Životopisy

Autobiografie. Stormie Omartianová je u nás známá především díky své řadě bestsellerů o síle přímluvné modlitby (za manžela, za dospěléděti, za vnoučata aj.).Prožila si mimořádně těžké dětství. Bydleli na odlehlé samotě, kde ji týrala psychicky nemocná matka; hodný, ale slabý otec od ní utíkal k práci na farmě. Stormie záhy odchází z domu a zahajuje úspěšnou kariéru v showbyznysu. Drsné prostředí Hollywoodu však jen prohlubuje její vnitřní úzkost a prázdnotu, denně se probouzí s myšlenkami na sebevraždu. Drogy, alkohol i náhodný sex pomáhají jen chvilkově, ještě víc se zaplétá hledáním uzdravení pomocí ezoterických nauk a okultismu. Nad vodou ji paradoxně drží jen hektické životní tempo a množství práce. Na pokraji zoufalství se Stormie setkává s Ježíšem a začíná její dlouhá a klopotná cesta směrem k uzdravení, odpuštění a osvobození ode všech závislostí. Velkým darem od Boha se pro ni stává její manžel Michael, vynikající hudebník, s nímž v roce 1973 založí rodinu. Vbrzku spolu začnou požehnaně sloužit v církvi a přinášet ovoce, o jakém se jim v mládí ani nesnilo.Tato kniha vychází v češtině již podruhé, tentokrát s novým názvem a v revidovaném překladu, první vydání vyšlo v roce 2014 pod názvem Stormie.

Otec Maxmilián Maria Kolbe je známý tím, že v létě 1941 v koncentračním táboře v Osvětimi nabídl svůj život za otce několika dětí a po dvou týdnech zemřel v bunkru hladu. Už méně se ví, že i jeho předchozí život byl v mnoha ohledech hrdinský a výjimečný. V nelehké době vybudoval s bratřími v Polsku rozsáhlý tiskový apoštolát. Krátce před 2. světovou válkou dokonce odjel na Dálný východ, aby založil misii v Japonsku. Na začátku války s velkým rizikem ukrýval v klášteře mnoho židovských uprchlíků. Velice ctil Pannu Marii; pod jejím vedením založil Rytířstvo Neposkvrněné – její duchovní armádu, která dodnes působí po celém světě.

Duchovnosť sestry Faustíny je veľmi "zdravá", lebo na jednej strane chráni pred svätuškárstvom (čiže sústredením kresťanského života len na modlitbu), tým, že prikazuje konať skutky milosrdenstva, a na druhej strane predchádza praktickému horizontalizmu, ktorý by chcel náboženstvo vtesnať len do charitatívnej pomoci, lebo vyžaduje živý kontakt s Bohom.Kniha (nielen) pre ctiteľov Božieho milosrdenstva, ale pre všetkých, ktorí chcú rásť v duchovnom živote, no nechcú rásť v pýche.

Autorka v podobe "rozprávok" podáva milý obraz vernej, oddanej manželky, starostlivej, milujúcej matky a všestranne rozdávajúcej sa lásky.Svätá Zdislava, spoločensky vysoko postavená osobnosť, sa s pôvabnou samozrejmosťou skláňa k jednoduchým ľuďom, k trpiacim osobám a k ich potrebám. Len pomôcť a pomôcť, kde a ako sa len dá! Cítiť dych nadprirodzena, závan Krisovej lásky: "Čo ste urobili jednému z mojich najmenších, mne ste urobili!" Táto láska svätej Zdislavy, tak dojímavo rozdávajúca sa tu na Zemi, je ešte dojímavejšie umocňovaná a uplatňovaná videním dobrého Boha z tváre do tváre v nebeskej blaženosti.

Pápežské dokumenty o sv. Cyrilovi a Metodovi z rokov 868 - 2012. Publikácia sleduje cestu našich vierozvestcov vo výbere pápežských dokumentov z rokov 868 - 2012 v jednom zväzku. Zostavili Viliam Judák, Peter Liba.

Patricia St. John patrí medzi zriedkavé autorky, ktorých každé dielo má veľký vplyv na čitateľa. Mohli by sme ju nazvať aj poetkou pokánia. Myslím si, že každý kto čítal jej knihy, súhlasí so mnou. Kto ich nečítal, dúfam, že ho jej autobiografia tak osloví a zaujme, že bude chcieť čítať aj jej ďalšie diela. Táto kniha síce iným spôsobom obdarí čitateľa, ako jej poviedky, ale autorka citlivo čerpá z toho istého zdroja, z ktorého pochádzajú aj jej príbehy (napríklad Poklady pod snehom, Víťaz, Tajomstvo divočiny a iné). Patrícia bezprostredne, nemaskovane čerpala vnuknutie z milosti Božej, ktorú nám Boh zjavil v živom Ježišovi Kristovi.

