Duchovný rast

Křesťanská láska, milosrdenství, zbožný život, víra. Tato kniha obsahuje dopisy a listy, které psaly nejrůznější významné a známé osobnosti, vážené v intelektuálním světě vědeckých akademií a universit, ale uctívané i množstvím prostých věřících lidí. Mnozí z nich prošli nejrůznějším osobním utrpením (Maxmilian Kolbe), mnozí usilovali v učených disputacích o lepší tvář a výraz své církve (John H. Newman, Dietrich Bonhoeffer).Společné téma, které prolíná tento soubor dopisů a listů, mnohdy nestejnorodých i protichůdných osobností, je důvěra a plnost nasazení, naděje, že je možné prosadit dobro proti zlu nebo zlo zastavit soucítěním a láskou. Ve světle opravdovosti víry a zbožného života je možné číst s porozuměním jednotlivé dopisy bez nutnosti rozlišování denominací.

Padesát duchovních inspirací. Velikonoce jsou svátky radosti, které touží přinést lidem světlo a radost do všedního dne. A přesto známe spíše „křížovou cestu“ než „cestu vzkříšení“. Jak ale máme Velikonoce slavit a vychutnat svou radost? V této publikaci nám Anselm Grün předkládá úvod do velikonočního tajemství. Naznačuje svět symbolů tohoto svátku a jeho fascinující postavy a 50 impulsy a návrhy konkrétních cvičení pomáhá každému, kdo chce utvářet svůj všední den ve světle Velikonoc.

Boží milosrdenství v mé duši. Kniha je celoživotním svědectvím nedávno kanonizované polské sestry Faustyny Kowalské. Pán si ji vyvolil, aby lidem v naší době připomněla poselství o jeho milosrdenství, které je podle Píma přenesmírný poklad.

Dětství, sebezkoumání, láska, utrpení. Tato kniha přináší dopisy lidí blahořečených nebo svatořečených katolickou církví, ale také jiných mužů a žen, jejichž život byl uznám za příkladný.Každý dopis svým vlastním způsobem odkrývá svatost pisatele. To samozřejmě nevylučuje projevy jejich humoru, příkrosti, nedůtklivosti, tlachavosti, životní energie, vlastního vnímání historických událostí a intelektuálních poznatků, a dokonce i rebelantství.V tomto svazku se nad tématy jako je mládí, láska a rodina, utrpení a sebepoznání setkáte s takovými osobnostmi jako byli např. Tomáš Akvinský, Charles Foucauld, Terezie z Lisieux a mnoha dalšími.

Paní místa. Tato kniha nás uvádí do studia a meditace o mariánském rozměru karmelitánského řádu. Prohlubuje vztah k té, kterou karmelitáni vzývají a uctívají jako patronku, Matku a Sestru.

Roku 2005 byl P. Raniero Cantalamessa pozván jako přednášející do Londýna na Mezinárodní konferenci evangelizačních kurzů Alfa, kde se shromáždili vedoucí mnoha křesťanských církví z celého světa. Jeho promluva na téma víra v Ježíše Krista v dnešním světě byla vskutku prorocká a měla velký ohlas, proto se Karmelitánské nakladatelství rozhodlo zpřístupnit ji našim čtenářům.

Exercície pre kňazov a seminaristov. Exercície vždy smerujú k zmene života, k lepšiemu, teda k „obráteniu“. Ak to nie je základné obrátenie zo stavu hriechu, ak to nie je radikálna zmena smeru, ktorým človek kráča, teda obrat spredu späť alebo napravo či naľavo, tak je to zmena iným smerom, a to do hĺbky a do výšky. Témy: Pane, ja hľadám tvoju tvár,Muž blahoslavenstiev,Eucharistia – tajomstvo viery,Vzkriesený Kristus,Matka Cirkvi Kráľovná apoštolov.

