Hľadaný výraz: po celý rok s bohom

Z004. Záložka s medailónom a modlitbou na príhovor svätej Filomény.Rozmer: 18 x 5 cm.

Z003. Záložka s medailónom a obrázkom svätého Charbela s modlitbou."Svätý Charbel, oroduj za nás!"Rozmer: 18 x 5 cm.

KRZ001AS. Plastové puzdro na ruženec v rozmere 5,9 x 4,6 x 2 cm. Na čele krabičky je farebný obrázok Anjela strážneho.

235b. Drevený kríž hnedej farby s vyfrézovanou siluetou tela a vsadeným tmavohnedým srdiečkom.Rozmer: 21 x 13 cm.

237. Drevený melírovaný kríž na zavesenie s naznačeným korpusom a tmavým srdiečkom v strede.Kríž je moderne spracovaný a nemal by chýbať v žiadnej kresťanskej domácnosti.Rozmer: 28 x 18 cm.

237. Drevený kríž na zavesenie prírodnej farby s naznačeným korpusom a tmavým srdiečkom v strede.Kríž je moderne spracovaný a nemal by chýbať v žiadnej kresťanskej domácnosti.Rozmer: 28 x 18 cm.

Každý kresťan a každá rodina má svoju via crucis - krížovú cestu, ktorou môžu byť choroby, finančné problémy, chudoba, zrada, nemorálne správanie niektorého člena či nezhody s príbuznými... Avšak každý kresťan, a teda aj každá rodina môže a má na tejto bolestnej ceste upriamovať svoj pohľad na Ježiša - Boha a človeka. Krížová cesta bola poslednou Ježišovou skúsenosťou na tejto zemi. V tejto bolestnej i vznešenej skúsenosti je sústredený príklad a náuka, podľa ktorej máme žiť náš život v plnosti.Publikácia Krížová cesta vedená Svätým Otcom Benediktom XVI. obsahuje meditácie k jednotlivým zastaveniam krížovej cesty. Na prosbu pápeža Benedikta meditácie pripravili manželia Danilo a Anna Maria Zanzucchiovci. Krížovú cestu viedol pápež Benedikt na Veľký piatok roku 2012 v rímskom Koloseu.

Povinné čítanie pre každého rodiča a pre všetkých, ktorí pracujú s deťmi.V spoločnosti čoraz častejšie rezonuje téma emocionálneho násilia. Ak je páchané na deťoch, predstavuje nebezpečenstvo s ďalekosiahlymi následkami. Neláskavé slová, nahnevané pohľady – tieto často nevedomé prejavy hostility formujú správanie detí po zvyšok ich života. Psychologička a pedagogička Anke Elisabeth Ballmann vám na najnovších poznatkoch z oblasti vývinovej psychológie ponúkne rady, ako s deťmi zaobchádzať ako s rovnocennými, s láskou a ohľaduplnosťou, aby z nich vyrástli zodpovední a vyrovnaní jedinci. Vďaka tejto knihe sa predstava detstva bez násilia stane skutočnosťou.

Ako sa nedať prevalcovať uponáhľanou dobou a žiť plnohodnotný život v každodennom kolotoči. Súčasná uponáhľaná doba i spoločnosť, v ktorej žijeme, na nás kladie neúnosné požiadavky. Pocit ustavičnej zaneprázdnenosti je bežnou súčasťou našich dní, no my si ho už ani poriadne neuvedomujeme. Podľa štatistík sme najúzkostlivejšia a najdepresívnejšia generácia v dejinách.Toto hektické naháňanie sa si však postupne vyberá svoju daň: ubíjame svoju dušu hlukom, množstvom informácií a nadmernou prácou. Ničí nás to duchovne, emocionálne i fyzicky. Túto skúsenosť zažil aj americký kresťanský autor Jefferson Bethke, ktorý si povedal: Do pekla so zhonom! Ježiš sa predsa nikdy neponáhľal a pritom ho môžeme smelo považovať za prototyp celého ľudstva. Zhon teda logicky pochádza z pekla, zo zdroja záhuby a smrti.Aby nás zaneprázdnenosť nepohltila, musíme sa naučiť prežívať svoj život bohatšie, hlbšie a zmysluplnejšie. Kniha Do pekla so zhonom ponúka liek na uponáhľanosť: hovorí o tichu, skrytosti, empatii a odpočinku - o veciach, ktoré nás robia ľudskými a my sa ich musíme držať práve v tomto hektickom čase.