(830? - 846 - 894). Knižné dielo renomovaného slovenského historika, prvé svojho druhu, vytvára z dochovaných čriepkov dobových prameňov, archeologických nálezov a iných indícií doteraz najkomplexnejší obraz jednej z najvýraznejších postáv z počiatkov našich dejín, veľkomoravského kráľa Svätopluka. Zároveň je jedinečným zhrnutím faktov o dejinných základoch, v ktorých môžeme hľadať počiatky našej štátnosti. Kniha je pútavá aj vďaka ilustráciám a fotografiám, celá je tlačená na kvalitnom kriedovom papieri.Kráľ Svätopluk bol v rokoch 846 – 894 panovníkom rozsiahleho stredoeurópskeho štátu, ktorý vošiel do historiografie pod názvom Veľkomoravská ríša. Súčasťou tohto štátu bolo aj dnešné Slovensko, ktoré v dobových prameňoch vystupuje ako „kráľovstvo Svätoplukovo“. Pramene poznajú podľa mena tri centrá tohto kráľovstva: Nitra, Bratislava a Devín. Už r. 828 bol v Nitre vysvätený prvý kresťanský chrám a roku 880 pápež Ján VIII. na žiadosť Svätopluka zriadil aj biskupstvo. Svätopluka možno v európskej tradícii porovnávať s takými veľkými panovníckymi menami ako Karol Veľký, anglický kráľ Alfréd Veľký, bulharský kráľ Simeon a iní.

Kniha Heroické čnosti Jána Čarnogurského popisuje znaky kánonicky definovanej svätosti v živote špirituála Jána Čarnogurského. Ide o mladého kňaza Spišskej diecézy, ktorý žil v rokoch 1904-1938 a zomrel vo veku 34 rokov na úpal pri púti bohoslovcov Spišského kňazského seminára na Mariánsku horu v Levoči dňa 1. júla 1938. Jeho život sa vyznačoval službou Bohu a blížnemu, už počas svojho krátkeho života a aj po jeho náhlej smrti sa o ňom šíril chýr svätosti. Mnohí ho po jeho smrti označili za kňaza svätého života. Kniha sa snaží zrekonštruovať život špirituála Jána Čarnogurského v kontexte jeho rodnej obce, jeho najbližšej rodiny, jeho štúdií, ako aj niekoľkých dôležitých faktov z jeho života v Kežmarku a Spišskej Kapitule. Poodhaľuje jeho čnosti, v ktorej dominuje jeho osobitný vzťah k chudobe a k modlitbe, jeho zanietenie pre obetu a pre nábožný život s Bohom.Kniha je jedinečná na slovenskom knižnom trhu v tom zmysle, že popisuje nielen život kňaza, ale predstavuje tohto kňaza ako možného kandidáta na blahorečenie. Tu nejde len o biografické údaje, kniha tiež analyzuje náuku Katolíckej cirkvi o kánonizovanej svätosti z viacerých možných aspektov, z ktorých jasne vyniká dôvod, prečo Cirkev kanonizuje niektorých svojich verných služobníkov. Je zameraná na kanonizačný proces, podrobne charakterizuje jednotlivé znaky kanonicky definovanej svätosti. Získané poznatky o jednotlivých znakoch kánonicky definovanej svätosti následne aplikuje na život ThDr. Jána Čarnogurského, obsahuje dôkazy a indície prvkov svätosti v živote Jána Čarnogurského.

Skrytý život Franze Jägerstättera. Kniha podává barvitý životní příběh rakouského sedláka, který odmítl obsazení své země nacisty a následně i službu v nacistické armádě. Přečtěte si intimní příběh o síle nutné k odporu a o odvaze, kterou potřebuje člověk pro to, aby si udržel čest tváří v tvář světu, který jeho důvodům nerozumí.Franz Jägerstätter byl beatifikován v roce 2007, ještě za života své ženy a tří dcer. České vydání knihy obsahuje i výbor zásadních Jägerstätterových textů, dopisů a přípisů. Na motivy jeho života natočil v roce 2019 režisér Terence Malick film Skrytý život, který získal cenu ekumenické poroty na festivalu v Cannes.

