Duchovný rast

Všedný život a dary. Kniha o tom, čím je a má byť život v komunite.

Temná noc je nevyhnutnou etapou na ceste k Bohu. Každý, kto berie vieru vážne, zažije raz či viackrát „obdobie temna“.Ján z Kríža je považovaný za odborníka na takéto obdobia. Z jeho učenia vychádzal autor pri písaní knihy Noc je mým světlem. Učí, že žiadna priepasť nie je dosť hlboká a nijaká prekážka dosť vysoká na to, aby mohla stáť v ceste človeku, ktorý nasleduje Boha.Dozvedáme, že stretnutie s Bohom je v prvej fáze bolestné, lebo Otec je tak odlišný. Je spásou najhlbšieho ja, ale pre ego, najpovrchnejšie ja, predstavuje hrozbu. Keď je ego konfrontované s Bohom a jeho nekonečnou dokonalosťou, zomiera.Aj cesta v noci je cestou, ale nik ju nedokáže pochopiť, ak nevie kam vedie.

Psycholog prožívá koncentrační tábor. Nie je to len taká obyčajná historická kniha. V knihe A přesto říci životu ano sú spracované dojmy, zážitky a spomienky autora Viktora E. Frankla z koncentračného tábora.Tieto Hitlerove a Himmelerove tábory sú iba jedným z novších pekiel, ktoré vytvárajú ľudia na zemi. Po druhej svetovej vojne autor dospel k názoru, že treba nájsť cestu z katastrof mocenského konfliktu a zmierenie s obeťami holokaustu.Kniha vyšla aj v slovenskom jazyku: Hľadanie zmyslu života (2011).

Na čem by měl stát život dnešních kněží?A co je podstatou kněžského poslání?Chceme-li znát odpověď na tyto otázky, je třeba se vrátit až k apoštolům, k jejich povolání samotným Kristem a k putování s ním po Galileji a Judsku. Apoštolové přijímají od Krista počátek nového života, a tím i účast na jeho kněžství. Život a poslání dnešních kněží je pokračováním nejen v poslání prvních apoštolů, ale především v poslání samotného Ježíše. Osoba Ježíše Krista je základem, srdcem i normou kněžské spirituality.

Abbé Combesovi se podaří přemluvit po úporném boji sestru Jenovéfu, aby mu vydala všechny Tereziiny dopisy včetně dětských lístků, aby mohl přikročit k "přesnému a úplnému vydání" podle časového pořadí. Tato kniha, která představuje rozhodný pokrok, byla vytištěna 30. září 1948, přesně půl století po prvních Dějinách duše.V jednom významném dopise sestře Jenovéfě (11. 9. 1947) ukázal abbé Combes, jak je důležité uveřejnit v úplnosti všechny dopisy (a vůbec všechny texty) Terezie z Lisieux: "Právě proto, že je to svatá Terezie a že bude zaujímat od tohoto jubilejního roku stále větší místo v dějinách spirituality, stává se jí to, co se stává všem výjimečným bytostem. Dějiny se zajímají o všechny podrobnosti jejího života a jejích děl a mohou uveřejnit všechno, co vyšlo z jejího pera." (z předmluvy)

První týden ignaciánských exercicií. Rozjímaní na základě Duchovních cvičení svatého Ignáce z Loyoly.Kniha u nás dobře známého autora nabízí praktickou pomoc všem, kdo touží prožít duchovní obnovu metodou exercicií sv. Ignáce. Autor vychází z vlastní bohaté praxe s vedením duchovních cvičení. Kniha může pomoci těm, kdo prožívají exercicie organizovaným způsobem ve skupině, i těm, kdo je chtějí prožít v soukromí vlastního domova.V úvodu autor poskytuje užitečné praktické rady, jak vytvořit patřičné vnější podmínky a jak dosáhnout vnitřní dispozice pro otevření se Božímu působení. V části s vlastním rozjímáním spojuje starozákonní texty s texty evangelií a představuje tak nové souvislosti, které doprovází citlivým a velmi osobním úvodem k rozjímavé modlitbě.V druhé části knihy obrací autor čtenářovu pozornost k závažným skutečnostem duchovního života, jakými jsou zpytování svědomí, role lidských citů, strach, lidská sexualita, duchovní doprovázení a rozlišování duchů.Kniha je jednou zo série Ignaciánskych cvičení:Kde jsi, Adame? (1. týždeň)Dej mi napít (2. týždeň)V Jeho ranách (3. týždeň)Viděli jsme Pána (4. týždeň)Zástupy žasli nad jeho učením (syntéza)

