Kresťanské knihy

Umelecké meditácie. Publikácia Krížová cesta nádeje je umelecky spracovaná pobožnosť krížovej cesty. Autorkou textov aj ilustrácií je akademická maliarka Táňa Svatošová, ktorá dielko venuje pamiatke svojho otca, Miroslava Cipára. Túto pobožnosť krížovej cesty môžeme prežívať ako osobné rozjímanie. S vierou a nádejou hľadajme, ako sa konkrétne udalosti Ježišovej púte prelínajú s naším životom. Symbolické obrazy vytvárané vrstvami farieb, líniami a bodmi, vyjadrujú zranenia, pády, bolesť a nádej nášho života.

Prierez Starou a Novou zmluvou. Začítajte sa do autentických príbehov ľudí, ktorí sa postili. Hľadanie Božej tváre a pokorovanie sa pred Ním skrze modlitbu a pôst sa môže stať súčasťou i vášho života.Čo je pôst? Pôst v biblickej starozmluvnej dobePôst v biblickej novozmluvnej dobePôst a modlitba majú úzku vzájomnú spojitosťNesprávny pôstKedy, ako dlho a za čo sa postiť?Čo sa deje počas pôstu vo mne, ale i v duchovnej oblastiJednoduché praktické odpovede na otázky o pôste

Pôstne obdobie je čas prípravy na Veľkú noc. Prežívajme ho spoločne s deťmi v rodine, škole, v spoločenstve. Ponúkame interaktívny materiál – cestu od Popolcovej stredy až po Veľkonočnú nedeľu Pánovho zmŕtvychvstania. Každý deň pôstu môžeme spolu s deťmi naplniť farbami radostnej pomoci.Materiál vo formáte A3 zložený na A4 je vytlačený na papieri vhodnom na kreslenie farbičkami.

PaedDr. Soňa Vancákova, PhD., je zakladateľka a riaditeľka občianskeho združenia Maják nádeje, ktoré sa venuje rodinám v núdzi a ľuďom na okraji spoločnosti. Miloš Uriga bol odsúdený v roku 1993 na doživotie za účasť na Leopoldovskej vzbure. Utrpenie, ktoré prežíval vo väzení na samotke, ho priviedlo k Bohu.„Príbeh obrátenia a následného úprimného pokánia ma silno zasiahol. Po prečítaní tejto krížovej cesty som si uvedomil nekonečnú hĺbku Božieho milosrdenstva." (Kamil)„Skutočný trest nemôže existovať bez nádeje. Ak trest nenesie v sebe aj nádej, tak nie je kresťanský ani ľudský." (pápež František)

Krížová cesta s malým textom obohatená o ilustrácie plné emócií od Jozefa Absolóna.

Sprievodca cez pôstne a veľkonočné obdobie. Pôstne obdobie, ktoré je časom prípravy na Veľkú noc, by pre nás malo byť zároveň obdobím, v ktorom prehodnocujeme svoj život a presmerúvame ho na jeho pravý cieľ, ktorým je Kristus. Skúsme sa zamyslieť: Prečo a na čo sme tu?Aký je zmysel nášho života?Aké je naše povolanie ako kresťanov?Kam ideme? - Sme na správnej ceste?Tieto a podobné otázky nás nútia uvažovať a následne hľadať a nachádzať zmysel Veľkej noci. Uvažovanie o Kristovom utrpení sa v tomto svetle stáva veľkonočnou cestou - cestou nádeje.Kardinál Walter Kasper nás povzbudzuje v rozjímaní o nastolených otázkach a ponúka úryvky svojich kázní, ktoré sú spracované v publikácii Stopa do života. Kristus je našou stopou, ktorú máme nasledovať, aby sme sa na ceste života nestratili.

Svätá Štyridsiatnica sa začína v pondelok po Syropôstnej nedeli a končí v piatok pred Lazárovou sobotou. Jej cieľom je uvedomiť si svoju hriešnosť a nanovo objaviť Boha, ktorý každého miluje nekonečnou láskou.Publikácia Štyridsiatnica s blahoslaveným Metodom, ktorej autorom jeDaniel Atanáz Mandzák, obsahuje krátke úvahy, ktoré poskytujú inšpiráciu na rozjímanie či duchovný príhovor. Blahoslavený mučeník Dominik Metod Trčka, redemptorista, nás bude sprevádzať po ceste duchovnej premeny, aby sme sa pripravili na hlbšie a radostnejšie slávenie Paschy. Úvahy možno využiť aj počas roka.

Zamyslenia ku vstupným modlitbám omšovej liturgie pôstneho obdobia v nedele a na Veľký piatok. „Flectamus genua“ - „Kľaknime na kolená“, skloňme vlastné sily pred Pánom. Znovuobjavme schopnosť rozprávať sa s Otcom!Publikácia Tomáša Harbuľáka s názvom Kľaknime na kolená túži prehovoriť do duše človeka, ktorý sa odhodlal k modlitbe. Obsahuje modlitby a rozjímania na každú nedeľu pôstneho obdobia a na Veľký piatok.Texty na jednotlivé dni pozostávajú z častí: úvodné modlitby a Hymnus k Duchu Svätému,modlitby žalmov a modlitbu dňa,rozjímanie,modlitbu k svätým ranám Kristovým pred svätostánkom,modlitbu duchovného svätého prijímania.