Motivačný rečník a úspešný obchodný konzultant Matthew Kelly sa už nedokázal prizerať na vlažnosť svojho okolia. Ľudí a zvlášť kresťanov sa snaží povzbudiť knihou Neodporuj šťastiu, v ktorej ponúka efektívny a zároveň jednoduchý návod na duchovný i osobnostný rast. Každá z kapitol končí kľúčovým bodom prečítaného textu, ktorý je zhrnutý do niekoľkých viet a taktiež motivuje ku konkrétnemu skutku. Vďaka praktickej činnosti v nás tak buduje návyk žiť plnohodnotný život, neoblomne kráčať za svojimi cieľmi a túžbami a vykročiť tak na cestu šťastia, ktoré máme k dispozícii. Kniha je overená bohatými osobnými skúsenosťami austrálskeho autora, vďaka ktorým žije deň čo deň veľké životné dobrodružstvo. Texty nás vyzývajú k odhodlaniu vykročiť z nášho pohodlia a ísť v ústrety neprebádaným oblastiam nášho života, v ktorých môžeme nájsť naplnenie.

Text Spirituální teologie zahrnuje důležitá témata duchovního života a jejich uchopení v každodenním životě. Četné otázky, které vyslovuje současný člověk a které byly důležité i pro předchozí generace, se systematicky vyhodnocují. I když text vyrostl z mnohaleté zkušenosti ve výuce oboru na teologické fakultě, nemá pouze studijní účel. Publikace sleduje klasické dělení: Duchovní události – umění vstoupit do tajemství, Vítězství Ducha v křesťanské spiritualitě, Setkáváme se s přáteli – hagiografie,Eschatologie – dovršení Božího díla v jeho Srdci. Četbu doprovázejí shrnující praktické otázky a představení nejnovější světové a české literatury.

Diskuse nad knihou Ivana Burumy Vražda v Amsterodamu. Holanďan Ian Buruma patří mezi autory, kteří se zabývají zásadními náboženskými a kulturními problémy dneška. Jeho kniha Vražda v Amsterodamu s podtitulem Smrt Thea van Gogha a meze smířlivosti (česky vyšla v nakl. Academia, Praha 2010), vyvolala prudkou diskusi v západní Evropě i ve Spojených státech, kde autor působí jako univerzitní profesor. V tomto svazku edice Quaestiones quodlibetales naleznete tuzemskou debatu nad Burumovou knihou, kterou tvoří kromě rozboru samotného díla také širší komentáře k problémům náboženské tolerance, k teorii multikulturalismu a k sociálně-náboženským změnám evropských společností na počátku 21. století.

Katolícky preklad Starého a Nového zákona. Nech už hľadáte Bibliu na všedný, alebo sviatočný deň, na štúdium, alebo meditáciu, toto mimoriadne pekné katolícke vydanie určite splní Vaše očakávania.

Toto revidované a rozšírené vydanie MacNuttovho bestselleru Služba uzdravování poskytuje kontext, v ktorom autor opisuje proces hojenia a záchrany.Francis MacNutt pokrýva témy, ktoré obsahujú základ viery, opisuje druhy rán a spojenie medzi sviatosťami a liečením. Prejednáva nové objavy medzi spojením fyzickým a duchovným, vrátane vedeckých štúdii o liečivej sile modlitby.