Memoáre Jána Košiara sú výrazným svedectvom doby, v ktorej žil, a tak ako všetky dobré knihy tohto žánru určite potešia pamätníkov, poučia zvedavých a poslúžia aj ako študijná literatúra o slovenských historických reáliách. Ním (doteraz) prežitý ľudský príbeh oplýva dynamizmom a pestrosťou, čo nachádza patričný odraz v pútavo zaznamenanom, často dramatickom rozprávaní.Autor ako 23-ročný vysokoškolák odchádza v roku 1983 za svojím snom, ktorý doma realizovať nemohol, aby na Pápežskej Lateránskej univerzite v Ríme vyštudoval teológiu a v roku 1987 bol vysvätený za kňaza. Patril k blízkym spolupracovníkom biskupa Pavla Hnilicu SJ, zúčastňoval sa na živote slovenského exilu a bol pri mnohých významných katolíckych aktivitách, spolupracoval so slovenským vysielaním Vatikánskeho rozhlasu a BBC. V roku 1990 sa vrátil na Slovensko a venoval sa najmä apoštolátu médií. Bol zástupcom šéfredaktora Katolíckych novín, pracoval v Slovenskej televízii a bol redaktorom slovenskej redakcie Vatikánskeho rozhlasu. Pôsobil v diplomatických službách Zvrchovaného rádu maltézskych rytierov v Bielorusku (2008 – 2012). V súčasnosti je duchovným organizácie Politickí väzni – Zväz protikomunistického odboja a pôsobí aj v Trnavskej arcidiecéze.

Co se stane, pokud pacientovi o jeho zdravotním stavu dlouhodobě lžeme? Má vážná choroba nějaký smysl? A proč umírající nezabíjet, jak si přejí zastánci eutanázie, ale naopak respektovat jejich život až do přirozeného konce a být jim nablízku? Nejen o těchto věcech hovoří v knize rozhovorů Neboj se vrátit domů zakladatelka hospicového hnutí v ČR Marie Svatošová. Rozhovor s ní vede spisovatel a novinář Aleš Palán. Právě Svatošová před lety přišla s myšlenkami hospicové paliativní péče. Byla to ona, kdo v Červeném Kostelci iniciovala první český hospic. A je to stále ona, kdo neúnavně jezdí po republice s hospicovými přednáškami a je rádkyní hospicům nově vznikajícím. Marie Svatošová v knize mluví také o své rodině, studiu medicíny, vlivu, jaký na ni měl P. Ladislav Kubíček či o svém trapistickém fan clubu. V mnoha hospicích najdeme citát: „Našim cílem je naplnit dny životem, nikoliv život dny.“ Autorka tohoto výroku Marie Svatošová dokázala životem naplnit celý svůj život. A nejen životem, také smyslem a neokázalou službou. „Nikdy bych nečekal, že by se o smrti dalo mluvit pozitivně. Paní doktorka Svatošová to dokáže. Nechci říct, že se po rozhovoru s ní budete na smrt těšit, ale nebudete se jí tolik bát,“ říká k obsahu knihy herec a moderátor Marek Eben. „Nicméně přeji všem pevné zdraví,“ dodává.

Kniha V Tvém náručí předkládá fascinující životní svědectví nenápadné řeholnice zpod Vysokých Tater, která učinila velké rozhodnutí: ve svých 93 letech vydala čtenářům všanc své nitro.Nemohu odmítnout podělit se o velké skutky Pánovy...Jsme konfrontováni všemi odstíny lidského života: radostmi, starostmi, šibalstvím i hrdinstvím, odvahou i obavami, strachem i nejistotou, anebo jedinou jistotou, na které závisí každé Boží dítě. V životním příběhu sestry Jany je přítomna oáza pokoje, smysl pro upřímnou a čistou lásku, smysl pro čest a spravedlnost a všeprostupující láska k Bohu.

Josef Suchár v rozhovoru s Tomášem Kutilem (2. vydání). Z monumentálního kostela zbylo jen torzo a v Neratově žilo pár posledních obyvatel. Dnes na toto místo smíření a naděje přijíždějí tisíce lidí a Sdružení Neratov dává práci stovkám lidí s hendikepem. Neuvěřitelnou proměnu, kterou lze bez nadsázky označit za zázrak, způsobil Josef Suchár. Kněz, který až do roku 1989 nemohl veřejně působit, dokázal pro své smělé plány nadchnout i ostatní. V rozhovoru vypráví o tom, jak se mu Neratov podařilo vzkřísit. Otevřeně a bez frází mluví i o dalších věcech, které se týkají jeho i celé společnosti.Tomáš Kutil (1986) vystudoval žurnalistiku a politologii. Už během studií pracoval pro TV Prima, Hospodářské noviny, Klatovský deník a Radio Student. Několik let spolupracoval i s komunitním webem Signály.cz. Do Katolického týdeníku přišel v roce 2009 na pozici vedoucího zpravodajství. Vydal několik knižních rozhovorů.Josef Suchár je český římskokatolický kněz, dlouholetý prezident Diecézní charity Hradec Králové. Pracuje také jako biskupský vikář pro diakonii a sídelní kanovník Kolegiátní kapituly v Litomyšli. Je také farářem v pohraniční osadě Neratov, která po odsunu Němců téměř zanikla.