Průvodce knihou Duchovních cvičení svatého Ignáce z Loyoly (2.vydanie). Jak lze spojit tak protikladné póly, jako je duchovní odkaz zakladatele jezuitů sv. Ignáce a duchovní tradicí křesťanského Východu? Mistrné texty jezuitského autora a profesora Orientálního institutu V Římě v jedné osobě, kardinála Tomáše Špidlíka, tyto ambice spojují.

Brožúrka "Príď, Pane Ježišu" prináša osemdňovú pobožnosť inšpirovanú takzvanými O - antifónami. Sú to starobylé antifóny, ktoré sa v latinčine začínajú zvolaním "O" a používajú sa v dňoch od 17. do 23. decembra ako antifóny k chválospevu Magnificat pri vešperách i pri svätej omši ako spevy pred evanjeliom.Každý deň pobožnosti vychádza z jednej z týchto antifón, ktorá nás následne vedie k rozjímaniu o príslušnom biblickom texte a k modlitbe, aby sme otvorili svoje srdcia pôsobeniu Ducha Svätého a pripravili ho na stretnutie s vteleným Božím Slovom.

Čo dnes učí svätý František. Ako dnes žiť podľa príkladu svätého Františka? „Jeho regula nie je návodom na prekážky, ale kompasom, ktorý vedie a podporuje putovanie“, píše pápež František v predslove.O. Zdzislaw Kijas presvedčivo ukazuje, že Františkova regula nie je vôbec nudným a zastaralým stredovekým cirkevným dokumentom. Naopak, život podľa nej môže tvorivo rozvinúť osobnosť človeka aj v 21. storočí. Práca, vzťahy, prijímanie rozhodnutí, rodina, či duchovný život – tieto aj iné oblasti nášho každodenného života môžu vďaka jednoduchým radám sv. Františka získať úplne nový rozmer.Ide o to, aby sa regula stala hlasom i tvárou svätého Františka, jeho duchovnou prítomnosťou uprostred bratov a sestier, ktorí sa rozhodli nasledovať Krista v jeho škole.

Dnes už klasická kniha o duchovním vedení obsahuje všechny podstatné informace. Je teologicky i psychologicky fundovaná a navíc napsaná svěžím a jednoduchým jazykem. To spolu se skutečností, že se autoři zaměřují na praktické aspekty duchovního provázení, způsobilo, že se kniha stala klasickou příručkou a byla přeložena do řady cizích jazyků.Kniha v sobě zahrnuje letité zkušenosti a dlouhodobou teologickou reflexi obou autorů, kteří jsou jezuitští kněží a mají osobní vnitřní zkušenost s duchovním doprovázením, jedním z hlavních charismat jejich řádu. Jejich pojetí problematiky duchovního vedení je postaveno na radikálním přístupu a na práci s konkrétní duchovní zkušeností doprovázeného. V knize se nejprve důkladně věnují duchovnímu vedení obecně a pak vztahu mezi doprovázeným a jeho Pánem a vztahu doprovázeného s duchovním vůdcem.Autoři moudře spojují poznatky spirituální teologie, pastorální teologie a psychologie, přičemž uvádějí velké množství příkladů ze života, a tím činí knihu čtivou a srozumitelnou nejen pro odborníky.

