Kresťanské knihy

Peter Kreeft je autorom mnohých kresťanských kníh z oblasti filozofie, teológie a apologetiky. Titul 40 dôvodov, prečo som katolík zastupuje apologetickú časť jeho tvorby. Katolícka viera nie je už nikde vo svete bežnou a obvyklou vecou, akou bola počas kresťanského stredoveku. A možno takou ani nikdy nemala byť.„Prečo si katolík?“ – je dobrá otázka. Dobrá otázka si však zasluhuje dobrú odpoveď. V knihe je uvedených štyridsať odpovedí na túto otázku. Autor hovorí: Názov tejto knihy nepotrebuje ďalšie vysvetlenie. No je trochu zavádzajúci: dôvodov, prečo som katolíkom, je totiž viac než štyridsať. Vlastne je ich minimálne 1082, pretože toľko atómov (vraj) obsahuje vesmír. Aj to nie celý, ale iba normálna hmota, ktorá tvorí len 4,9 % vesmíru; zvyšok tvorí temná hmota (26,8 %) a temná energia (68,3 %). Každý môj dôvod predstavuje nezávislý bod, preto kapitoly v knihe na seba nenadväzujú. V 40 dôvodov, prečo som katolík nájdete briskné argumenty v prospech katolíckej viery formulované nevšedne, vtipne a s istou dávkou typickej kreeftovskej príťažlivosti.Peter Kreeft je katolícky filozof a spisovateľ. Kreeft, pôvodne kalvín, konvertoval na katolícku vieru, pričom ústredným a rozhodujúcim faktorom jeho obrátenia bol oprávnený nárok Katolíckej cirkvi ako jedinej Cirkvi, ktorá bola historicky založená Ježišom Kristom. On sám v ranej Cirkvi objavil všetky podstatné prvky katolicizmu, ako sú: Eucharistia, modlitby k svätým, oddanosť Márii, apoštolská postupnosť či jednota veriacich, ktorou majú pred svetom vydávať svedectvo.Kniha je cirkevne schválená.

Božie slovo hovorí, že "mzdou hriechu je smrť" (Rim 6, 23). Táto smrť má svojho pôvodcu, ktorý ale nie je všemocný. Je však snaživý a mnohí ľudia, ktorí sú pod jeho vplyvom, sa napriek tomu, že fyzicky žijú, nachádzajú duchovne "v smrti". Hovorím o diablovi. V tejto knihe teda zameriavam hlavnú pozornosť na tohto „pôvodcu smrti“ a na pomoc tým, ktorí podľahli jeho taktikám.Jozef Maretta, gréckokatolícky kňaz

S predhovorom pápeža Františka. Najnovšia publikácia z edície YOUCAT prináša výber textov Starého i Nového zákona, doplnený o úvody a vysvetlivky biblických reálií. Dopĺňajú ju krásne fotografie zo Svätej zeme, ale aj myšlienky známych osobností či svätcov. Knižka je výbornou pomôckou pre tých, ktorí chcú lepšie spoznať Sväté písmo. Nezaujme iba mladých a dospievajúcich, ale aj hľadajúcich, konvertitov a tých, ktorí doteraz nemali odvahu pustiť sa do dobrodružstva knihy kníh. Výber hlavných textov je volený veľmi pútavo, dopĺňa ich úvod do konkrétnej knihy a množstvo citátov po okraji jednotlivých kníh, ktoré texty ozrejmujú, stručne vysvetľujú či prinášajú reakcie ľudí na ich čítanie.V predhovore k Biblii pápež František píše: Drahí mladí priatelia, keby ste videli moju Bibliu, zrejme by vám veľmi neimponovala. Čo, to je pápežova Biblia?! Taká stará, obchytaná kniha? Mohli by ste mi darovať novú za tisíc dolárov, ale nechcel by som ju. Mám rád svoju starú Bibliu, ktorá ma sprevádzala polovicu môjho života. Videla moju radosť a bola pokropená mojimi slzami. Je to môj najvzácnejší poklad. Žijem z nej. Nedal by som ju za nič na svete.... V rukách teda držíte niečo božské: knihu ako oheň! Knihu, cez ktorú hovorí Boh. Zapamätajte si, že Biblia tu nie je nato, aby bola zastrčená v knižnici, ale nato, aby sme ju mali v rukách, často ju čítali, každý deň, sami aj spoločne. Spoločne predsa športujete či chodíte nakupovať. Prečo si spolu vo dvojici, v trojici, štvorici nečítate z Biblie? Vonku v prírode, v lese, na pláži, večer pri svetle sviec... Získate ohromnú skúsenosť!A potom v závere dodáva: „Chcete mi urobiť radosť? Čítajte Bibliu!“

Videnia neba, pekla, očistca, anjelov, satana a poslednej bitky Cirkvi. Prečítajte si prvú biografiu mystičky Emmerichovej v slovenskom jazyku: Anna Katarína Emmerichová - životopis.V tejto knihe sa priamo pred našimi očami odohrávajú príbehy, ktoré Boh vyjavil Anne Kataríne Emmerichovej. Hĺbka poznania, do ktorej bola táto mystička pozvaná, sa teraz sprístupňuje aj nám.Boli jej odhalené tajomstvá čias, minulých aj budúcich: „Príšerné je nasledujúce zjavenie, ktoré predpovedá zverstvá Stalina a Hitlera, a to 120 rokov pred tým, ako k nim došlo: ,Počula som, že Lucifer, keď sa nemýlim, bude prepustený na slobodu 50 alebo 60 rokov pred rokom 2000.‘“Pred jej očami nezostali skryté zápasy o dušu človeka, spôsoby odčiňovania za spáchané hriechy, cena apoštolátu pre duše, ovocie modlitieb a obiet, význačné postavenie Božej Matky v pláne spásy, vpád rozkolu do vnútra Cirkvi a jej prenasledovanie: „Vo veľkonočnom období v roku 1820 mala Anna Katarína zjavenie, v ktorom jej boli ukázané všetky spustošenia nevery na Cirkvi, no i jej budúce obnovenie. Bolo jej pritom povedané, že jej bude zjavených sedem časových období.“Jej pozoruhodné rozprávanie je celistvé, burcujúce, výnimočné, no miestami tiež zahalené rúškom tajomstva, podobne ako podanie Apokalypsy svätým apoštolom Jánom. V Emmerichovej víziách je hmatateľne prítomná túžba Boha priblížiť sa k nám a pripraviť nás na poslednú bitku, v ktorej má Cirkev prisľúbené víťazstvo. Kniha má imprimatur, je cirkevne schválená.Recenzia Tajomstvá posledných časov na stránke blog.zachej.sk

