadšenie, ktoré tiahlo Syna k Otcovi a ktoré zapojovalo celú jeho dušu do tohto synovského kontaktu. V týchto momentoch Kristova tvár musela pokojne žiariť.Učeník teda čakal až táto modlitba skončí, a potom vyslovil prosbu, ku ktorej dal podnet sám: „Pane, nauč nás modliť sa, ako Ján naučil svojich učeníkov“ (Lk 11, 1). Bol jedným z učeníkov Jána Krstiteľa a vstúpil do jeho školy, aby sa modlil. Ale keď teraz očami sledoval Ježiša pri jeho modlitbe, vnímal rozdiel a zatúžil modliť sa ako on. Ako odpoveď na túto prosbu Pán zveruje svo- jim učeníkom a svojej Cirkvi základnú kresťanskú modlitbu Otče náš... (Mt 6, 9 – 13). Naučil ich modlitbe, ktorá bola kresťanskou zbožnosťou s úctou prijatá.Od tejto chvíle, deň čo deň tisíce a tisíce kresťanov opovažujú sa Bohu povedať: Otče náš! Je to najvznešenejšia modlitba, akú môžu vysloviť pery človeka. Známa, až taká známa, že sa dokonca stala akousi jednotkou osvojenia si učebného textu, akousi základnou veličinou pri meraní zvládnutia nejakého učiva.„Viem to ako Otčenáš,“ povie nejeden študent. Ale naozaj, vieme Otčenáš? Teda vieme, o čo prosíme v modlitbe Otčenáš. Vážime si vôbec modlitbu, ktorú nás naučil sám Pán? Nestal sa pre nás Otčenáš len akousi známou zbožnou básničkou odrecitovanou ráno, večer, či pri inej príležitosti?Ak sa však zamyslíme nad jej obsahom, a neostaneme len pri zdaní, s prekvapením zistíme, že ona vlastne nie je stará. Je mladá, tak ako jej autor. Je stále nová, stále aktuálna, stále nadčasová, skrývajúca v sebe tajomstvá a poklady. Je aj darom, za ktorý máme ďakovať, pretože sme dostali božský príklad, aký má byť obsah i forma modlitby.Modlitba Otče náš, aj keď je najčastejšie vyslovovaná modlitba na svete, neznamená ale, že je nejakou všeobecnou celosvetovou modlitbou. Má ale svoje miesto v živote. V prvom rade a predovšetkým je modlitbou Ježišových učeníkov. Podľa Matúša stojí v centre Reči na vrchu a je určená nie iba ľudu, ale predovšetkým učeníkom: „Vy sa budete modliť takto: Otče náš, ktorý si na nebesiach...“ (Mt 6, 9). U Lukáša je to ešte zreteľnejšie, keď jeden z jeho učeníkov prosí, aby ich naučil modliť sa, ako Ján naučil svojich učeníkov. Ježiš im vtedy povedal: „Keďsa modlíte, hovorte: Otče, posväť sa tvoje meno...“ (Lk 11, 2).Otčenáš je teda predovšetkým modlitba učeníkov. V každom riadku ide o to, aby nasledovníci Ježiša zabudli na svoje vlastné túžby a životné plány a chceli iba to, čo chce Boh. V tomto ohľade je pre každého, kto sa ju modlí, dosť „riskantnou“ modlitbou. Prečo? Lebo akosi sa „obnosil“. Jeho slová a vety: „Posväť sa tvoje meno,“ „buď vôľa tvoja,“ akoby sa nám rozmazali, vybledli. Avšak u učeníkov mal Otčenáš jasné a zreteľné črty.Ježiš nenaučil učeníkov modlitbu chvály, ako to bolo v židovskej tradícii. Ježiš poznal modlitbu chvál a vďaky. Odovzdal im ale modlitbu prosebnú, ako jedinú a im vlastnú, ktorá zodpovedala práve vznikajúcemu Božiemu kráľovstvu.Modlitba Otčenáša je veľmi krátka. Odpoveď dáva Matúš Ježišovým učeníkom, ktorú umiestnil pred Otčenáš: „Keď sa modlíte, nehovorte veľa ako pohania. Myslia si, že budú vypočutí pre svoju mnohovravnosť. Nenapodobňujte ich; veď váš Otec vie, prv, ako by ste ho prosili“ (Mt 6, 7 – 8).To je teda dôvod, prečo je modlitba Otčenáš, taká krátka: ide k jadru, k veci, bez žiadnych ceremónii.V modlitbe Otčenáš je v samotných siedmych prosbách zhrnutá celá Ježišova vôľa i očakávania. Je preto hodná, aby sme sa nad ňou zamysleli a znova lepšie zacítili jej chuť a silu. Ak sa ju dobre modlíme a podľa nej budeme aj žiť, stane sa vynikajúcim pomocníkom nášho kresťanského života.Nech k tomu poslúži aj táto zbierka príkladov a myšlienok.

