Kresťanstvo

Táto kniha nie je vymyslená. Je plná životných príbehov ľudí, ktorí chodia po tejto zemi, sú teda skutoční. Je to kniha, ktorá od začiatku do konca hovorí o tom, že život a realita bytia vedia byť drsné, inokedy nudné a prázdne alebo rozbité. Každý z nás to pozná. Táto kniha je výnimočná práve tým, že hovorí o tom, ako je možné nájsť pokoj, po ktorom všetci tak túžime. Existuje niečo, čo ťažké okolnosti našich životov mení na túžbu rásť, kráčať, tešiť sa, milovať a byť milovaný. Každý jeden človek na týchto stránkach píše o tom, že existuje niekto, kto vie milovať tak, ako nikto iný, že existuje niekto, komu nie ste ukradnutí. Niekto, kto pozná vašu bolesť, strach, samotu, prázdno, no je ochotný s vami kráčať životom. Je tu niekto, kto vie priniesť Pokoj.

základné psychologické aspekty duchovného života. Ide o deväťdesiatstranovú knižku z pera jezuitu Leopolda Slaninku, prvého slovenského absolventa Inštitútu psychológie Pápežskej Gregorovej univerzity v Ríme. Autor v nej poukázal, že cez spoznávanie určitých psychologických rovín je možné posúvať sa vpred aj v duchovnom raste. Prospešné je to nielen pre jednotlivcov, ale o to väčšmi pre vodcov zodpovedných za formáciu spolupútnikov v komunitách či na ceste kňazstva (v tejto súvislosti kniha je vhodná najmä pre pedagógov, vychovávateľov, rodičov a pod.). Keďže páter Slaninka vyštudoval klinickú psychológiu, siahol po vedeckých poznatkoch súčasných kresťanských psychológov a doplnil ich o citácie z cirkevných dokumentov. Od ideálov, motivácií, túžob a limitov chce čitateľov viesť k citovej zrelosti. Odkrýva možné príčiny, prečo sa naše podvedomie oblieka do takého či onakého správania a odporúča vstúpiť do dialógu s vlastnými pocitmi a emotívnym svetom. Cez vnútorné oslobodenie, ktoré sa bezprostredne spája s Kristom v transcendentnej rovine, ukazuje cestu, ako sa dopracovať k vitálnej energii, novej sile a radosti zo života.

Dosud nevydané texty otce Jeronýma, které čtenář nalezne v tomto svazku, se týkají Eucharistie. Nepojednávají o ní vyčerpávajícím způsobem, vyslovují však podstatné. Otec Jeroným byl pravý mnich, tedy vnitřně jednotný člověk. V hluboké harmonii prožíval dvě skutečnosti, které lidé rádi uvádějí do protikladu, kněžství a mnišský život. Dokonale tím vyjádřil svou odpověď na Boží povolání, které zaslechl jako mladý člověk a poté na prahu dospělého života: vzdávat Bohu slávu, sloužit mu, navázat s ním důvěrný vnitřní vztah, ze kterého se rodí přímluvná modlitba za spásu lidí. Tyto texty byly psány v sedmdesátých letech minulého století pro mladého mnicha, který se připravoval na kněžství. Tlumočí však zkušenost, jež je stále aktuální.

Bartolo Longo, služobník Panny Márie. Duchovný biografický román podľa skutočných udalostí.Príbeh, ktorý dokazuje, že pre Boha neexistujú stratené prípady.Kniha Zo satanistu svätec rozpráva skutočný a strhujúci príbeh Bartola Longa – muža, ktorý sa z temnoty okultizmu a satanizmu obrátil ku Kristovi a stal sa apoštolom ruženca, zakladateľom slávnej svätyne v Pompejach a svedkom mimoriadnej Božej milosti. Autor čitateľa vťahuje do dramatického vnútorného zápasu, cesty obrátenia, duchovného boja i zázrakov, ktoré sprevádzali Bartolov život. Kniha je silným svedectvom o moci modlitby, milosrdenstva a nádeje – pre každého, kto hľadá svetlo aj uprostred tmy.

Liturgický rok A. Knihu tvorí zbierka úvah biblistu Alberta Maggiho nad úryvkami z Matúšovho evanjelia, ktoré sa čítajú pri nedeľných bohoslužbách v liturgickom roku A.Evanjelista Matúš píše pre židovské spoločenstvo, ktoré uznalo Ježiša ako Mesiáša, Krista, ale stále bolo pripútané k náboženskej tradícii Mojžiša.Matúš, ktorý bol pravdepodobne zákonníkom a bravúrnym teológom oných čias, utvoril pozoruhodné literárne dielo. Chcel, aby jeho spoločenstvo pochopilo, že Ježiš nie je prorok ako Mojžiš, ale je obrazom neviditeľného Boha, Boha s nami.Ježiš je viac ako Mojžiš: nielenže je viac, ale sa od neho aj dištancuje.Aby to evanjelista vysvetlil, vykonal šikovný literárny manéver.Najprv rozdelil svoje dielo na päť častí, presne toľko, koľko kníh napísal Mojžiš. A sleduje Mojžišov život.Na vrchu Sinaj dal Boh Mojžišovi zákon a nadiktoval mu zmluvu so svojím ľudom. Matúš nás pozýva na vrch blahoslavenstiev, kde Ježiš, ktorý je Boh, nadiktuje novú zmluvu so svojím ľudom. Už to nie je Mojžišov zákon, Desatoro prikázaní, ale osem blahoslavenstiev. Mojžišov zákon, prikázania, ustanovili zmluvu medzi služobníkmi a ich Pánom, zatiaľ čo nová zmluva, tá, ktorú Ježiš hlása prostredníctvom ôsmich blahoslavenstiev, je zmluvou s kvalitatívnym skokom, lebo je zmluvou medzi synmi, dcérami a ich Otcom. Kým zákon vyžadoval poslušnosť Bohu, s Ježišom sa vyžaduje podobnosť Otcovi. S ním už slovo poslušnosť nemá nič spoločné! Veriaci nie je ten, kto poslúcha Boha tak, že zachováva jeho zákony, ale ten, kto sa podobá Otcovi praktizovaním lásky podobnej jeho láske.Alberto Maggi, rehoľník rádu Služobníkov Márie, študoval v Ríme na Pápežskej teologickej fakulte Marianum a na Pápežskej univerzite Gregoriana, v Jeruzaleme na École biblique et archéologique française.Je riaditeľom Centra biblických štúdií G. Vannucci (Centro studi biblici G. Vannucci) v Montefane (Mc), venuje sa popularizácii vedeckého bádania v biblickej oblasti.Autor v rokoch 2008 až 2019 každú nedeľu publikoval svoje biblické komentáre v taliančine na webstránke Centra biblických štúdií v Montefane (Taliansko). Tie boli priebežne prekladané do trinástich jazykov vrátane slovenčiny. Knižne vychádzajú na Slovensku v troch samostatných zväzkoch v súlade s jednotlivými liturgickými rokmi A, B a C.

Svätý Šarbel – pustovník, zázračný orodovník a muž hlbokej viery, neprestáva ani po svojej smrti prinášať svetlo do duší veriacich a vnášať pokoj do ich sŕdc. Kniha 365 dní so svätým Šarbelom ponúka rozjímania na každý deň, ktoré povzbudzujú vo chvíľach skúšok a otvárajú dvere k osobnému stretnutiu s Bohom. Kniha je povzbudením pre každého, kto túži kráčať bližšie k Bohu po stopách svätého Šarbela.