Čtvrtý týden ignaciánských exercicií. Závěrečný díl kompletu duchovních cvičení známého polského autora, které se mohou stát inspirací pro jednotlivce i společenství. Knihy vycházejí z duchovních cvičení Ignáce z Loyloy a snaží se poskytnout podněty k rozjímání nad inspirativními pasážemi z Písma.Kniha je jednou zo série Ignaciánskych cvičení: Kde jsi, Adame? (1. týždeň)Dej mi napít (2. týždeň)V Jeho ranách (3. týždeň)Viděli jsme Pána (4. týždeň)Zástupy žasli nad jeho učením (syntéza)

Malé duchovní inspirace. Souboru krátkých zamyšlení inspirovaných životními zkušenostmi Davida Torkingtona, se může stát zajímavým impulsem pro hledání Boha v dnešní uspěchané době.

Významné texty Starého zákona. Autor této publikace se snaží představit Starý zákon jako inspiraci a podnět našemu duchovnímu životu. Kniha nabízí čtenáři možnost nových, objevných pohledů na Starý zákon jako součást tradice, která formovala křesťanské myšlení a spiritualitu.

Poslání ženy v církvi. Biblické exercicie zaměřené na postavu Panny Marie. Neokázalá forma, kterou autor zvolil dává prostor pro zamyšlení a meditaci.

Úvahy o existenci křesťana. Písmo jde k jádru věci. Říká, kdo je člověk: Stvořený, Hříšník, Vykoupený. Co dělá jeho život křesťanským?Zvyky?Zbožnost?Dobré skutky?V krátkých promluvách přibližuje autor tyto základní otázky křesťanské existence člověku dneška.

Spiritualita svaté Terezie z Lisieux. Sborník k stému výročí úmrtí sv. Terezie z Lisieux. Články známých autorů (H. Urs von Balthasar, G. Gaucher, E. Richer) přibližují život a duchovní cestu učitelky "malé cesty".

účinný prostředek k věčné spáse a všem milostem, které si od Boha žádáme. Alfons Maria de Liguori patří mezi největší osobnosti osmnáctého století.. Pojednání o modlitbě, které se dostává čtenáři do rukou, může pomoci hlouběji se seznámit s jednou z velkých postav dějin katolické církve. Alfons Maria de Liguori je zakladatelem redemptoristů, přesně Kongregace Nejsvětějšího Vykupitele.Zároveň je i dnes uznávaným morálním teologem. Jeho "Theologia moralis" byla už za jeho života vydána osmkrát a po jeho smrti sedmdesátkrát. Všechna díla tohoto učitele církve, který nese příjmení "doctor zelantissimus" (nejhorlivější učitel), vyznačuje vyvážená míra mezi přísností a mírností. Papež Pius IX. jednou Alfonse nazval "nejvýznačnějším a nejmírnějším mezi morálními teology". Svatořečen byl papežem Řehořem XVI. 29. května 1839.

Text byl původně napsán anglicky na žádost přátel z ciziny. Překvapil mě zájem o něj jak v cizině, tak u nás, kde si jej přeložili do češtiny, opisovali a množili. Jeho vznik vychází z praxe. V šedesátých letech ke mně začali chodit lidé, kteří chtěli vědět, jak se meditativně modlit. Nebyli to jen křesťané, ale i zájemci o jiné víry a ateisté. Modlitba byla přizpůsobena tak, aby byla přístupná každému. Při těchto meditacích jsme zakoušeli inspiraci z Ducha svatého, a tak docházelo k obrácení. Dnes, kdy už je tolik pěkných knih se ptám, má tento text ještě co říci?

Knížka je záznamem exercicií, které milánský arcibiskup, kardinál C. M. Martini dával žákům gymnázia diecézního semináře v postní době roku 1985. Základním tématem mělo být hledání odpovědi na dvě otázky: Kdo jsem já? a Kdo jsi Ty, Pane?Soubor exercičních meditací se neobrací pouze k mladistvým ve věku 14-15 let, nýbrž i k jejich vychovatelům a všem, kdo jsou jakkoliv odpovědní za vedení mládeže. Texty dokládají autorovu schopnost přiblížit Písmo zkušenostem a psychologii mladistvých.