Cesta k spáse. Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 3 hodiny 23 minút V každej dobe kresťania čelia veľkému pokušeniu upustiť z radikálnosti evanjelia a prispôsobiť svoj život podľa ducha doby, v ktorej žijú. Niet tomu čo vyčítať, pokiaľ toto prispôsobenie sa svetu nedeformuje vzťah s Kristom a nelimituje ho k minimálnemu formalizmu. Uvažovanie nad učením svätého Teofana Zatvornika vedie k obnoveniu alebo skôr nadobudnutiu správneho duchovného zápalu, k odstráneniu povrchného vnímania duchovného života a k sprevádzaniu na ceste, ktorá vedie k hlbokej jednote s Bohom.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 9 hodín 18 minút Nad slovami sv. Izáka Sýrskeho - Homília 5 – 24. Asketické homílie svätého Izáka Sýrskeho sa považujú za najlepšiu učebnicu duchovného života. Svätý Izák Sýrsky nielen detailne predstavuje základné kroky pre budovanie intenzívneho vzťahu s Bohom, ale postupne čitateľa dvíha k duchovným výšinám.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 9 hodín 16 minút Nad slovami sv. Izáka Sýrskeho - Homília 25 – 45. Asketické homílie svätého Izáka Sýrskeho sa považujú za najlepšiu učebnicu duchovného života. Svätý Izák Sýrsky nielen detailne predstavuje základné kroky pre budovanie intenzívneho vzťahu s Bohom, ale postupne čitateľa dvíha k duchovným výšinám.

Kardinál Lustiger hovoří ve svých promluvách v geniální zkratce o tom, co zná a miluje – o mši svaté. Mše je vrcholem i pramenem celého křesťanského života. Je to živá, v každé své části smysluplná událost, kterou vytváří Bůh pro všechny lidi v každé době. Váháme-li v neděli, jestli jít na mši, mějme na paměti, že je to Bůh, který každého z nás vysvobozuje z osamělosti a izolace a vytváří z nás Boží lid, žijící z víry a sjednocovaný Kristem. Nechme se pozvat zosobněnou Moudrostí, která prostřela stůl a křičí své pozvání nad městem (Př 9,2–3). Nechme se Slovem – Synem Božím – pozvat na hostinu díkůvzdání: eucharistii. 3. vydání

Vyvolení pred založením sveta, obdarení milosťou, Božie deti, zjednotené do jednej rodiny, svätí, dediči, vykúpení, ospravedlnení, vzkriesení s Kristom a posadení v nebesiach! Ako môžeš neštudovať knihu Efezským? Predtým, než Pavol Hovorí o tom, ako by veriaci mali žiť, kladie základný kameň a poukazuje na to, kto sme v Kristovi. Ak si myslíš, že si iba kolieskom v stroji, ak nepoznáš svoju skutočnú identitu, tak je toto štúdium práve pre teba. Nech je sláva Bohu za to, čo naplánoval vo večnosti a čo ti chce zjaviť teraz...skrze štúdium jeho slova. Zisti kto si v Kristovi a budeš mať túžbu kráčať Božou cestou vo zvyšku svojho života.Induktívne štúdium listu Efezským v 10 lekciách.

Študijná príručka s poznámkami pre vedúceho. Autori Robert H. Thune a Will Walker sa v knihe Kristus v centre života zaoberajú žitím viery v každodennom živote kresťana. Máme však veľa skúseností s úpadkom a zovšednením duchovného života, no ešte vždy nachádzame v sebe odhodlanie oživiť vieru v Krista. Stále máme nádej na nový začiatok. V Boha nestačí iba veriť. Túto vieru treba aj žiť, aby sa z duchovného života nestalo len vykonávanie činností a pretvárka. Je dôležité zapojiť sa do spoločenstva a nehľadieť na svoje slabosti, ale naplno žiť evanjelium v radosti.