30 otázok, ktoré si musíš položiť, a 30 vrúcnych modlitieb. Ako tvoje dnešné rozhodnutia ovplyvnia tvoj budúci vzťah?Filmy, televízia a romány vykresľujú chodenie a manželstvo ako niečo okúzľujúce a romantické, vďaka čomu môžeme nadobudnúť nerealistické očakávania, ako má vyzerať pravá láska. Krásnu protiváhu k týmto nereálnym predstavám ponúka kniha Skôr než stretneš budúceho manžela, ktorá sa zameriava na tri rôzne oblasti, ktoré potrebuješ preskúmať, keď túžiš po manželstve: tvoje srdce – príprava úrodnej pôdy, z ktorej môže vyrásť zdravá láska;tvoja hlava – zosúladenie tvojich myšlienok s biblickými pravdami;tvoje ruky – učenie sa, ako čo najviac vyťažiť z tvojho potenciálu, ktorý si dostala od Boha.Táto povzbudzujúca interaktívna kniha s modlitbami ti pomôže pristupovať k randeniu v pokoji a s vnútornou silou, či už si vo vzťahu alebo iba dúfaš, že sa jedného dňa vydáš. Skôr než stretneš budúceho manžela sa zameriava na tvoj vlastný rast a premenu, zároveň ti ponúka biblické sprevádzanie, príbehy zo života, otázky na zamyslenie a modlitby s úmyslom poskytnúť ti pomoc pri príprave na budúcnosť, ktorú má pre teba Boh.Objav slobodu a spokojnosť, ktoré pramenia z toho, že sa pripravuješ na životodarný vzťah, ktorý bude na Božiu slávu.

Vyše štyristo rokov prichádzajú milióny ľudí do svätyne Matky Božej dobrého zdravia vo Vailankanni na juhu Indie, aby prosili o fyzické, emočné i duchovné zdravie. Každý rok sa deväť dní pred výročnou slávnosťou, ktorá vrcholí 8. septembra, veriaci modlia novénu k Panne Márii, Matke dobrého zdravia. Pobožnosť, ktorej štýl je ovplyvnený indickou kultúrou, vychádza v slovenčine v období, keď omnoho viac prosíme za zdravie pre seba i svojich blízkych.

Zbierka hlbokých modlitieb, ktoré sa líšia formou i obsahom: verše zo Svätého písma, inšpirácie učiteľov duchovného života, modlitby súčasníkov. Prvá časť knihy zachytáva dvojtýždňový cyklus ranných a večerných modlitieb a ponúka štruktúru, ktorú si možno poľahky osvojiť ako návyk pravidelného, no žánrovo pestrého rozhovoru s Bohom. V druhej časti knihy sa nachádzajú modlitby na rôzne témy a príležitosti počas cirkevného roka alebo podľa životnej situácie.

Biblický román. IŠLA KU STUDNI PO VODU, AKO VŽDY. NO NAŠLA TAM NIEKOHO, KTO NAVŽDY ZMENIL JEJ ŽIVOT.Mara je mladé dievča zamilované do Jesseho, svojho priateľa z detstva. Príbuzní jej však dohodnú sobáš s iným, oveľa starším mužom, a tak sa jej sny rozbijú na márne kúsky. Začína žiť život, ktorý vôbec nie je podľa jej predstáv. Mara je vydaná na milosť a nemilosť mužov. Tí ju často chcú len využiť, preto musí bojovať o prežitie. Kto boli tí muži, ktorí jej prišli do cesty? A aké boli okolnosti, ktoré určovali jej život? Stretne niekedy muža, ktorý ju zachráni?Príbeh Samaritánky pri Jakubovej studni je plný nádeje a vykúpenia. Tvorivá spisovateľka Diana Wallis Taylor nám vo svojom románe dáva nahliadnuť do života ženy pri studni.Autorka verne zobrazuje život žien v časoch Ježišovho účinkovania a otvára okno do fascinujúceho sveta. Bohatý opis krajiny, životného štýlu a rituálov sa ľahko prelína s emocionálnym a veľmi osobným príbehom jednej ženy, ktorá sa zúfalo snaží povzniesť nad ťažké okolnosti svojho života.Diana Wallis Taylor je výbornou rečníčkou, organizuje workshopy v oblasti písania poézie. Publikovala mnoho článkov a poviedok, získala ocenenia za básnickú tvorbu a texty k hudbe. Žije v Kalifornii.

Objavte silu, ktorú vám Boh pripravil. Božie riešenia. Aj tak sa dajú nazvať dary Ducha, ktoré Boh dáva k dispozícii veriacim ľuďom. Vo všetkých situáciách, kde zlyháva či nestačí ľudská múdrosť, predvídavosť, logika, úsilie, Boh obdarúva svoje deti darmi uzdravovania, múdrosti, proroctva, sĺz… Jeho dary sú pre nás východiskom z neriešiteľných situácií či chvíľ, keď beznádejne pozeráme na biedu svoju či iných. Sú však darom aj pre tie celkom najobyčajnejšie chvíle, keď sa v nás rozhorí modlitba (v jazykoch) pri čistení zemiakov či zažijeme nesmiernu radosť pri pohľade na nečakanú scenériu, ktorá sa pred nami vynorí pri šoférovaní.Kniha Johna Talbota nás prevedie školou poznávania darov Ducha. Ani nie tých „klasických“, siedmich, ako skôr darov, ktoré spomína apoštol Pavol v Prvom liste Korinťanom. V jeho 12. a 13 kapitole spomína slovo múdrosti, slovo poznania, vieru, dar uzdravovať, schopnosť robiť zázraky, prorokovať, rozlišovať duchov, dar rozličných jazykov… a dar lásky. Autor veľmi zdôrazňuje, že takmer všetky dary sú určené pre spoločenstvo, pre službu. Neraz sú pre obdarovaného bremenom, ktoré má však s láskou a pokorou niesť. Po týchto daroch treba túžiť s čistým a pokorným srdcom.

Druhá zbierka (41 homílií). Svätý Izák Ninivský alebo Izák Sýrsky, sa narodil v oblasti moderného Kataru a žil v siedmom storočí. Izák, ktorý bol vysvätený za biskupa v Ninive niekedy medzi rokmi 661 a 681 n. l., sa po piatich mesiacoch stiahol zo svojho cirkevného úradu a odišiel do ústrania žiť ako mních-pustovník v horách juhovýchodného Iraku. Izák Sýrsky je duchovným učiteľom par excellence, ktorý rozvinul komplexné učenie o mníšskom živote, modlitbe a zjednotení sa s Bohom. Jeho duchovné spisy, ktoré boli preložené z pôvodnej sýrčiny do mnohých iných jazykov, čítali ich kresťanskí mnísi po stáročia. V mníšskom prostredí pripisujú Izákovi Sýrskemu aj tieto atribúty: lampa hesychie, útecha pustovníkov a úctyhodný sprievodca mníchov.Druhá zbierka obsahuje mnohé témy duchovného života: list o rôznych druhoch pokoja, o skrytej modlitbe, o narodení duchovného vnímania v duši, o duchovnom význame tajomstva kríža, o čistej a nenarušenej modlitbe, o zachovaní skrytej bdelosti v duši, odkiaľ sa rodí neustále plač, o vnútornej pokore, o úteche, ktorú poskytuje Boží súcit, tým ktorí zostávajú v pokoji v záujme Boha, o vďakyvzdaní v časoch skúšky, do týchto textov homílií je zahrnutých niekoľko veľmi nápadných modlitieb a jednu kapitolu skutočne tvorí zbierka tridsiatich modlitieb. Tretiu homíliu tvoria tzv. Kapitoly o poznaní, ktoré obsahujú vznešené kontemplácie, dokonalé poznanie, bohaté a úžasné vhľady a veľké tajomstvá. Prinášajú úžitok a potešenie pre dušu a prispievajú k jej rastu v duchovných veciach. „Ak túžiš okúsiť Božiu lásku, brat môj, premýšľaj o Jeho vlastnostiach, o Jeho dobrých skutkoch a o Jeho svätej prirodzenosti, mysli, rozjímaj, spomínaj a nechaj svoju myseľ túlať sa v tom v každom okamihu svojho života a vtedy si uvedomíš, ako sú všetky časti tvojej duše zapálené láskou, ako žeravý plameň dopadá na tvoje srdce a rastie v tebe túžba po Bohu a z lásky k Bohu prichádzaš k dokonalej láske k ľuďom... Kto žije v mlčaní a v styku s poznaním, ľahko a rýchlo dosiahne Božiu lásku a skrze lásku k Bohu sa priblíži k dokonalej láske k ľuďom“ (Homília 10, 29.33).