Texty přednášek z konference konané v Alexandrii. Jsem ambiciózní blázen, nadšenec, mám jasné vědomí své křehkosti a slabosti. Chci změnit tvářnost Egypta a celého světa, odmítám přitom dávat si nějaké hranice pro své sny a touhy, protože si myslím, že Bůh může nechat rozkvést a uzrát na hnojišti mé osoby a mého života "obrovskou sklizeň lásky". Tato slova stručně charakterizují autora a jeho životní krédo.

Můžete svůj život naplnit smyslem, účelem, poctivostí, čestností, láskou a vírou. Je načase stát se mužem, jakým jste měl od počátku být. Jste již unaveni tím, jak usilujete o uznání druhých lidí a jak vám tato touha zavděčit se ostatním ničí život?Máte už dost vlastní pasivity, ustrašenosti a zbabělosti a přejete si být asertivní a aktivnější?Líbí se vám, když vidíte, jak žijí vášniví muži, plní života?Paul Coughlin ve své knize vyzdvihuje biblické pojetí mužství, které je v příkrém kontrastu vůči modelu, jenž převládá v naší kultuře a církvi.Když Ježíš vstoupil do chrámu a spatřil tam směnárníky, neřekl jim: "Zdravím vás, přátelé a přeji hezký den!" On je odtamtud vypráskal. Tleskám Paulově významné knize která nám pomáha uvědomit si, co znamená být opravdový muž. (Dr. Kevin Leman)

Je křesťanská svatost vyhrazena pouze pro ctnostné a dokonalé?Nemohou o ni usilovat také chudí, hříšní a zranění – i skrze své slabosti a pády? V podobenství o svatebních hostech se pán rozhodne zaplnit hodovní síň těmi, kdo žijí „podél plotů“, lidmi na okraji společnosti, ubožáky, alkoholiky a narkomany, zkrátka všemi, kteří svou ubohost vyznávají a v pokoře a pravdě se otevírají Božímu milosrdenství.Cesta evangelia je vlastně cestou duchovního dětství. Ježíš sám postavil učedníkům před oči dítě a prohlásil, že vejít do Království znamená být v něčem podstatném jako děti, vsadit na malou cestu důvěry, pokory a odevzdanosti. Skutečný světec vyznává, že je hříšník, jemuž je neustále zapotřebí obrácení. A každý hříšník si zase musí přiznat, že se může stát světcem.

Čtyři vybrané tematické okruhy z Teilhardova díla meditativním způsobem ukazují na naše úskalí ve víře a poznávání hodnot. Aforistickou formou doprovázejí výjevy z vitráží olomouckého akademického malíře Jana Jemelky.

Historicko - psychologická trilógia. Knihu napísal autor v dobe, keď sa k moci dostala komunistická strana a ako profesor bol prvý odstránený z evanjelickej bohosloveckej fakulty a násilne poslaný do penzie. Jeho tisícstranový rukopis je významné teologické dielo, ktoré poskytuje profily všetkých biblických postáv Novej zmluvy. Autor vychádza nielen zo zmienky o postavách v Novej zmluvy, ale vyhodnocuje všetky zmienky o nich aj v mimobiblickej apokryfickej literatúre. Opiera sa tiež o množstvo zahraničnej literatúry a cituje ju.Dielo je nielen teologické, ale i literárne. Je totiž písané formou rozhovoru, kde syn kladie otázky súčasného človeka o Biblii otcovi, ktorý mu na ne odpovedá. Mnohé psychologické pasáže by svojou kvalitou právom mohli zarezonovať v slovenskej krásnej literatúre. Kniha získala grant od Ministerstva kultúry SR pri príležitosti Roku kresťanskej kultúry 2010.