Osobnosť a odkaz svätého Pavla sa stali dôvodom toho, aby Svätý Otec pri príležitosti dvojtisíceho výročia jeho narodenia vyhlásil Rok svätého Pavla. Kniha čitateľovi pomôže hlbšie spoznať osobu apoštola národov a preniknúť do súvislostí medzináboženských vzťahov.

Arcibiskup Oscar Romero (1917 – 1980) stál tri roky na čele sansalvadorskej arcidiecézy. Jeho pôsobenie je príkladom solidárnej a angažovanej autority. Aj po jeho zavraždení jeho osobnosť i slová zostávajú v pamäti i v srdci tisícov Salvadorčanov. Kniha približuje osobnosť, myslenie, angažovanosť i pastoračný prístup tohto arcibiskupa.

Autorem a hlavním hrdinou knihy je Polák šlechtického původu Rufin Piotrowski. Jako politický aktivista a účastník polského povstání z roku 1831 proti Ruské říši, byl nucen emigrovat do Francie, ale tu nakonec po více jak 10 letech opouští a vydává se pěšky do Ruska. Na Vánoce roku 1843 je na ruských hranicích zatčen a odsouzen na doživotí na nucené práce na Sibiři. Po třech letech nelidské práce, v začátcích i v okovech se rozhodl pro pečlivě připravený útěk a na podzim roku 1846 vstoupil do Paříže...

O Boží velkorysosti mezi námi. Kniha je volným pokračováním autorovy úspěšné a moudré knihy Exotem na této zemi. Příběhy z bohatého Heryánova života plného setkání s nejrůznějšími lidmi všech společenských vrstev se prolínají s jeho kněžskou službou a spojují se s výkladem biblických pasáží. Spojujícím leitmotivem je téma Boží velkorysosti, jejíž uvědomění vede člověka k radosti, svobodě a chuti podílet se na ní svou vlastní aktivitou pro druhé. Ladislav Heryán je salesián, biblista, autor úspěšné knihy Exotem na této zemi.

kňaz, pedagóg, publicista, sociálny dejateľ, martýr. Kniha je napísaná pre širokú verejnosť: pre mládež i dospelých; pre menej i viac vzdelaných; pre veriacich i neveriacich; pre tých, čo sú tolerantní i otvorení spoločnému dobru; pre všetkých, ktorí prijímajú silu slova i silu príkladu.Viktor Trstenský svojimi všestrannými náležitými aktivitami môže pomôcť všetkým – rozmanito: pracovníkom v pastoračnej službe – inšpiratívnymi činmi i postojmi; učiteľom a rodičom – príkladnými vzdelávacími a výchovnými metódami; záujemcom o našu minulosť – vzácnymi archívnymi dokumentmi; iným verejným činiteľom – príkladmi v obhajobe pravdy i spravodlivosti; pre súkromný osobný život – je vzorom nepoddajnosti akémukoľvek útlaku i trpezlivosti v znášaní rôzneho utrpenia.

Reformácia z prvej polovice tzv. „dlhého“ 16. storočia sa stala zlomovým obdobím, ktoré privodilo koniec stredoveku a otvorilo dvere pre proces formovania kresťanských konfesií a epochu novoveku. Heinz Schilling, profesor novovekej histórie, píše s rozhľadom, ktorý osloví široké spektrum čitateľov. Vďaka svojej erudícii spája do hutného celku interpretáciu historických udalostí, politický a ekonomický kontext doby, teologické myšlienky a náboženské motivácie, sociálne otázky a charakteristické umelecké diela. Vďaka tomuto všestrannému rozhľadu vytvoril text, ktorý je poučný pre každého čitateľa bez ohľadu na jeho akademické pozadie, lebo umožňuje hlbšie pochopenie zásadných historických udalostí na rôznych úrovniach súvislostí. Dejiny reformácie sú nerozlučne späté s osobou Martina Luthera. To vyjadruje tiež nadpis Schillingovej knihy Martin Luther: Rebel v prevratných časoch. Podľa Schillinga osobnosť tohto reformátora by sme nemali definovať zo záujmov, ktoré vyplývajú zo súčasného kontextu, a preto sa nebojí vykresliť obraz Luthera, ktorý je príliš „neskladný“ na to, aby sa dal ľahko uložiť do „zásuviek“ ideových predpokladov súčasného človeka. Schilling nevychádza z nám známeho, blízkeho, obľúbeného obrazu Luthera, ale z toho, čo je dnešnému človeku cudzie. Ide mu o obraz človeka Luthera, ktorý nezapadá do očakávaní dneška a ktorý vyrušuje svojou veľkosťou, zásadovosťou, svojím eschatologickým očakávaním, no aj hrubosťou či osobným charakterom. Je to obraz, ktorý sa vzpiera politickej manipulácii, hierarchickej moci a odporuje vtesnaniu do zaužívaných predstáv.