Kniha je výberem z textů, které autor sestavil pro svá duchovní cvičení. Vychází v nich z hlubokých osobních zkušeností pastýře a hlasatele slova Božího, kterého po 15 letech kněžství Ježíš povolal na novou cestu, obrací celé jeho bytí a boří duchovní jistoty.Elias Vella se znovu vydal na cestu ke znovuzrození z Ducha svatého a ke spáse. Ve svých přednáškách a knihách využívá svého charismatu a působivě břitké analýzy, která sestupuje do hloubky, kde nalézá samotný základ Božího slova. Na stránkách jeho knihy Svatost je pro každého mohou čtenáři poznávat Ducha, který vede ke spáse. Autor však upozorňuje i na síly, které působení Ducha svatého naopak omezují, a nabízí i způsob, jak se osvobodit: Kristus nám dal klíč k řešení každé těžkosti.

Áno, v každej situácii sa dá nájsť niečo, za čo hodno ďakovať. Tento prístup radikálne zmení optiku hodnotenia našich bežných každodenných starostí, aj náročných životných situácií.Tento prístup nám obidvom veľmi obohatil obdobie ťažkej manželovej choroby a nášho postupného prijímania skutočnosti, že sa jeho život blíži k vrcholu, k záveru. A predsa boli chvíle, že sme sa cítili šťastní. Veď sme si boli takou veľkou oporou. A cítili sme krásnu Božiu blízkosť, zmysluplnosť života zacieleného na lásku, blízkosť detí, neviest a zaťa, lásku vnúčat, lásku priateľov. Toľko dôvodov na ďakovanie!

ŽivotČlovekChorobaMedzinárodná klasifikácia chorôbHistória MKCH-10 Zázraky a divyHodnota človekaAnalýza chorobySpravodlivý bude veľa trpieťČo znamená vziať svoj kríž?Choroba ako následok hriechuChoroba je daň za pôžitokČo je to bolesť?Klasifikácia bolestiKlasifikácia bolestí hlavyTypy bolestíHodnotenie intenzity bolestiDelenie bolestí podľa intenzityBolesť a utrpenieSvedomieCítenie, myslenie,Viera a PravdaAutorita a jej významCirkev a autoritaLekárChoroba ako chýbanie zdraviaLekár nezachováva zdravie, lekár liečiOdborný pracovník verejného zdravotníctvaNemocnicaRozvoj medicíny po deklarovaní kresťanstvaMostyOvocie chorobyPríčiny chorobyPríspevok chorého k dosiahnutiu uzdraveniaPlacebo efekt pri liečení vierouSamoliečbaŠťastie je preventívny liekOptimizmus a zdravieAko prekonať stresovú reakciuCivilizačné chorobyMeditáciaČo je vlastne meditácia?Formy meditácieŠesť lekárov liečby v násKristus ako lekárPotreba viery je nevyhnutnou podmienkouSi chorý?A chceš byť zdravý?Odovzdanie sa BohuSviatostné zaopatrenie – viatikum

3. vydání. „Pozdě jsem si tě zamiloval, kráso tak starobylá i tak nová. Pozdě jsem si tě zamiloval.“ - sv. Augustin„Mezi mysliteli starověku je Augustin jediný, kdo chápe ty nejniternější pocity moderního člověka,“ prohlásil španělský filosof Ortega y Gasset. Duchovní autobiografie svatého Augustina patří vedle Bible a Následování Krista ke stálicím na pomyslném nebi duchovní literatury. Nadčasová popularita knihy spočívá hlavně v tom, že s nevídanou autentičností svědčí nejen o lidské křehkosti, ale i o palčivém hledání a nacházení toho nejpodstatnějšího v životě člověka.3. vydání s novým a kvalitním překladem pro čtenáře 21. století. Doplněné o odborný úvod, vysvětlivkami a rejstříky.