Tato křížová cesta chce dodat odvahu a chuť k modlitbě těm, kteří si na pobožnost křížové cesty se všemi náležitostmi z různých důvodů netroufají.

Úvahy nad liturgickými čítaniami v pôstnom období. Aj tento rok vám prinášame nového sprievodcu na Pôstne obdobie. Tentokrát sú to úvahy pátra Hromníka, dlhoročného vedúceho redaktora Posla. Cieľom týchto úvah nad liturgickými čítaniami je zrozumiteľne vysvetliť denné biblické čítania v pôstnom období a povzbudiť čitateľa k osobnej odpovedi na ne.Možno ich využiť ako podklad pre denné meditácie a na prípravu kázní. Odporúča sa však ich konfrontácia so živým biblickým Božím slovom z liturgických čítaní príslušného dňa.

„Miujem pôst, lebo je matkou múdrosti.“ - svätý Ján ZlatoústyPovedz iba slovo - Podnety na všedné dni Pôstu je druhou knihou zo série Povedz iba slovo. Knihu napísal Pavel Prihatný, kapucín a biblista, ktorý sa venuje starozákonnej múdroslovnej literatúre, zvlášť Knihe Sirachovho syna. Spoluautorkou knihy je lingvistka a vysokoškolská pedagogička Helena Panczová, prekladateľka gréckej Biblie a diel starokresťanskej literatúry. Autor pri každom z textov pracuje s gréckou pôvodinou evanjelia, pričom sa zameriava na jedno z kľúčových slov pasáže. V poznámkach pod čiarkou uvádza odkaz aspoň na jednu autoritu, ktorá s danou témou alebo motívom súvisí. Podnety sa začínajú zamyslením na Popolcovú stredu. Nasledujú texty k piatim pôstnym týždňom. Publikácia sa končí zaymsleniami na pondelok, utorok a stredu Svätého týždňa.

Veľkopôstne zamyslenia. Úvodné slovoKniha proroka Jonáša nám rozpráva, ako Boh poslal proroka Jonáša k Asýrčanom, nenávideným utláčateľom vyvoleného národa. Jonáš poznal Božiu dobrotu a predvídal, že ak Asýrčania budú robiť pokánie, uniknú Božiemu trestu. Myšlienka, že nepriatelia židovského národa by sa mohli stať predmetom Božieho milosrdenstva, zviedla ho k jeho nerozvážnemu činu, k úteku na západ. Ninive „bolo veľké mesto pred Bohom“ (2, 3) a Bohu na ňom veľmi záležalo, aby sa obrátilo. Boh urobil s prorokom zázrak, aby pochopil a splnil, čo mu Pán prikázal.„Ešte štyridsať dní a Ninive bude rozvrátené!“ (2, 4). S týmito slovami preto prorok Jonáš vstúpil do mesta Ninive, aby na Boží príkaz vyzval jeho obyvateľov k pokániu, pretože ich zloba vystúpila pred Pána (1, 2). Nato vyšiel z mesta a čakal, že bude svedectvom Božieho hnevu – zničenia obyvateľov tohto mesta.Obyvatelia mesta však uverili Božím slovám, začali sa postiť a robiť pokánie. Boh prijal pokánie a obrátenie Ninivčanov a zmiloval sa nad nimi (3, 10). „Jonášovi sa to veľmi nepáčilo a nahneval sa“ (4, 1). Čakal, že predsa len bude očitým svedkom zničenia mesta, ktoré ohlasoval (4, 5). Vtedy Boh ukazuje svoju trpezlivosť a dobrotu aj tvrdohlavému prorokovi a dáva mu spasiteľné poučenie a praktický príklad svojho milosrdenstva. Dáva vyrásť ricínovému kru, aby robil Jonášovi tieň nad hlavou, ale aby hneď aj vyschol. Jonášovi je ľúto tejto rastliny (4, 6 – 9).Touto rozpravou Boh krásne ukazuje Božiu lásku a milosrdenstvo, ktorými obklopuje bez rozdielu všetky stvorenia: „Ty ľutuješ ricínus, na ktorom si nerobil a nevypestoval si ho; ktorý za noc vznikol a za noc zanikol. A ja sa nemám zľutovať nad veľkým mestom Ninive, v ktorom je viac než stodvadsaťtisíc ľudí, ktorí nevedia rozlišovať medzi pravicou a ľavicou?“ (4, 11).Ježiš Kristus sa v evanjeliu odvoláva na toto obrátenie Ninivčanov ako na príklad hodný nasledovania (porov. Mt 12, 41 a Lk 11, 29 – 32). Nielen slovom a skutkami, ale celým svojím životom ohlasoval a uskutočňoval učenie tohto biblického spisu s jeho špecifickým posolstvom, že Boh je Bohom všetkých ľudí, že je milosrdný a zmilúva sa nad každým svojím stvorením, ktoré vyznáva a ľutuje svoje hriechy. Sv. evanjelista Ján vyjadril túto milosrdnú Božiu lásku slovami: „Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby ma večný život“ (Jn 3, 16).Príkladom viery druhých Boh dáva uvažovať maloverným a neveriacim nielen v svojej dobe, ale i nám. Svojim poslucháčom za príklad viery dáva správanie ľudí v povestne skazenom asýrskom meste Ninive po pôstnom pokání.Máme pôstny čas. Je to čas, kedy máme vstúpiť do seba. Obyvatelia mesta Ninive mali na to štyridsať dní. Máme ich aj my. Preto odvráťme sa od zlých ciest, robme pokánie, aby Boh sa nad nami zmiloval a nepostihol nás nešťastím. Počujme aj výzvu Cirkvi týchto dní:„…Prebuďme sa teda, aby nás našiel pripravených a mohol nás ozdobiť korunou večnej slávy“ (kondák 5. pôstnej nedele). Ak uveríme týmto slovám, potom sa Boh aj nad nami zmiluje, a „odvráti sa od svojho hnevu a nezahynieme“ (Jon 3, 9).