Prišli najhoršie dni v jeho živote - bez otca. Myslel naň, snívalo sa mu s ním. Nepomohlo, že sa mu blízki prihovárali, utešovali ho. Musel rýchlo dospievať, lebo nebolo inej cesty. Mávol rukou, aj teraz chcel odohnať ťaživé myšlienky.„Ďakujem ti, Bože, velebím Ťa", preriekol bledý v tvári, no s upokojujúcou dušou a mysľou. Nedalo mu, aby neprejavil vďaku, že žije. Vedel si predstaviť, ako ho vlečú v reťaziach kdesi do neznáma, odkiaľ niet návratu.- Ešte nie je koniec všetkému, - zastrájal sa v duchu a pozeral do nebies. Akoby to odkazoval otcovi, ktorý sa odtiaľ naň pozerá a posudzuje jeho činy. - Musíš sa vždy vedieť postaviť na rovné nohy, keby ťa stihol aj neúspech. - Tieto slová mu prichádzali zďaleka, zo záhrobia.A možno sa Pánu Bohu prihováral. Jemu sľuboval, že pomstí smrť svojich vojakov. Bojovali na rodnej zemi, tam aj položili životy, aby vyhnali krvilačného votrelca.

Premonštrát s chrbtovou kosťou. Blahoslavený Peter Adrián Toulorge se narodil roku 1757 v Muneville-le-Bingard v Normandii. Po skončení štúdia v seminári v Coutances bol roku 1782 vysvätený na kňaza a menovaný za kaplána v Doville, kde bol farárom premonštrát z opatství Blanchelande. A tak Peter vstúpil do toho istého opátstva. Počas Francúzskej revolúcie sa dozvedel, že zákon z 26. augusta 1792 zakazuje pôsobenie v pastorácii všetkým kňazom, ktorí nezložia prísahu na novú ústavu. Domnieval sa, že to platí tiež aj pre neho, preto sa rozhodol odísť na ostrov Jersey patriaci k Británii. Štátni úradníci ho nechali odísť. Neskôr však zistil, že proticirkevný zákon sa naňho nevzťahuje a vrátil sa do Francúska. Pristál v Portbailu a tajne vykonával svoje kňazské povinnosti, kým ho v septembri 1793 neobvinili a nezatkli. Súdny tribunál však nemal žiadny dôkaz, že bol na ostrove Jersey. Po chvíli váhania sa Adrián rozhodol priznať pravdu, aj keď vedel, že sa ako katolícky kňaz vydáva nebezpečenstvu smrti. Noc pred popravou napísal svojmu bratovi: „Raduj sa, brat môj, že mi Boh dovoľuje nielen trpieť vo vezení, ale tiež zomrieť pre nášho Pána Ježiša Krista. Nechcem, aby si trúchlil nad mojím osudom, skôr by si sa mal radovať a hovoriť so mnou: Nech je Pán pochválený! Prajem ti svätý život a nebo na konci tvojich dní. To isté prajem svojej sestre, synovcovi a celej rodine.“ Peter Adrián zomrel 13. októbra pod gilotínou na tržnici v Coutances. Bol pochovaný na cintoríne svätého Petra.

Z myšlienok Jána Bosca na každý deň v roku. Slovko do ucha. To bol majstrovský spôsob ako don Bosco vychovával mladých. Ba aj sami chlapci ho často prosili: „Povedzte mi niečo.“ Keď už príklad priťahuje, o to viac slová pohnú k dobrému. Ak chceš, môže to byť don Bosco na každý deň.