mníšskeho bratstva Jeruzalem. Dostáva sa vám do rúk kniha, ktorá hovorí o mníšstve, ktoré sa môže zdať dnešnému človeku prekonaným a zastaraným. Bohu vďaka nie je tomu tak. Svätý Duch ešte aj dnes pôsobí cez mníšstvo a zasvätený život, keď sa dotýka sŕdc ľudí a povoláva ich k takémuto spôsobu života. Každý človek, a predovšetkým kresťan je povolaný spasiť si svoju dušu. Môžeme sa pýtať, či existuje pre mníchov iná cesta a teda zvláštna spiritualita? Hoci si veľkí učitelia mníšskeho života hlboko vážili svoj životný stav, vždy hlásali túto ideu: mníšska spiritualita je totožná s kresťanskou spiritualitou a to tak čo do cieľa, tak aj čo do veľkých prostriedkov, ktoré používa. Veľmi sa mi páči vyjadrenie svätého Jána Zlatoústeho: Sväté písmo nehovorí nič o delení medzi mníchov a kresťanov vo svete, praje si, aby všetci žili mníšsky život, i keď žijú v manželstve. Teda táto kniha môže byť inšpiráciou pre všetkých, ktorí chcú svoj život s Bohom prežívať hlbšie a plnšie. (biskup Milan Lach)Čas keď slávime Rok zasväteného života i prichádzajúci Jubilejný rok milosrdenstva je nádejou, že radosť evanjelia a obnova života v láske a odpustenie napriek smútku vo svete možná. Tento čas si uvedomujú rodiny i rehoľníci ako vzájomné obohatenie sa a rozvinutie dvoch vetiev jedného stromu. Kresťanstvo od svojho počiatku nachádzalo svoju silu v modlitbe a mníšskom živote. Povolania pustovníkov, mníchov modliacich sa za druhých v púšti, ba i zasvätených uprostred mesta v klauzúre či bez nej si v každom období kresťanstva nachádzajú svojich nasledovníkov. Prajem všetkým čitateľom, bez rozdielu veku, povolania i zamerania, aby ich táto Kniha Života sprevádzala počas hľadania a putovania na ceste a aby v nej našli odpovede na niektoré svoje životné otázky. (sestra Rebeka, karmelitánka)Kniha života Jeruzalem. Je to osobná interpretácia Evanjelia, podľa ktorej som sa rozhodol žiť Vedie ma k podstate posolstva Ježiša Krista: milovať, byť synom v Synovi. Pasáž, ktorá ma stále inšpiruje sa nachádza v paragrafe 173 a je to citácia z diela Viliama zo Saint--Thierry. Niesť ovocie s vytrvalosťou. Nikdy sa nenabažiť úžasu nad Bohom. Svedčiť, aká mocná je vernosť a že je tvojou slávou, Pane, aby som pri svojej slabosti pevne vytrval v tvojej službe! (brat Benedikt, prior Mníšskej Fraternity Jeruzalem vo Varšave)

Kniha Účel modlitby oslovuje čtenáře již déle než sto let. Autor v ní na příbězích modlitebníků z Bible i z dějin církve představuje důležitost modlitby a její hlavní účel: spoluutváření Božího plánu na zemi. Povzbuzuje nás k vytrvalému žádání, které nakonec přinese požehnané ovoce v životech rodin, církve i celých národů.Edward M. Bounds (1835 - 1913) rodák z Missouri, začal svou kariéru jako právník, ale brzy byl povolán Bohem ke službě. Uzavřel svou advokátní praxi a stal se kazatelem metodistické církve. Základním kamenem jeho kazatelské i evangelizační služby byla vždy modlitba, veřejná i soukromá. Byl znám jako horlivý modlitebník, který denně stráví tři hodiny ráno na kolenou a nenechá se o tento čas ničím a nikým připravit. Během svého života napsal několik duchovních knih, většina z nich se věnovala modlitbě, kterou pokládal za naprostý základ křesťanského života a služby.

V tomto svazku rozebírá kardinál Schönborn poselství Boží slitovnosti v Písmu a v životě církve se zaměřením na naši dobu. Navazuje při tom na impuls papeže Jana Pavla II. spojený s osobou sestry Faustyny Kowalské a jejím hlásáním slitovné Boží lásky.

Duchovné cvičenia pre kňazov. V zbierke prednášok, ktoré odzneli na duchovných cvičeniach pre novokňazov, autor predstavuje kňaza dneška a ponúka rady, ako žiť pravdivo svoje povolanie uprostred súčasného sveta. Nevyhýba sa ani kritickým momentom v živote kňaza a poukazuje na viaceré úskalia. Kniha je určená prioritne kňazom, laikom však pomôže lepšie pochopiť duchovných sprievodcov, ktorí sú rovnako krehkými ľuďmi ako všetci ostatní.