Dušan Benický je majster ľudovej umeleckej výroby. Niekoľko desaťročí sa venuje sklomaľbe a rezbárstvu. Vo svojim umení zachytáva širokú škálu ľudových a náboženských motívov.Kapucín Pavel Prihatný sa venuje biblickej teológii s osobitným dôrazom na starozákonnú múdroslovnú literatúru.Publikácia Krížová cesta je ich spoločným výtvorom. Obsahuje pätnásť obrázkov sklomalieb Benického, ktoré sú doplnené Prihatného veršami. Spolu predstavujú netradičné zamyslenia krížovej cesty. Názvy jednotlivých zastavení pozostávajú z nezvyčajných slov, ktorých vysvetlenie je možné nájsť na konci knihy v poznámkach.

Předkládaná rozjímání byla sepsána v 60. až 70. letech 20. století a šířena jako samizdat. Místy jsou mírně poznamenána politickou atmosférou té doby. Jsou však stále aktuální, vždyť Ježíšovo utrpení a smrt se týkají celých dějin spásy. Kniha představuje rozjímání o jednotlivých zastaveních křížové cesty doplněné o další scény z posledních Ježíšových dnů.

Jednotlivé zastavenia krížovej cesty približujú osudy ľudí, ktorí sa v 20. a 21. storočí vložili do služby chudobným alebo sa postavili proti autoritárskym režimom a za tragických okolností prišli o život. Okrem známych tvárí ako Oscar Romero či brat Roger z Taizé nechýbajú medzi nimi štyri osobnosti zo Slovenska, ktoré je štedrou krajinou na misionárov a misijných dobrovoľníkov. Je to rehoľná sestra Veronika Rácková (†2016), páter Ján Hermanovský (†2005), rozvojová pracovníčka Danica Olexová (†2019) a etnologička Emília Bihariová (†2019), ktorí naplnili svojím životom štyri zastavenia krížovej cesty. Ich strata je však ovocím pre nový svet Božieho kráľovstva, vzkriesenia, a príklad ich života nám pomáha v našom misijnom nadšení pri ohlasovaní radosti evanjelia.

Pôstne obdobie je ideálnym časom na zamyslenie sa nad hodnotou ľudského smerovania. Knižná novinka od nitrianskeho biskupa Viliama Judáka (* 1957) Putovanie k zázraku Veľkej noci je návodom na prežitie týchto dní s radosťou a otvoreným srdcom pre Ježiša. Kniha má dve časti. Každú kapitolu prvej časti s názvom Kalendárium tvorí jeden deň. Začína sa Popolcovou stredou a končí Veľkonočnou nedeľou. V každom dni nájdeme odkazy na state zo Svätého písma, o ktorých môže čitateľ meditovať, a originálnym spôsobom poňatý text, v ktorom sa dozvieme mnoho užitočného o jednotlivých pôstnych a veľkonočných dňoch. Druhú časť s názvom Veľkonoční ľudia tvoria zaujímavosti o postavách, ktoré zohrali svoj väčší či menší význam pri udalostiach Veľkej noci. Autor na ne v mnohých prípadoch pozerá iným ako tradičným uhlom pohľadu, ktorý ponúka inšpiráciu k zaujatiu vlastného postoja a nabáda čitateľa nahradiť tradičné kritické myslenie milosrdným a láskavým prístupom.