Katolícky katechizmus pre deti a rodičov. Katolícky katechizmus pre deti a rodičov s predhovorom pápeža FrantiškaĎalšou pútavou knihou z edície Youcat je netradičný katolícky katechizmus pre deti a rodičov s názvom Youcat pre deti. Vznikla spoluprácou rodičov, učiteľov, kňazov a vedúcich detských spoločenstiev z Rakúska, Slovenska a Nemecka. Je to kniha radostná a moderná, určená pre deti vo veku od osem do dvanásť rokov. Začína sa inšpiratívnym predhovorom pápeža Františka, sprevádzajú ju pekné fotografie i veselé obrázky, nechýbajú v nej pútavé myšlienky či zábavné vtipy.

7. vydanie. Základ tejto publikácie tvorí katechizmus zostavený F. R. Osvaldom a je doplnený textami z Katechizmu Katolíckej cirkvi. Má pôvodnú formu otázok a odpovedí. Je vhodný na vyučovanie náboženstva i na doplnenie vedomostí.

Kresťan by mal byť hrdinom. Kto je najvyššie postavený Slovák vo Vatikáne a ako vidí svet okolo seba? Arcibiskup Cyril Vasiľ hovorí v knižnom rozhovore o svojom živote, o stave cirkvi na Slovensku, ale reaguje aj na aktuálne spoločenské a politické problémy doby, ako sú utečenecká kríza, konflikty na Blízkom východe či vnútrocirkevná debata o rodine, ktorú otvoril pápež František. Tento rozhovor odhaľuje Vasiľov rozmer špičkového teológa a intelektuála, ale aj kňaza, ktorý trávi veľa času na periférii Ríma s tínedžermi a často sa s nimi brodí s ruksakom v blate na skautských výletoch. Aj preto u neho nenájdete banálne cirkevnícke frázy. Naopak, vie sa s fascinujúcim rozhľadom vyjadriť k širokému spektru tém, jeho svieže formulácie vás budú provokovať aj baviť.Recenziu na knihu Cyril Vasiľ si prečítajte na stránke blog.zachej.sk

Peter Kreeft je autorom mnohých kresťanských kníh z oblasti filozofie, teológie a apologetiky. Titul 40 dôvodov, prečo som katolík zastupuje apologetickú časť jeho tvorby. Katolícka viera nie je už nikde vo svete bežnou a obvyklou vecou, akou bola počas kresťanského stredoveku. A možno takou ani nikdy nemala byť.„Prečo si katolík?“ – je dobrá otázka. Dobrá otázka si však zasluhuje dobrú odpoveď. V knihe je uvedených štyridsať odpovedí na túto otázku. Autor hovorí: Názov tejto knihy nepotrebuje ďalšie vysvetlenie. No je trochu zavádzajúci: dôvodov, prečo som katolíkom, je totiž viac než štyridsať. Vlastne je ich minimálne 1082, pretože toľko atómov (vraj) obsahuje vesmír. Aj to nie celý, ale iba normálna hmota, ktorá tvorí len 4,9 % vesmíru; zvyšok tvorí temná hmota (26,8 %) a temná energia (68,3 %). Každý môj dôvod predstavuje nezávislý bod, preto kapitoly v knihe na seba nenadväzujú.V 40 dôvodov, prečo som katolík nájdete briskné argumenty v prospech katolíckej viery formulované nevšedne, vtipne a s istou dávkou typickej kreeftovskej príťažlivosti.Peter Kreeft je katolícky filozof a spisovateľ. Kreeft, pôvodne kalvín, konvertoval na katolícku vieru, pričom ústredným a rozhodujúcim faktorom jeho obrátenia bol oprávnený nárok Katolíckej cirkvi ako jedinej Cirkvi, ktorá bola historicky založená Ježišom Kristom. On sám v ranej Cirkvi objavil všetky podstatné prvky katolicizmu, ako sú: Eucharistia, modlitby k svätým, oddanosť Márii, apoštolská postupnosť či jednota veriacich, ktorou majú pred svetom vydávať svedectvo.Kniha je cirkevne schválená.