Výběr kázání, pastýřských listů, výzev, veřejných vystoupení a rozhovorů arcibiskupa Ukrajinské řeckokatolické církve (UKŘC), Mons. Svjatoslava Ševčuka, který je na Ukrajině vnímán jako velká morální autorita. Jeho projevy reflektují bouřlivé období od prosince 2013 do konce roku 2014, která je nazýváno Revolucí důstojnosti, zkráceně Majdan. Součástí knihy je krátký medailonek o životě otce Svjatoslava a krátký přehled dějin UKŘC až do roku 1991, kdy země získala nezávislost. Kniha je určena nejen věřícím Ukrajinské řeckokatolické církve, ale i lidem jiných vyznání a veškeré veřejnosti, zvláště politikům a novinářům. Čtenářům je umožněno nahlédnout do dění na Ukrajině očima přímých svědků a opravit si zkreslené dojmy, které jsou výsledkem těžce postižitelné informační války. Přitom nás otec Svjatoslav vytrvale vrací před Boží tvář a učí nás hledat řešení ve světle Boží moudrosti: vyzývá nás, abychom nezůstali u lidského úsilí, ale prosili Boha o pokoj mezi národy.

Životopis zkušeného letopisce. Clive Staples Lewis je dodnes populární zejména díky svým sedmidílným Letopisům Narnie. Toto dílo potkal podobný osud jako trilogii Pán prstenů Lewisova přítele a kolegy J. R. R. Tolkiena – stalo se doslova kultovní záležitostí a část byla také zfilmována. Kromě Letopisů Narnie napsal Lewis mnoho dalších, neméně úspěšných knih. Je známý také jako autor odborných studií z oblasti středověké literatury i jako popularizátor křesťanské víry. Colin Duriez popisuje Lewisův život prostřednictvím několika pevných přátelství, jež navázal nejen v kruhu slavných Inklingů a která nepochybně ovlivnila jeho intelekt a dílo. Byli to právě Lewisovi dobří přátelé Hugo Dyson a J. R. R. Tolkien, kteří hráli významnou roli na jeho cestě k znovunalezení křesťanské víry. Jeho vztahem a později manželstvím s americkou spisovatelkou Joy Davidmanovou se inspiroval film Krajina stínů. Dozvíme se také, proč se téměř šedesátiletý Lewis vůbec rozhodl oženit se, proč se před tím jako mladík přistěhoval k dvakrát starší Janii Mooreové a jaký měl vztah s bratrem Warniem, jenž celý život zápasil se závislostí na alkoholu.

Chesterton je především básníkem ohromující lidské přirozenosti a veselým, hravým mystikem lidské existence i její podivuhodné každodennosti. Dobro, krása, pravda a také všechny ctnosti včetně humoru jsou pro něho extatickým vytržením a velkým dobrodružstvím každého života. A je jenom na člověku, aby si život hloupě nekazil, jinak ho bude mít opravdu obyčejný v tom nudném a otravném slova smyslu. Teprve když pochopíme život jako dar, svět jako zázrak, ráno jako počátek dobrodružné cesty, druhého člověka jako radostné setkání a příležitost, stávají se obyčejné věci neobyčejnými. Chesterton – toť návod na život!

Krátky životopis Sv. Jána Márie Vianneya. Krátky životopis sv. Jána Máriu Vianneya.

Umučení Polykarpa (List církve ve Smyrně církvi ve Filomelou) je zpráva o mučednické smrti Polykarpa (ca 155), žáka apoštolů a smyrenského biskupa. Tato směs narativních a parenetických prvků se stala vzorovým textem vznikajícího martyrologického žánru. Publikace obsahuje řecký text a nový český komentovaný překlad.

Provokativní intuice německého myslitele, klasika vyhraněných slov, nás přivádějí k zakladateli jezuitů. Literární forma je doprovázena kolekcí grafika Jana Jemelky.