K múdremu mužovi prišiel raz muž a ponúkal mu svoj tovar. Vyťahoval množstvo vecí, ktoré mal na predaj. Keď to mudrc videl, povedal: „Ako ryba zahynie, keď je na suchu, tak aj ty zomrieš, keď sa necháš ovládať vecami tohto sveta. Ryba pre svoj život potrebuje vodu, ty potrebuješ samotu.“ Keď to kupec počul, zdesene sa ho opýtal: „A to mám nechať obchodovanie a vstúpiť do kláštora?“ Mudrc mu odpovedal: „Vôbec nie. Obchod si pokojne ponechaj, ale vojdi do seba.“ To je aj náš cieľ. Vstúpiť do seba, obrátiť sa! Máme na to pôstny čas... Ak tento cieľ zoberieme vážne, potom bude pre nás 40-dňový pôst znamenať nielen naše chcené odriekanie, ale aj skutočné pochopenie toho, že bez sebazaprenia nejestvuje víťazstvo nad hriechom. Lebo celý náš život na zemi je veľkým obdobím pôstu, v ktorom nejde len o odriekanie, ale aj o prijatie života so všetkými nedostatkami a ťažkosťami, ktoré od nás vyžaduje naša situácia či naše zdravie a možnosti. V tomto ohľade sa Cirkvou definovaný pôstny čas pred Paschou sa môže stať perfektnou školou na zvládnutie rozličných situácií života v nedostatku, ale s presným zameraním na cieľ, ktorým je Boh. Ak bude pre nás tento cieľ dominantný, potom je to vlastne radosť z nachádzania Boha, ktorý z lásky prijal na seba ľudské utrpenie. „...Prišiel čas duchovných kvetov. Obnovme svoje duše a prinášajme plody čností, lebo Ženích, Kristus, je už blízko, aby víťazov ozdobil vencami. Prebuďme sa teda, aby nás našiel pripravených a mohol nás ozdobiť korunou večnej slávy“ (kondák 5. pôstnej nedele).

Křížová cesta za ukončení válečného konfliktu (nejen) na Ukrajině.. Kvůli válce mnozí trpí… Lidé zbytečně umírají, miliony jich musely opustit své domovy. Vydejme se na tuto křížovou cestu spolu s nimi, a hlavně spolu s Kristem, který ji pro nás již vítězně prošel.

Pôstne zamyslenia. Prežite túto Veľkú noc do hĺbky...Mávate pocit, že vás Veľká noc vždy zaskočí, takže nie ste duchovne ani emocionálne pripravení na slávenie Ježišovej smrti a zmŕtvychvstania?Asheritah Ciuciu vás knihou Odkrývanie Ježišovej lásky pozýva počas Pôstneho obdobia zatiahnuť na hlbinu. V štyridsiatich denných zamysleniach uvažuje nad vybranými evanjeliovými príbehmi, ktoré odkrývajú rôzne aspekty Ježišovej lásky.Napríklad: Ježiš nás pozýva k sebeJežiš vyháňa strachJežiš ponúka druhú šancuJežiš plačeJežiš sa nevzdávaJežiš miluje aj svojich nepriateľovKeď sa počas tohtoročného Pôstneho obdobia vydáte v Ježišových šľapajach a budete sa učiť milovať nezištne a obetavo ako on, vo Veľkonočnú nedeľu budete pripravení radostne zvolať: Aleluja! On naozaj vstal z mŕtvych!Kniha obsahuje nápady na rodinné aktivity, ktoré vám pomôžu zapojiť deti do prežívania Pôstneho aj Veľkonočného obdobia.Asheritah Ciuciu je spisovateľka, rečníčka a blogerka. Jej víziou je pomáhať ženám nájsť životnú radosť a naplnenie vo vzťahu s Bohom. Je autorkou viacerých úspešných kníh, z ktorých v slovenčine vyšli adventné zamyslenia Odkrývanie Ježišových mien a kniha Dosýta. Vyrastala v Rumunsku ako dcéra misionárov, dnes s manželom Flaviom a tromi deťmi žije na severe Ohia.

Průvodce postní a velikonoční dobou – od Popeleční středy až po slavnost Seslání Ducha Svatého – obsahuje stručný výklad biblických textů na daný den a podněty k využití Božího slova v našem životě.Postní doba nás zve a burcuje k obrácení. Boží slovo zde působí jako lék, světlo i pokrm. V době velikonoční je posilována naše víra ve Vzkříšeného a odhalují se nám různé aspekty nového života přijatého ve křtu. Během Letnic pak rozjímáme, kdo je Duch Svatý a jak v nás působí. Knížka nám tak umožňuje intenzivněji prožívat těsné sepětí mezi liturgickým slavením, hlubokým tajemstvím Velikonoc a naší konkrétní situací.Vyjděme do tohoto důležitého období křesťanského roku v opravdové pokoře, důvěře a radosti, abychom se s novým srdcem a novým Duchem stali novým člověkem. Kéž je naše proměna hluboká, upřímná, trvalá a naše velikonoční radost úplná.