S predhovorom pápeža Františka. DOCAT je zrozumiteľné a prerozprávanie náuky o spoločnosti a sociálnej náuky, ako ju rozvíja Katolícka cirkev vo svojich najdôležitejších dokumentoch. Kniha je rozdelená do 12 kapitol, ktoré sa zameriavajú napríklad na tieto problémy: Cirkev a sociálne otázky; dôstojnosť ľudskej osoby; rodina ako základ spoločnosti; ľudská práca; hospodárstvo, politické spoločenstvo, medzinárodné spoločenstvo, životné prostredie, vojna a mier. Celá náuka je podávaná formou otázok a odpovedá, takže celá kniha obsahuje 328 precízne formulovaných otázok a odpovedí. Na konci každej odpovede sa nachádzajú odkazy na príslušné články v Youcate, Katechizme Katolíckej cirkvi a v Kompendiu sociálnej náuky Cirkvi. Túto knihu dáva do rúk mladej generácie pápež František, čím nadväzuje na gesto emeritného pápeža Benedikta XVI., ktorý dal do rúk mladých katechizmus pre mladých Youcat. Pápež František, ktorý pomenúva veci pravým menom a vyzýva ľudí na ozajstné prežívanie evanjelia, sa touto knižkou obracia na mladých ľudí slovami:Keď vás teraz pozývam, aby ste sa zoznámili so sociálnou náukou Cirkvi, nesnívam o nejakých skupinách, sediacich a diskutujúcich niekde pod stromami. Aj to je dobré a robte to! Môj sen je však väčší – želal by som si milión mladých kresťanov, najlepšie celú jednu generáciu, ktorá by bola pre svojich súčasníkov „chodiacou sociálnou náukou“. Svet zmenia iba ľudia, ktorí sa zaň angažujú, ktorí s ním pôjdu na periférie i doprostred špiny. Choďte aj do politiky a bojujte za spravodlivosť a ľudskú dôstojnosť pre tých najchudobnejších. Vy všetci ste Cirkev. Starajte sa o to, aby sa Cirkev menila, aby v nej bol život v dôsledku výzvy, ktorou je volanie tých, čo prišli o svoje práva, nárek tých, ktorí trpia núdzou a o ktorých sa nikto nestará.Rozhýbať sa v tom budete musieť sami. Keď to spoločne urobí viac ľudí, bude na tomto svete lepšie a ľudia pocítia, že cez vás pôsobí Boží Duch. Možno potom budete ako pochodne, ktoré týmto ľuďom osvetľujú cestu k Bohu.Odovzdávam vám teda túto veľkolepú knižku, aby vo vás rozdúchala oheň. Každý deň sa za vás modlím. Modlite sa aj vy za mňa!Váš pápež František

História našej civilizácie zbavená dlho budovaných predsudkov. Pôvodcom západnej civilizácie nie je len Grécko a Rím, ale predovšetkým Katolícka cirkev. Tá jej darovala modernú vedu, nemocnice, starostlivosť o chudobných, umenie aj základy ekonomiky voľného trhu či medzinárodného práva. Prof. Thomas E. Woods v knihe Ako Katolícka cirkev budovala západnú civilizáciu oboznamuje čitateľov aj s tým, ako Cirkev vytvorila prvé univerzity, prečo je moderná interpretácia Galileiho príbehu nesprávna aj čo všetko priniesla Cirkev západnej spoločnosti tým, že zdôrazňovala posvätnosť ľudského života. Žiadna inštitúcia neurobila pre formovanie západnej civilizácie viac ako dvetisíc rokov stará Katolícka cirkev. Táto kniha poskytuje čitateľovi pravdivé informácie o našej civilizácii a presvedčivo popiera mýty o „temnom stredoveku”.

Svaté Přijímání a obnova Církve. Víra, úcta a láska k Eucharistii je pro křesťana naprosto zásadní. Knížka nás vede k hlubšímu zastavení a uchopení tajemství, jímž je podivuhodná svátost Eucharistie.Na mnoho věřících mohou myšlenky současného kazašského biskupa německého původu Athanasia Schneidera působit značně nezvykle nebo i nemoderně, když například říká: „Boží Syn přišel na tento svět, aby usmířil a odčinil největší hřích lidstva. Tento největší hřích lidstva spočívá v tom, že se lidstvo odepřelo klanět Bohu a nechce Mu přiznat nejvyšší úctu a první místo.“ Ovšem vezmeme-li vážně toto konstatování do vlastních řad, které pokračuje i jasně formulovaným poselstvím o naší „spoluvineť na tomto hříchu, s hořícím srdcem bychom měli usilovat o to, aby naše eucharistická úcta vyjadřovala co možná nejvěrněji postoj pokorného „dítěte Božího“. Kde se inspirovat?Prostor eucharistické úcty vytyčila tisíciletá tradice Církve a vědomí, kdo jsme my a kdo je Bůh, kterého pod proměněnou způsobou chleba a vína přijímáme nebo adorujeme. Kniha Athanasia Schneidera toto naše vědomí projasňuje a podobně, jako kdysi svaty Atanáš „projasňoval“ chápaní Krista, jehož blud arianismu tlačil k pouhému lidství, vysvětluje nám úskalí „zlidštění“ našeho přístupu ke svátosti Eucharistie. Přitom platí Schneiderova slova: „V Církvi a na této zemi není nic tak posvátného, tak božského, tak živého a tak osobního jako svaté Přijímání, protože to je sám eucharistický Pán.“A Josef Ratzinger, papež Benedikt XVI., upozorňuje: „Způsob, jak se slaví liturgie, rozhoduje o osudu víry a Církve.“

Veľké pravdy viery, ako o nich meditovali a ako ich žili cirkevní otcovia. Spoznajte ôsmich ranokresťanských spisovateľov prvých siedmich storočí, ktorí sa vyznačovali pravovernosťou náuky a svätosťou. Cirkevní otcovia sú stále aktuálnymi svedkami Tradície a podľa katolíckeho chápania základnými prameňmi kresťanskej viery sú práve Písmo a Tradícia. Zoznámte sa s učením sv. Atanáza, sv. Bazila, sv. Gregora z Nazianzu, sv. Gregora Nysského, sv. Augustína, sv. Ambróza, sv. Leva Veľkého a sv. Gregora Veľkého a objavte tak nové impulzy pre svoj život a vieru. Po Svätom písme predstavujú cirkevní otcovia druhú „vrstvu“ pôdy, na ktorej stojí a z ktorej životnú silu čerpá teológia, biblická exegéza a celá spiritualita Cirkvi. Stredoveký teológ Ján zo Salisbury vravieval: „Sme ako trpaslíci, ktorí sedia na pleciach obrov, takže môžeme vidieť viac vecí a ďalej ako oni, no nie pre ostrosť svojho zraku alebo pre vzrast svojho tela, ale pretože nás nosia vyššie a dvíhajú nás do obrovskej výšky.“