Svedectvo pravde VII.. Meditácie nad životom apoštolov a prvých kresťanov.

Co znamená „klanět se Bohu“? Možná si pod tímto slovním spojením představíme pokleknutí před svatostánkem v kostele, klečení při liturgii, nebo pozici, kterou zaujímáme při osobní modlitbě v soukromí. Autorka této knížky však otevírá o mnoho širší pohled na klanění se Bohu a představuje jej jako životní postoj křesťana, který upřímně touží žít v Boží přítomnosti. Klanění se podle ní dokonce může a má stát „životním stylem“ každého, kdo miluje Boha a touží v této lásce stále růst. Caroline Schaeferová je členkou asociace Misionářů života, které si klade za cíl probouzet ve společnosti úctu k životu jakožto Božímu daru. Zasazují se za solidaritu a odpovědnost a hájí důstojnost lidské osoby v každém stádiu života. Důležité místo v jejich charismatu má služba potřebným a slabým, která čerpá z modlitby a slavení eucharistie.

Tempo každodenního života dnes mnoha lidem bere klid. Avšak chvíle klidu jsou pro nás nezbytné, čerpáme z nich sílu. Knížka úvah a meditací, inspirovaná autorovou duchovní službou a psychoterapeutickou prací i jeho osobním hledáním Boha v existenciálních životních situacích i v každodennosti, zve čtenáře k zamyšlení a k hledání své vlastní duchovní zkušenosti uprostřed hektiky života. Wunibald Müller, německý teolog a psycholog, je zakladatelem a vedoucím terapeutického centra Recollectio-Haus v benediktinském opatství Münsterschwarzach.

„Vlastním modeřní techniku, tedy jsem,“ mohlo by být heslem dnešní generace. Ale zatímco si užíváme vymožeností značkové elektrotechniky, zároveň si bolestně uvědomujeme, že ze země vysáváme stále víc nerostných surovin. Kupujeme si pozlátko západní konzumní společnosti a vidíme neustále rostoucí propast mezi bohatými a chudými. A při oslavě způsobu života „na jedno použití“ toužíme po něčem trvalejším. Co dělat?Kam se obrátit o radu?Jak jednat?A koho následovat?Cesta, kterou nám nabízí Kristus, je kreativním a životu přitakávajícím hledáním plnějšího lidství. Odmítá držet se jednou provždy daného kursu, nevzdává se při zápolení s každodenními potížemi, nesnaží se přizpůsobit a nesmiřuje se s daným stavem věcí. Je to cesta milující život a vše, co Bůh stvořil. Je namířena proti nespravedlnosti, kterou z hloubi duše nenávidí.Ježíš nás vyzývá, abychom ho na své pouti k Bohu, který je Láska, následovali po širokých ulicích i úzkých uličkách života. Není to jednoduchá výzva, ale cesta plná dobrodružství. Neslibuje jednoduchá a rychlá řešení, jaká nabízí konzumní způsob života, na rozdíl od něj však přináší trvalé výsledky.Autor knihy Víra jako výzva se pokouší najít odpověď na otázku, co v naší dnešní době znamená následovat Krista. Zároveň se ptá, jak a proč bychom se měli vydat na cestu, a navrhuje, jak po této cestě putovat.

"Je nepochybné, že kázne Peťa Čuříka oslovujú množstvo ľudí v tejto krajine, a Božie uschopnenie podávať duchovné pravdy je cítiť aj pri čítaní 5V k víťazstvu. V neposlednom rade som veľmi rád, že kniha pochádza od slovenského autora." Miro Tóth, líder kapely Tretí deň a pastor mládeže AC "Autor knihy nás v tejto burcujúcej publikácii pozýva na dobrodružnú cestu viery v Boha a ukazuje nám, ako zasiahnuť svet tým, že budeme žiť výnimočne. Vrelo vám túto knihu odporúčam." Ivan Zuštiak, vedúci Jednoty bratskej na Slovensku "Na svoje si prídu aj tí, ktorí túžia ísť do hĺbky. Pastor Peter vyučuje z Božieho slova, no vôbec sa pri čítaní necítite ako na nejakom biblickom kurze. Kvôli vycibrenému pisateľskému umeniu sa vám zdá, že tie príbehy zažívate spolu s biblickými hrdinami." Martin Hunčár, kazateľ a autor kresťanských kníh