Duchovné cvičenia I. + II., ktorých autorom je Ján Augustín Beňo, sú výnimočným formačným nástrojom saleziánskeho kňaza. Ján Augustín Beňo pôsobil veľmi aktívne už počas komunistického režimu, kedy ako tajný kňaz formoval mladých kade-tade. Na rôznych chatách, v lesoch na túrach po Tatrách sa dotýkal sŕdc ľudí, ktorí boli nadchnutí evanjeliom a túžili zatiahnuť na hlbinu. Spôsob, akým to robil, oslovoval všetkých, za čo bol aj prenasledovaný vtedajším režimom.Avšak túžba priniesť ľuďom Božie slovo a Cirkev podľa vzoru Druhého vatikánskeho koncilu bola nezastaviteľná. Jeho duchovné cvičenia známe aj za hranicami Slovenska dnes môžu zakúsiť aj tí, ktorí Jána Augustína Beňa nikdy nevideli.Publikácia sa skladá z dvoch častí, z ktorých prvá má 223 strán a druhá 247 strán.

Žijeme apoštolské vyznanie viery. Benediktín David Steindl Rast (*12. júl 1926, Viedeň), vo svete známy ako Brother David, si získal medzinárodné uznanie za aktívne rozvíjanie dialógu medzi náboženstvami a vzťahu medzi vedou a vierou.Brat David stál pri zrode medzinárodnej siete www.gratefulness.org, ktorá spája milióny ľudí z celého sveta zaujímajúcich sa o vďačnosť ako o silu, ktorá dokáže premieňať životy jednotlivcov i spoločnosti.V roku 2018 vyšiel slovenský preklad jeho knihy Vďačnosť, srdce modlitby, ktorá oslovila množstvo slovenských čitateľov a aj na ich popud vychádza kniha Hlbšie než slová, v ktorej autor rozoberá jednotlivé články najstaršieho kresťanského vyznania viery z pohľadu viery univerzálnej.

Kniha je zbierkou textov nemeckých bosých karmelitánov, ktoré sa venujú piatim karmelitánskym svätcom: sv. Terézii z Lisieux, sv. Jánovi z Kríža, sv. Terézii od Dieťaťa Ježiša a Svätej Tváre, bl. Alžbete od Najsvätejšej Trojice a sv. Terézii Benedikte od Kríža.Všetci piati boli síce rehoľníci, no ich charizma, skúsenosť a spiritualita slúžila všetkým, ktorí hľadajú cestu, ako možno uprostred svojich „hrncov a panvíc“ (Terézia od Ježiša) žiť vo vnútornom spojení s Ježišom Kristom. Vďaka svojej stručnosti a jednoduchému jazyku pomohli texty mnohým čitateľom prehĺbiť svoj život modlitby a v mnohých spoločenstvách sa stali základom na rozhovory o viere.

Katolicismus je krásný, bohatý a hluboký – ale ve své „speciálnosti“ i nepřístupný a nápadně odlišný od jiných vyznání. Mnoho lidí se v jeho hloubce topí… A právě těm, kdo jsou z katolické jinakosti spíše rozpačití než nadšení, přichází na pomoc knížka Daniela Víchy. Otevírá řadu citlivých otázek: Je papež symbolem autoritářství, nebo morální síly? Co znamená tradice – cenný kompas, nebo zátěž? A jak se stavíme ke zpovědi? Je to něco, co musíme skousnout, nebo milost, díky níž nás Bůh vrací do hry?Sedm poctivě zpracovaných úvah doporučujeme těm, kdo se připravují na křest a biřmování, kdo se touží vzdělávat ve víře a chtějí hájit víru a církev s kvalitními argumenty.

Smrť nás často zasiahne nepripravených. Ako zvládnuť jej príchod?

Autor knihy Slabikář vnitřní modlitby vychází novou knihou vstříc čtenáři, který se na základě Slabikáře vrhá do vnitřní modlitby, začíná meditovat – a také narážet: Jak to mám dělat?Mám prostě „studovat Bibli“? Číst si exegetické komentáře? Učit se texty zpaměti nebo si opakovat jednotlivé verše jako křesťanskou mantru? Nebo ještě něco jiného? Ale co a jak? Čítanka čtenáři ukáže texty sv. Terezie (a dalších karmelitánských autorů), které se k jeho situaci vztahují, a autorův komentář a jeho vlastní reflexe jej dál povedou na cestě vnitřní modlitby.