Manželstvo a sväté prijímanie v Katolíckej cirkvi. Príspevky v tejto knihe predstavujú odpovede piatich kardinálov Katolíckej cirkvi a ďalších štyroch odborníkov na knihu Evanjelium rodiny, vydanú v minulom roku kardinálom Walterom Kasperom.Ide o jeho prednášku na mimoriadnom konzistóriu kardinálov, ktorého centrálnym bodom bola príprava dvoch zhromaždení Biskupskej synody zvolaných pápežom Františkom na rok 2014 a 2015 na tému „Pastoračné výzvy týkajúce sa rodiny v kontexte evanjelizácie."Kardinál Kasper vo svojej prednáške navrhol zmenu v doktríne a sviatostnej disciplíne Cirkvi, ktorá by v obmedzených prípadoch umožňovala rozvedeným a civilne znovuzosobášeným katolíkom po uplynutí obdobia pokánia prijímať Eucharistiu. Kardinál sa pritom odvoláva na prax prvotnej Cirkvi a na zaužívanú východnú tradíciu pravoslávnych aplikovať v prípade rozvedených osôb milosrdný prístup, na základe formuly, nazývanej u pravoslávnych oikonomia, vďaka ktorej sú druhé sobáše „tolerované“.Podľa W. Kaspera má kniha poskytnúť „teologický základ“ pre následnú diskusiu. Cieľom tejto publikácie je odpovedať na jeho pozvanie do ďalšej diskusie.

Protiklady, ktoré sa nevylučujú. Gilbert Keith Chesterton povedal, že Katolícka cirkev si drží svoje názory „vedľa seba ako dve sýte farby, červenú a bielu... No odjakživa má zdravú nenávisť voči ružovej“. Katolícka viera znamená aj-aj, nie buď-alebo. Je to viera oslavujúca zjednotenie zdanlivo protichodných vecí - milosti a prirodzenosti, rozumu a viery, Písma a Tradície, duše a tela, pričom ich zjednocuje spôsobom, pri ktorom zostáva na mieste celá sila každého z týchto protichodných prvkov. V knihe Živé paradoxy spája biskup Rober Barron, autor viacerých bestsellerov, témy a motívy, ktorých spojenie by mnohí považovali za nemožné alebo aspoň za veľmi zvláštne. Keď však na tieto protichodné skutočnosti hľadíme skrze Kristovo vtelenie, spájajú sa a ukazujú sa v novom svetle.

Zmysluplný život, ktorý vás bude baviť. Medzi veriacimi sa často stáva, že skôr či neskôr mnohí stratia ilúzie, začnú spochybňovať svoju vieru, pýtajú sa, či má ešte nejaký význam byť v dnešnom svete katolíkom. Akosi ich prestane „baviť“ byť veriacim. Táto kniha je adresovaná všetkým, ktorých „baví“ byť katolíkom, alebo tým, ktorí by chceli, aby ich to znovu „bavilo“. Autor vychádza z toho, aké dôležité je pre človeka hľadať šťastie a nájsť ho. Úprimne sa pýta, či ho možno nájsť v spoločenstve katolíkov. Odpoveď hľadá aj medzi tými, ktorí ho našli, medzi svätcami moderných i dávnych čias. Veľmi živým a osobným spôsobom približuje sedem základných pilierov života katolíka. A tých, čo pevne na týchto pilieroch dokážu stáť, vyzýva, aby sa stali vodcami, animátormi, vizionármi nového, lepšieho sveta, lepšej Cirkvi.Matthew Kelly je austrálsky konzultant pre podnikanie a obchod. Prednášal vo viac ako päťdesiatich krajinách. Popri poradenskej činnosti sa venuje Inštitútu Dynamický katolík, ktorý založil v USA. Jeho cieľom je poskytovať kvalitné vzdelávacie a edukačné materiály pre obnovu života katolíckych spoločenstiev. Je ženatý, s manželkou vychovávajú päť detí.

Otázky a odpovede. Otázky a odpovede: Kto napísal Bibliu? Čo je to sviatosť? Kde je nebo? Majú anjeli krídla?Deti sa v knihe formou otázok a odpovedí dozvedia najzákladnejšie poznatky o katolíckej viere a živote Cirkvi. Tiež si ozrejmia dôležité okamihy zo života Pána Ježiša. Celou knihou ich sprevádzajú dve deti: chlapec a dievča, ich rovesníci, čím si deti knihu isto obľúbia. Je vynikajúcou pomôckou pre rodičov, kňazov i katechétov pri výchove detí v katolíckej viere.

Príhovory pre Vatikánsky rozhlas. Duchovné rozlišovanie je v stredobode záujmu ignaciánskej spirituality a stáva sa čoraz dôležitejšou súčasťou života moderného kresťana. Na základe vlastných skúseností, živého kontaktu s mnohými ľuďmi a s pomocou Božej inšpirácie vypracoval svätý Ignác Loyolský veľmi užitočné pravidlá na rozpoznávanie vnútorných stavov ľudskej duše. Vďaka nim dokáže identifikovať pohnútky, motívy aj ciele ľudských úsilí a nasmerovať vôľu, čiže schopnosť rozhodovať sa, k správnym a dobrým veciam. Tomuto „umeniu umení“ sa páter Peter Dufka venoval v sérii pravidelných príspevkov pre Vatikánsky rozhlas, ktoré prinášame knižne. Okrem ignaciánskych zdrojov v textoch hojne čerpá z duchovnej tradície východných i západných cirkevných otcov a spisovateľov. A v neposlednom rade aj z vlastných pastoračných, umeleckých a ľudských skúseností. Knižka môže byť pre každého čitateľa povzbudením vnímať vo vlastnom živote Božie impulzy a návodom na ich využitie pri správnom rozhodovaní.Páter Peter Dufka SJ je profesorom spirituálnej teológie na Pápežskom východnom inštitúte v Ríme. V Dobrej knihe mu vyšli diela Spiritualita súčasného človeka (2014) a Duchovné sprevádzanie podľa tradície kresťanského východu (2018).