Sedm kajících žalmů, z nichž nejznámější jsou žalmy 51 (Miserere) a 130 (De profundis), spojuje téma lítosti nad hříchy a touhy po Božím odpuštění. Modlitba těchto žalmů odvrací člověka od bezmoci a zoufalství. Před Bohem si nemusíme na nic hrát, zamlčovat svou bolest nebo vinu. Když před ním vyslovíme to, co je v nás slabé a zdánlivě nehodné Božího doteku, můžeme se uzdravit. Drobná publikace obsahuje text a výklad kajících žalmů, krátké modlitby a čtyři perspektivy, jak tyto žalmy číst: jako modlitbu Izraele, Ježíše, církve i jednotlivce. Praktická příručka poslouží pro osobní potřebu i pro četbu v modlitebních společenstvích a při biblických hodinách. Zvláště vhodná je pro osobní modlitbu v pátek, během postního období a při přípravě na svátost smíření. K tomu slouží i několik praktických rad na závěr.

Pane Ježišu, ty si prijal údel pšeničného zrnka, ktoré padá do zeme a zomiera, aby prinieslo veľkú úrodu. Pozývaš nás nasledovať ťa na tejto ceste, keď hovoríš: „Kto miluje svoj život, stratí ho, a kto svoj život nenávidí na tomto svete, zachráni si ho pre večný život (Jn 12, 25)."My však lipneme na našom živote. Nechceme sa ho vzdať, pustiť ho z ruky. Chceme ho podržať pre seba, celý ho vlastniť a nie obetovať. Ty nám však ukazuješ, že si môžeme zachrániť svoj život len vtedy, keď ho darujeme. Tým, že ťa sprevádzame na krížovej ceste, nás chceš priviesť na cestu obilného zrna, na cestu plodnosti, ktorá siaha až do večnosti.

Pôstne duchovné zamyslenia s modlitbami a zápisníkom. Pôstne duchovné zamyslenia s modlitbami a zápisníkom Cesta, ktorú sa práve chystáte podstúpiť, je nebezpečná, pretože ak budete skutočne nasledovať Pána uprostred púšte, navždy vás to zmení. Ak vstúpite do tohto obdobia celým srdcom, na konci zistíte, že prešlo premenou. Vaše srdce bude vnímavejšie, láskavejšie a vášnivejšie. Ježiš prenikne celú vašu bytosť. Kniha obsahuje zamyslenia na každý deň pôstneho obdobia, niekedy prepojené aj s myšlienkami a modlitbami z omšového misála. Je dotvorená krásnymi, plnofarebnými tematickými ilustráciami k téme pôstu.

Nedeľou o mýtnikovi a farizejovi nás začína svätá Cirkev pripravovať k veľkému pôstu. V túto nedeľu nám predkladá k čítaniu toto podobenstvo: „Dvaja ľudia vstúpili do chrámu modliť sa. Jeden bol farizej, druhý mýtnik. Farizej sa postavil a takto sa v sebe modlil: «Bože, ďakujem ti, že nie som ako ostatní ľudia: vydierači, nespravodlivci, cudzoložníci alebo aj ako tento mýtnik. Postím sa dva razy do týždňa, dávam desiatky zo všetkého, čo mám.» Mýtnik stál celkom vzadu a neodvážil sa ani oči zdvihnúť, ale bil sa do pŕs a hovoril: «Bože, buď milostivý mne hriešnemu.» Hovorím vám: tento odišiel domov ospravedlnený, a nie tamten. Lebo každý, kto sa povyšuje, bude ponížený, a kto sa ponižuje, bude povýšený.“ (Lk 10, 10-14). Podstatou pôstu je pokora. S mýtnikom, pokorným a nesmelým, klaniame sa aj my Božskému Spasiteľovi. Porovnávame svoje nedostatky a slabosti, a potom zisťujeme, že niet v nás mnoho, s čím by sme sa mohli chváliť pred Bohom. Už žalmista sa sťažuje: „Zo všetkých strán sa na mňa kopia nespočetné pohromy, opantalo ma toľko hriechov, že nemám o nich prehľadu. A je ich viac, než mám vlasov na hlave, až mi z toho srdce zamiera“ (Ž 40, 13). Toto si iste uvedomoval aj mýtnik, preto jeho vyznanie: „Bože, buď milostivý mne hriešnemu“, je vyjadrením vnútra jeho duše. Preto jeho pokora je pravdivá a úprimná. Mnohým z nás je známy 30-dielny televízny seriál Tridsať prípadov majora Zemana. Tiež popularita, ktorú si získal hlavný predstaviteľ tohto seriálu, herec Vladimír Brabec. Na otázku novinára, ako „chutí“ popularita, Vladimír Brabec odpovedal: „Niekedy je na škodu; človek musí zostať pri zemi.“