Někdy máme pocit, že modlit se za druhé a za svět je ta nejméně efektivní služba, jakou člověk může konat. Ale přímluvná modlitba je duchovní zbraň těžkého kalibru, nikoli nouzová vycpávka volného času těch, kdo nic lepšího dělat neumí nebo nemohou. Jejím prostřednictvím se v neviditelné sféře odehrává duchovní boj, jehož ovoce se svým časem projeví viditelným způsobem.Přímluvná modlitba je rovněž projevem naší víry v Boha a lásky k bližnímu. Naší víry, protože přímluvou vyjadřujeme, že Bůh může a chce pro druhého vykonat dobro neskonale větší, než jaké jsme my schopni vykonat. A je projevem lásky, protože chceme-li pro druhého skutečně to nejlepší, nemůžeme vynechat dobro, které pramení z Boha a jeho moci. Spoznejte, v čem je síla přímluvné modlitby.

Znova a znova sa nám to stáva. Či už v kariére, rodine, či v priateľstve – všetky koncepty môžu zlyhať. Po počiatočnom šoku väčšinou zostáva vážne zranenie, nedorozumenie a osamelosť. Autor knihy Zlyhanie ako šanca Anselm Grün sa rozprával s mnohými, ktorí sa ocitli v takýchto situáciach a použitím prípadových štúdií najprv opísal rôzne spôsoby zlyhania v partnerských vzťahoch, v práci aj v duchovnom živote.V druhej časti knihy sa čitateľovi odporúča uchopiť zlyhanie ako príležitosť pre nový začiatok. Autor vysvetľuje kroky po rozpade životného sna a ukazuje, ako sa dá napriek tomu napredovať: proces žiaľu, rozlúčky, ale nakoniec objav novej spirituality, ktorá pomáha nájsť novú životnú dráhu a vydať sa po nej. Táto kniha môže byť skvelým poradcom v čase krízy a pomáha ľuďom, aby odhodili pocit bezmocnosti a opäť žili život aktívne.

V návaznosti na Devět způsobů modlitby svatého Dominika představuje francouzský dominikánský teolog a historik Guy Bedouelle (1940–2012) devět cest dominikánského života a svatosti. Tak jako Dominikova modlitba nabývá viditelných podob v jeho postojích a gestech, tak se bohatství jeho charismatu zviditelňuje v jednotlivých světcích řádu.Vyrůstají z Dominika jako ratolesti z vinného kmene a jedinečným způsobem ztvárňují různé stránky jeho kazatelského povolání: úsilí o jednotu (Jordán Saský), horlivost v obraně víry (Petr Veronský), hledání pravdy (Tomáš Akvinský), kázání krásou (Fra Angelico), lásku k církvi (Kateřina Sienská), boj za spravedlnost (Bartolomé de las Casas), mystický život (Kateřina de Ricci), starost o chudé (Martin de Porres) a obhajobu svobody (Henri-Dominique Lacordaire). A nad tím vším se jako svorník klene Dominikův „božský zápal“, oheň lásky, z něhož se rodí radost v Duchu svatém. Ona je tím kvasem a solí, díky nimž má křesťanský a řeholní život tu správnou chuť, jakou od hlasatelů evangelia požaduje sám Kristus.