Veľmi dobrá pomôcka pre tých, ktorí hľadajú svoje osobné povolanie. Ide o biblické úvahy nad povolaním Abraháma, Mojžiša, Samuela, Jeremiáša, Márie, dvanástich apoštolov. Tieto reflexie a úvahy naberajú na svojej hodnote tým, že ich pripravili a spracovali nielen odborníci, ale predovšetkým duchovní ľudia ako kard. Carlo M. Martini a poľský redemptorista R. Hajduk. Všetky meditácie pomáhajú mladému človeku pochopiť niečo z tajomstva a veľkosti povolania tak, ako ho predstavuje Biblia. Pomôžu preto lepšie porozumieť svojmu prežívaniu, svojim otázkam a pochybnostiam na svojej ceste životom. Záver patrí dvom novodobým povolaniam: sv. Alfonzovi Liguori, zakladateľovi redemptoristov, a bl. Metodovi Trčkovi, ľudovému misionárovi a zakladateľovi gréckokatolíckych redemptoristov na Slovensku.

K nadšenému služebníku v dějinách spásy. 150. výročí prohlášení svatého Josefa za ochránce všeobecné církve podnítilo papeže Františka k formulaci jeho sedmi nových jmen: Ochránce Vykupitele, Boží služebník, Služebník spásy, Průvodce těžkými časy, Ochránce vyděděných, Ochránce zarmoucených, Ochránce chudých. Texty k meditaci jsou plodem jubilejního Josefovského roku. Nalezneme v nich výzvy k důvěrnějšímu vztahu k tomuto velikánu víry, strážci Božích tajemství a inspirátoru rodinného života.

Svátost smíření je krásná část kněžské služby. Člověk při ní zažije nejedno úžasné Boží působení. Hodně se také při této službě naučí o Bohu i o lidech. Někdy jsou kajícníci takřka fascinováni svými hříchy a jejich vyznáváním, a nikoli živým Bohem. Dospělí lidé někdy přijímají tuto svátost jako v dětství; v dospělosti už s tím nic dalšího neudělali. Někteří křesťané ke zpovědi ani nepřijdou, protože ji vnímají jako něco odpuzujícího, nepřístupného a nepochopitelného. Autor se nám v těchto úvahách snaží co nejvíce přiblížit velikost Božího působení. Hříchy není radno zlehčovat. Uvědomme si však, že hříchy mají všichni lidé, zatímco odpouštějícího Boha znají v plnosti jen křesťané. A toto poznání je nesmírným darem, které je třeba dopřát každému v co nejvyšší míře. Aleš Opatrný nezpochybňuje, jak je tato svátost potřebná či dokonce povinná. Chce ale hlavně ukázat, jak je skvělá. Díky jejímu slavení ve víře může odpouštějící a uzdravující Trojjediný Bůh stále více zářit v našich životech a my mu můžeme stále více důvěřovat.