Veľkopôstne zamyslenia. Úvodné slovoKniha proroka Jonáša nám rozpráva, ako Boh poslal proroka Jonáša k Asýrčanom, nenávideným utláčateľom vyvoleného národa. Jonáš poznal Božiu dobrotu a predvídal, že ak Asýrčania budú robiť pokánie, uniknú Božiemu trestu. Myšlienka, že nepriatelia židovského národa by sa mohli stať predmetom Božieho milosrdenstva, zviedla ho k jeho nerozvážnemu činu, k úteku na západ. Ninive „bolo veľké mesto pred Bohom“ (2, 3) a Bohu na ňom veľmi záležalo, aby sa obrátilo. Boh urobil s prorokom zázrak, aby pochopil a splnil, čo mu Pán prikázal.„Ešte štyridsať dní a Ninive bude rozvrátené!“ (2, 4). S týmito slovami preto prorok Jonáš vstúpil do mesta Ninive, aby na Boží príkaz vyzval jeho obyvateľov k pokániu, pretože ich zloba vystúpila pred Pána (1, 2). Nato vyšiel z mesta a čakal, že bude svedectvom Božieho hnevu – zničenia obyvateľov tohto mesta.Obyvatelia mesta však uverili Božím slovám, začali sa postiť a robiť pokánie. Boh prijal pokánie a obrátenie Ninivčanov a zmiloval sa nad nimi (3, 10). „Jonášovi sa to veľmi nepáčilo a nahneval sa“ (4, 1). Čakal, že predsa len bude očitým svedkom zničenia mesta, ktoré ohlasoval (4, 5). Vtedy Boh ukazuje svoju trpezlivosť a dobrotu aj tvrdohlavému prorokovi a dáva mu spasiteľné poučenie a praktický príklad svojho milosrdenstva. Dáva vyrásť ricínovému kru, aby robil Jonášovi tieň nad hlavou, ale aby hneď aj vyschol. Jonášovi je ľúto tejto rastliny (4, 6 – 9).Touto rozpravou Boh krásne ukazuje Božiu lásku a milosrdenstvo, ktorými obklopuje bez rozdielu všetky stvorenia: „Ty ľutuješ ricínus, na ktorom si nerobil a nevypestoval si ho; ktorý za noc vznikol a za noc zanikol. A ja sa nemám zľutovať nad veľkým mestom Ninive, v ktorom je viac než stodvadsaťtisíc ľudí, ktorí nevedia rozlišovať medzi pravicou a ľavicou?“ (4, 11).Ježiš Kristus sa v evanjeliu odvoláva na toto obrátenie Ninivčanov ako na príklad hodný nasledovania (porov. Mt 12, 41 a Lk 11, 29 – 32). Nielen slovom a skutkami, ale celým svojím životom ohlasoval a uskutočňoval učenie tohto biblického spisu s jeho špecifickým posolstvom, že Boh je Bohom všetkých ľudí, že je milosrdný a zmilúva sa nad každým svojím stvorením, ktoré vyznáva a ľutuje svoje hriechy. Sv. evanjelista Ján vyjadril túto milosrdnú Božiu lásku slovami: „Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby ma večný život“ (Jn 3, 16).Príkladom viery druhých Boh dáva uvažovať maloverným a neveriacim nielen v svojej dobe, ale i nám. Svojim poslucháčom za príklad viery dáva správanie ľudí v povestne skazenom asýrskom meste Ninive po pôstnom pokání.Máme pôstny čas. Je to čas, kedy máme vstúpiť do seba. Obyvatelia mesta Ninive mali na to štyridsať dní. Máme ich aj my. Preto odvráťme sa od zlých ciest, robme pokánie, aby Boh sa nad nami zmiloval a nepostihol nás nešťastím. Počujme aj výzvu Cirkvi týchto dní:„…Prebuďme sa teda, aby nás našiel pripravených a mohol nás ozdobiť korunou večnej slávy“ (kondák 5. pôstnej nedele). Ak uveríme týmto slovám, potom sa Boh aj nad nami zmiluje, a „odvráti sa od svojho hnevu a nezahynieme“ (Jon 3, 9).

s ilustráciami Ladislava Záborského. Krížová cesta, tzv. pokoncilová alebo biblická, pochádza z pera kňaza Ľubomíra Gregu, špirituála Kňazského seminára sv. Františka Xaverského v Badíne. Od klasickej krížovej cesty sa líši iným typom zastavení, i keď aj ona zachytáva najdôležitejšie udalosti Ježišovho života od Poslednej večere až po jeho zmŕtvychvstanie. V duchu Direktória o ľudovej zbožnosti a liturgii pozýva modliacich zahĺbiť sa do jednotlivých fáz Ježišovho utrpenia, nekončí sa však pochovaním Pána Ježiša a uložením jeho tela do hrobu, lež spomienkou na jeho zmŕtvychvstanie. Text tejto krížovej cesty je plný viery a nádeje, preniknutý úprimnou láskou k tomuto nábožnému cvičeniu.

V Roku rodiny Amoris laetitia prináša pomocný biskup Nitrianskej diecézy Mons. Peter Beňo krížovú cestu, ktorej jednotlivé zastavenia sú prispôsobené rôznym rodinným situáciám. Rozjímania sprevádzajúce Ježiša na poslednej ceste pozývajú uvažovať o svätosti, ktorá vedie cez spoločenstvo rodiny.Krížová cesta obsahuje citáty zo Svätého písma a prosby o požehnanie pre rodiny i o silu niesť všetky väčšie či menšie kríže, ktoré prináša rodinný život v situácii bezdetných manželov, rodín s malými deťmi, s adoptovanými deťmi, dospievajúcimi či dospelými deťmi, v situácii neúplných rodín, v živote starých rodičov a vnúčat, chorých, vdovcov i slobodných.