Viera, ktorá je reálna. „Drvivá väčšina ľudí je presvedčená, že svet je uzavretým systémom prirodzených príčin a následkov. Toto je charakteristickým znakom súčasného myslenia. Naturalizmus môže infiltrovať naše myslenie bez toho, aby sme si to vôbec všimli. Len čo k tomu dôjde, zo životov kresťanov sa začne vytrácať realita. Som presvedčený, že jedným z najvážnejších (ak nie najvážnejším) dôvodov straty reality duchovného života je fakt, že hoci na prvý pohľad niečomu veríme, predsa len dávame priestor duchu naturalizmu, ktorý sa nenápadne vkráda do našich myslí.“Po viac než desiatich rokoch kázania Francis Schaeffer zistil, že on sám zápasí s hlbokými, znepokojujúcimi otázkami. Kde je reálny kresťanský život? Môže Boh naozaj meniť ľudské životy? Môže kresťanstvo zmeniť môj život?Bol unavený z toho, že ani vo svojom duchovnom živote ani v životoch druhých ľudí nevidel výsledky. Uvedomil si, že o kresťanstve hovorí, ale nežije ho. A tak sa rozhodol začať na začiatku – vrátiť sa k agnosticizmu a preskúmať kresťanskú vieru odznovu. Táto kniha je výsledkom Schaefferovho úprimného hľadania. Pred tridsiatimi rokmi otriasla kresťanským svetom. Dnes je to kniha o porozumení toho, o čom kresťanstvo v skutočnosti je – čo to znamená nasledovať Krista. Francis A. Schaeffer (1912–1984) bol ako teológ a filozof jednou z najvýraznejších postáv minulého storočia. S manželkou Edith založili komunitu L`abri, kam prichádzali mladí ľudia z celého sveta a hľadali pomoc v svojich otázkach.

(Duchovné cvičenia pre kňazov). Prečo je Lukášovo evanjelium obzvlášť vhodné na objasnenie postavy hlásateľa evanjelia?Práve Lukáš cítil potrebu pokračovať Skutkami apoštolov a tak poskytnúť príklady evanjelizácie a pokračovať v diele evanjelia, v ktorom sa obzvlášť ukazuje Ježišova evanjelizačná sila a jeho výchova hlásateľov evanjelia, totiž spisom, v ktorom chcel predložiť konkrétne príklady evanjelizácie v prvotnej Cirkvi.

Duchovní cvičení. Otázka Boha nie je pre človeka teoretickým problémom, ale vrcholne praktickou záležitosťou, ktorá sa prejavuje vo všetkých oblastiach nášho života. Preto ani v úvahách tejto knihy nejde o premyslenú teóriu, ale o pozvanie k „duchovným cvičeniam“ života viery. Keďže kresťanský život nie je nejakým zvláštnym umením vedľa ostatných iných umení, ale je ozajstným prežívaným ľudským životom, mohli by sme tiež povedať, že ide o „cvičenie“ v umení správneho života, umením byť človekom.

Dobrodružstvo počúvania a poslúchania Božieho hlasu. Tento praktický sprievodca k vypočutiu Božieho hlasu nám ukazuje, ako sa obyčajný človek, ktorý sa usiluje načúvať Bohu a poslúchať ho, stal zakladateľom najväčších medzinárodných misií na svete. Sen Lorena Cunninghama sa začal víziou - vlny mladých ľudí kráčajúcich naprieč kontinentmi, ktoré oznamujú zvesť o Ježišovi Kristovi národom.O niekoľko desaťročí neskôr sen prerástol do reality. Kniha Bože, si to ty? je nielen praktická príučka, ale aj úžasné svedectvo o tom, ako pod Jeho vedením môže mať náš život vplyv na svet pre slávu Božieho kráľovstva.

Co je jádrem křesťanské duchovní cesty?A jak vypadá to, když druhého na této cestě doprovázíme?Anselm Grün tvrdí, že naše cesta v Kristově duchu musí být vždy cestou uzdravující, cestou k tomu, abych se plně stal člověkem a aby náš život za něco stál. Je přitom třeba vědět také o ohroženích, jež zakouší každý, kdo se na cestu k Bohu a ke svému pravému já vydává.Autor chce dát několik podnětů, jak konkrétně si křesťanskou cestu osvojit. Učit se ale musí každý sám.

Další kniha od autorky Síla manželčiny modlitby. Tentokrát povzbuzuje k vytrvalé a usilovné modlitbě rodiče. „Boj o životy našich dětí se odehrává na kolenou. Nemodlit se je jako sedět a zpovzdálí se dívat, jak na naše děti ve válečném poli dopadají střely ze všech stran. Když se však modlíme, jsme v bitvě po jejich boku a užíváme Boží moc v jejich prospěch.“Kniha vyšla aj v slovenskom jazyku: Moc modlitby rodiča.