Jedním z vynikajících učitelů duchovního života je bezesporu svatý Dominik. Nezanechal nám sice žádnou propracovanou nauku, ale může nás inspirovat příkladem svého života, jak nám ho zprostředkovali jeho současníci, které hluboce ovlivnil. Dominik nikdy neopomněl příležitost k hlásání evangelia a byl vytrvalý v modlitbě, takže se o něm tradovalo, že mluvil jen o Bohu nebo s Bohem. Měl srdce vnímavé pro potřeby druhých a toužil je přivádět k pravému smyslu a prameni, ke Kristu. Autor představuje Dominika jako člověka srdce, rozhodnosti a rozvahy, muže modlitby, rozumu, zkušenosti, kříže, jako představeného i bratra a nabízí tak čtenáři množství podnětů pro prohloubení a rozvinutí křestního povolání. Putování se svatým Dominikem může zpřítomnit nevšední zážitky: okouzlení Boží láskou, dotek tajemství Božího povolání, nadšení a zápal provázející vznik nového řádu, dobrodružství prvních kazatelů na cestách… Zároveň je však náročné, ba přímo nebezpečné, právě tak jako Boží láska, u níž toto putování začíná a k níž směřuje. Máme-li jí totiž v pravdě odpovědět, musíme tak jako Dominik při svém putování s ní ze sebe vydat všechno. Všeho se vzdát a cele se dát do její služby.Alain Quilici OP (*1936) je francouzský dominikán, kněz kláštera v Toulouse. Působil jako převor kláštera v Marseille, novicmistr v Toulouse, je autorem desítek knih. Věnuje se kromě jiného duchovnímu doprovázení studentů a pastorační službě a kázání ve farnostech, na exerciciích a v médiích.

Nenechaj si nič na druhý svet. Trinásta kapitola Druhej knihy kráľov obsahuje príbeh o smrti proroka Elizea. Prišiel k nemu kráľ Joas, ktorý v zomierajúcom prorokovi strácal veľkú oporu, a nariekal. Elizeus na smrteľnej posteli dáva kráľovi zvláštny príkaz aby zobral do ruky šípy a bodal nimi do zeme. Kráľ zobral šípy a tri razy ich zabodol. Boží muž sa preto na neho nahneval a zvolal: „Mal si zabodnúť päť až šesťkrát. Spôsobil by si tým Aramu zdrvujúcu porážku. Takto iba tri razy porazíš Aram.“ A potom zomrel. Autor Erwin Raphael McManus, ktorý vedie naddenominačné spoločenstvo Mosaic v Hollywoode, na tomto príbehu postavil svoju motivačnú knihu Posledný šíp. Zdôrazňuje v nej nutnosť žiť dôsledne svoju vieru, nenechávať si nejaké šípy na zajtra, na budúce dni, na potom. Dnes je deň, keď treba naplno bojovať za Božie kráľovstvo. Svoje vnímanie budovania Božieho kráľovstva ilustruje príbehmi ľudí, ktorí boli celosvetovo úspešní vo svojich profesiách, lebo sa nevzdali, lebo neprestali bodať, strieľať. Šípy nie sú na ozdobu; sú vyrobené na boj. A tak otázka, ktorú si musí zodpovedať každý jeden z nás, znie: Som typom človeka, ktorý bodne trikrát a potom prestane? Alebo som človekom, ktorý keď dostane príkaz strieľať, strieľa jeden šíp za druhým, až kým mu nezostane prázdny tulec?

na vrch dokonalosti cestou lásky a duchovného detstva sv. Terézie od Dieťaťa Ježiš. Mystický výstup na vrch dokonalosti cestou lásky a duchovného detstva sv. Terézie od Dieťaťa Ježiš napísane matkou Agnesou od Ježiša, rodnou sestrou sv. Terézie z Lisieux.

Zkoumání ignaciánské spirituality. Irský jezuita Brian O’Leary vychází z pestré zkušenosti dlouhodobě přednášejícího na různých institutech, ale ­rovněž ze zkušenosti exercitátora v několika světových centrech spiri­tuality Ignáce z Loyoly. V textu nám ukazuje, jak pomáhá ignaciánská spiritualita odhalovat, že Pán je stále větší než naše představy o něm.

Text komentuje události duchovního života v kontextu koronaviru. Podstatná je Pánova vznešená přítomnost a hluboká zúčastněnost. Autor je přesvědčen, že žijeme v bezprostředním očekávání slavného Pánova příchodu a je nezbytné se na tuto událost připravovat.