„Sv. Tomáš žil ve 13. století. Byl dominikánem a tehdy být františkánem nebo dominikánem znamenalo být něco jako křesťanský hippies.“ Takto začíná prof. Swieżawski, polský filozof a historik, účastník II. vatikánského koncilu a inspirátor nového zkoumání osobnosti mistra Jana Husa, jednu z kapitol knihy. Život svatého Tomáše Akvinského byl stejně uspořádaný jako jeho myšlenky. „Byl to velký světec, vynikající učitel s takovou srozumitelností, že pokud dnes čteme jeho díla a známe latinu, je tato četba nesrovnatelně snadnější než čtení libovolného komentáře jeho děl.Přemýšlet v klasických, vysoce nesubjektivních pojmech dnes znamená myslet proti duchu doby, může to být jeden z rozměrů naší odpovědi na výzvu, abychom pravdu neobětovali zákonům trhu.Jan Pavel II. hovoří o trvalé novosti myšlení svatého Tomáše Akvinského. Píše: „Tomáš ještě pronikavěji poznává, že příroda (přirozenost), vlastní objekt filozofie, může přispět k pochopení Božího zjevení. Víra se tedy nebojí rozumu, ale vyhledává ho a má k němu důvěru.Kniha profesora Swieżawského je dobrým a všem přístupným uvedením do tohoto způsobu myšlení. Vznikla totiž z cyklu přednášek, který autor připravil pro Shromáždění sester františkánek – služebnic Kříže v polských Laskách. Přednášející se musel přizpůsobit složení posluchačstva, neboť spolu se sestrami mu naslouchali jak lidé s dlouhou pedagogickou, kněžskou či jinou praxi, tak i lidé bez jakékoli předběžné filozofické či teologické formace.Autor svému úkolu skvěle dostál, jak co do výběru okruhů z Tomášova díla, tak co do pedagogičnosti jednotlivých kapitol. Tomášova nauka se před námi v jeho podání objevuje v čisté podobě, bez nánosů různých pozdějších „tomismů“, takže vyniká její nepomíjivá hodnota a aktuálnost. Zajímavou a inspirující částí knihy je i rozsáhlý rozhovor s autorem, jenž je vlastním tomášovským kapitolám předřazen.

Poutavě psaný životopis sv. Dominika, apoštola bludařů a zakladatele kazatelského řádu.

Rozhovory o dobe a ľuďoch. František Mikloško v rozhovore s Jánom Štrasserom citlivo rozpráva o osobných témach ako rodina, priateľstvá, či náboženstvo. Už od vysokoškolských štúdií sa angažoval v tzv. tajnej cirkvi. Otvorene sa vyjadruje aj k politickým a spoločenským otázkam, veď dvadsať rokov bol poslancom parlamentu a ako aktívny politik sa stal priamym svedkom mnohých kľúčových udalostí v dejinách Slovenska.Hovorí o:Charte 77,slovenskom samizdate,sviečkovej manifestácii,delení Československa,aj mečiarizme.Spomína mnohých svojich politických partnerov i oponentov. Priamo odpovedá tiež na otázky smerujúce k cirkvi a náboženstvu.

Životopisný príbeh Heleny Kellerovej. Helena Kellerová (1880 – 1968) v dôsledku zápalu mozgových blán stratila zrak i sluch. Z veselého dievčatka sa stalo zanovité, agresívne dieťa, ktoré terorizovalo celú rodinu. Nik jej nevedel pomôcť. Až kým neprišla do domu Kellerovcov vychovávateľka Anna Sullivanová, ktorá s Helenou našla spoločnú „reč“…Anna Sullivanová sa narodila ako zdravé dieťa, no čoskoro následkom ťažkej choroby oslepla. Slepota ju odlúčila od jej rodiny a dostala sa do ústavu pre slepcov v Bostone. Práve tu, po niekoľkých rokoch, absolvovala operáciu očí, ktorá jej vrátila zrak. Po vyliečení však tento ústav neopustila, ale zostala. Venovala sa výchove slepých dievčat, ktorých osud poznala z vlastnej bolestnej skúsenosti.V roku 1887 ju rodina Kellerovcov pozvala do Tuscumbie k ich 7- ročnej hluchonemej dcére Helene, ktorá ako 2 ročná oslepla - rovnako ako Anna - následkom ťažkej choroby...

Obrazová publikácia zostavená k sviatku Božieho milosrdenstva približuje úctu veriacich i samotného pápeža k tomuto kultu. Obsahuje veľké farebné fotografie.

Úsmevné i vážne rozprávanie pátra Csontosa o jeho ceste za kňazským a rehoľným povolaním, o pôsobení tajného kňaza v rokoch komunizmu, o spoločenstvách, o tajnej Cirkvi, o štúdiu a tajnej formácii nových rehoľníkov, o hrdinstve mnohých, ktorí vykonávali neúnavný apoštolát pod stálou hrozbou väzenia. O neistom živote, keď bol človek stále jednou nohou v krimináli, ale vždy oboma nohami na pevnej zemi zaistenej dôverou v Božiu prozreteľnosť a ochranu.

