Biblické príručky

Výklad knihy Zjavenie svätého Jána. Biblická kniha Zjavenie svätého Jána, ako posledná kniha vo svätom Písme, Biblii, je svojou apokalyptickou tematikou pomerne známa nie len medzi kresťanmi ale i nekresťanmi. Táto kniha v ľuďoch vyvoláva rôzne emócie i postoje: strach i nádej; odmietanie i nezdravé očarenie či fascináciu... Láka svojou tajomnosťou i odhalením, čo budúcnosť prináša a kedy bude údajný koniec tohto sveta... Niet divu, že na tému knihy Zjavenia Jánovho je napísané množstvo apokalyptických kníh, ktoré vyvolávajú senzáciu a vždy je o nich pomerne veľký záujem... predovšetkým v časoch svetovej krízy či pandémie...Táto kniha však nie je písaná preto, aby uspokojila našu zvedavosť o konci sveta, ale aby zjavila Toho, kto je ústrednou postavou tejto knihy, prichádzajúceho Spasiteľa Ježiša Krista. Hoci túto knihu poznáme pod názvom „zjavenie Jána", hneď prvé slová tejto knihy hovoria, že tu ide o zjavenie Ježiša Krista 1,1. Táto prorocká kniha je zjavením, ktoré prichádza od Ježiša Krista a zjavuje jeho slávu a konečné víťazstvo jeho moci. Hlavné posolstvo tejto knihy je zjaviť prichádzajúceho Krista v jeho sláve a moci, zjaviť udalosti, ktoré súvisia s dokonaním všetkého v Kristovi a povzbudiť cirkev Kristovu ku nádejnému očakávaniu príchodu slávy veľkého Boha a Spasiteľa Ježiša Krista.Zjavenie svätého Jána, posledná kniha Svätého písma, je svojou apokalyptickou témou známa v kresťanských kruhoch, ale aj medzi nekresťanmi. Zväčša v ľuďoch vyvoláva rôzne, niekedy i sporné či protichodné emócie. Púta pozornosť svojou tajomnosťou a občas vyvoláva priam nežiaducu fascináciu. Čo je však úlohou tejto knihy? Nie je to uspokojenie našej zvedavosti ohľadom udalostí na konci sveta; jej hlavným posolstvom je zjaviť prichádzajúceho Ježiša Krista, Spasiteľa. Ukazuje

Ako odhaliť poklady skryté v Biblii. Bibliu môže čítať a rozumieť jej každý, kto číta a rozumie dennej tlači. Samozrejme, aj v nej musíme inak čítať úvody, inak správy a reportáže, inak komentáre, inak fejtóny a ešte inak vtipy. Väčšine z nás to však nerobí žiaden problém. Podobne je to aj s čítaním Biblie, aj keď tá má oveľa viacej literárnych druhov ako bežné noviny. Je možné, že sa nám Bibliu čítať nechce, lebo to si vyžaduje sústredenie a námahu, ale nie je to preto, že je nezrozumiteľná. O Biblii boli napísané celé knižnice neoceniteľných komentárov a iných pomôcok. Ani ten najlepší znalec na svete však neporozumel a nevystihol všetko presne a správne. Ak sa príliš rýchlo uchýlime k názorom expertov, nevypestujeme si „svaly“ a staneme sa stále závislejšími na názoroch odborníkov ako na slove živého Boha. Čím je teda predkladaná kniha prínosom? Predovšetkým tým, že namiesto toho, aby nám servírovali hotové, rekonštruované a vyleštené poklady Biblie, ktoré už stačí iba obdivovať či užívať, autori nás v nej učia narábať s nástrojmi, ktorými životodarné poklady Biblie každý z nás môže objavovať. Keď chceme ísť hlbšie, potrebujeme kopať. Kopanie si obyčajne nevyžaduje veľa akademických titulov, ale námahu, vytrvalosť a trpezlivosť áno. „Poďme hlbšie“ je konzervatívne protestantské, evanjelikálne, neletničné uvedenie do problematiky správneho čítania, porozumenia a výkladu Biblie. Kniha jasným a zrozumiteľným spôsobom vyvracia mýty o ľubovoľnosti výkladu biblického textu.