O slávení svätej omše. Boh rád oslavuje. A rád oslavuje s nami, so svojimi deťmi. Oslavujeme spolu dielo stvorenia i dielo vykúpenia. Oslavujeme v celom svojom rozmere – vnútorne i navonok, duchom i telom. Pričom platí zásada, že vonkajšie slávenie veľmi napomáha vnútornému.Preto vznikla táto kniha – ako podnet k tomu, aby naše slávenie bolo aj po vonkajšej stránke skutočným slávením. Venuje sa mnohým liturgickým znakom a dáva ich do kontextu dialógu lásky medzi človekom a Bohom.Text má ambíciu byť podnetom na hľadanie, ako krajšie osláviť Boha, ako s väčším úžitkom prijať posvätenie, ktoré nám dáva. A hoci kniha vznikala skôr, svojím zameraním reaguje na apoštolský list Svätého Otca Františka Desiderio desideravi, v ktorom sme vyzvaní „každý deň znovu objavovať krásu pravdy kresťanského slávenia“ (21).

Otec Ivan, ako mnohí nazývali Jána Mastiliaka, úprimne hľadal praktický spôsob, ako do rozvadenej Cirkvi vniesť opäť jednotu. Pevne veril, že základnými kameňmi na tejto neľahkej ceste je Božia milosť, vytrvalá vrúcna modlitba a otvorené srdce. Text, ktorý držíte v rukách, napísal v českom jazyku a bol vydaný ešte v roku 1935 v časopise Apoštolát sv. Cyrila a Metoděje.

Zamlčované dejiny kresťanstva. Na stránkach tejto knihy môžeme prežívať, ako sa z malej židovskej sekty v Rímskej ríši stalo celosvetové náboženstvo, ako neskôr túto ríšu premenilo na kresťanskú a ako napokon došlo k tomu, že z dobyvačných Germánov sa stali kresťanskí Germáni. Dozvieme sa, aké naozaj boli krížové výpravy, aké prekvapivé poznatky priniesol najnovší výskum v súvislosti s inkvizíciou, procesmi s bosorkami a misiami medzi Indiánmi, a za čo vďačíme osvietenstvu a za čo nie. Malo kresťanstvo pri presadzovaní ľudských práv nohu na brzde alebo na plynovom pedáli alebo na oboch zároveň? Ako je to s emancipáciou žien, sexuálnou revolúciou? A najmä: Aký je skutočný podiel kresťanstva na holokauste? Ide teda o knihu pre kresťanov, ktorí sa neboja pravdy, ale aj pre všetkých ostatných, aby lepšie pochopili, kde sú ich korene.

Zjavené učenie o anjeloch. „Apoštolské vyznanie viery vyznáva, že Boh je «Stvoriteľ neba i zeme», a Nicejsko-carihradské vyznanie viery vysvetľuje: «... sveta viditeľného i neviditeľného» (KKC 325). Pod neviditeľným svetom sa myslia duchovné bytosti, ktoré obklopujú Boha (porov.: KKC 326).Sväté písmo a Tradícia ich nazýva anjelmi. Sú takpovediac neviditeľnými sprievodcami a strážcami ľudských túžob a nádejí.Sväté písmo sa zmieňuje o anjeloch v spojení s dejinami človeka a jeho spásy. Hovorí skôr o pôsobení týchto duchov ako o ich prirodzenosti.Okrem svedectva Svätého písma je dôležité svedectvo liturgie. Anjeli sa tu neobjavujú iba akoby na okraji, majú svoje miesto v jadre eucharistickej slávnosti. Na základe svedectiev Svätého písma, tradície a liturgie učiteľský úrad Cirkvi niekoľkokrát úradne potvrdil jestvovanie anjelov (porov.: DS 455; 457; 800; 3002).Vzťah teológov k problému existencie anjelov, ich prirodzenosti a úlohy v oblasti dobra alebo zla, podliehal v dejinách zmenám. V kresťanskom staroveku sa verilo v existenciu dobrých a zlých anjelov. Hovorilo sa o ich hierarchiách. Až stredovekí teológovia tvorili systematické a prenikavé traktáty, v ktorých sa hovorilo o činnosti rozumu a vôle anjelov.Zmienky o anjeloch vyvolávajú dnes mnohé námietky. Je nesporné, že Sväté písmo často používa mytologické rečové prostriedky a predstavy tej-ktorej epochy, kedykoľvek o nich hovorí. A nesporné je aj to, že predstavy o anjeloch sa v priebehu storočí vyvíjali.Kresťanská ľudová zbožnosť a často i umelecká tvorba urobila z nich figúrky pre deti.Romano Guardini vo svojom diele Anjeli v Danteho Božskej komédii výrazne poukazuje na to, že v chápaní a predstave anjelov sa novodobé ľudstvo ďaleko odchýlilo od správnej cesty. Podoba anjela prešla od čias stredoveku istým „sentimentálnym“ degradovaním. Kto chce chápať, akí vlastne anjeli sú a aké je ich postavenie v kresťanskej existencii, ten musí zabudnúť temer všetko, čo umenie posledných piatich až desiatich storočí vyprodukovalo – o výrobkoch takzvanej zbožnosti už ani nehovoriac – a musí sa najprv poučiť zo Starého zákona.V biblickom zjavení anjel nie je dojímavou obrázkovou postavou, ktorá chráni dieťa pred pádom z mosta alebo pred uhryznutím hada. Anjel je prvé Božie stvorenie. Jediným obsahom jeho života je Boh. Jeho bytie spolupôsobí na vytváraní božského života láskou, pohľadom na Boha, chválou Boha a službou Bohu. Žije ako bytosť plne oddaná Bohu a plná Boha. Rozhodnutie na túto úlohu urobil anjel už pri svojom vzniku.Zaoberať sa anjelmi vážne je i preto ťažké, lebo sa dostávame na hranice výrazových možností. Uvedomovali si to už veľkí cirkevní učitelia. Preto treba byť opatrní so špekuláciami o počte, druhu, rozdieloch a usporiadaní (chórov) anjelov. Dnes prevláda sklon opierať sa viacej o Sväté písmo a vyhýbať sa čisto špekulatívnym riešeniam. Zjavené učenie o anjeloch takto slúži k objasneniu pravdy, že „anjeli sú duchovné stvorenia neprestajne oslavujúce Boha a slúžiace jeho spasiteľným plánom, ktoré má s inými stvoreniami: «Anjeli spolupracujú na všetkom, čo je pre nás dobr黓 (KKC 350).Sväté písmo nehovorí všetko, čo by sme radi vedeli o anjeloch. Pôvod a funkcia duchovného sveta bude vždy zahalená tajomstvom. Napriek tomu nám hovorí to, čo o nich potrebujeme vedieť. Anjeli – tak dobrí ako aj zlí (démoni) existujú – a to je dôvod, aby sme sa touto témou zaoberali.