O strážení mysle. Pri čítaní východných svätých otcov sa často stretneme s pojmom „nous“. Pôvodne nous bol chápaný starovekými predkresťanskými gréckymi filozofmi ako najvyššia intelektuálna schopnosť človeka. Pod touto schopnosťou nerozumeli aktivitu rozumu, ktorá prichádza k logickým záverom, ale skôr akési intuitívne a bezprostredné poznanie a uchopenie podstaty veci. Pre nich nous bol niečo viac než len priamy kontakt medzi rozumom a pravdou.

Je až neuvěřitelné, že tato kniha je zřejmě první na téma učednictví, která vychází v Česku v katolickém nakladatelství. Zatímco autor coby pastor početného multietnického sboru musel po letech řešit způsob učednictví, který mu byl předáván, a jak sám formoval druhé, čtenář si záhy uvědomí znepokojivou skutečnost, že v našich kruzích jde většinou o naprosto opomíjené téma. O to víc doporučujeme toto vzácně hluboké dílo pozornosti křesťanů v naší zemi, a to napříč církevními denominacemi.

Hoci majú veriaci právo na všetku duchovnú potechu v Kristovi, zostávajúci hriech a pokušenia im často bránia v radosti z týchto požehnaní. John Owen v diele Biblické dôkazy spasiteľnej viery ukazuje, že viera „je koreňom, z ktorého vyrastajú všetky druhy skutočnej potechy“ a že „veriaci majú podiel na tejto poteche v miere, ktorá je priamo úmerná k dôkazom pravej viery v ich životoch“. Owen skúma náležité pôsobenia viery, ktoré dokazujú jej pravosť, pričom nás povzbudzuje pevne sa držať Krista, usilovať o posvätenie, mať spoločenstvo s Bohom v uctievaní a privádzať naše duše do jedinečného stavu pokánia. Chcete viac oslavovať Boha a mať väčší podiel na poteche, ktorá je v Kristovi? Inšpirujte sa touto pastoračnou úvahou o dôkazoch spasiteľnej viery.„Táto knižočka, ktorá je výťažkom veľkých tém dlhých a často komplikovaných rozpráv Johna Owena o kresťanskom živote, bola príliš dlho prehliadaná. Dôsledná a citlivá revízia Briana Hedgesa obnovuje silu jej argumentov. Neexistuje jednoduchší spôsob, ako sa oboznámiť s Owenovou teológiou kresťanského života.“ – Crawford Gribben, autor diela John Owen and English Puritanism: Experiences of Defeat John Owen (1616 – 1683) bol anglický puritán, ktorý slúžil ako viceprezident Oxfordskej univerzity a pastor cirkevných zborov v Coggeshalle a Londýne. Jeho diela znovu vydalo vydavateľstvo Banner of Truth Trust.

O práci, odpočinku a umení byť človekom. V knihe Záhradné mesto sa autor John Mark Comer zaoberá otázkou, čo znamená skutočná sloboda a ako ju nájsť v dnešnom hektickom svete. Ak sa nevyznáme v tom, k čomu sme povolaní, môžeme sa ľahko stratiť v bludných kruhoch porovnávania, nespokojnosti a neustáleho výkonu. Comer nás však pozýva k obnove našej ľudskosti - k návratu k jednoduchým činnostiam, ktoré majú večný význam, ak ich vykonávame s Bohom a pre Boha.Záhradné mesto ukazuje, že každý aspekt nášho života je duchovný. Všetko, čo robíme, by malo prameniť z hlbokého presvedčenia v srdci a odrážať krásu a slávu nášho Stvoriteľa. Autor zdôrazňuje, že na každej činnosti záleží: na práci, ktorú vykonávame, aj na tom, ako a prečo ju robíme; na odpočinku, na tom, čomu venujeme čas a pozornosť. Každý moment nášho života, od tých najväčších rozhodnutí po každodenné, skryté činy, má v konečnom dôsledku tvarovať to, kým sme, a akým spôsobom reflektujeme Boha svetu okolo nás.John Mark Comer nás vedie k pochopeniu, že naša úloha na tejto zemi nie je len o prežívaní, ale o aktívnom podieľaní sa na Božom tvorivom diele, ktoré nás formuje na Božie obrazy. Celý náš život, všetko, čo v ňom robíme, má väčší zmysel, ak to robíme s vedomím, že žijeme pre Boha a v súlade s jeho zámerom.