Dejiny sveta i biblické dejiny napohľad možno čítať ako dejiny mužov, v ich pozadí sú však neprehliadnuteľné ženské postavy. Boží plán stvorenia dal mužom i ženám spoločné úlohy. Túto líniu sleduje kazateľ J. O. Markuš tisícročiami, predkladá portréty žien v celej protirečivosti - aby, ako píše, neraz aj "z tmavého obrazu" vyťažil pre čitateľa poznanie, poučenie i povzbudenie.Biblické ženy od pramatky Evy sprevádzajú nás až pod kríž nášho Pána, pri ktorom nechýbali naplnené súcitom a láskou. Ich obrazy sú pozoruhodnou drobnokresbou a, ako je pre metódu autora príznačné, okrem výkladu biblických dejov skúma, čom sú osudy ženských hrdiniek blízke nám, čím sa prihovárajú súčasníkom.Lebo niet azda portrétu, ktorý by nás neoslovil: rovnako svojhlavo sa pokúšali pozmeniť svoje miesto bez pokory pred Božím plánom, rovnako preciťovali bolesť pri výchove detí, pri problémoch v rodine, v prežívaní zaľúbenosti a lásky... Sú pre nás prinajmenej inšpiráciou na zamyslenie.

Preklad revidovaného a rozšíreného anglického vydania. Knihu obohacuje množstvo významných informácií – okrem iných o objavoch v biblickom výskume, ktoré sa vynorili od prvého vydania knihy. Príručka obsahuje: 680 strán sprievodného textu po jednotlivých kapitolách biblických kníh s vysvetlením pojmov a otázok týkajúcich sa významu a výkladu Biblie126 odborných článkov o prostredí a význame Biblie, ako aj ďalších mimoriadne zaujímavých témachvyše 700 farebných fotografií a ilustrácií, ktoré živo zobrazujú svet biblických ľudí a udalostí68 máp, uvádzajúcich miesta i ďalšie podrobnosti súvisiace s biblickými dejinami20 tabuliek a grafov, ktoré názorne vystihujú základné historické informáciePodrobný informátor heslovito a rýchlo predstavuje biblické osobnosti, miesta, udalosti a učenie Biblie, ako aj tejto príručky.

Tato publikace nabízí mnoho možností, jak ji využít při práci s dětmi. Najdete v ní informace o jednotlivých skutcích milosrdenství i s konkrétními úkoly a zamyšleními. Nejenže se děti s jednotlivými skutky více seznámí, ale uvědomí si také potřebu jejich konání v každodenním životě. Můžete ji používat jako zdroj materiálu pro katecheze ve skupinách dětí mladšího školního věku (8-11 let) nebo z ní čerpat podněty pro zamyšlení při nedělních bohoslužbách s dětmi. Najde rovněž bohaté využití v rodinách, zvláště při společné četbě a úvahách, jak dobře prožít (nejen) Rok milosrdenství.

Príbehy zo Starého a Nového Zákona. Ilustrované príbehy. Pozrite sa na každú postavu cez prizmu nádherných výtvorov výtvarného umenia a vďaka rodokmeňom odhalíte vzťahy (kto je čí otec – matka) a mená mužov i žien nájdete zoradené v presnom historickom kontexte.

Spolu s autorem knížky se čtenář může připojit k Ježíšově cestě od poslední večeře až k nanebevstoupení. Herbert Madinger zde ukazuje, jak se dostat ke zdroji síly. Když přijmeme do svého života evangelium, začneme v sobě cítit novou sílu. Je však potřeba z tohoto zdroje pít. Pak budeme moci v každé životní situaci říct: Díky, Ježíši!

V Bibli je mnoho pasáží, které dnes nechápeme, jsou nám cizí nebo neodpovídají tomu, co od Písma svatého očekáváme. Nad mnohými se nejen zarazíme, ale vnímáme je jako pohoršlivé. Na potřebu dobrat se při četbě Bible nefalšovaného smyslu i záměru autora odpovídá další svazek Obtížných oddílů, věnovaný tentokrát biblické poezii a moudrosti. Na iniciativu, s kterou před řadou let přišel profesor Jan Heller (1925–2008), navazuje profesor Prudký se svými kolegy. Autoři nás uvádějí do kontextů biblického světa, svérázu biblického myšlení i vnitřního dialogu jednotlivých biblických svědků. Připomínají nám základní pravidla, na něž je třeba dbát, abychom se s biblickým svědectvím nemíjeli a při četbě Písma neslyšeli jen ozvěnu svých vlastních názorů a předsudků. Knížka chce posloužit tomu, abychom uměli čerpat z bohatství biblické tradice, která po staletí utvářela náš kulturní prostor, a používali přitom vlastní přemýšlení i výdobytky soudobé vědy.

