Hľadaný výraz: ján balážia

Želivský premonstrátský jáhen a psychiatr Max Kašparů se v této knize s dosud neuveřejněnými fotografiemi Jindřicha Štreita věnuje tentokráte pohledu zpět.Nikoli proto, aby vzpomínal na staré a zašlé, ale aby ze zpětného zrcátka svých lékařských a duchovních zkušeností nabídl čtenářům krátký pohled do obou jmenovaných světů.

Co je moudrost a proč ji považujeme za jednu z nejsilnějších stránek člověka, když máme na mnoho věcí často protikladný názor? Do moudrosti patří zvídavost, otevřená mysl, láska k učení, tvořivost i perspektivní myšlení. Náleží sem jistě i schopnost překračovat naše úzká a dílčí měřítka, skrze něž hledíme na sebe, na druhé i na svět kolem nás.Jaro Křivohlavý přemítá nad obsahem, projevy a cíli opravdové moudrosti, nad tím, kde ji můžeme hledat i jak můžeme v moudrosti růst. Není náhoda, že tuto ctnost většina lidí uvádí na prvním místě ve svém žebříčku hodnot a velmi si ji cení i u druhých.

Historické souvislosti, obraz, novéna. Obraz Panny Marie, Matky ustavičné pomoci, je jednou z nejrozšířenějších podob Panny Marie vůbec, nalezneme ho v kostelích, kaplích i domech, tedy na všech cestách lidského života, který je někdy poznamenán bolestí a smutkem. Matka ustavičné pomoci je uctívána na celém světě, o což se zasloužili především redemptoristé, vždyť postavili více než sto kostelů nesoucích tento mariánský titul.V Čechách a na Moravě se můžeme s obrazem Panny Marie, Matky ustavičné pomoci, setkat ve všech kostelích, kde redemptoristé působí. Zvlášť krásný je ve stříbrném moderním oltáři na Svaté Hoře.

Panna Maria nám pomáhá objevovat Boží přítomnost a lásku, dokonce i uprostřed našich zkoušek a temnoty, kterou někd prožíváme. Nic nebylo nemožné pro Matku Terezu, když byla pevně spojena s Pannou Marií. I nám říká:" Nic není nemožné pro ty, kdo vzývají Pannu Marii, svou Matku." Prostřednictvím účinné pomoci Panny Marie můžeme najít milost a odvahu k překonání svých osobních zkoušek a trápení. Málo se ví o zjevení Krista, které Matka Tereza prožila v roce 1947. Při něm jí Ježíš odhalil poslání pro její život.Fr. Langford v knize Matka Tereza a Panna Maria mimo jiné ukazuje, jak ovlivnila tato duchovní zkušenosti život Matky Terezy. Vypráví také o svých osobních i pracovních setkáních s Matkou Terezou, a o jejím mystickém vztahu k Panně Marii, který nebyl sentimentální, ale hluboce intimní. Autor nás zve k setkání s Matkou Terezou ve své knize: "Sledujete ji, jak se stará o nemocné a umírající, jak je skloněna v modlitbě, jak je ponořena v Bohu, a ve všech těchto situacích budete vnímat zář její svatosti. Často jsem se sám sebe ptal, jestli na ní nebylo vidět něco z Panny Marie, jestli jsem vlastně nezažíval letmý pohled na Pannu z Nazareta. Joseph Langford MC, začal svou mnohaletou spolupráci s Matkou Terezou během svého studia v Římě. V roce 1983 ho pozvala, aby spolu s ní založil kněžskou komunitu Otců misionářů Lásky. V současné době působí v Domě Matky Terezy v Tijuaně v Mexiku.

Autobiografia. Autobiografia vychádza pri príležitosti 80. narodenín autora.Predstaviť 80 rokov rušného života, ktorý sa odvíjal vo veľmi rušnom histo­rickom období, nie je ľahké. Pokúsil som sa o to. Ďakujem všetkým, ktorí mi v tom pomáhali. Zamyslenie sa nad minulosťou mi oživilo spomienky na hrdinský život mo­jich rodičov, najmä mamičky, ktorá ma sprevádzala takmer na všetkých úsekoch mojej životnej krížovej cesty. Ťažko viem vyjadriť vďačnosť toľkým dobrým ľuďom, ktorí mi hmotne i duchovne pomáhali v rozličných situáciách. Iba nekonečná Božia dobrota môže odplatiť všetko to dobro, ktoré mi preukázali láskaví a veľkodušní ľudia. Napokon ďakujem aj všetkým svojim prenasledovateľom za to, že mi po­mohli ujasniť si a plnšie prežívať vážnosť a veľkosť rehoľného povolania.