Životom Matky Terézie je život jej ľudí – chudobných na tele i duši na celom svete. A preto má predkladaný životopis netypickú skladbu. Zoznámime sa zo životom sestier, s ich denným režimom, neustálou službou. Spoznáme miesta: Šantinagar - kolóniu pre malomocných,Nirmal Bhavar – dom pre zomierajúcich,Prem Daan – dom pre duševne chorých,Šišu Bhavar – detský domov a mnohé ďalšie miesta, kde žijú ľudia Matky Terézie.Vďaka kapitole – Otec Henri rozpráva – sa predsa len v stručnosti dozvieme životopis Matky Terézie a históriu vzniku, rastu a existencie jej misie. Krásna je posledná kapitola tzv. Slovník lásky. Obsahuje „definície“ Matky Terézii o práci, láske, viere, hriechu, modlitbe a pod.

Životný príbeh medzinárodného evanjelizátora Gipsyho Smitha (1860 – 1947). Gipsy Smith bol priekopníkom evanjelizačných kampaní, bol jednźm z prvých kresťanských rozhlasových evanjelizátorov, bol výborným spevákom duchovných piesní. Nadovšetko bol radostným kresťanom a túto radosť vedel rozdávať svojim poslucháčom.

Listy biskupa Michala Buzalku. Spoločné prejavy slovenských katolíckych biskupov – súbor dokumentov. Potreba komplexného poznania našich dejín si naliehavo vyžaduje, aby sa predmetom výskumu stali listy všetkých významnejších kultúrnych a spoločenských osobností, a to aj z oblasti cirkevného života. V tomto diele nájde čitateľ organicky prepojené osobné listy biskupa Michala Buzalku s korešpondenciou o jeho vymenovaní za biskupa a so spoločnými prejavmi slovenských katolíckych biskupov z rokov 1936 – 1950. Buzalkove osobné listy nám odkrývajú intímny duševný a citový svet tejto osobnosti, jeho autentické postoje. Vnikáme do priestoru, ktorý bol pôvodne vyslovene intímny a teraz sa stáva priestorom, v ktorom nájdeme vnútorné duševné povzbudenie. Veď také čnosti ako živá viera, priateľstvo, rodinná súdržnosť, láska k vlasti a národu sú dnes akoby zatlačené do úzadia. Buzalkov ostrovtip, vernosť pravde, spojenie múdrosti slovenského človeka s biblickou múdrosťou, vytvárajú unikátny celok.

Gianna Berettová-Mollová. Životný príbeh svätej gianny Berettovej-Mollovej je jednoduchý a zároveň uchvacujúci. Táto manželka, matka a lekárka úprimne hľadala Božiu vôľu vo všetkých životných okolnostiach, a keď bolo treba, neváhala zanechať šťastnú existenciu na zemi v prospech nového stvorenia – svojho štvrtého dieťaťa. Gianninu vnútornú silu a túžbu po skutočnej láske nám odhalí najmä jej korešpondencia s Pietrom, jej snúbencom, neskôr manželom, a svedectvá najbližších.

Kreslené vtipy Gerharda Mestera. Známý karikaturista Gerhard Mester se s podivuhodnou invencí rozmáchl – a vznikly svižné a živé kreslené vtipy, které ve zkratce vyjadřují nové cesty a nové způsoby papeže Františka.Knížka kreslených vtipů se zábavnou a citlivou formou dotýká všech vážných témat, která papež otevřel: chudoba,důraz na lidský přístup v pastoraci a ve vztahu k hříšníkům,skromnost.Chcete mít radost z víry? Následujte papeže Františka!

Život a posolstvo svätého Jána z Boha. V časoch, keď Ján z Boha žil, nazývali jeho dielo jednoducho „domom pre chudobných, chorých a rozumu pozbavených ľudí“. Vybudoval starostlivosť založenú na skutočnej bratskej láske. Životný príbeh tohto svätca je veľmi silný a pútavo napísaný. Prináša významné posolstvo pre dnešnú spoločnosť, v ktorej narastá nerešpektovanie ľudskej dôstojnosti: že v každom jednom z nás a prostredníctvom nás sa Boh chce stať bratom ľudí. "Ján z Boha si uvedomil, že zo dňa na deň bol vrhnutý do absolútne iného, cudzieho sveta. Divadlo, ktoré sa okolo neho odohrávalo, sa mu navždy hlboko vrylo do duše: veľké sály s nezvyčajne vysokými stropmi, v nich sa divo prekrikovali ľudia, ktorí tam boli zatvorení. Niektorí to robili v stave delíria, iní pre „terapiu“, ktorú im naordinovali ich ošetrovatelia. Videl tam aj zdeformované tváre, ktoré sa nezmyselne smiali, pokrčené telá v úzkych celách, remeňmi pripútané na ťažké drevené kláty. Nikdy by si nebol pomyslel, že duševne chorí sa v Španielsku 16. storočia ošetrujú takýmto znevažujúcim spôsobom."