O kresťanskej meditácii. Stretnutia s Bohom sú často odrazom nášho života. S Bohom sa stretávame v modlitbe - modlitba nám zjavuje nás samých a tým nám zjavuje Otca. Modlitba je základnou potrebou ľudského srdca a o tejto potrebe veriaceho človeka netreba presviedčať - skôr sa však objavujú problémové otázky: Ako sa modliť? A ako sa modliť tak, aby pre nás modlitba nebola len čímsi namáhavým, ťažkým či dokonca nudným? Čo robiť, aby sa z modlitby nestalo recitovanie a aby sme ju neobmedzili len na akési formulky? Čo robiť, aby nás modlitba prenikla a stala sa našou integrálnou súčasťou?Maksymilian Nawara vo svojej publikácii Dýchať menom predkladá uvedené otázky a zameriava sa na tému kresťanskej meditácie.

Moudrost otců pouště. Jedna z raných autorových knih je klíčovým textem k poznání jeho díla. Jde o spirituální rozbor učení pouštních otců, především Evagria z Pontiku, o negativních i pozitivních silách (daimonion), které jsou motorem lidského jednání a myšlení.Autor vychází z tzv. spirituality zdola, tj. spirituality, která nepřeskakuje přirozená stadia lidského poznání a zrání a která lidské slabosti a poklesky nevnímá jednoznačně jako selhání, ale jako prostor k růstu a sebepoznání. Autor ve svých výkladech vychází z principů analytické psychologie C. G. Junga, kterou aplikuje na myšlení církevních otců.

Třetí, závěrečný díl trilogie, sestavené ze záznamů z exercicií P. Ladislava Kubíčka z let 1976 až 2004, zcela volně navazuje na předchozí dva, vydané ve stejné edici pod názvem Zapaluji? a Přitahuji?Editorka Marie Svatošová k těmto knížkám poznamenává: „V naprosté většině jde o doslovný přepis zvukového záznamu, leckdy technicky nedokonalého, ale srozumitelného. Přeji si, aby i třetí díl sloužil jako ty předchozí. I když je znám takřka zpaměti, nezevšedněly mi a určitě nikdy nezevšední. Používám je totiž zcela prakticky jako výborné zpovědní zrcadlo. Je nevyčerpatelné, nic nezkresluje, nic nenamlouvá a člověk se v něm dobře poznává. Někdy až moc dobře.“

Lze být duchovně zralý a zároveň emočně nezralý?. K této knize byla v roce 2024 vydána modlitební příručka 40 dní v Boží přítomnosti.Nelze být duchovně zralý a zároveň emočně nezralý: k tomuto závěru autor dospěl díky bolestným zkušenostem se sebou samým i s lidmi, které se coby pastor multietnické komunity pokoušel vést ke Kristu a duchovně formovat. Jeho služba i rodinný život byly poznamenány emoční nezralostí a vnitřní rozervaností. Podobně jako mnozí z nás přehlížel a potlačoval své emoce, vyhýbal se konfliktům a neuměl přijímat své limity. Špatně snášel ticho a samotu před Bohem, dokonce i svou duchovní službu používal jako únik z Boží přítomnosti.

Brožúrka Ako sa zmieriť s Bohom? obsahuje 7 základných Božích právd, ktoré vychádzajú z Biblie. Týkajú sa tém:Božia existenciaRealita hriechu a istého súduOsoba Ježiša KristaOdpustenie skrze Ježišovu smrť na krížiKristovo vzkriesenieOspravedlnenie zo samotnej vieryPríkaz: Čiňte pokánie a verte!Každému bodu je venovaná jedna stránka, ktorá obsahuje biblický citát a krátku myšlienku.