Obdobie cez rok. Druhý diel knihy: „Pane, aby som videl“ je pripravený pre všetkých, ktorí túžia aby zasiate Božie slovo mohlo rásť a prinášať úrodu i chlieb na jedenie. „Lebo ako spŕchne z neba dážď a sneh a nevráti sa ta, ale opojí zem, zúrodní ju, dá jej klíčiť a dá semä na siatie a chlieb na jedlo: tak bude moje slovo, ktoré mi vyjde z úst, nevráti sa ku mne naprázdno, ale urobí, čo som si želal, a vykoná, na čo som ho poslal.“ (Iz 55, 10–11)

Dětská kresba z pohledu psychologie. Dětská kresba je důležitým prostředkem vedoucím k poznání osobnosti dítěte. Je nejen zábavou a hrou, ale i snem a realitou. Prozrazuje mentální úroveň, je prostředkem komunikace a vyjádřením afektivity. Dítě se třeba ještě neumí nebo z určitých důvodů nechce či nemůže vyjádřit slovy, jeho kresby však mohou prozradit hodně o něm a jeho světě - reálném i imaginárním. Např. síla čar, tvary linií, postoje osob na obrázku, jejich umístění na stránce, použití barev dávají cenné údaje o smyslu obrázku, osobnosti autora, sociálním a rodinném kontextu.Pomocí kresby lidí, rodiny, domu, rukou atd. lze někdy odhalit i psychické poruchy. Samotný obrázek však nemůže stanovit diagnózu. Je nutné znát ještě další kontext. Své poznatky o porozumění dítěti na základě kresby předkládá autorka v krátkých, přehledných kapitolách, které obsahují množství kazuistik a konkrétních ukázek kreseb. Zvláštní pozornost je věnována dětem s vývojovými poruchami a různými typy postižení.Vzhledem k tomu, že kniha je psána srozumitelně, mohou ji využít nejen psychologové a terapeuti, ale i rodiče zajímající se o tuto problematiku. Těm umožní poznat, zda dítě potřebuje pomoc specialisty, který by se zabýval jeho problémy. Předmluvu pro české vydání napsal PhDr. Jaroslava Šturma, který knihu doporučuje odborníkům i rodičům.

Na vídeňské literární scéně se v polovině devadesátých let objevil nový humoristický talent. Radek Knapp, ročník 1964, Polák původem, žije ve rakouském hlavním městě od roku 1976. Svůj první román – Rady pana Kuky – vydal v roce 2001 a kniha si ihned získala velkou přízeň čtenářů i kritiky.Po pádu železné opony zatouží mladý Polák Waldemar poznat západní svět a po poradě se sousedem Kukou, podivnou zkrachovalou existencí, se rozhrkaným turistickým autobusem plným kontrabandu v podobě vodky a cigaret, vydá na cestu do Vídně. Už cesta samotná je dobrodružstvím, které leckterému z českých turistů připomene jeho první cestu do kapitalistické ciziny.Mladý naivní jedináček Waldemar ze „slušné“ maloměšťácké rodiny užasle hledí na svět kolem sebe, naprosto nezaviněně se dostává do bezprostřední blízkosti vážných průšvihů, ty ho však bezděky míjejí. A tak se z polského kněze vyklube překupník, z doporučeného hotýlku „Čtyři roční období“ lavička v parku Belvederu, z půvabné spolucestující prostitutka.Naprosto převažujícím a rozhodujícím parametrem Knappova díla je bezesporu jeho smysl pro humor a nesmírná vtipnost. Knapp se hlásí k tradici české literatury, kterou má velmi dobře načtenou, a za autora, k němuž se nejvíc vztahuje, označuje Bohumila Hrabala.

Překlad básní anglického jezuity, světce Roberta Southwella, jehož krásné slovo vysoce cenil i Shakespeare, od olomouckého biskupa Josefa Hrdličky, je doplněn studiemi o autorovi. Básně doprovázejí tematicky mozaiky Marka Rupnika, v našem prostředí dosud nepublikované: průřez jeho tvorby od Států amerických až po Dálný Východ.

dokumentárny film. Vyše 4000 ďakovných tabuliek a nevyčísliteľné množstvo modlitieb najlepšie vystihuje toto mystické miesto na Hlbokej ceste. Koncom 19. storočia dala grófka Szápáryová, inšpirovaná návštevou v Lurdoch, osadiť v bývalom kameňolome sochu Panny Márie.Od tých čias v okolí jaskynky pribúdajú votívne tabuľky v mnohých jazykoch. Vyjadrujú vďačnosť za zázračné uzdravenia, za návrat z bojov v dvoch veľkých vojnách, za pomoc a ochranu počas komunizmu, či za nájdenie dobrej manželky. Kamenári dodnes vtesávajú do žuly slová presiaknuté utrpením a pokorou.