Po knihe Algebra katolíckeho náboženstva, ktorá obsahuje výpis základných poznatkov zo Svätého písma, náuky o sviatostiach, svätej omši a modlitbe, prichádza autor s ďalšou publikáciou, v ktorej prináša prierez dejinami Cirkvi počnúc osudmi apoštolov, pokračujúc cirkevnými otcami a zahrnúc všetky dejinné obdobia sa dostáva až k Cirkvi v súčasnosti. Cirkevné dejiny, ako to vidíme na obálke, nám ukazujú ako z malého semienka Máriinho fiat („staň sa") cez stáročia vyrastá kresťanstvo do mohutného stromu. Dejiny sú delené na obdobia: Do roku 450: Obsahuje šírenie kresťanstva v apoštolských a poapoštolských časoch. Stavby chrámov, vznik farností, biskupstiev a vytváranie kresťanskej náuky, základy rehoľníctva, vznik a vytváranie Byzantskej ríše.Do roku 1050: Sťahovanie národov, rozmach Cirkvi v terajšej západnej Európe, vznik a šírenie Islamu, rozpory medzi východnou a západnou Cirkvou.Od roku 1050 po reformáciu: Rôzne formy boja Cirkvi proti zasahovaniu svetskej moci do jej činnosti, krízy v duchovnom živote Cirkvi a rehôl, krížové výpravy, problémy okolo voľby pápežov.Od reformácie: Rekatolizácia cez Tridentský koncil a nové rehole, širenie Kresťanstva do novoobjavených krajín, vznik anglikánskej cirkvi. Pôsobenie Turkov v juhovýchodnej Európe. Dejinné udalosti počas jednotlivých storočí až podnes.

Kniha až šokujících skutečností ze života biskupa Atanáše (296–373), jenž bojoval proti bludům rozšířeným v církvi. Čtenáři se nabízí srovnání s dnešními „progresivními směry“, které ve světle této knihy už nejsou tak „nové“ a „moderní“, nýbrž překonané a jasně teologicky odsouzené.

Hriech zneužívania v Cirkvi. Emeritný pápež Benedikt XVI. píše o sexuálnom zneužívaní v Katolíckej cirkvi, o kríze pedofílie v srdci Cirkvi.Pre pochopenie problému pedofílie načrtáva spoločenský kontext rokov 1960 až 1980. Odkrýva deštruktívne dôsledky rozkladu učiteľskej autority Cirkvi vo veciach morálky, ktoré sa prejavili v rozličných oblastiach, predovšetkým v kňazskom živote a v kňazských seminároch na celom svete.Benedikt XVI. navrhuje cestu, ktorou sa Cirkev môže vrátiť k životu z Boha a pre Boha a získať si stratenú dôveru, aby sa stala svetlom národov a silou, ktorá bojuje proti zlu.

Konflikty, zneužívania a škandály. Čo sa skutočne deje v katolíckej cirkvi?. Exkluzívne dokumenty a svedectvá o afére Viganò a o požiadavke na odstúpenie pápeža Františka. „Mediálna bomba“ vybuchla v Dubline ráno 26. augusta 2018. Išlo o pokus o „prevrat“ proti pápežovi Františkovi. Počas jeho celého pontifikátu sa totiž vedie zápas mocenských skupín, má svojich zástancov aj vo Vatikánskej kúrii a v niektorých biskupských konferenciách po svete. Nie je správne, aby sa klerikalizmus, loby gej a schizmatické túžby vysvetľovali podľa kľúča: Františkovi priatelia – Františkovi nepriatelia. Treba ísť do hĺbky, rozlíšiť, čo je pravdivé a čo nie, čo sa v médiách často účelovo vytiahlo a čo, naopak, účelovo zamlčalo, prečo Františka označujú za heretika, o čo ide medzinárodnej politicko-ekonomickej sieti podporujúcej útoky voči nemu. Treba preskúmať dokumenty, odhaliť pozadie a počúvať znepokojujúce vysvetlenie udalostí, ktoré podávajú svedkovia tohto prípadu.

Dejiny tvorili konkrétni ľudia, preto je našou povinnosťou na nich nezabúdať, ale si ich pripomínať, vracať sa k ich duchovným odkazom, lebo z minulosti k nám hovoria aj dnes. Veď každý rozumný človek sa obohacuje poznávaním histórie, preveruje si svoje myslenie i konanie, a to aj činmi ľudí z našej minulosti, čo nám umožňuje aj toto dielo.Mons. Viliam Judák nitriansky biskup

A čo na to Cirkev?. Čo je antikoncepcia? Antikoncepcia a potratyDôsledky antikoncepcieManželstvo verzus antikoncepciaStanovisko Katolíckej cirkvi Reakcie mladýchOdporúcané metódySvedectvá zo životaAntikoncečná tabletkaRozdelenie antikoncepcie

Dokonalosť v troch životných stavoch. V tomto diele autor predstavuje náuku o duchovnom živote v jeho jednotlivých etapách. Kniha je písaná prístupnou formou a preto ju môžu využívať nielen osoby zbehlé v teológii, ale každý, kto má záujem o spoznávanie pravidiel rozvoja duchovného života.