Číta: Ivan Šándor, Lucia Hurajová Celkový čas: 8 hodín 13 minút Príbeh Ježiša z Nazareta vyvoláva v ľuďoch viac než dvetisíc rokov rôzne reakcie. Jedni ho milujú a sú pre neho ochotní vzdať sa všetkého, dokonca aj vlastného života. Iní nevedia, čo si majú o ňom myslieť. Ďalší ním opovrhujú, nechápu ho a obracajú sa k nemu chrbtom. Kto to bol? Aký zmysel mal jeho život? Je pre nás, ľudí žijúcich na začiatku dvadsiateho prvého storočia v niečom príkladom? Ak sa chcete s týmto výnimočným mužom zoznámiť, vydajte sa s nami po jeho stopách. Vstúpte do jeho príbehu a osobne sa s ním stretnete. Ak budete mať pri tom otvorené srdce, určite vás toto stretnutie hlboko zasiahne.Obsah: 1. Úvod 2. Predchodca 3. Narodenie4. Zasvätenie5. Mudrci z Východu6. Dvanásťročný7. Hlas na púšti 8. Krst 9. Zápas na púšti10. Prví učeníci 11. Na svadbe v Káne12. V chráme13. Nikodém14. Zastavenie v Samárii15. Zázračné uzdravenie16. Uzdravenie pri rybníku Betesda 17. Uväznenie a smrť Jána Krstiteľa18. Nečakaný úlovok 19. Uzdravenie malomocného20. V Petrovom dome21. Kázanie na vrchu 22. Uzdravenie a vzkriesenie23. Búrka 24. Uzdravenie posadnutých25. Moc viery26. Nasýtenie veľkého davu27. V zajatí búrky28. Okamih zvratu29. Kanánska žena30. Premenenie31. Neľútostný boj 32. Nástrahy nepriateľov 33. Uzdravenie slepého 34. Príbeh o milosrdnom Samaritánovi35. Bohatý muž36. Lazárovo vzkriesenie37. Plány a intrigy38. Colník Zachej 39. Hostina v Šimonovom dome40. Príchod do Jeruzalema41. Prekliatie figovníka42. Opäť v chráme43. Rozlúčka s chrámom44. Proroctvo o budúcnosti 45. Najväčší služobník46. V Getsemanskej záhrade47. Súd 48. Petrova zrada 49. Rozsudok50. Ukrižovanie51. V hrobe52. Správa o vzkriesení53. Stretnutie s učeníkmi54. Znovu pri jazere55. Rozlúčka

Poutníkův návrat je první knihou, kterou C. S. Lewis napsal po své konverzi ke křesťanství. Lze říci, že se jedná o záznam jeho vlastního hledání smyslu a duchovního uspokojení – hledání, které ho nakonec přivedlo ke křesťanství.Lewisova alegorie umožňuje za pomoci fantazie jednoduše říci to, k čemu by jinak bylo zapotřebí odborné práce z filozofie náboženství. V Lewisových dovedných rukou se toto vyprávnění zároveň stává účinnou křesťanskou apologií.

Putovanie dominikánskou spiritualitou. Existujú slová, na ktoré nechceme zabudnúť, pretože kreovali nás samých a mali vplyv na to, kým sme. Sú akousi hlinou našej duše (porov Gn 2,7). Niektoré slová v knihe Obuj si sandále majú už osemstvo rokov. Upriamujú však na jedno Slovo, ktoré sa svojim vtelením "rozrozprávalo", aby s nami zdieľalo Božie priateľstvo. Skôr ako sú slová položené na papier, aby sa z nich stali knihy, sú zvyčajne objavované v dialógu. Táto kniha má svoju "kolísku" uprostred laických dominikánov, s ktorými je môj dominikánsky život už niekoľko rokov zviazaný nielen cez moje ofíciu promótora, ale predovšetkým priateľstvom. (Mannes Stanislav Marušák)

aneb Jak se porazit a přitom vyhrát. Máš v rukou příručku k bojové hře jménem život. Jmenuje se Do boje s růžencem. Je třeba ji úspěšne projít hned na prví pokus. Zápasíš v ní o vlastní duši. Tu musíš osvobodit a darovat Bohu. Pokud to uděláš, získáš sebe i nebe. Stojíš proti celým armádám temnot, proti svodům světa a proti svému starému já. Jsou to protivníci silnější než ty. Nemáš na to, abys nad nimi sám zvítězil. Ale nelekej se. Je tu Bojovník, ktreý ti pomůže vyhrát, pokud ho do zápasení přizveš.Štěpán Smolen je katolícky kňez, který si spočátku myslel, že růženec je ozdoba zpětného zrcátka v autě, ale pak zjistil, že se dá také modlit. Tohoto zjištění nelituje.