Co odstínů významů, příchutí a vůní se skrývá za slovem dar! Dávat i přijímat dary je velkým uměním. Každý z nás se ocitne v pozici dárce i obdarovaného mnohokrát za život, aniž by o to nějak zvlášť usiloval. Dary a dárky užíváme jako posly, kteří dovedou vyjádřit naši lásku, poděkování nebo úctu. Obdarování také patří k tomu nejpříjemnějšímu v životě dítěte. Jak se tedy stane, že v dospělosti člověk už mnohdy nic přijmout neumí a chce všechno oplácet? Stojí za tím naše pokora, nebo pýcha? A jak s tím vším souvisí vděčnost?

Většina z nás četla dojímavé příběhy zamilovaných dvojic, jako jsou Romeo a Julie, Tristan a Isolda, Hamlet a Ofélie, Radúz a Mahulena. Jejich životní osudy jsou smyšlené, přesto tajemně rezonují v srdci čtenářů.

Co všechno pro nás znamená světlo? Symbolice světla rozumíme všichni a každý z nás o něm někdy mluví. Světlo najdeme v Bibli, milostných básních, odborných vědeckých pojednáních, na obrazech i v pohádkách. Světlem se můžeme zabývat také z hlediska různých oborů: fyziky, biologie, psychologie mezilidských vztahů i teologie. Na příkladech příběhů z běžného života – o žárovkách, semaforech, lžích, vysvětlování, ohňostrojích, betlémské hvězdě nebo třeba perníkové chaloupce – si uděláte o světle jasnější představu. 

Turzovské zjavenie bolo zavŕšené až v roku 1985 mystickým zjavom Panny Márie Turzovskej, ako ovocie modlitieb a utrpenia pútnikov, ktorí sa nedali zlomiť ani brutalitou, ani rafinovanosťou komunistického prenasledovania.

Advent, Vianoce, Pôst, Veľká noc. Kniha vznikla na pôde kňazského seminára. Jej obsahom sú krátke reflexie k evanjeliu z liturgie dňa. Podnety z nich môžu byť užitočné k dennému rozjímaniu vo všedných a azda aj ako impulzy k homíliam. Naša každodennosť a zaneprázdnenosť nás často podnecuje zastaviť sa a zvolať so slepým Bartimejom. „Pane, aby som videl“ (Lk 18,41).Je to ponížené a súčasne naliehavé zvolanie, ktoré nás pobáda, aby sme vnímali popri rôznych povinnostiach to, čo hovorí Ježiš do našich životov, keď nás chce ovplyvniť evanjeliovým myslením. Evanjelium je zdrojom sily, múdrosti a nebeských povzbudení, s mocou ovplyvniť našu povrchnosť na ceste k zvnútorneniu, od rozjímania nad evanjeliom k evanjeliovému životu, k uvedomeniu si, že: „Tvoje slovo je svetlo pre moje nohy a pochodeň na mojich chodníkoch“ (Ž 119, 105).

Dosavadní stav bádání o slezském dominikánovi působícím v Praze na sklonku 14. století. Kniha popisuje také politickou, kulturní, společenskou a spirituální situaci v Čechách ve 2. polovině 14. století a podrobně se věnuje událostem, jež provázely zákaz častého přijímání eucharistie laiky vyhlášený synodou v Praze r. 1388 a jeho opětné povolení r. 1391.

Príbeh s obrázkami. Nechaj sa uniesť do sveta bájnych rytierov pomocou knihy, ktorá získala prestížne ocenenie na najväčšom svetovom knižnom veľtrhu detskej literatúry v Bologni.Nestarnúci príbeh bájneho rytiera Dona Quijoteho pozná snáď každý milovník knižiek. My prinášame klasický príbeh v trochu netradičnej podobe. Zveršovaný a kombinovaný s veselými obrázkami, ktoré nahrádzajú niektoré slová v texte. Ich správny význam si môžeš overiť v obrázkovom slovníku na zadných stranách knižky.