Ak ďakujete Stvoriteľovi, že ju stvoril, ak ste vďačný za to že ste ju mohli spoznať a ak ste vďačný za každú chvíľu s ňou, tak jej poďakujte, že jestvuje :)Edícia darčekových knižočiek "Vyznanie človeka človeku" je spôsob ako jednoducho, skrze Sväté písmo vyjadriť svoje prianie, priazeň, vyznanie, požehnanie, či žiadosť o odpustenie človeku na ktorom vám záleží. Každá z týchto darčekových knižočiek obsahuje 10 citátov zo Svätého písma k téme a tiež postavičku ktorá krásne dopĺňa celý kontext. Súčasťou knižočky je priestor pre Vaše osobné venovanie, ktorý urobí tento Váš darček ešte osobnejším.

V trojici homílií svätého Josemaríu Escrivá de Balaguer a dvoch textoch blahoslaveného Álvara del Portillo dostávame vyčerpávajúcu odpoveď na zásadnú otázku, ktorú by mal mať zodpovedanú každý katolík: Čo je Cirkev?Texty vzbudia v čitateľovi úctu a lásku k Cirkvi, na základe lepšieho uvedomenia si, že je Kristovým telom, cestou a ovčincom Dobrého Pastiera, pevným základom a otvorenou cestou k spáse pre všetkých ľudí.

Pastorálna publikácia "Cirkev (bez) Boha" sa zaoberá pohľadom na Katolícku cirkev, jej počiatky, vývoj, aktuálne výzvy. Publikácia chce predstaviť Cirkev pre bežného človeka, ktorý je atakovaný množstvom dezinformácii. Rovnako je zdôraznená úloha biskupa, ako garanta uchovávania zdravého učenia Ježiša Krista.

Duchovné cvičenia s Benediktom XVI. - výber: Blahoslavená Chiara Luce Badanová. V máji roku 2011 bol vyhlásený za blahoslaveného pápež Ján Pavol II. V znamení tejto udalosti sa niesli aj duchovné cvičenia Svätého Otca a Rímskej kúrie, ktoré v marci 2011 na žiadosť Benedikta XVI. viedol karmelitán o. F. M. Léthel, teologický poradca Kongregácie pre kauzy svätých. Tieto duchovné cvičenia venoval predstaveniu svätosti cez plejádu svätých, ktorí si navzájom akoby podávajú ruky a ponúkajú svoju ruku – práve tak, ako to robil Ján Pavol II. – aj nám, čo sme ešte na ceste.Z našich súčasníkov, ktorí dosiahli svätosť počas jeho pontifikátu autor predstavuje aj osemnásťročnú blahoslavenú Chiaru Luce Badanovú. Na niekoľkých stránkach vykresľuje účastníkom duchovných cvičení – a prostredníctvom tejto knižky aj nám – krásu, hĺbku a pravosť svätosti tohto normálneho dievčaťa plného života. V predslove nám tento pohľad na svätosť pripomína aj arcibiskup Cyril Vasiľ: „pre kresťana byť svätým znamená… byť normálnym”. Prijmime toto pozvanie vstúpiť spolu s mladou Chiarou Luce do kruhu svätých, chytiť ich za ruku a nechať sa viesť ku kráse Kristovho svetla, ktorým je jeho láska žiariaca v srdci Cirkvi.

Cirkev tvorí Eucharistiu a Eucharistia tvorí Cirkev.. Tak, ako Boh pri stvorení ukryl do vnútra človeka svoj obraz (Gn 1,27), tak ukryl do vnútra Cirkvi Eucharistiu. Sviatosť oltárna následne zvnútra zanecháva svoju vlastnú podobu na Cirkvi a dáva jej akoby podiel na vlastnej „sviatostnosti”, čím sa aj samotná Cirkev stáva sviatosť v Kristovi, čiže znak a nástroj dôverného spojenia s Bohom a jednoty celého ľudstva (LG, 1; Dl 11, KKC 766). Povieme, že Eucharistia tvorí Cirkev.Zároveň však platí aj opak. Aj Cirkev tvorí Eucharistiu. To môžeme zvlášť pozorovať, ak kontemplujeme svätú omšu ako Máriino mystické telo. Matka i omša – chápané ako prirodzenosť v totálnej službe nadprirodzenosti – vyjadrujú Bohu svoje áno: Služobnica Pána tak urobila pri Zvestovaní, keď vyriekla ponížený fiat – slovo pokorenia, sláviaca Cirkev tak zas robí pri liturgii, keď vyslovuje konsekračný fiat – slová premenenia. Teraz povieme, že Cirkev tvorí Eucharistiu…

Zjednotenie cirkvi zo židov a z národov pre Kristov návrat. Predstavte si situáciu, že jedna rodina má jedináčika syna. Je milovaný, vyrastá s tým, že jedného dňa všetko zdedí… A potom sa jedného dňa rodičia rozhodnú, že si adoptujú ešte niekoľko ďalších detí. Ten syn sa naštve. Jednoducho nedokáže zniesť to, že on už nie je ten jediný a napokon odíde z domu.Rodinka funguje ďalej. Adoptované deti sa cítia akoby boli vlastné…Zrazu po dlhom, dlhom čase sa prvorodený syn, vlastný syn opäť vráti domov. Ako zareagujú adoptované deti? Príjmu ho naspäť? Dajú mu naspäť pozíciu prvorodeného syna? Uvedomia si, že on je vlastný syn a ony sú len adoptované?Keď apoštol Pavol v 11. kapitole Listu Rimanom predstavuje Boží plán s Izraelom a národmi, vykresľuje obraz „Olivového stromu“ a nazýva ho tajomstvom. Je tak ohromený Božou múdrosťou, že volá: „Ó, hĺbka Božieho bohatstva, múdrosti a poznania! Aké nepochopiteľné sú jeho súdy a aké nevyspytateľné jeho cesty. Veď kto poznal Pánovo zmýšľanie? Alebo kto bol jeho radcom?“ (Rim 11,33-34)V knihe Tajomstvo olivového stromu sa vám autor pokúsi poodhaliť toto tajomstvo.Johannes Fichtenbauer (nar. 1956 vo Viedni) je držiteľom magisterského titulu v odbore Katolícka teológia. Pôsobil ako hlavný diakon v rímskokatolíckej arcidiecéze vo Viedni pod vedením kardinála Schönborna.