Rozjímania krížovej cesty. Rozjímania krížovej cesty nám umožňujú v plnej miere prežívať umučenie, smrť a zmŕtvychvstanie Ježiša Krista.„Pros Matku Božiu, aby spolu s tebou prešla krížovú cestu svojho syna, aby si sa pri každom zastavení z celého srdca zjednotil s Ježišom a získal konkrétny dar uzdravenia a oslobodenia od toho všetkého, čo ťa ešte od neho akýmkoľvek spôsobom oddeľuje. Kráčaj spolu s ním po svojej vlastnej krížovej ceste a pozri sa, ako veľmi si mu podobný. Prežívaj svoje bolesti a utrpenia tak ako on, podľa jeho vzoru, bez reptania a preklínania Boha za svoj život.“- otec Dominik Chmielewski SDB V knihe nájdeme dojímavé rozjímania krížovej cesty a taktiež jedinečného sprievodcu pre individuálnu krížovú cestu pre manželov. Dôležitým doplnkom je katechéza otca Dominika Chmielewského s názvom Modlitba, ľútosť a odpustenie v manželstve. Kniha je cirkevne schválená.

60 minút rozjímania o Ježišovej smrteľnej úzkosti na Olivovej hore. „Fiat. Staň sa.“ Aké jednoduché je to napísať. Mať vôľu ho aj uskutočniť chce už väčšiu dávku odvahy. No naplniť „fiat“ si vyžaduje absolútnu dôveru v nebeského Otca.Ježiš podstúpil najvyššiu obetu, ktorá sa začala smrteľnou úzkosťou v Getsemanskej záhrade. V hlbokom zármutku hľadal niekoho, kto by ho potešil. „Priateľ môjho Srdca,“ takýmto dôverným oslovením ťa Ježiš pozýva stráviť hodinu v jeho prítomnosti a rozjímať nad bojom medzi láskou a spravodlivosťou v pobožnosti, ktorú vykonávala sv. Gemma Galgani. Vo veku 21 rokov dostala stigmy na rukách, nohách a srdci, ktoré jej spôsobovali veľkú bolesť. Okrem nich znášala všetku Ježišovu agóniu – každý štvrtok odpoludnia do piatku tretej hodiny popoludní. Celý týždeň sa tešila na čas, keď bude môcť trpieť s Ježišom. Jej „fiat“ bolo radostné. A čo ty? Si ochotný obetovať sa pre Ježiša?Brožúra je cirkevne schválená.

Ako nájsť pokoj v Kristovi za 40 dní. Každý z nás túži po živote bez obáv a starostí. Realita však našim túžbam mnohokrát nenecháva žiaden priestor. Časté úzkosti, stresujúce termíny či nekončiace sa požiadavky našich najbližších... Pokoj je v dnešnej dobe vytláčaný na úplný okraj záujmu.V knihe Bezstarostný pôst ponúka populárny katolícky autor Gary Zimak praktické rady všetkým, ktorí sa trápia podobne ako kedysi on. Sú založené na Písme a učia, ako nájsť trvalý pokoj v Kristovi. A to nielen v pôstnom období, ale už navždy.Bezstarostný pôst nás prevedie od Popolcovej stredy až po Veľkonočnú nedeľu prostredníctvom štyroch jednoduchých krokov: Prečítajte siZamyslite saOdpovedajteModlite sa.Zrelým ovocím 40-dňového pôstneho obdobia, v ktorom sa necháme viesť skúseným kazateľom, bude vzácny pokoj, ktorý zaujme dôležité miesto v našom živote a zmení jeho kvalitu k lepšiemu.

Narodením Ježiša Boh posvätil ľudskú rodinu. Aj napriek tomu, že rodina a manželstvo sú Bohu milé a ním ochraňované, v poslednej dobe cítiť obrovský tlak na zničenie klasickej rodiny a manželstva. Diabol dobre vie, že narušením tejto základnej bunky fungujúceho spoločenstva sa spustí lavína hriechov a nemorálnosti, ktorá so sebou stiahne a zničí prevažne deti a mládež. Krížová cesta za uzdravenie rodín nech je modlitbou a prosbou za rodiny, v ktorých sa namiesto Lásky začína udomácňovať Zlo, aby Boh uzdravil ich duchovnú slepotu. Nech vo všetkých rodinách opäť rozkvitne Boží pokoj, rodinná pohoda a môžu v nich vyrastať šťastné Božie deti.

Rozjímanie svätého Pia z Pietrelciny OFMCap. Skutočný poklad duchovných nahliadnutí – táto malá knižočka obsahuje pozoruhodné meditácie pátra Pia, stigmatizovaného kňaza, o utrpení Ježiša v Getsemanskej záhrade. Jeden z jeho niekoľkých spisov je tiež doplnený mnohými fotografiami z jeho pôsobenia v kňazskom úrade.Jedinečný štýl písania pátra Pia poskytuje nádherný duchovný pohľad na poslednú noc Ježišovho pozemského života.