2. kniha. Dokáže láska uzdraviť dve zlomené srdcia?Keď Rebeke zomrie otec, začne sa o ňu starať jej brat Laban. Rebeka si je istá, že sa jej život navždy zmení. Hoci mala byť už dávno vydatá, Laban čaká na to, ktorý muž ponúkne čo najvyššiu cenu, aby si naplnil vlastné vrecká. Ale potom Rebeka využije svoju šancu. Odíde z domova, aby sa vydala za svojho bratranca Izáka, ktorého nikdy predtým nevidela. Vtedy dostáva nádej na sľubnú budúcnosť. Keď sa rozhodne odísť z domu, netuší, akú úžasnú, ale zároveň náročnú cestu má pred sebou.Rebekino rozhodnutie je ťažko skúšané. Prežíva radosť z novej lásky, ale aj horkosť z nedorozumenia a zrady. Medzi ňou a Izákom sa vytvorí príliš široká priepasť na to, aby sa dala prekročiť. Dokáže dôverovať Bohu Abraháma a Izáka, že urobí most cez túto priepasť?Pripojte sa k autorke bestsellerov Jill Eileen Smith, ktorá vypĺňa prázdne miesta okolo tajomného života Rebeky.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 9 hodín 48 minút Dielo svätého Marka Asketika nachádzame vo Filokalii. Tento mních z piateho storočia ponúka zákonitosti duchovného života skoncentrované do krátkych výrokov. Jeho dielo si ďalšie generácie vážili natoľko, že sa zaužívala rada: „Predaj všetko a kúp Marka!“ Reflexie nad jednotlivými poučeniami pomáhajú človeku súčasnosti osvojiť si duchovnú skúsenosť púštnych otcov.

Číta: Martin Zahálka Celkový čas: 2 hodiny 57 minút Kouzlo životní spokojenosti spočívá v maličkostech. A proto je dostupné každému z násAudiokniha známého filosofa a teologa Anselma Grüna ukazuje, jak prožívat svůj život ve větším klidu a radosti.Snaha dostát všem požadavkům doby nás žene k náročným výkonům. Zbytečně se porovnáváme s ostatními a máme velké nároky a očekávání.Výsledkem bývá frustrace, psychické potíže a někdy i vážné nemoci. Nelze však donekonečna hromadit zážitky a věci, ani se stresovat životními okolnostmi, které nemůžeme ovlinit. Nic neroste do nebe. Autor objasňuje podstatu skutečné spokojenosti a také směr, kterým se vydat, abychom jí dosáhli.

Číta: prof. Ctirad Václav Pospíšil Celkový čas: 4 hodiny 27 minút 12 dílů vzdělávacího cyklu teologa Ctirada Václava Pospíšila, který Radio Proglas odvysílalo v roce 2012.Vzdělávací cyklus Ctirada Václava Pospíšila je snahou o teologické uchopení mariánské úcty. Autor uvádí do současného stavu mariologie v našich zemích. Podává zároveň to nejdůležitější z biblické teologie na dané téma. Tématem třetí části je bytostné zakořenění Mariina tajemství v tajemství vtěleného Slova, ukazuje Marii jako ženu víry i jako první učednici svého Syna. V závěru jsou nastíněny dějiny dogmatu o neposkvrněném početí Panny Marie.

Číta: prof. Ctirad Václav Pospíšil Celkový čas: 9 hodín 38 minút O tom, jaké místo má christologie mezi teologickými disciplínami, jak se vyvíjela v období patristiky a na starověkých koncilech a co pro nás křesťany vlastně znamená Ježíšova oběť na kříži pojednává vzdělávací cyklus teologa z Karlovy univerzity v Praze Ctirada Václava Pospíšila, který připravila redaktorka Jana Beránková.24 dílů vzdělávacího cyklu teologa Ctirada Václava Pospíšila, který Radio Proglas odvysílalo v roce 2010.

Číta: prof. Ctirad Václav Pospíšil Celkový čas: 10 hodín 56 minút 28 dílů vzdělávacího cyklu teologa Ctirada Václava Pospíšila, který Radio Proglas odvysílalo v roce 2010.Ve vzdělávacím cyklu nás Ctirad Václav Pospíšil přesvědčuje o skryté působnosti Trojice ve stvoření a ve Starém zákoně. Poukazuje na rozhodující roli obrazu Boha v naší mysli na poli spirituality i uspořádání lidské společnosti. Cyklus je rovněž zaměřen na dějiny teologického myšlení: autor nás provází od Starého zákona až po okamžik, kdy bylo na konci čtvrtého století definováno trojiční dogma. Pospíšil předkládá plody své mnohaleté teologické reflexe: jsme zde zasvěcováni do typických témat trojiční teologie.

Číta: Jiří Miroslav Valůšek Celkový čas: 2 hodiny 5 minút Jak odpouštět v rodině, ve vztazích a jaké nástroje k tomu nabízí církev?Francouzský kněz Guy Gilbert (1935) skrze svou bohatou zkušenost s lidmi z okraje společnosti, zločinci či vězni potvrzuje, že jen cesta odpuštění vede k vnitřní vyrovnanosti, pokoji a radosti.Právě křesťané jsou pro něj ti, kteří mají ve společnosti neustále realizovat obtížný pokyn odpouštět, a to i tam, kde je to zdánlivě nemožné. Ukazuje, kde hledat zdroj síly k odpuštění, jak odpouštět v rodině, ve vztazích, jaké nástroje nabízí ve svátostech církev.Jak píše: „Nejde totiž o skutek naší vůle, je to akt lásky, který nám může vdechnout jen sám Bůh…“

Jednotlivé zastavenia krížovej cesty približujú osudy ľudí, ktorí sa v 20. a 21. storočí vložili do služby chudobným alebo sa postavili proti autoritárskym režimom a za tragických okolností prišli o život. Okrem známych tvárí ako Oscar Romero či brat Roger z Taizé nechýbajú medzi nimi štyri osobnosti zo Slovenska, ktoré je štedrou krajinou na misionárov a misijných dobrovoľníkov. Je to rehoľná sestra Veronika Rácková (†2016), páter Ján Hermanovský (†2005), rozvojová pracovníčka Danica Olexová (†2019) a etnologička Emília Bihariová (†2019), ktorí naplnili svojím životom štyri zastavenia krížovej cesty. Ich strata je však ovocím pre nový svet Božieho kráľovstva, vzkriesenia, a príklad ich života nám pomáha v našom misijnom nadšení pri ohlasovaní radosti evanjelia.

Rozbaľovanie celého ľúbostného príbehu Vianoc. Ann Voskampová v adventnej príprave s názvom Najväčší Dar ponúka svojim čitateľom rozbaľovanie celého ľúbostného príbehu Vianoc. Čo chcete na Vianoce vy?„Nechcem Vianoce, ktoré sa dajú kúpiť. Ani Vianoce, ktoré možno vytvoriť. Chcem Vianoce, ktoré môžem prijať a uchopiť. Vianoce, ktoré ma uchvátia, pretvoria a oživia. Chcem Vianoce, ktoré šepkajú Ježiš.“Ann Voskampová je medzi čitateľmi mimoriadne obľúbená vďaka knihám Tisíc darov a Cestou zlomenosti. Počas týchto Vianoc nás Ann pozýva oslavovať rodovú líniu a veľkoleposť najväčšieho Božieho daru – jeho Syna, Ježiša Krista, prostredníctvom nadčasovej adventnej tradície Jesseho stromu. Počínajúc Jessem, Dávidovým otcom, sleduje Najväčší dar dejiny ľudstva od Adama až k Mesiášovi – s adventným čítaním z Písma, modlitbami a úvahami, ktoré nás deň po dni privádzajú k nádhernému Kristovmu prísľubu.Najväčší dar je pozoruhodne poňatá a skvele napísaná kniha, ktorá je cennou pripomienkou toho, že len vďaka Kristovi nadobúdajú Vianoce zmysluplnosť. Zároveň je nadčasovým klenotom, po ktorom vaša rodina s radosťou siahne každý rok pri oslave príchodu nášho Spasiteľa Ježiša Krista.