Mariánske piesne spieva Hanka Servická, jej dcéra Natália Servická a jej hostia: Marián Šarišský, Ľubo Leško, Jozef Harničár a James Evans.Zoznam piesníKoli jasna zvizdaNova radostDo cerkvi jem nechodilaPoďme všetciPribihajem, k Tebi Mária Matička Presvjata DivoŠto to za PaniÓ, Mária matka BožiaPid tvij svjatyjPrišli sme pozdraviťKto švatyj ružanecPrichádzame Matka draháLitmanivská horaA už ďalší rôčikNa hore LevočskejFatimské Ave MáriaJak prekrasno hneskaUž sme Ti MárieMária voláme ku TebeTmavo červená ružaPod Tvoj chrest stanuZapáľ oheň v srdciTy si KráľomOtče nášBoh je láska

Vděčnost v mezilidských vztazích je tím, co pomáhá člověku překonávat hranici, která leží mezi jeho vlastním sobectvím a přátelským vztahem k druhému člověku. Vděčnost tak vede člověka k tomu, aby se stal zralejším a moudřejším, měl dobré vztahy s druhými lidmi a žil smysluplnějším živote.Profesor Křivohlavý uvádí ve své knížce příběhy lidí, kterým se podařilo poznat, jakým obohacením života je vděčnost. Nabízí i způsoby cvičení se ve vděčnosti. Upozorňuje však také na falešné a zištné projevy, které s opravdovou vděčností nemají nic společného.

Rozprávka o dvoch malých kanárikoch, Čivkovi a Čivke, ktoré ufrnkli z klietky a túlajú sa po meste. V meste zažívajú mnohé nebezpečné dobrodružstvá, ktoré však majú veselý a šťastný koniec, ako každá správna rozprávka.

Šesť strán pôvabných ilustrácií a zamilovaných textov, ktoré Vám budú pripomínať výnimočný deň, kedy ste spojili svoje životné cesty.Knižôčka obsahuje aj miesto na nalepenie spoločnej fotografie manželov.

První svazek edice Quaestiones quodlibetales obsahuje studii německého filosofa a historika Ernsta-Wolfganga Böcken­fördeho o sekularizaci politického a společenského řádu v Evropě a diskusi nad touto studií, k níž přijali pozvání čeští badatelé z oboru historie, teologie, práva, filosofie a sociologie.Publikace tak nabízí humanitně či sociálně­vědně zaměřenému čtenáři komplexní pohled na fenomén sekularizace a vybízí ho k přemýšlení o příčinách moderního „odkouzlení světa“, o významu náboženství v dnešním světě, o vztazích jednotlivých náboženství vůči modernímu státu a sobě navzájem, o podstatě lidských práv a jejich dynamickém vývoji v 19. a 20. století i o funkcích moderního státu a jeho hranicích. Příspěvek Jaroslava Vokouna navíc zasazuje úvodní studii do širšího rámce Böckenfördeho politicko-teologických úvah o roli křesťanství v demokracii a přibližuje českému publiku osobitého myslitele, který dovede – mimo jiné i díky své mnohaleté zkušenosti ústavního soudce SRN – inspirativním způsobem reflektovat současné politické, sociální a etické výzvy, jimž čelí všichni odpovědní Evropané.

Kniha Jak Ježíš jednal s lidmi je další příležitostí zamyslet se nad životem této vyjímečné postavy, přiblížit se jí a objevit netušené odstíny jejího charakteru. Spolu s autorem budeme procházet jednotlivé příběhy zaznamenané v evangeliích a díky barvitým popisům se staneme jejich součástí.

Titul vyšiel v novom vydaní: O láske, manželstve a rodine (2011).O láske sa neraz aj v kresťanskom prostredí píše a hovorí s takým idealizmom, že ľudia často zostávajú neoslovení vo svojej konkrétnej situácii. Nanajvýš si povzdychnú: Aké by to bolo pekné, keby to tak bolo u mňa, u nás… Poznáte to, keby… Józef Augustyn ako dobrý znalec medziľudských vzťahov a vzťahov v rodine oslovuje ľudí, ktorí majú s láskou aj problémy. Teda každého z nás. Vychádza z toho, že láske sa treba učiť a že je k nej treba veľa životnej múdrosti. Až vtedy, keď prijmeme svoju situáciu realististicky, môžeme robiť zmeny. Formou odpovedí na otázky sa dotýka takých tém ako sú napr.: asertivita, vzájomné počúvanie, zmysel pre humor, tolerancia a jej hranice, klamstvo detí alebo vzťahy rodičov a tínedžerov.