Život a účinkovanie. Sv. Augustín Aurélius patrí k najväčším cirkevným otcom v histórii kresťanstva. Kniha nám predstavuje sv. Augustína ako duchovného pastiera, cirkevného reformátora, zakladateľa nového ideálu spoločenstva, hlásateľa zodpovednosti každého kresťana za svet a taktiež aj ako človeka, ktorý hľadal Boha a boril sa s problémami pozemského života. V slovenskom jazyku vyšli najznámejšie diela svätého Augustína: Vyznania a Boží štát.

Volné pokračování úspěšného titulu Setkání s Marií. „Buďte lidmi milosrdenství My křesťané nemáme monopol na lásku. Ať jste katolíky, protestanty nebo pravoslavnými, muslimy, židy nebo buddhisty, ateisty či agnostiky, buďte lidmi plnými mírnosti, dobroty a odpuštění. Náš svět umírá na nedostatek milosrdenství. Buďte lidmi světla. Jestliže budete betlémskými hvězdami pro své děti, načerpají i ony ve vašem srdci sílu k odpouštění, k vytváření pokoje, k budování světa, ve kterém se dobře žije. Rodinné rozjímáni nad pěti růžencovými tajemstvími světla vás zahřeje a probudí povolání, jež nám Bůh zcela jistě dá. Bůh nemůže odolat modlitbě manželů a děti, kteří společně děkují, naléhavě žádají a prosí o odpuštění. Svět tolik žízní po bojovnících za lásku a naději! Ty, jenž jsi četl tyto stránky, modli se za mě, prosím."

V životopise sa zoznámime s velikánom duchovnosti dvadsiateho storočia. To, čo kardinál Stepinac celý život hlásal a žil, dosvedčil aj v skúškach prenasledovania, vo väzení a v zajatí. Bol dôsledný do krajnosti. Ochotne priniesol seba ako najväčšiu obetu, len aby nezradil vieru. Záhrebský arcibiskup kardinál Alojz Stepinac (1898 – 1960) je jednou z prvých obetí komunizmu vyhlásených za blahoslavených. Za blahoslaveného bol vyhlásený v októbri 1998 pápežom Jánom Pavlom II. Chorváti ho majú vo veľkej úcte. Jeho hrob sa stal pútnickým miestom.Kniha obsahuje obrazovú prílohu v počte 15 strán.

O ceste na koncil do Florencie a späť. Kniha sprístupňuje literárnu pamiatku 15. storočia, opisujúcu cestu kyjevského metropolitu Izidora na Florentský koncil. Jej jadro predstavujú zápisky člena Izidorovho sprievodu z cesty na koncil a späť (1437 − 1440). Suzdaľský autor v nich s detskou otvorenosťou voči svetu opisuje nemecké, talianske, chorvátske a uhorské mestá – ich stavebné, kultúrne a umelecké výdobytky. Travelóg zachytáva aj dianie na Florentskom koncile. Robí tak veľmi vecným spôsobom, bez akýchkoľvek teologických pochybností. Udalosti vo Ferrare a Florencii, ako i dôležité zastávky putovania, datuje s veľkou presnosťou, čím sa radí k faktograficky spoľahlivým, nepolemickým písomným pamiatkam spätým s cestou na koncil. Vzácnosť Suzdaľského travelógu spočíva v tom, že vznikal simultánne s opisovanými udalosťami – a tak je prvotným svedectvom o dianí vo Florencii.Sprievodný text knihy pozostáva z komentárov, ktoré dávajú putovanie suzdaľskej koncilovej delegácie do kontextu. Dôraz na úsek spiatočnej cesty, ktorý viedol aj územím súčasného Slovenska, odkrýva hodnotu prameňa ako dokumentu o recepcii Florentskej únie v Slovanmi osídlených krajoch. Suzdaľský travelóg je dôkazom o florentskej dejinnej stope, v našej súčasnej historiografii temer odviatej – napriek tušeniu, že práve Florentská únia trvalo ovplyvnila kultúrne a politické smerovanie Uhorska a založila priaznivé podhubie pre myšlienku obnovenia jednoty kresťanov. Komplexná interpretácia jedinečného historického prameňa, ktorý dlho zostával na okraji vedeckého skúmania, predstavuje nóvum i v medzinárodnom kontexte, keďže vtedajšie udalosti ukazuje v celkom inom svetle než etablovaný historický naratív, formujúci sa v zložitom procese antilatinských kompilácií neskoršieho dáta.Anna A. Hlaváčová pôsobí v Centre spoločenských a psychologických vied SAV. Vo svojom výskume sa venuje teórii a dejinám obrazovej a performatívnej kultúry. V poslednom desaťročí svoj záujem o dejiny komunikácie medzi Východom a Západom zaostruje na problematiku Florentského koncilu, pričom sa opiera o vlastný archívny výskum cyrilických písomných pamiatok.