Je Kristův kříž pohoršením, nebo zjevením hluboké Boží lásky a z ní tryskající naděje? Dá se vůbec věřit Bohu, který vydá vlastního Syna na smrt? A jak vlastně rozumět této „spasitelné smrti“? Mějme odvahu ponořit se do tajemství Kříže, přejít od pohoršení, jímž je Kristův kříž pro svět, k objevení bezedné hlubiny lásky a z ní tryskající naděje pro všechny lidi. Objevíme tak tajemství smrti a vzkříšení v našich vlastních životech…ThLic. Veronika Katarína Barátová (* 1959) je zasvěcenou sestrou Komunity Blahoslavenství. Spoluzakládala komunitu v Dolanech u Olomouce, nyní žije v komunitě v Liptovském Mikuláši. Teologii studovala v Olomouci a na Tereziánu v Římě. Často vede duchovní obnovy a různé semináře, zejména jí leží na srdci nová evangelizace, učednictví a křesťanská zralost. Je autorkou několika knih.

Hymnus z listu Filipanům (Flp 2,6–11) je dobře známý čtenářům Nového zákona i těm, kdo se modlí breviář a účastní se liturgie. Krásná a hutná výpověď o tom, kdo je Boží Syn, nás přivádí k jádru opravdu křesťanského života. Jakou mentalitu má podle autora Ježíš Kristus? Boží Syn je pokorný a skutečně svobodný, nepovyšuje se nad druhé a zároveň je zcela poslušný Bohu Otci v lásce. Sám na sobě ukazuje, že k nezměrné Boží slávě můžeme dojít výlučně skrze cestu kříže. Srozumitelné a velmi podnětné dílo se může stát východiskem osobní reflexe i společných duchovních cvičení.

Zřídla života, identity, svobody a smyslu. Poslední kniha profesora Ctirada V. Pospíšila se zabývá naším mluvením a rozmlouváním o Bohu Otci, Synu a Duchu svatém. A také humorem, který souvisí s pojednáním o Duchu svatém. Autor zde, obdobně jako v jiných svých dílech, klade důraz na to, jaký význam má systematická teologie pro zdravou spiritualitu a životní praxi. Nejde mu tolik o to, abychom si rozšiřovali teoretické poznatky (byť ty mohou být cenné), jako spíše o to, abychom se nechali uchvátit, proměňovat a přetvářet mystériem trojjediného Boha. To se děje zejména otevíráním se Duchu svatému, který nás uvádí do vnitrobožského života Otce a Syna – do tajemství Trojice a vtěleného Slova. V knížce se propojují témata teologická a spirituální, zasazená do kulturního kontextu naší země. Čtivý, místy až strhující text je přístupný širšímu okruhu přemýšlivých čtenářů. Závěrečný oddíl a přílohy nás přesvědčují o tom, že humor je nakonec vrcholným projevem svobody Ducha svatého.

Nejznámější kniha charismatického kněze, kapucínského teologa a kardinála Raniera Cantalamessy vznikla jako svérázný komentář k listu apoštola Pavla Římanům, a to na základě promluv pro papeže Jana Pavla II. a jeho spolupracovníky. Nejde v ní jen o exegezi Pavlovy epištoly. Autor míří k srdci evangelia a pokouší se vystihnout nosné prvky víry v Krista, křesťanské tradice a společného svědectví věřících křesťanů v současném světě. Autor knížku hojně využíval při duchovních cvičeních pro různé posluchače - od řeholních komunit a studentů přes farní společenství až po ekumenická duchovní setkání. Svěží syntézu pravd víry, stavějící na síle Božího slova a moci Ducha Svatého, ocení účastníci duchovních cvičení a obnov, ti, kdo se připravují na přijetí křtu a biřmování, jednotlivci, společenství ve farnostech i další zájemci.