Horliví hlásatelia Božieho slova a verní pastieri Cirkvi. Knihu autor napísal pri príležitosti 1100. výročia úmrtia sv. Metoda a v prvom vydaní vyšla v zahraničí. Publikácia je výsledkom dôsledného štúdia historických materiálov. Zaoberá sa životom a činnosťou sv. Cyrila a Metoda počnúc ich rodiskom. Skúma pôvod Konštantína a Metoda, ich mladosť, štúdiá, pôsobenie, misiu na Morave, cesty do Ríma, smrť sv. Cyrila, Metodovo problematické účinkovanie ako arcibiskupa až po jeho smrť a vyhnanie Metodových žiakov. Autor dej završuje obnovením cirkevnej samosprávy v Moravskej ríši na žiadosť Mojmíra II. ako dovŕšenia vývoja samostatnej slovenskej cirkevnej provincie, čo bolo sprevádzané latinizáciou liturgie a písma. Prepracovaná stať Osudy hrobu a pozostatkov sv. Cyrila podrobne dokumentuje fakty súvisiace s miestom posledného odpočinku sv. Cyrila. Nové vydanie rozširuje poznatky o hrobe sv. Cyrila pod Bazilikou sv. Klementa v Ríme, kde existuje viacero hypotéz jeho umiestnenia. Zároveň je doplnená kapitola o pôsobení solúnskych bratov v Ríme. Kniha má bohatú dokumentačnú prílohu. Uverejnené dokumenty sú rozšírené o pápežský dekrét Egregiae virtuti, ktorým pápež Ján Pavol II. vyhlásil sv. Cyrila a Metoda za spolupratrónov Európy. Na rozdiel od 2. vydania na záver je výberová bibliografia z cyrilo-metodskej problematiky.

Čtenář tohoto svazku se seznámí s životem otce Jeronýma. Nejprve prostřednictvím portrétu od otce Mikuláše, který mu byl z jeho žáků nejblíže. Hned potom ve vzpomínkách autora samého. Nejde však o autobiografii, nýbrž o pohled na všechny, kdo mu pomohli stát se tím, kým byl – mužem modlitby, kterého život v klášteře naplňoval štěstím, silnou a vyrovnanou osobností, schopnou předat druhým své zkušenosti ze života s Bohem.

Mária je žena, s ktorou máme kráčať, aby sa naplnili slová: „mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených, hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil naprázdno“ (Lk 1, 52 – 53).Takýto obraz Márie sa vynára pri skúmaní evanjelií. Obraz ženy, ktorá je veľkolepá nielen preto, že je Ježišovou matkou, ale preto, že sa stala jeho vernou učeníčkou a stála po boku odsúdeného proti tým, ktorí ho ukrižovali, čím sa navždy stavia na stranu utláčaných, chudobných a opovrhovaných.Alberto Maggi nám touto knihou pomáha chápať Máriu ako hmatateľné znamenie toho, čo Boh môže uskutočniť s každým stvorením, ktoré nekladie prekážky moci jeho lásky.

4. zväzok. Každý z nás si rád prečíta alebo vypočuje pekný a poučný príbeh, nejakú udalosť alebo skúsenosť. Je to ako živý kvet, na ktorom je ešte kvapka rannej rosy a jeho vôňa naplní nielen zmysly, ale aj srdce človeka. Dôležité je, aby príklad poukazoval na skutočný život, aby obsahoval pravdu, ktorá nás obohatí. O čo skôr každý kňaz rád siahne po zbierke nových príkladov a citátov, ktoré môžu obohatiť jeho kazateľskú činnosť. Homília je familiárnym rozhovorom, rečou od srdca k srdcu. Je predĺžením evanjelia, teda slovom, ktoré dáva život. Chce aj katechizovať a poučiť, ale nie formou vedeckej prednášky. Abstraktné pravdy chce priblížiť pomocou príkladu. Keď sa pozrieme na Ježiša Krista vidíme, že veľké tajomstvá viery nám odovzdal v pútavých podobenstvách, často využíval príklady a obrazy z bežného života či z prírody. Aj apoštoli si počínajú podobne, teda naratívne a obrazotvorne. Čím lepší učiteľ, tým viac dokáže veľké veci povedať pútavo, tak, že sa dajú predstaviť, sú oslovujúce a tí, ktorým sú určené vidia, že súvisia s ich životom. Otec Miron Keruľ-Kmec sa už dlhodobo venuje kazateľskej, homiletickej činnosti nielen ako kňaz pri liturgických sláveniach, ale aj v printovej či audiovizuálnej podobe. Je to jedna z foriem jeho služby blížnym, za ktorú sme mu veľmi vďační. Nielen kňazi, ale aj laickí veriaci. Po predchádzajúcom vydaní podobnej zbierky sa mu ozvalo aj mnoho laikov, ktorí mu povedali, že z toho čerpajú veľa povzbudenia v duchovnom živote. To bolo niečo, čo neočakával. Preto verím, že aj teraz bude toto jeho rozsiahle dielo slúžiť mnohým na povzbudenie vo viere. Príklady a citáty vychádzajú v novom a rozšírenom vydaní v štyroch zväzkoch. Kvôli prehľadnosti sú jednotlivé témy zoradené podľa abecedy. Môžeme vnímať pracovitosť otca Mirona, pretože zozbierať takéto množstvo príkladov a citátov nie je jednorazová záležitosť, ale dlhodobá práca. Svoj život žije „homileticky“, teda má otvorené oči, uši i srdce, aby to, s čím sa v živote stretne, čo číta, vidí a počuje, zapísal a ponúkol iným, veď život nám ponúka príklad za príkladom, ba je jedným veľkým príkladom a zázrakom.Svätý Justín mučeník píše, že v liturgickom slávení za jeho čias po čítaní Božieho slova „predsedajúci v príhovore napomína a povzbudzuje do nasledovania takých skvelých vecí“ (KKC 1345). A Svätý Otec František v apoštolskej exhortácii Evangelii gaudium uvádza: „Príťažlivý obraz dokáže spôsobiť, že ľudia posolstvo počúvajú ako niečo, čo im je známe, blízke, možné, spojené s ich vlastným životom. Dobre použitý obraz môže ľuďom pomôcť vychutnať posolstvo, ktoré chceme odovzdať; prebúdza v nich túžbu a motivuje vôľu v duchu evanjelia. Dobrá homília, ako mi hovorieval starý učiteľ, musí obsahovať «myšlienku, pocit, obraz»“ (EG 157). Nech nám v tom pomáha aj táto zbierka príkladov a citátov. Verím, že toto dielo si bez problémov nájde svojich čitateľov, ktorých obohatí o nové perspektívy viery. Podobne, ako nás povzbudia tieto príklady a citáty, nech sa aj náš kresťanský život stane príkladom a povzbudením pre iných.