Vedomie, že sme milovaní, je zdrojom veľkej radosti. Autori myšlienok: Soňa Vancáková, Soňa Grmanová, Petra Tokačíková, Kristína Timková, Mária Bartáková, Katarína Kalafusová, Lucia Vancáková, Peter Vancák, Margaréta Malchovská, Christiana Števárová, Alena Vancáková, Martin Vancák

Na památku 1100. výročí narození knížete Václava svatého. Svatý kníže Václav (kol. 908-935) je hlavním patronem českého národa. Byl vnukem prvního křesťanského knížete Bořivoje a jeho manželky sv. Ludmily. Do českých dějin se trvale zapsal jako stavitel rotundy sv. Víta na Pražském hradě, pozdější katedrály, a především jako oběť svého bratra Boleslava, který toužil vládnout místo něho. Ještě důležitější je ovšem Václavův "druhý život", který začal v okamžiku přenesení jeho těla ze Staré Boleslavi do svatovítské rotundy na Pražském hradě.Nad jeho hrobem bylo nejdříve zřízeno biskupství a časem mu byla symbolicky svěřena i péče o celý český stát. Tak se z něj stal věčný panovník, který pouze dočasně propůjčoval správu země právě vládnoucím knížatům a králům. Při příležitosti 1100. výročí jeho narození uspořádala Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy v Praze a Arcibiskupství pražské kolokvium, jehož předmětem byla jak historická osoba sv. Václava, václavská hagiografie a raný český stát a křesťanství, tak i od toho neoddělitelný svatováclavský kult, a to od samých počátků v 10. století, přes jeho vyvrcholení v době lucemburské, kdy byl úspěšně exportován do celé Evropy, k úctě barokní a konečně i k moderní tradici v minulém století.Důležitou součástí jednání byly nové archeologické výzkumy, uměleckohistorická analýza a samozřejmě i výpovědní hodnota písemných pramenů. Výsledkem kolokvia je tato publikace.

Knižka do ruky. Prezri si obrázky a vstúp do rozprávkového sveta! Prečítaj si o ďalších príhodách nerozlučnej dvojice a potom s neposlušnou Mášou a dobráckym medveďom vyrieš hádanky. Veselú zábavu!

Doktorka plyšových hračiek. Teplé slnečné dni je najlepšie tráviť s kamarátmi pri vode.Doky už uzdravila veľa plyšových hračiek, ale dokáže pomôcť aj morskej víle Melinde, ktorá nevie plávať?

Miestom lásky, prijatia, bezpečia a domova vo všeobencom zmysle je rodina. Jedna z myšlienok pápeža Jána XXIII. znie: „Rodina je prvou najdôležitejšou bunkou ľudskej spoločnosti.“ Rodina je však zároveň objektom, na ktorý sa z rôznych strán čoraz viac útočí a mnohé rodiny si prechádzajú krízami, ktoré veľa ráz končia rozpadom. Kde hľadať útechu, oporu a pomoc pre rodiny?Nielen Pôstne obdobie je príležitosťou, aby sme si vykonali pobožnosť krížovej cesty a načerpali potrebné milosti a pomoc do bežného rodinného života či života v spoločenstve. Vhodnou pomôckou je Krížová cesta Milosrdenstva za obnovu rodín a spoločenstiev, ktorej autorkou je Mária Vicenová. „Pristupujme s dôverou k trónu milosti, aby sme dosiahli milosrdenstvo a našli milosť a pomoc v pravom čase.“ (Hebr 4,16)

Praktická papierová záložka do knihy s citátom Carla Acutisa: Všetci sa rodia ako originál, no mnohí zomierajú ako fotokópia.Rozmer: 4,5 x 18 cm.