Reflexivní, autobiograficky laděné eseje o setkání s Bohem, fascinaci Božím stvořením, o hledání smyslu života a jeho duchovních dimenzí. Osloví jak člověka zakotveného v křesťanství, tak toho, kdo v sobě tuší spirituální dimenzi a chtěl by svému životu dát hlubší rozměr.

Osvědčený průvodce pravdami víry, modlitby, svátostmi a Desatera. Kniha vtipně usnadňuje pohotovou orientaci v každodenním prožívání víry.Pokud byste zvonili u dveří, kde bydlí Max Kašparů, dočetli byste se na jeho zvonku, že tam bydlí nepřizpůsobivý občan. Řeckokatolický kněz Max Kašparů je známý svými knihami, pořady v rozhlase, v televizi, jako vysokoškolský učitel, ochotnický herec, esperantista, psychiatr, exercitátor a kazatel.V jednom rozhovoru se přiznal, že se pozorně chrání před třemi chorobami současnosti. Před diktaturou korektnosti, bezbřehým liberalismem a zblázněnou tolerancí. Odmítá se jim přizpůsobit. Pokud jde o jeho názory v oblasti církevního života, odmítá žasnout, tleskat a přizpůsobit se, jde-li například o postupující neúctu ke svátostem, hlavně k Eucharistii. Odmítá se přizpůsobit ústupkům a povrchnostem při takzvaném hledání „nových, široce otevřených pastoračních cest“ a podbízení se v tomto směru dnešní době, světu, který se chce hlavně bavit. A když se bavit, tak už i v kostele. Max Kašparů proto bývá nesrozumitelný těm, kteří v duchovním životě preferují rádoby intelektuální pozérství, kavárenský snobismus, jalový „jakobysmus“ a hru na katolickou víru.

Mužská iniciace. Západní společnost má pro muže množství lákadel: peníze, moc, společenskou prestiž, vzdělání, sex – to vše vydává za sám cíl jeho existence. Přesto právě dnes je pro řadu mužů čím dál tím bolestnější nedostatek opravdového smyslu a pocit nenaplnění. Tradičním prostředkem sebenalezení, který se rozvinul u mnoha různých kultur, jsou iniciační rituály, rituály přechodu. Každý iniciační rituál připravoval muže na jeho zralou mužskou úlohu uvnitř společenství a umožňoval mu pravdivěji nalézt vlastní hodnotu a smysl své existence. Právě chybějící prvek iniciace považuje Rohr za jádro mnoha problémů dnešní společnosti. Richard Rohr strávil několik desítek let studiem iniciačních praktik, s jejichž pomocí se snaží rozvíjet a prohlubovat mužskou spiritualitu v rámci duchovních cvičení po celém světě.

Co viděli a jak se cítili svědci posledních Ježíšových dnů? A jak jeho příběh prožíváme my? Ať už jdeme vědomě za Ježíšem nebo jen tak procházíme okolo, dveře velikonočního příběhu jsou otevřené….Autor dopisů je plný radostného úžasu nad tím, jak živé a aktuální jsou texty Nového zákona a jak dobrodružný může být dialog s konkrétními lidmi přes propast dvou tisíciletí. Chcete-li, můžete se k tomuto dobrodružství připojit.Odporúčame aj knihu: Judáš - Záblesk v tme (2019).

Valér Aurel Zavarský bol obľúbeným kazateľom, ktorého kázne boli veľmi obohacujúce najmä v období komunistického režimu, keď dochádzalo k vymývaniu mozgov a zákazu vydávania kvalitnej náboženskej literatúry. Tento prvý zväzok Homílie na nedele a sviatky - vianočný a veľkonočný okruh pátra Valéra vychádza, aby bolo zachované dedičstvo viery, ktoré do nich vložil a chcel ich sprostredkovať hlavne mladej generácii v období cenzúry.Nenechajte si újsť toto svedectvo mučeníka pre vieru, ktorý strávil viac ako desať rokov vo väzení.