3. zväzok. Každý z nás si rád prečíta alebo vypočuje pekný a poučný príbeh, nejakú udalosť alebo skúsenosť. Je to ako živý kvet, na ktorom je ešte kvapka rannej rosy a jeho vôňa naplní nielen zmysly, ale aj srdce človeka. Dôležité je, aby príklad poukazoval na skutočný život, aby obsahoval pravdu, ktorá nás obohatí. O čo skôr každý kňaz rád siahne po zbierke nových príkladov a citátov, ktoré môžu obohatiť jeho kazateľskú činnosť. Homília je familiárnym rozhovorom, rečou od srdca k srdcu. Je predĺžením evanjelia, teda slovom, ktoré dáva život. Chce aj katechizovať a poučiť, ale nie formou vedeckej prednášky. Abstraktné pravdy chce priblížiť pomocou príkladu. Keď sa pozrieme na Ježiša Krista vidíme, že veľké tajomstvá viery nám odovzdal v pútavých podobenstvách, často využíval príklady a obrazy z bežného života či z prírody. Aj apoštoli si počínajú podobne, teda naratívne a obrazotvorne. Čím lepší učiteľ, tým viac dokáže veľké veci povedať pútavo, tak, že sa dajú predstaviť, sú oslovujúce a tí, ktorým sú určené vidia, že súvisia s ich životom.Otec Miron Keruľ-Kmec sa už dlhodobo venuje kazateľskej, homiletickej činnosti nielen ako kňaz pri liturgických sláveniach, ale aj v printovej či audiovizuálnej podobe. Je to jedna z foriem jeho služby blížnym, za ktorú sme mu veľmi vďační. Nielen kňazi, ale aj laickí veriaci. Po predchádzajúcom vydaní podobnej zbierky sa mu ozvalo aj mnoho laikov, ktorí mu povedali, že z toho čerpajú veľa povzbudenia v duchovnom živote. To bolo niečo, čo neočakával. Preto verím, že aj teraz bude toto jeho rozsiahle dielo slúžiť mnohým na povzbudenie vo viere.Príklady a citáty vychádzajú v novom a rozšírenom vydaní v štyroch zväzkoch. Kvôli prehľadnosti sú jednotlivé témy zoradené podľa abecedy. Môžeme vnímať pracovitosť otca Mirona, pretože zozbierať takéto množstvo príkladov a citátov nie je jednorazová záležitosť, ale dlhodobá práca. Svoj život žije „homileticky“, teda má otvorené oči, uši i srdce, aby to, s čím sa v živote stretne, čo číta, vidí a počuje, zapísal a ponúkol iným, veď život nám ponúka príklad za príkladom, ba je jedným veľkým príkladom a zázrakom.Svätý Justín mučeník píše, že v liturgickom slávení za jeho čias po čítaní Božieho slova „predsedajúci v príhovore napomína a povzbudzuje do nasledovania takých skvelých vecí“ (KKC 1345). A Svätý Otec František v apoštolskej exhortácii Evangelii gaudium uvádza: „Príťažlivý obraz dokáže spôsobiť, že ľudia posolstvo počúvajú ako niečo, čo im je známe, blízke, možné, spojené s ich vlastným životom. Dobre použitý obraz môže ľuďom pomôcť vychutnať posolstvo, ktoré chceme odovzdať; prebúdza v nich túžbu a motivuje vôľu v duchu evanjelia. Dobrá homília, ako mi hovorieval starý učiteľ, musí obsahovať «myšlienku, pocit, obraz»“ (EG 157). Nech nám v tom pomáha aj táto zbierka príkladov a citátov.Verím, že toto dielo si bez problémov nájde svojich čitateľov, ktorých obohatí o nové perspektívy viery. Podobne, ako nás povzbudia tieto príklady a citáty, nech sa aj náš kresťanský život stane príkladom a povzbudením pre iných.

2. zväzok. Každý z nás si rád prečíta alebo vypočuje pekný a poučný príbeh, nejakú udalosť alebo skúsenosť. Je to ako živý kvet, na ktorom je ešte kvapka rannej rosy a jeho vôňa naplní nielen zmysly, ale aj srdce človeka. Dôležité je, aby príklad poukazoval na skutočný život, aby obsahoval pravdu, ktorá nás obohatí.O čo skôr každý kňaz rád siahne po zbierke nových príkladov a citátov, ktoré môžu obohatiť jeho kazateľskú činnosť. Homília je familiárnym rozhovorom, rečou od srdca k srdcu. Je predĺžením evanjelia, teda slovom, ktoré dáva život. Chce aj katechizovať a poučiť, ale nie formou vedeckej prednášky. Abstraktné pravdy chce priblížiť pomocou príkladu. Keď sa pozrieme na Ježiša Krista vidíme, že veľké tajomstvá viery nám odovzdal v pútavých podobenstvách, často využíval príklady a obrazy z bežného života či z prírody. Aj apoštoli si počínajú podobne, teda naratívne a obrazotvorne. Čím lepší učiteľ, tým viac dokáže veľké veci povedať pútavo, tak, že sa dajú predstaviť, sú oslovujúce a tí, ktorým sú určené vidia, že súvisia s ich životom.Otec Miron Keruľ-Kmec sa už dlhodobo venuje kazateľskej, homiletickej činnosti nielen ako kňaz pri liturgických sláveniach, ale aj v printovej či audiovizuálnej podobe. Je to jedna z foriem jeho služby blížnym, za ktorú sme mu veľmi vďační. Nielen kňazi, ale aj laickí veriaci. Po predchádzajúcom vydaní podobnej zbierky sa mu ozvalo aj mnoho laikov, ktorí mu povedali, že z toho čerpajú veľa povzbudenia v duchovnom živote. To bolo niečo, čo neočakával. Preto verím, že aj teraz bude toto jeho rozsiahle dielo slúžiť mnohým na povzbudenie vo viere.Príklady a citáty vychádzajú v novom a rozšírenom vydaní v štyroch zväzkoch. Kvôli prehľadnosti sú jednotlivé témy zoradené podľa abecedy. Môžeme vnímať pracovitosť otca Mirona, pretože zozbierať takéto množstvo príkladov a citátov nie je jednorazová záležitosť, ale dlhodobá práca. Svoj život žije „homileticky“, teda má otvorené oči, uši i srdce, aby to, s čím sa v živote stretne, čo číta, vidí a počuje, zapísal a ponúkol iným, veď život nám ponúka príklad za príkladom, ba je jedným veľkým príkladom a zázrakom.Svätý Justín mučeník píše, že v liturgickom slávení za jeho čias po čítaní Božieho slova „predsedajúci v príhovore napomína a povzbudzuje do nasledovania takých skvelých vecí“ (KKC 1345). A Svätý Otec František v apoštolskej exhortácii Evangelii gaudium uvádza: „Príťažlivý obraz dokáže spôsobiť, že ľudia posolstvo počúvajú ako niečo, čo im je známe, blízke, možné, spojené s ich vlastným životom. Dobre použitý obraz môže ľuďom pomôcť vychutnať posolstvo, ktoré chceme odovzdať; prebúdza v nich túžbu a motivuje vôľu v duchu evanjelia. Dobrá homília, ako mi hovorieval starý učiteľ, musí obsahovať «myšlienku, pocit, obraz»“ (EG 157). Nech nám v tom pomáha aj táto zbierka príkladov a citátov.Verím, že toto dielo si bez problémov nájde svojich čitateľov, ktorých obohatí o nové perspektívy viery. Podobne, ako nás povzbudia tieto príklady a citáty, nech sa aj náš kresťanský život stane príkladom a povzbudením pre iných.– Mons. Ľubomír Petrík, protosynkel Prešovskej archieparchie