V této útlé knížce projdeme krok za krokem mši svatou tak, jak ji známe z běžných nedělí ve svých farnostech.Cílem je vysvětlit základní prvky, hledat, jak se mše svaté účastnit lépe, jak se při ní hlouběji setkat s Ježíšem a načerpat sílu pro svůj život mimo kostel.Ke každé kapitolce je připojena krátká citace z Bible a delší citace z církevních otců. Jejich smyslem je naznačit, že mše svatá, i když se během staletí vyvíjí a pozměňuje, zůstává ve své podstatě stále ta samá jakožto jednání, které je věrné Ježíšovu slovu: „To konejte na mou památku.“Knížka je určena všem, kdo mají rádi liturgii a chtějí proniknout do její krásy. Užitečná bude zejména těm, kteří se připravují na biřmování a na křest v dospělosti, i těm, kteří nechtějí ustrnout na cestě víry.

41 krátkych a sviežich príbehov a úvah zo života – na povzbudenie a občerstvenie – na prebudenie a prehĺbenie duchovného života.Changed - zmenení nímMessage - odkazFreedom - pravda, ktorá vyslobodísú tri „čokoládové“ knižočky, ktoré môžeš darovať svojim blízkym – rodine, priateľom či kolegom namiesto čokolády. Ako autorka dúfam, že tieto krátke príbehy potešia ich dušu dokonca ešte viac než čokoláda.Nech sú ich životy zmenené ním. Láskou, ktorá mení tento svet.Anička Budaiová-Marušiaková

Príbehy rozprávajú pravdy vedúce ku slobode, ktoré mi cez svoje Slovo ukázal On - môj Ježiš.

Zamyslenia pre ženy na celý rok. Máš pocit, že ti dochádzajú sily? Že sa len neprítomne ponevieraš a nedokážeš vnímať Božiu prítomnosť vo svojom živote a vo svete? Autorka bestsellerov, držiteľka ocenení a populárna youtuberka Emily Wilson Hussem ti rozumie, pretože si tiež prešla niečím podobným. Pozýva ťa na celoročnú prelomovú cestu, ktorá ti pomôže vnímať Boha, vzdávať mu vďaky a v jeho mene slúžiť ostatným.Týchto 52 zamyslení ti pomôže nachádzať slobodu uprostred chaosu každodenných povinností a objaviť jedinečnú radosť, aká môže rozkvitnúť len v srdci, ktoré pozná krásu Božej tichej a láskavej prítomnosti.

Svědectví o cestě, která může změniť i váš život. Známý jezuita vypráví o svém putování po Svaté zemi a originálně přibližuje osobnost Ježíše Krista věřícím i hledajícím. James Martin propojuje moderní vědecké poznatky o evangeliích a svědectví o své osobní cestě víry, svoji zkušenost s modlitbou a postřehy z četby starých i současných textů, smysl pro humor i životní moudrost. Nepředvádí se, kolik toho ví, ale slouží jediné věci – zpřístupnit hloubku toho největšího příběhu v dějinách: příběhu Ježíše Krista. Odhaluje bohatství a krásu Ježíšových podobenství. Zdůrazňuje, že Ježíšovy mocné činy, uzdravení a zázraky, nás nemají oslnit, ale přivést k poznání Ježíše jako našeho přítele, bratra a Spasitele. Na otázku: „Co nám můžeš říct o Ježíšovi nového?“ odpovídá James Martin jednoduše: „Píšu o Ježíšovi, kterého jsem potkal ve svém životě. O něm se totiž ještě nepsalo.“ Poznávat Ježíše je nikdy nekončícím putováním. Cestou, která může změnit i váš život. James Martin, SJ (* 1960) je americký katolický kněz, uznávaný interpret ignaciánské spirituality a autor mnoha knih, jež vycházejí po celém světě. Narodil se a vyrostl v Pensylvánii, studoval ekonomiku podnikání a pracoval v nadnárodní korporaci. Rozčarován světem velkého byznysu se začal hlouběji zajímat o křesťanství a v roce 1988 vstoupil k jezuitům. V současnosti je mimo jiné poradcem vatikánského Dikasteria pro komunikaci. Obhajuje katolickou víru a papeže Františka v amerických médiích a věnuje se divadlu s duchovní tematikou. V Karmelitánském nakladatelství mu vyšel Jezuitský návod (téměř) na všechno, Jezuitský návod na modlitbu (Pro domácí duchovní obnovu) a Modlitba pro začátečníky i mírně pokročilé.