Biblicko-teologická studie. Studie se zaměřuje na biblické texty, v nichž je lidská svoboda zdánlivě omezovaná požadavkem sloužit či poslouchat. Zkoumané texty vycházejí z požadavku na život ve svobodě, vypořádávají se však s různými projevy ohrožení či omezování svobody, ať už v kontextu rodinném, politickém či sociálním.V teologické interpretaci starozákonního pojetí vztahu mezi službou a svobodou je služba Bohu chápána jako naplnění lidské svobody. Také 'poslušnost' je v tomto pojetí především nasloucháním Bohu. Paradoxním momentem biblických výpovědí je skutečnost, že jak ve službě Bohu, tak i v poslušnosti vůči němu se realizuje lidská svoboda.

Předmětem této práce je kánon Hebrejské Bible jako interpretační možnost; autor téma rozvádí na pozadí díla dvou významných postav druhé poloviny dvacátého století, Brevarda S. Childse a Jamese A. Sanderse.

Búrky, ryby, moria a roztrhané siete - za Ježišom. Kniha získala od časopisu Christianity Today ocenenie „Kniha roka 2017“.Každý človek na zemi má svoje povolanie. Povolaním Ježiša – najväčšej osobnosti v histórií ľudstva bolo rybárstvo. Povolanie, ktoré ľuďom 21. storočia nie je už tak veľmi známe a blízke. No evanjeliové príbehy sú plné morských príbojov, vône soli či náročných prechodov cez more. Ľudia časom a vplyvom techniky, či internetu, vymenili rybárske siete za mobilné a preto môže byť pochopenie súvislostí evanjelií s rybárstvom pre nich náročné. Leslie Leyland Fieldsová, dobrodružná rybárka, nám vo svojej knihe Cez vodu: Búrky, ryby, moria a roztrhané siete - za Ježišom, približuje povolanie rybárstva a tým nám umožňuje pochopiť súvislosti tejto profesie s evanjeliom. Lepšie chápanie evanjelií nás privedie bližšie k Ježišovi.

Narazili jste na nějaké téma a zajímá vás, co o tom říká Bible?Tato kniha předkládá nejrůznější biblické texty systematicky roztříděné podle témat a poskytuje tak ucelený biblický pohled na mnoho teologických, praktických, společenských i duchovních otázek. Je určena jak pro pravidelné čtení, tak pro příležitostné studium.

Přes všechnu svou inspirativnost, všechny své nádherné výroky, všechny životy, které navždy změnila, Bible pořád působí mnoha lidem velké těžkosti. Téměř vždy vede ke katastrofě v rukou egocentrických, nemilujících nebo po moci toužících lidí nebo těch, kteří se stále nenaučili číst duchovně inspirovanou literaturu. Historie to dokazuje pořád, století za stoletím, takže nejde o nepodložený, neuctivý ani zaujatý závěr. Upalování kacířů, křižácké výpravy, otroctví, apartheid i vyhánění a útlak domorodců, to vše bylo ospravedlňováno pomocí vybraných citátů z Písma. Takže hned z kraje víte, kam mířím. Můj přístup obecně je změnit čtenáře a neměnit text. Jen konvertovaným lidem lze svěřit inspirovaný text. Jedině oni budou působit v symbiotickém vztahu se slovy a příběhy (symbióza = „sdílený život“). Jedině u nich není pravděpodobné, že by použili Bibli jako zdroj osobní moci, jako kladivo nebo jako zdůvodnění svého špatného chování. Zůstaňte v modlitebním dialogu s téměř jakýmkoliv duchovním textem – i problematickým – a skoro vždy přinese ovoce. (úryvek z knihy)