Otázka jestvovania Boha bola, je, a ešte dlho bude predmetom mnohých rozhovorov, debát a diskusií, a niekedy aj sporov. Zatiaľ čo jedni tvrdia, že Boh nejestvuje, ďalší zastávajú názor, že Jeho existencia sa nedá vedecky dokázať, ani vyvrátiť, a preto je zbytočné sa ňou zaoberať, a tretia, najpočetnejšia skupina je skalopevne presvedčená, že Boh jestvuje. Ak patríme do tejto, tretej skupiny, vôbec nemusíme byť skeptickí, ani sklamaní: hoci existenciu Boha nevieme podložiť hmatateľnými dôkazmi, existuje obrovské množstvo argumentov, ktoré musia presvedčiť aj najzarytejších ateistov a materialistov. K tomu, aby sme uznali jestvovanie Boha, postačí jednoduchá dedukcia. Je vedecky dokázané, že priestor, hmota a čas nie sú večné entity: bola doba, stav, keď „ešte neexistovali“. Vedci odhadujú vek vesmíru na 13 miliárd a 780 miliónov rokov, ale nedokážu odpovedať na fundamentálnu otázku: „Odkiaľ sa zrazu, z ničoho nič, v jedinom, nepredstaviteľne krátkom okamihu: 10 - 43 sekundy, vzalo všetko?“ Inými slovami: „Čo bolo predtým?“ Vieme, že bola doba, alebo stav, keď priestor ešte neexistoval, a neexistovala ani hmota, ktorá by ho vypĺňala. Neexistoval ani čas, ktorý by meral trvanie nemennej ničoty. Ako je možné, že teraz - sú? Každý z nás vie, že matéria nemá tú moc, aby sa sama od seba, zo stavu ne - existencie (ne - bytia), povolala do stavu existencie (bytia). To, čo predtým neexistovalo, nemohlo začať existovať len tak, samo od seba; tvrdiť opak by bolo nevedecké, neracionálne a nelogické. Z toho nám logicky vychádza, že nutne musel byť niekto, kto zapríčinil, že priestor, hmota a čas zrazu začali existovať! A ako vieme, existujú doteraz. KOMU, alebo čomu za to vďačíme? ten, ktorý priestor, hmotu a čas povolal zo stavu ne - existencie, čiže ne - bytia, do stavu existencie, bytia, zákonite nemohol byť hmotnej podstaty. Keby bol hmotný, ani On by nemohol existovať; to je pochopiteľné. Každá matéria, aj najmenšia častica je závislá na priestore a čase, a tie predsa, ako je všeobecne známe - ešte neexistovali! Ten, Ktorý toto všetko stvoril a dal do pohybu, nemohol byť hmotnej podstaty; musel to byť: DUCH. Z náboženstva vieme, že duch nepotrebuje priestor, v ktorom by mohol existovať. Duch - Boh nie je závislý ani na priestore, ani na hmote, ani na čase. Boh je Večný Duch - Večné Bytie. Večnosť si nemýľme s časom; časom meriame sekundy, minúty, hodiny, dni, týždne, mesiace, roky, desaťročia, stáročia, tisícročia... atď. Materiálne predmety meriame, vážime, skúmame ich chemické zloženie, hustotu, viskozitu, alebo ako reagujú v kontakte s inými predmetmi... atď. Ducha nie je možné merať, ani vážiť, ani Ho lokalizovať. Je to niečo podobné, ako keby ste chceli myšlienku položiť na stôl, alebo zatvoriť do izby; a to pripomínam, že myšlienka sa rodí v hmotnom mozgu, zatiaľ čo duch je absolútne nehmotný. Človek tvorí diela: stavia domy, mrakodrapy, mosty, diaľnice, seje obilniny, vysádza ovocné stromy, píše knihy, komponuje hudobné diela, lieči chorých ľudí, vyučuje žiakov v škole... ale vždy pracuje s "už existujúcou hmotou". Ten, Ktorý bol pred existenciou sveta, od večnosti, Stvoriteľ, začal od ničoty, od absolútnej nuly. Keď hovoríme o Bohu, nemáme na mysli Ducha, ktorý kedysi bol, existoval, a dnes už nie je; ani Ducha, ktorý existuje len teraz, a v budúcnosti už nebude existovať; ani ducha, ktorý ešte len príde, ktorý raz bude existovať. Boh je večný; to znamená, že on je stále, vždy, trvale, naveky. V súvislosti s jestvovaním Boha je irelevantné hovoriť o Jeho minulosti, prítomnosti či budúcnosti; čas nemá pre Boha žiadnu cenu, nepotrebuje ho, nie je na ňom závislý, pokojne sa bez neho zaobíde. Čas sa dotýka len stvorených, materiálnych entít, bytí, ktorých existencia je časovo obmedzená. Boh nie je energia, ktorá udržuje v pohybe vesmírne telesá, Boh je Osoba, vedomá si sama seba, svojej všemohúcnosti, absolútnej dokonalosti. Boh - na nikom a na ničom nezávislé bytie. Bohu nechýbal k šťastiu vesmír, Boh bol vrchovato šťastný sám v sebe aj predtým, ako ho stvoril. Boh nepotreboval k dokonalému šťastiu ani nás, ľudí, neboli sme teda „nutným“ stvorením. Nie sme „nutný, ani náhodný, ani vedľajší produkt prírody“, ako niektorí tvrdia. "Boh nehrá kocky" - nič nenecháva na náhodu. nutné bytie môže byť iba jedno, a to je - Pán Boh. Aj tieto skutočnosti nám jasne dokazujú, že - Boh je.

S predhovorom pápeža Františka. Najnovšia publikácia z edície YOUCAT prináša výber textov Starého i Nového zákona, doplnený o úvody a vysvetlivky biblických reálií. Dopĺňajú ju krásne fotografie zo Svätej zeme, ale aj myšlienky známych osobností či svätcov. Knižka je výbornou pomôckou pre tých, ktorí chcú lepšie spoznať Sväté písmo. Nezaujme iba mladých a dospievajúcich, ale aj hľadajúcich, konvertitov a tých, ktorí doteraz nemali odvahu pustiť sa do dobrodružstva knihy kníh. Výber hlavných textov je volený veľmi pútavo, dopĺňa ich úvod do konkrétnej knihy a množstvo citátov po okraji jednotlivých kníh, ktoré texty ozrejmujú, stručne vysvetľujú či prinášajú reakcie ľudí na ich čítanie.V predhovore k Biblii pápež František píše: Drahí mladí priatelia, keby ste videli moju Bibliu, zrejme by vám veľmi neimponovala. Čo, to je pápežova Biblia?! Taká stará, obchytaná kniha? Mohli by ste mi darovať novú za tisíc dolárov, ale nechcel by som ju. Mám rád svoju starú Bibliu, ktorá ma sprevádzala polovicu môjho života. Videla moju radosť a bola pokropená mojimi slzami. Je to môj najvzácnejší poklad. Žijem z nej. Nedal by som ju za nič na svete.... V rukách teda držíte niečo božské: knihu ako oheň! Knihu, cez ktorú hovorí Boh. Zapamätajte si, že Biblia tu nie je nato, aby bola zastrčená v knižnici, ale nato, aby sme ju mali v rukách, často ju čítali, každý deň, sami aj spoločne. Spoločne predsa športujete či chodíte nakupovať. Prečo si spolu vo dvojici, v trojici, štvorici nečítate z Biblie? Vonku v prírode, v lese, na pláži, večer pri svetle sviec... Získate ohromnú skúsenosť!A potom v závere dodáva: „Chcete mi urobiť radosť? Čítajte Bibliu!“

Reflexie a komentáre. Dielo Evergetinos uvádza čitateľa do umenia duchovného života prostredníctvom výberu z učenia mnohých svätých prvých desiatich storočí. Ide o praktického sprievodcu pre očistenie mysle, uzdravenie vášní a náklonností k hriechu a pre dosiahnutie vnútornej premeny, ktorá je cieľom kresťanského života a spásy. Človeku ukazuje jednotlivé kroky na ceste k zbožšteniu – theosis.

Poznáte dobre príbeh o troch mudrcoch z Východu a o tom, ako putovali z ďaleka, aby položili svoje dary ku kolíske jaslí v Betleheme. No počuli ste niekedy príbeh o štvrtom mudrcovi, ktorý tiež videl vychádzať hviezdu a vydal sa za ňou, ale k malému Ježiškovi so svojimi bratmi neprišiel? Aké bolo jeho putovanie? Nádherný príbeh o hľadaní a ceste za Ježišom je v tlači takmer nepretržite už od svojho prvého vydania v roku 1895 a stal sa námetom niekoľkých adaptácií.