Proměny kněžské identity v prostředí českého katolicismu v 19. a 20. století. Kniha se zabývá proměnami života katolických kněží v 19. a 20. století, a to na příkladu tří kněžských biografií (Emanuel Masák, Antonín Ludvík Stříž, Dominik Pecka). Problematika proměn identity kněze v moderní době představuje relevantní téma historické vědy a zároveň pohnutý příběh společenského stavu, který se ještě v polovině 19. století těšil nezpochybnitelné společenské prestiži. S postupujícím časem se ale nakonec stal pro některé vítaným terčem kritiky, symbolem zpátečnictví a reakce, pro jiné zase symbolem věčného řádu, legitimní autority, autentické služby nebo i mučednictví. Tak či onak kněžská identita ani ve 20. století nepřišla o své sakrální, spirituální, ba přímo mystické obsahy. Právě jim se autor podrobně věnuje, jak již ostatně napovídá název knihy.

„Jeden z najvýznamnejších príspevkov na tému zjavovania sa duší zosnulých, ktorý aj poprední znalci katolíckej mystiky považujú za najautentickejšie dielo svojho druhu,“ píše sa v komentári k vydaniu denníka švábskej princeznej Eugénie von der Leyen, ktorý vznikal v rokoch 1921 – 1929.Jadro knihy tvoria denníkové zápisy princeznej Eugénie, ktorej sa duše v očistci nielen zjavovali, ale im aj obetavo pomáhala. Na prvý pohľad „zábavné strašidelné príbehy“ sú v skutočnosti závažným a šokujúcim obrazom života po smrti, ktorý je pre nás varovaním a útechou zároveň. Varovaním, pretože ukazuje očistec ako miesto veľkej hrôzy, útechou, pretože aj veľkí hriešnici v ňom dosahujú spásu.Poslanie denníka pre súčasného kresťana spočíva v tom, že mu živo pripomína dôležité pravdy o posmrtnom očisťovaní a duchovnom milosrdenstve voči zomrelým, na ktoré sa dnes ľahkomyseľne zabúda. Je pre nás výzvou, aby sme prozreteľne prežívali svoj život, modlitbou a obetou pomáhali dušiam v očistci, a tak sami získavali ich pomoc a dúfali v nekonečné Božie milosrdenstvo voči nám.Kniha má imprimatur.Odporúčame tiež e-knihu Stretnutia s dušami z očistca (Zachej.sk, 2022).

Prvý z Martinčanov trúfalo prerazil hranice Slovenska všetkými zámorskými smermi. Vladimír Ladislav Hurban, slovenský spisovateľ a prekladateľ, syn Svetozára Hurbana Vajanského, bol jedným z prvých Slovákov - diplomatov v službách Československa. Autor monografie ho vidí ako politika s dušou klaviristu a básnika s dušou diplomata. V. L. Hurban pôsobil ako diplomat takmer na všetkých kontinentoch, v roku 1942 bol oficiálne uznaný za veľvyslanca londýnskej exilovej československej vlády v USA. Aké boli jeho vzťahy s Janom Masarykom a rodinou prezidenta T. G. Masaryka? A v čom bol iný než jeho známy otec? Monografiu Ivana Kučmu HURBAN III. Medzi Stalinom a Rooseveltom vydalo Vydavateľstvo Spolku slovenských spisovateľov.

Nová kniha pôvodného slovenského autora Romana Brata. Janko nadobudne dar veštiť a pomáhať ľuďom. Veštby však nevoňajú každému. Čo jednému prospieva, inému škodí. Jankove proroctvá totiž odhaľujú aj nepoctivé a nečestné úmysly zloduchov, ktorí si na pomoc proti nemu zavolajú nadprirodzené bytosti. Jankovými spojencami v boji so zlom sú plamienky, vľúdne a nežné bytosti, túžiace po láske a porozumení. A do jednej z nich sa veštec zaľúbi. Čo mu tento cit prinesie? Záhubu, alebo šťastie?