Kajúcnik je človek ľutujúci svoje previnenia a konajúci pokánie. Všetci sme hriešnici, preto by sme všetci mali byť aj kajúcnikmi. Krížová cesta kajúcnika, ktorej autorkou je Mária Vicenová, je výborným prostriedkom, vďaka ktorému sa môžeme hlbšie ponoriť do svojho vnútra a spoznať v sebe Piláta, ktorý rozhodol o Ježišovej smrti; drába, ktorý ho spútal povrazmi; či človeka z davu hádzajúceho odpadkami. Kedy sa stávame týmito ľuďmi? Keď denne nasledujeme hlas svojho vlastného ega, keď bez výčitiek svedomia upravujeme a prekrúcame Ježišov nemenný zákon lásky, keď sa obraciame na iných bohov a šťastie hľadáme u mágov, veštcov, liečiteľov či v amuletoch a kartách... Modlitbou tejto pobožnosti môžeme prosiť o odpustenie a ďakovať nekonečnému Božiemu milosrdenstvu za dar Ducha Svätého, v ktorom uvidíme skutočný stav svojej duše a budeme sa úprimne kajať za spáchané hriechy.

Moje milosrdenstvo je väčšie než tvoja bieda aj bieda celého sveta. Kto môže zmerať moju dobrotu? Kvôli tebe som zostúpil z neba na zem, kvôli tebe som dovolil, aby ma pribili na kríž, kvôli tebe som dovolil kopijou otvoriť svoje srdce a otvoril som ti prameň milosrdenstva, kde sa strácajú všetky tvoje hriechy a celá tvoja bieda.Z neho ti plynú všetky milosti. Prichádzaj teda a načieraj milosti z tohto prameňa nádobou dôvery. Skrúšené srdce nikdy neodmietam, tvoja bieda utonie v priepasti môjho milosrdenstva. Ó, aká mi je drahá tvoja duša. Do dlaní som si ťa vryl. A ty si vryla hlbokú ranu do môjho srdca.

Ježiš prechádza cez ulice sveta a berie na seba naše strachy, naše problémy a bolesti.Svojím krížom sa spája s obeťami násilia, s nevinnými a bezbrannými, spája sa s rodinami, ktoré prežívajú ťažkosti, spája sa s matkami a otcami, ktorí plačú nad svojimi deťmi... (Pápež František)

Maľovanky, hlavolamy, doplňovačky. Publikácia Od popolca k aleluja sprevádza dieťa od Popolcovej stredy až po Zmŕtvychvstanie. Formou maľovania, riešenia hlavolamov a doplňovačiek sa aj menšie deti zaoberajú udalosťami, ktoré prežívame v pôste spolu s Pánom Ježišom.(vhodná pre deti do 9 rokov)

Titul na pôstne obdobie prináša štrnásť zastavení krížovej cesty.Každé zastavenie obsahuje úvahu, krátku strelnú modlitbu a výzvu na zmenu. Dieťa si môže poznačiť, ako sa mu v danej veci darí. Publikácia sa končí nádejou plynúcou zo zmŕtvychvstania Pána Ježiša a výzvou na prečítanie úryvku o tejto udalosti z evanjelia sv. Matúša.

Svet je chorý na nedostatok lásky, a Ježiš nám jej toľko ponúka! On, tichá láska z kríža, ktorá nás všetkých objíma, chce uzdraviť aj tvoju chorú či zranenú lásku.

Ježišov kríž je skutočným potvrdením, ako veľmi nás Boh miluje. Je zjavením milosrdnej Božej lásky. Možno sa niektorí pýtajú, prečo si my kresťania vždy nanovo pripomíname Kristovo utrpenie. Prečo v modlitbe nábožne znova prechádzame po tej bolestnej ceste, ktorej konečným výsledkom bola strašná poprava.Cieľom krížovej cesty nie je utrpenie bez viny. Nie je ním ani smrť. Keď prídeme na vrchol Kalvárie, otvára sa pred nami pohľad na ukrižovaného Ježiša, ktorý povedal: „Keď budem vyzdvihnutý od zeme, všetkých pritiahnem k sebe.“Táto knižočka nám ponúka možnosť kráčať po krížovej ceste s Ježišom a nechať sa sprevádzať myšlienkami pápeža Františka.

Pane Ježišu, ty si prijal údel pšeničného zrnka, ktoré padá do zeme a zomiera, aby prinieslo veľkú úrodu. Pozývaš nás nasledovať ťa na tejto ceste, keď hovoríš: „Kto miluje svoj život, stratí ho, a kto svoj život nenávidí na tomto svete, zachráni si ho pre večný život (Jn 12, 25)."My však lipneme na našom živote. Nechceme sa ho vzdať, pustiť ho z ruky. Chceme ho podržať pre seba, celý ho vlastniť a nie obetovať. Ty nám však ukazuješ, že si môžeme zachrániť svoj život len vtedy, keď ho darujeme. Tým, že ťa sprevádzame na krížovej ceste, nás chceš priviesť na cestu obilného zrna, na cestu plodnosti, ktorá siaha až do večnosti.