V každom kúte sveta sa nájdu sväté manželské páry, ktoré dokázali postaviť Boha do centra svojich životov – a predsa sme o väčšine z nich nikdy nepočuli. Preto v Roku rodiny Amoris laetitia pripravilo Dikastérium pre laikov, rodinu a život príručku o svätosti v rodinách, aby všetkým, ktorí v nich žijú, poskytla návod na odhalenie krásy ich povolania do manželstva a rodiny.Kniha približuje životnú a duchovnú cestu ôsmich manželských párov. Svätí, blahoslavení a Boží služobníci – to sú tituly, ktorými sú nateraz ozdobené ich mená, a hoci ešte nemajú všetci ukončený proces svätorečenia, už teraz okolo seba šíria vôňu svätosti. Ide o „normálne“ rodiny, ktoré mali rovnaké problémy ako my. Takisto riešili nedorozumenia vo vzťahoch, ťažkosti v práci a pri výchove detí a čelili výzvam od spoločnosti, ktorá im ako kresťanom nebola priaznivo naklonená. Každá z dvojíc príkladným spôsobom dokázala rozpoznať Krista vo svojom vzájomnom vzťahu a udržať svoj pohľad upretý na Boha, takže čo v ich každodennosti bolo obyčajné, mohol on premeniť na neobyčajné.Kniha je vhodná pre manželov, kňazov ale i ako materiál na stretká. Chce upozorniť na podobnosť týchto rodín s rodinami dneška, ktorým v nich dáva vzor hodný nasledovania. Prostredníctvom ich príbehov, spomienok, svedectiev a podnetov na zamyslenie ukáže, že svätosť, ku ktorej sme všetci povolaní, je reálny a dosiahnuteľný cieľ.

Posolstvo viery deviatich biblických rodín. Boh vždy dodrží sľub, hoci nie vždy tak, ako očakávame... „Maj vieru“ je fráza, ktorú počúvame často. Lenže ako vlastne vyzerá život s vierou?V knihe Matky a dcéry v Biblii rozoberá Shannon Bream životy biblických žien a zameriava sa na to, ako nám Božie plány niekedy prevrátia život hore nohami. Rozpráva príbeh Jókebed, ktorá ako matka nesmierne riskovala, aby ochránila svojho syna Mojžiša pred faraónom. Tušila, že Boží zámer s jej synom zahŕňa jeho útek do exilu a nebezpečenstvo? Napriek tomu to bolo všetko súčasťou veľkého plánu, ako zbaviť Izrael otroctva. Ďalšia biblická matka Rebeka čelila hroznému rozhodovaniu, aby zaistila synovi miesto v dejinách. A dcéra Míkal sa musela veľmi usilovať, aby zabránila svojmu neveriacemu otcovi Saulovi zhrešiť, hoci zároveň bojovala s vlastnou pýchou.Pomocou týchto príbehov objasňuje Shannon úzky vzťah medzi vierou a rodinou, ako aj to, ako nám nevyspytateľné Božie kroky niekedy od základu menia pohľad na rodinu. Nie všetky tieto matky a dcéry v Biblii stelesňovali cnosť. Podobne ako my, aj ony boli ľudské bytosti, ktoré niekedy váhali a robili, čo bolo v ich silách. Niektoré vypočuli Boží hlas, iné šli vlastnou cestou. V kontexte ich nedokonalostí vidíme, ako Boh pomocou ich príbehov dosahoval svoje dokonalé plány. A s našimi životmi to robí dodnes.Matky a dcéry v Biblii naznačujú, že viera je často kľukatou cestou, nie rovnou čiarou. Príbehy biblických rodín však dokazujú, že na konci každej takejto cesty nás čaká oveľa viac pokoja a šťastia, než si vieme predstaviť.Autorke vo vydavateľstve Motýľ vyšiel titul Ženy v Biblii.

(2.vydanie). Príbeh o láske, ktorá sa za žiadnych okolností nevzdá! Rok 1850, v Kalifornii sa práve začína zlatá horúčka. Muži predávajú svoju dušu za mešec zlata a ženy svoje telá za miestečko na spanie. Anjela nečaká od mužov nič iné ako zradu. Ako malé dievčatko ju po matkinej smrti predali za prostitútku. Teraz, po rokoch strávených v nevestincoch, ju pri živote drží len nenávisť namierená proti mužom, ktorí ju zneužívajú a zanechávajú v jej vnútri iba prázdnotu. Potom spoznáva Michaela Ozeu, muža, ktorý vo všetkom hľadá vôľu svojho nebeského Otca. Michael poslúchne Božie volanie oženiť sa s ňou a bezpodmienečne ju milovať. Svojím správaním sa však vymyká tomu, čo zatrpknutá Anjela od neho ako muža očakáva, a jej zatvrdnuté srdce začne pomaly mäknúť. Táto nečakaná zmena však prinesie so sebou aj zdrvujúce pocity nehodnosti a strachu, ktoré Anjelu prinútia utiecť. Späť do temnoty, ďaleko od manželovej obetavej lásky, ďaleko od pravdy, ktorú nedokáže dlhšie popierať – že najhlbšie uzdravenie pochádza iba od toho, kto ju miluje ešte viac ako Michael… od toho, ktorý ju nikdy neopustí.Táto nadčasová klasika je prerozprávaním biblickej Knihy Ozeáš. Je príbehom o Božej bezpodmienečnej, vykupujúcej a všetko spaľujúcej láske, je príbehom, ktorý mení život. Kniha sa stala predlohou pre celovečerný film v réžii D. J. Carusa, ktorý mal premiéru 21. 1. 2022.

Existuje dvojí typ duchovní nesvobody, s níž měl i má osobní zkušenost každý obyvatel planety Země. Jedná se o vězení neodpuštění a vězení samospravedlnosti. Jsou to dvě zcela opačné situace. V prvním případě člověku někdo ublížil, a on nedokáže či nechce odpustit; v druhém případě se on sám provinil, a nedokáže poprosit o odpuštění.Kniha objasňuje příčiny takového stavu, těžkosti s tím spojené, ale hlavně ukazuje cestu ven, ke svobodě srdce. Kniha pojednává o důsledcích neodpuštění i neochoty prosit za odpuštění jak v životě jednotlivce, tak i v životě jakéhokoli společenství, církví či národů. Už v prvním vydání před více než dvaceti lety se kniha stala bestsellerem. Třetí vydání bylo autorsky přepracované a doplněné, nyní nabízíme čtvrté vydání.