Modlitby za zosnulých. Modlitby za zomrelých.

s textom. maľovanka s textom

Původní práce věnovaná dějinám a myšlenkovým podnětům německé romantiky, především tzv. jenskému romantickému okruhu. Osu výkladu tvoří u nás ani v zahraničí neprozkoumaná problematika náboženských zdrojů, vývoje a celkové intence tohoto významného období evropských kulturních dějin. Autor vychází z textů raného Schellinga, Fichta, ale především z díla Fr. Schlegela, Hölderlina, Novalise a Schleiermachera, od nichž vzešly rozhodující podněty k utvoření romantické kultury. Výklad je doveden k romantickému (zejména Novalisovu) pojetí tzv. siderického člověka, básníka, který spoluurčuje, sjednocuje a vede společnost příkladem své osobnosti, vynikající lidskými charakteristikami jak v oblasti poznání, umění, filosofie, tak ve sféře morální a náboženské. K vlastní studii je připojena textová příloha, představující výbor z nejzávažnějších děl interpretovaných autorů. V převážné většině tu čtenář nalezne prvopřeklady těchto textů do češtiny.

Kniha polského autora Krzysztofa Wonse představuje ve dvaceti kapitolách členěných vždy do tří částí pohledy na nejrůznější stránky fenoménu pokušení a jeho mechanismu působení na člověka. V prvním úseku je konkrétní podoba pokušení představena na základě biblického textu s líčením prvotního hříchu. Druhý krok vede k zamyšlení, co daná situace znamená pro člověka osobně, a ve třetím kroku jsme vedeni k tomu, abychom rozumem zpracovaný stav v modlitbě rozlišovali a vydali Bohu.Knihu uvítají ti, kteří už na duchovní cestě pokročili, stejně jako ti, kteří se na ní teprve odvažují prvních krůčků. Text je psán velmi srozumitelně, zprostředkovává však velice hutný obsah. Vždyť kdo z nás může tvrdit, že by se ho pokušení v jakékoli své podobě nikdy netýkalo?Z obsahu: pokušenie na x spôsobov: pochybnosť, podozrievavosť, ľahkomyseľnosť, pýcha, žiadostivosť, falošný stud, strach z Boha, zamlčovanie hriechu, útek pred zodpovednosťou...

Autoři této knihy nás srozumitelným a praktickým způsobem seznamují se zásadami výkladu různých biblických textů a zvláště kladou důraz na rozlišování jednotlivých literárních druhů (např. starozákonní vyprávění, mudroslovná literatura, proroctví, podobenství a další). Samostatná kapitola je věnovaná jedinému novozákonnímu apokalyptickému spisu – knize Zjevení.

Jak řešit konflikty s dospívajícímiI rodič má svá právaNaše dítě odcházíŘada praktických cvičeníAdresář pomocných organizací

Univerzitní profesor Jaro Křivohlavý se zamýšlí nad tématem odpouštění. Na textu, který vám nabízíme, je vidět zkušenost člověka, který se důsledně snaží odpouštět v celém svém životě…

O tom ako je možné si ''zavariť '' rôzne zlé duchovné veci vo svojom živote, sa zamýšľa známy kresťanský spevák Richard Čanaky. Kniha je písaná spôsobom známej knihy Rady skúseného diabla a autor nás v nej chce upozorniť ako si dávať pozor na to, aby sme duchovne neupadli. Kniha obsahuje aj ranné zamyslenia na rôzne témy, ktoré odzneli v SRo.

Kniha Život Pána Ježiša pre deti je ilustrovaná s popisom života až po vystúpenie do neba.

Pomôcka pre pohrebné príhovory.

Překlad KMS knihy Daniel s bohatým poznámkovým aparátem.

Skřítek. Většina z nás se v dětství učila, jak si zavázat boty, jak jezdit na kole, jak se vysmrkat nebo číst knihy. Málo nás ale poučili o složitosti našich citů. Ale nikdy není pozdě, abychom se nenaučili, jak kompetentně zvládat své emoce.

zpěvník. Milovníci hudby dostávají do rukou nejrozsáhlejší sbírku kánonů, která kdy byla u nás vydána. Kánon je zajímavá hudební forma odhalující mistry mezi skladateli – vyžaduje totiž dokonalé spojení melodičnosti a kontrapunktu na velmi malé ploše zpravidla jediné notové osnovy.Z tohoto hlediska je sbírka výběrem toho nejlepšího. Obsahuje kánony relativně jednoduché i komplikované – račí, zrcadlové, augmentované atd. Kánonu využívali skladatelé takřka všech dob v instrumentálních skladbách i vokálních mších. Přesto je tato hudební forma záležitostí hlavně komorní a společenskou.Zejména v renesanci a baroku provázela člověka od kolébky přes radosti mládí, dospělost a zralost až k hrobu. Kánony zněly všemi ročními obdobími a při všech příležitostech – při bohoslužbách, na honech, v hospodách. Proto byly texty, s výjimkou latinských, přebásněny do češtiny. Kánon je nenahraditelný jako hudba provozovatelná takřka všude, kde se sejde alespoň pár nadšenců.