Cisárovo cisárovi, božie Bohu… Rozumieme týmto Ježišovým slovám?Mal by Cirkev na Slovensku financovať štát?Ako to funguje v iných krajinách?Aké dôsledky by mala odluka cirkví od štátu?

Táto príručka je určená predovšetkým poslucháčom teológie. Jej cieľom je koncentrovať výber tých článkov Katechizmu Katolíckej cirkvi, ktoré sa týkajú spirituality. Všeobecne rozšírený názor, že duchovného života sa týka len štvrtá časť KKC venovaná kresťanskej modlitbe, sa tak obohacuje o nové pohľady aj na tri prvé časti Katechizmu venované vyznaniu viery, sviatostiam a prikázaniam, v ktorých je takisto mnoho duchovných podnetov.Veríme tiež, že stretnutie s takýmto výberom katechizmových textov môže podnietiť k systematickému štúdiu tohto základného dokumentu moderného katolicizmu.

Otázky a odpovede. Kniha obsahuje otázky a odpovede, ktorých cieľom bolo zachovať údaje o tom, čo Cirkev na Slovensku prežívala v druhej polovici 20. storočia v období ateistického režimu komunizmu. Otázky sa začínajú obdobím hneď po skončení druhej svetovej vojny. Niektoré z nich sa týkajú nielen dôležitých, ale i háklivých udalostí a osôb. Pri odpovediach je dôležité každé slovo, aby výpoveď bola pravdivá a spoľahlivá.

Autor ThLic. František Fudaly, PhD. (*1976) pochádza z podtatranskej obce Lendak. Narodil sa v roku 1976 v Kežmarku. Kňazskú vysviacku prijal z rúk diecézneho biskupa Mons. Františka Tondru 19. júna 2004 v Katedrále sv. Martina v Spišskej Kapitule. Pôsobil vo farnostiach Spišské Vlachy, Tvrdošín a Poľanovce. Licenciát z dogmatickej teológie získal v roku 2011 na Pápežskej univerzite Gregoriana v Ríme. Doktorát z katolíckej teológie získal v roku 2019 na Teologickej fakulte Katolíckej univerzity v Ružomberku. Aktuálne pôsobí ako špirituál v Kňazskom seminári biskupa Jána Vojtaššáka v Spišskom Podhradí a ako odborný asistent na Teologickom inštitúte v Spišskom Podhradí, kde prednáša dogmatickú teológiu a špirituálnu teológiu. Zároveň je cirkevným cenzorom pre matériu dogmatická teológia.Predložená vedecká monografia poskytuje stručný vedomostný základ v oblasti chápania katolíckej teológie ako takej, a tiež prakticky dogmaticko-pastoračný pohľad na pôvod, podstatu a zmysel sviatostí vysluhovaných v Katolíckej cirkvi. Jej obsahom sú viaceré názorné analogické príklady a porovnania, využiteľné vo sviatostnej pastoračnej praxi, preto je vhodná nielen pre kňazov a katechétov, bezprostredne zapojených do prípravy veriacich na prijatie jednotlivých sviatostí, ale aj ako študijný materiál pre tých, ktorí si chcú doplniť praktické teologické vedomosti v oblasti sakramentológie, čiže pre rodičov, bohoslovcov a mladých, ktorí sa vo farnostiach môžu stať veľmi nápomocnými počas vzdialenej sviatostnej prípravy detí a mládeže.

Zástoj Spolku v cirkevnom, národnom a kultúrnom živote Slovákov. Spolok sv. Vojtecha v Trnave pôsobí už od roku 1870 a patrí medzi najproduktívnejšie vydavateľské spolky. Do roku 2000 vydal viac ako 4 000 titulov kníh v náklade vyše 60 miliónov exemplárov. V roku 1953, keď komunistický režim zrušil jeho členskú základňu, združoval až 250 000 členov. Svojho vrcholného rozmachu sa dočkal najmä počas existencie prvej Slovenskej republiky (1939 – 1945), keď slovenská kultúra a duchovná tvorba zaznamenala dovtedy nevídaný rozvoj. Cieľom autora bolo na základe archívneho výskumu zrekonštruovať pôsobenie Spolku sv. Vojtecha v danej historickej etape a priblížiť čitateľovi nielen jeho vydavateľskú, ale i rozsiahlu osvetovo-kultúrnu a sociálnu činnosť. Touto knižkou chce prispieť do diskusie o význame Spolku sv. Vojtecha v slovenských dejinách a zároveň poukázať na jeho prínos a trvalý duchovný vklad, z ktorého slovenský národ čerpal útechu a povzbudenie aj v ťažkých časoch národného a náboženského prenasledovania po zániku vlastnej štátnosti a obnove ČSR v roku 1945.

Cieľom publikácie Stredoveké pramene cirkevnej hudby na Slovensku je sprístupnenie najnovších vedeckých výskumov stredovekej hudobnej kultúry z územia Slovenska. Monografia autorského kolektívu Eva Veselovská - Rastislav Adamko - Janka Bednáriková predkladá najdôležitejšie poznatky a vyhodnotenia vzácnych stredovekých rukopisov z časového obdobia od druhej polovice 9. storočia do začiatku 16. storočia. Ide o prvú reprezentatívnu publikáciu prameňov stredovekej hudobnej kultúry Slovenska. Kniha je vedeckým výstupom dlhoročných pramenných výskumov v slovenských knižničných, archívnych a muzeálnych inštitúciách v kontexte staršej literatúry a najnovších poznatkov. Spracované stredoveké pramene prezentujú fascinujúci obraz stredovekej hudobnej kultúry z územia Slovenska, ktorý bol napriek veľkým materiálnym stratám bohatý a jedinečný.