Veříme-li skutečně v Boha jako naprosto milujícího Otce, můžeme sprovodit ze světa představu, že je to všemocný manipulátor nebo podvodník. Bůh není kouzelník. Dává tedy smysl, že by hrál se svými dětmi jakousi podivnou hru a skrýval svou vůli? Mělo by snad logiku, kdyby Bůh, který řekl, že má plán pro každý život, tento plán skrýval, aby nemohl působit mezi jeho lidem?Asi nás nepřekvapí, že mezi křesťany nejčastěji padají otázky: „Co je Boží vůlí pro můj život? Mohu Boží vůli pro sebe hledat a skutečně najít?“ Mnohem překvapivější však je, že si je kladli i králové a kněží mnohých starověkých i novověkých pohanských kultů a náboženství. Autor ve své práci nejprve definuje pojem „Boží vůle“, aby posléze srovnal základní přístup pohanských kultů a starozákonní víry k jejímu hledání. Na řadě příkladů z Bible i ze své praktické zkušenosti pak ukazuje mnohé omyly při „hledání Boží vůle“ a snaží se nastínit směr, kterým by se měli křesťané ubírat, aby se těchto chyb vyvarovali.Zaměřuje pozornost na „Boží program vedení“, který spočívá v: * hledání odpovědi ve světle Písma; * hledání odpovědi ve svém proměněném srdci; * hledání moudré rady u zralých křesťanů; * zkoumání Božího vedení v konkrétních situacích; * využívání daru rozumu.

ODZ063. Obraz s motívom Svätej rodiny. Ide o reprodukciu obrazu nalepeného na drevenom podklade. Rozmer obrazu je 43 x 30 cm.

LV02. Obrázok svätého Maximiliána Kolbe s modlitbou za rodinu.Svätý Maximilián Kolbe neváhal položiť svoj život, aby jedna rodina neprišla o manžela a otca. Na obrázku je znázornený s prevesenou väzenskou uniformou na jednom pleci a s červenou mučeníckou korunou a bielou korunou slávy v pravej ruke.

Reprodukcia obrazu v ráme akademického maliara Ladislava Záborského: Svätá rodina.Rozmer obrazu je 20 x 30 cm.

Obraz s rozmermi 24,5 x 24,5 cm, na ktorom je znázornená Svätá rodina. Ide o reprodukciu obrazu, ktorý je vytlačený na plátne.

Malý farebný obraz s motívom Svätej rodiny. Ide o reprodukciu obrazu nalepeného na drevenom podklade. Obraz má rozmer 15 x 10 cm.

Tretie papierové vydanie tejto príručky je už nejaký čas rozpredané a prišiel čas na vydanie štvrté. Toto vydanie je „updateované“ a, ako sa na XXI. storočie patrí, táto príručka vychádza teraz ako e-book, čo nám umožnilo znížíť cenu. Namiesto teoretických úvah kniha poukazuje na chyby, ktoré v bežných situáciách v angličtine robia Slováci, ale aj príslušníci iných národností. Tieto chyby často znemožňujú zmysluplnú komunikáciu. Takže vytiahnite valašku a pustite sa do čítania.

Jiří Polívka bol český jazykovedec, slavista a folklorista. Dal si za cieľ zostaviť úplný a sústavný súpis všetkých slovenských rozprávok, ktoré boli od začiatku 19. storočia až do vypuknutia prvej svetovej vojny zapísané a buď vytlačené alebo zachované v rukopisoch. V tejto časti zoznamuje čitateľa so všetkými zberateľmi a rukopisnými i tlačenými zbierkami.

Reprodukcia obrazu s motívom Svätej rodiny, v odtieňoch sivej a hnedej farby, vyhotovený na drevenom podklade s rozmerom 14,5 ×10,5 cm.