I když je dětem osmnáct, odmaturují a odejdou z domu, rodičovské povinnosti tím nekončí. Zdá se, že odteď můžete dělat vše, o čem jste snili, a kvůli výchově dětí jste na to dosud neměli čas. Přesto však zůstáváte rodiči, kteří mají o své děti starost i nadále, takže úkol modlit se za své potomky trvá dál.

Kniha vyšla v novom vydaní: Väzenie zamknuté zvnútra (2015).Kniha o dôsledkoch neodpustenia a samospravodlivosti v živote jednotlivca, Cirkvi i národa.Existujú dva typy duchovnej neslobody, s ktorou mal a má osobnú skúsenosť každý obyvateľ planéty Zem. Ide o väzenie neodpustenia a väzenie samospravodlivosti. Sú to dve úplne opačné situácie. V prvom prípade niekto ublížil človeku a nevie povedať "odpúšťam", v druhom prípade sa on sám previnil a nedokáže poprosiť o odpustenie.O možných príčinách takého stavu, o ťažkostiach, ktoré z toho plynú a o ceste z nich je táto vynikajúca kniha.

Téma duchovných cvičení kardinála Martiniho pre kňazov sa zrodila z hlbokej a precítenej skúsenosti každodenného obetovania svojho života v službe pastiera diecézy. Táto skúsenosť je v desiatich zamysleniach konfrontovaná s Božím slovom, predovšetkým v zamysleniach o postavách Mojžiša a Petra.

Autor knihy Modlitba mení národy Ulf Ekman si žela, aby táto kniha v čitateľovi oživila ducha modlitby a aby sa modlitba stala tým najvzrušujúcejším dobrodružstvom. V knihe nájdete aj povzbudzujúce príbehy o tom ako obyčajní ľudia svojimi modlitbami zmenili národy. Možno to bude inšpirácia k tomu, aby ste zabudli na svoje potreby a zamerali sa na spasenie a duchovné obnovenie vo svojej krajine."Keď v živote človeka spočinie duch modlitby, Pán ho môže použiť a zatriasť národmi. Prebudenie sa stane realitou v každom národe."

Autor knihu věnuje všem, kdo mají těžkosti, trpí, potýkají se s problémy, ztratili opěrné životní body nebo víru, ale nejen jim. Podobně jako ve své předchozí úspěšné knize Evangelium podle svatého lotra vychází Guy Gilbert z úryvků evangelia, na které navazuje reflexemi a velkým množstvím konkrétních příběhů a příkladů ze života. Knihu ocení čtenáři se zájmem o myšlenky a činnost známého kněze a vychovatele mládeže, o humanistický křesťanský pohled na problémy, jež přináší život, na svět i na současné dění.

Obnova osobní identity skrze modlitbu. Áno, žijeme v rozbitom svete. Istoty, o ktorých sa v minulosti ani len nedebatovalo sa dnes rozpadávajú a nič nie je isté. Do jednej z týchto kategórii spadajú aj nezdravé vzťahy a traumatické zážitky, ktoré poškodili, alebo narušili našu osobnú celistvosť.Leanne Payneová, autorka knihy Rozbitý obraz si toho v živote vytrpela dosť. Až prostredníctvom liečebnej modlitby sa dokázala vzchopiť a jemnou radou psychologičky a kresťanky teraz pomáha ona druhým. Táto kniha odhaľuje autorkine vlastné bolesti a strach, ale vyzýva bojovať tých, ktorí bojujú s vlastným pocitom identity, aby sa obrátili k Bohu a žili v jeho láske, ktorá aj Leanne Payneovú priviedla ku krásnemu a plnohodnotnému životu.