Duchovná obnova po Covid-19 a iných krízach. Pred pár rokmi sme sa v našej farnosti Sv. Mikuláša v Barbertone rozhodli vytvoriť program pre permanentnú duchovnú formáciu. Zámerom je znovuobjavenie duchovnej tradície, ktorú nám zanechali svätí učitelia duchovného života. V podcaste Pramene som zdieľal skúsenosti s týmto programom, čo vyvolalo pozitívnu odozvu a záujem o podrobnejšie vysvetlenie tohto úsilia. To ma viedlo k zhrnutiu odpovedí do brožúrky Zabudnutá cesta – Duchovná obnova po Covid-19 a iných krízach.Názov vystihuje dve hlavné skúsenosti tých, ktorí prijali pozvanie k tejto permanentnej duchovnej formácii.Prvou je údiv nad mierou zabudnutej duchovnej múdrosti, ktorú nám zanechali svätí otcovia. Štúdium ich slov nám neustále odhaľuje duchovné zákonitosti, ktoré boli objavené počas ich zápasu o svätosť. Niekedy naprávajú naše chápanie duchovného života, inokedy dávajú porozumieť, prečo na tejto ceste stagnujeme alebo predstavujú výzvu k väčšiemu nasadeniu v našom duchovnom úsilí. Toto štúdium skutočne vedie k návratu k starobylej duchovnej tradícii, tejto zabudnutej cesty, ktorá vzišla zo skúseností veľkého zástupu svätých. Návrat k ich múdrosti bol v Cirkvi vždy sprevádzaný veľkou duchovnou obnovou.Druhú vystihujú slová jedného z účastníkov týchto formačných stretnutí: „Je to pre mňa veľkým požehnaním a som rád, že som sa odhodlal k tomuto štúdiu svätých otcov. Vnímanie všetkých tých kríz a škandálov v Cirkvi na mňa negatívne pôsobilo. Bez týchto stretnutí by som azda stratil všetku nádej a azda aj vieru.“ Iní zas zdieľali, že im to pomohlo zvládnuť situáciu spôsobenú pandémiou Covid-19, čo môžem ako farár s radosťou potvrdiť.Je pre mňa skutočne prekvapením, že tento jednoduchý program mal takú silný dopad na našu farnosť. Spočíva v pravidelných pondelkových stretnutiach, počas ktorých postupne prechádzame učenie svätých otcov, uvažujeme nad ním a pokúšame sa nájsť cestu, ako ho uskutočniť v podmienkach dnešnej doby. Samozrejme, že táto formácia sa neobmedzuje len na tieto stretnutia. Homílie, príhovory a individuálne duchovné rozhovory sú tiež prostriedkom na sprostredkovanie múdrosti svätých otcov.V brožúrke zdieľam túto našu skúsenosť duchovnej obnovy. Doplnil som ju o náčrt šiestich tém, ktorým sa v priebehu tohto roka budeme intenzívnejšie venovať. Ide o oblasti, ktoré sme počas stretnutí identifikovali, ako zabudnuté základné kamene duchovného života.Táto publikáciu nemá ambíciu ponúknuť nejaký prepracovaný program duchovnej obnovy. Ide iba o jednoduché ponúknutie skúsenosti našej farnosti s nádejou, že sa môže stať užitočnou inšpiráciou pre druhých.

Asketické homílie svätého Izáka Sýrskeho sa považujú za najlepšiu učebnicu duchovného života. Svätý Izák Sýrsky nielen detailne predstavuje základné kroky pre budovanie intenzívneho vzťahu s Bohom, ale postupne čitateľa dvíha k duchovným výšinám.

Veľmi často stojíme ako kresťania pred otázkou, ako máme konkrétne žiť duchovný život, život v Kristovi, v každodenných radostiach a sklamaniach? Cirkevní otcovia nám ponúkajú vďaka svojej osobnej skúsenosti duchovného života s Ježišom Kristom návod, ako dosiahnuť jednotu s Bohom. To je tradícia Cirkvi, ktorá je pokladom. Z nej čerpá aj druhý diel zbierky zamyslení otca Mirona Keruľ-Kmeca st., ktoré vychádzajú z Asketických homílií (5 až 24), svätého Izáka Sýrskeho alebo Izáka z Ninive. Jeho dielo, Asketické homílie, ktoré vzniklo v 7. storočí, bolo preložené do mnohých jazykov a prekonalo všetky prekážky, ktoré oddeľovali kresťanov medzi sebou navzájom. Svojou duchovnou tvorbou ide o jedného z najznámejších východo-sýrskych mníchov.Vo svojich homíliách neodovzdáva svoje reflexie, ale predovšetkým svoju konkrétnu skúsenosť. Jazyk je priamy, nesprostredkovaný filozofickými kategóriami, bohatý na obrazy typické pre semitskú citlivosť. Jeho myšlienky sú odovzdávané, ako myšlienky oduševneného učiteľa svojim žiakom, ktorí potrebujú vziať vážne, radikálnym spôsobom životnú ponuku, ktorá vychádza z Evanjelia. Ním je fascinované celé posolstvo svätého Izáka Sýrskeho.Je dobré spomenúť dve významné osobnosti, na ktoré mal svätý Izák Sýrsky v našom európskom prostredí vplyv. Prvou je F. M. Dostojevský, ktorý vo svojom diele priamo či nepriamo predstavuje tvorbu svätého Izáka Sýrskeho. Najzreteľnejšie to robí vo svojom románe Bratia Karamazovci, kde do jednej z postáv, Grigorijovi, ktorý je sluhom otca Karamazova, vkladá svoju autobiografickú skúsenosť. Tam opisuje, ako “odniekiaľ si zaobstaral zbierku homílií nášho cteného otca svätého Izáka Sýrskeho, ktorého čítal s vytrvalosťou dlhé roky, bez toho aby mu porozumel. Vlastne aj preto si ho cenil a mal ho rád ešte viac”/1/.Druhou osobnosťou je svätý Filip Neri, ktorého poznáme azda viac z filmového spracovania jeho životopisu. Ide o svätca, ktorý žil v Ríme v čase po Tridentskom koncile. Bol otcom Oratória a pôvodom z Florencie. V Ríme dal začiatok výnimočnému reformnému hnutiu v katolíckej cirkvi. V jeho osobnej knižnici sa našiel spis svätého Izáka Sýrskeho: O dokonalosti kontemplatívneho života. Mnoho čŕt typických pre spiritualitu svätého Filipa Neriho, majú odvolávky v myšlienkach svätého Izáka Sýrskeho, ako napríklad sloboda v duchu, pokora, čistota srdca a tela, trpezlivosť, zrieknutie sa sveta, ale predovšetkým radosť, typická črta autentického kresťanského života/2/.Som veľmi rád, že autor tejto publikácie dáva slovenskému čitateľovi aspoň trochu nahliadnuť do sveta sýrskeho mníšstva 7. storočia, prostredníctvom svätého Izáka Sýrskeho a jeho Asketických homílii. Nech sú tieto zamyslenia inšpiráciou všetkým, ktorí túžia po autentickom živote s Kristom.

Číta: Igor Dostálek Celkový čas: 6 hodín 7 minút Audiokniha objasňuje, co obnáší dobré duchovní doprovázení, jakým způsobem si najít duchovního průvodce a jak konkrétně na cestě ke Kristu společně postupovat.Na základě úryvků z Janova evangelia (příběh o Samařance u studny, Nikodémova noční návštěva, Marie a Marta v Lazarově domě) jsme podrobně provázeni situacemi, které se podobají i našemu aktuálním způsobu života v současném světě.Kapucín Patrick Crasta definuje doprovázejícího i doprovázeného jako Kristovy učedníky, kteří ruku v ruce kráčejí po cestě hlubšího pochopení evangelia a usilují o to, aby doprovázený na tomto základě dokázal dorůst do vlastní křesťanské jedinečnosti.

Číta: Eva Žilineková, Stanislav Staško Celkový čas: 8 hodín 22 minút Započúvajte sa do príbehov biblických aj nebiblických postáv a prežite spolu s nimi najdôležitejšie stretnutie ich života a to stretnutie s Ježišom. Pápeži, ktorých si pamätáme, hovoria, že stretnutie s Ježišom je to najkrajšie, čo sa nám môže stať. Preto mnohí zanechali siete, peniaze a majetky a šli za ním. Preto sa na neho tlačili zástupy, viseli mu na perách, keď hovoril, žasli, keď robil zázraky, a dokázali rozobrať aj strechu, len aby sa cez ňu k nemu dostali. Snažili sa dotknúť aspoň obruby jeho rúcha, aby na sebe pocítili jeho uzdravujúcu moc. Spolu s niektorými biblickými aj nebiblickými postavami prežijeme odpoveď ich srdca na stretnutie s Ježišom. Možno údiv, obdiv, dojatie, zmätenosť, otupenosť, pasivita, ale aj poklona, chvála a oheň v srdci, ktoré prejavujú jednotlivé postavy tejto audioknihy, v nás vzbudia túžbu opäť sa stretnúť s Ježišom.