Číta: Ján Mistrík, Dušan Cinkota, Štefan Bučko, Andrea Karnasová, Oľga Solárová, Juraj Hrčka, Jozef Domonkoš Celkový čas: 58 minút 1. Škrupinový zámok Mladého kráľa od detstva fascinuje klepot mlynského kolesa, preto často chodí do mlyna. Mlynár mu vždy s obľubou všetko poukazuje, len cez jedno zastreté okienko sa mladý kráľ nesmie pozerať. Jedného dňa však pokušeniu neodolá a uvidí pri jazere tri krásne panny. Do tej najmladšej sa na prvý pohľad zamiluje. Starý havran mu poradí, že ju získa len vtedy, ak jej ukradne šaty ukryté vo vajcovej škrupine a za žiadnu cenu jej ich nevráti. Mladý kráľ poslúchne a získa krásnu nevestu. Nie však nadlho. Len čo odíde na poľovačku, mladá kráľovná škrupinu otvorí, prehodí cez seba šaty, premení sa na zlatého páva a odletí. Mladý kráľ sa vráti domov a keď svoju drahú ženu nenájde, je rozhodnutý hľadať ju stoj čo stoj. Darmo ho mlynár odhovára - po kráľovnú treba ísť až do škrupinového zámku a odtiaľ sa ešte nikto živý nevrátil - Mladý kráľ si nedá povedať a vyberie sa na nebezpečnú cestu za stratenou láskou. Účinkujú: Rozprávačka: Oľga Solárová Mladý kráľ: Juraj Hrčka Mlynár: Ján Mistrík Havran: Dušan Cinkota Deva 1: Klaudia Kolembusová Deva 2: Zuzana Šebová Deva 3: Andrea Karnasová 2. Ľubka a Kovovlad Rozmarnej Ľubke sa mália všetci pytači. Nestačia jej obyčajní mládenci, ani ženích v medi, ani v striebre, čaká iba na takého, ktorý bude od hlavy až po päty v zlate oblečený. Jej dobrá mamka sa ju snaží priviesť k rozumu, všetko je však márne. Jedného dňa prihrmí na zlatom hintove ženích z Ľubkiných snov. Parádny pán celý v zlatom ju posadí do zlatého hintova a vezie ďaleko, preďaleko - až do útrob zeme. Pyšná Ľubka sa ani nerozlúči so svojou dobrou mamičkou, uháňa v zlatom hintove v ústrety neznámemu osudu. Onedlho však zistí, že by dala všetko svoje bohatstvo za obyčajný krajec chleba a všetku moc a slávu za láskavé mamičkino pohladenie. Účinkujú: Rozprávač: Štefan Bučko Ľubka: Andrea Karnasová Matka: Oľga Solárová Kovovlad: Jozef Domonkoš 3. Dlhý, Široký a Bystrozraký Kráľovič Matej sa uchádza o ruku krásnej princeznej. Nie je to však jednoduché - princezná totiž zdedila po svojej matke zázračnú moc, a tak svojim pytačom neustále uniká. Našťastie má kráľovič troch nenahraditeľných pomocníkov - Dlhého, Širokého a Bystrozrakého. Či sa im spoločne podarí ustrážiť princeznú po tri noci a načo všetko sa im ona vo svojej prefíkanosti premení, rozpovie vám táto čarovná rozprávočka. Účinkujú: Rozprávačka: Oľga Solárová Matej: Dušan Cinkota Dlhý: Jozef Domonkoš Široký: Ján Mistrík Bystrozraký: Václav Púčik Princezná: Zuzana Šebová Dramatizované rozprávky zo zbierok Pavla Dobšinského

Reprodukcia obrazu s motívom Svätej rodiny. Obraz je vyhotovený na drevenom podklade s rozmermi 41 x 30 cm.

Reprodukcia obrazu s motívom Svätej rodiny. Obraz je vyhotovený na drevenom podklade s rozmermi 29 x 21 cm.