Kresťanský život

Antologie evropské poezie o Matce Boží, obsahuje 55 básní od 40 autorů. Básně byly přeloženy z 12 evropských jazyků. Jde o skvosty mariánské poezie, které poprvé vycházejí v ucelené sbírce.Kniha by měla být ozdobou každé farní knihovny, texty lze velmi dobře použít při recitačně hudebních a kulturních programech v životě farností a také při májových pobožnostech.

Provokativní interpretace ignaciánského odkazu duchovních dějin a exercicií. Autor se dále podnětně pokouší o analýzu psychologického pozadí osobností Descarta, Hegela a existenciální filosofie.

Sborník zahrnuje studie různých autorů k životu a dílu nejvýznamnějšího jezuitského teologa a filosofa. V českém prostředí zatím nikdy nevyšel souvislejší suareziánský příspěvek.

Sbírka myšlenek významných osobností obsahuje krátká zamyšlení nad tématy:Kdo jsou děti a jaká je role nás dospělých?Jsou děti v naší rodině skutečně jako hosté, kteří se ptají na cestu?Odpovědi na podobné otázky získá čtenář knihy od nejrůznějších významných osobností kulturního světa. Kniha je obohacující svou pestrostí názorů, je úsměvná i vážná.

Nad úkoly a vyhlídkami Plenárního sněmu katolické církve v ČR. Kde se nacházíme?Co máme dělat?Jakou budoucnost připravujeme?Událost Prvního zasedání Plenárního sněmu Katolické církve v ČR na Velehradě ve dnech 6. – 12. července 2003 je vnímána účastníky i zaujatou veřejností překvapivě pozitivně. Základní změna spočívá v tom, že samotní účastníci Prvního zasedání přijali pozvání k synodyalitě (ke společné cestě) a stali se v českém prostředí jejími nositeli. Přijali ji jako úkol a šanci. Studie Pavla Ambrose SJ není určena jen jim. Reflektuje přípravu, průběh i budoucí směřování této významné události katolické církve v ČR způsobem, který pomůže všem zainteresovaným křesťanům se zasvěceněji do synodálního procesu zapojit.

Texty obsažené v tomto svazku jsou významnou částí rané křesťanské literatury (vznikaly zhruba koncem druhého století n. l. ) a tvoří spojovací článek mezi kanonickými spisy Nového zákona a literárním odkazem velkých církevních otců.Sbírka obsahuje:Učení dvanácti apoštolů (Didaché),List Barnabášův,Dva listy Klementovy,Listy Ignatia Antiochijského,List Polykarpův,Umučení Polykarpovo,List Diognetovi,Hermova Pastýře.

Rozhovory s arcibiskupem Karlem Otčenáškem a jeho přáteli. Arcibiskup Karel Otčenášek, do svého odchodu do důchodu sídelní biskup královéhradecký, je jednou z nejvýznamnějších postav českého katolicismu druhé poloviny minulého století.Právě proto zkušený publicista dr. Bohumil Svoboda, mj. autor úspěšné knihy rozhovorů s msgre Jiřím Reinsbergem Hospodin rozjasnil svou tvář, se rozhodl představit širší veřejnosti osobnost tohoto nejen význačného kněze, ale též teologického myslitele, formou rozhovorů jak o jeho osudech životních, tak o jeho názorech mravních a náboženských. ....

Co pro nás znamená politický protest?Kdo je k němu více náchylný a kdo méně?Jak se projevoval v podmínkách reálného socialismu?A jaký je jeho charakter v prostředí globalizovaného kapitalismu?Maradův text mapuje podmínky a povahu anti-režimního protestu v kontextu postupující politizace každodenní zkušenosti v moderních státech. S pomocí klasických sociologických konceptů sleduje základní rysy formování kultury protestu coby všeobecně srozumitelného způsobu veřejného jednání. Současná protestní hnutí nejsou pouze negativistickou reakcí, výrazem nespokojenosti se stavem světa, k němuž se uchyluje zejména mládež a některé segmenty středních tříd. V rámci těchto hnutí se protest ustavil jako kulturní symbol, který sám omlazuje a dodává svým aktérům jistý sociální status.Autor (nar. 1961) přednáší dějiny sociologie, sociologii vědění a teorie občanské společnosti na katedře sociologie Fakulty sociálních studií Masarykovy univerzity v Brně.

Nacionalismus je nejen názvem první ze dvou posmrtně vydaných prací Ernesta Gellnera, je to především téma, které jej provázelo po celý aktivní život. Gellner pocházel z rodiny, která ho k zájmu o nacionalismus přímo předurčovala.Když v roce 1983 vydal knihu nazvanou Národy a nacionalismus, byl sám překvapen, že svou oblíbeností předčila všechny jeho dosud vydané práce. Na sklonku života se k tomuto stále aktuálnímu tématu vrátil a sepsal další knihu, ve které zhodnotil vše, k čemu během svého dlouhého a plodného bádání dospěl. Vyjádřil v ní své přesvědčení, že nacionalismus je zakořeněn v modernitě a je nevyhnutelným osudem našeho světa. Naznačil ale i směr, kterým by se vyspělá společnost měla ubírat, aby se jeho zhoubného vlivu dokázala zbavit.Gellnerovo dílo, které zahrnuje zhruba 20 publikovaných knih a nesčetné množství článků, je svědectvím o hledání stále přesnějších a úplnějších odpovědí na otázky o tom, co je a jak vznikl moderní svět, ve kterém žijeme. Ernest Gellner je nepochybně jedním z největších světových autorů přemýšlejících a píšících o modernitě. Ale není to autor módní, někdo, kdo je nesen vlnou kritiky modernity. Ba právě naopak.Lze říci, že v podstatě stojí za hodnotami, které vytvořily to, co se označuje pojmem „moderní svět“. Iracionalismus postmodernistů považoval za velké nebezpečí dnešní doby. Je však zároveň kritický i ke tradičnímu racionalismu.

Myšlenky moudrých. Snad si v tom spěchu ani neuvědomujeme, do jaké míry máme zodpovědnost za každý svůj čin. Dobré slovo, které přišlo včas, podaná ruka, ale i nastavená noha, nebo jen chladná lhostejnost a neúčastněné přihlížení: Tím vším se nejen my sami stáváme lepšími nebo horšími, ale měníme i něco v ostatních lidech. A někdy je to opravdu maličkost, která něco dovrší nebo zvrátí a rozhodne, jakým se člověk stane.

Studie francouzského historika vyplňuje mezeru, kterou v českém prostředí akutně zakoušíme: souvisleji vynáší úsudek o počátcích jezuitského řádu - bez chvalořečí, ale také bez zaujatých předsudků.

Publikace Křesťanství a lidská práva si klade za cíl vystihnout principiální problémy vzájemného vztahu křesťanské nauky i praxe k univerzální novověké ideji lidských práv. Tento vztah má svou nejednoznačnou a spletitou podobu, v níž je nesnadná orientace.Proto má předkládaná kniha přehlednou strukturu: nejdříve provádí čtenáře základními historickými souvislostmi, přičemž charakterizuje nejožehavější problémy dneška. Poté následují tři diskuse nad třemi podnětnými texty: Prohlášením Ramseyova kolokvia, úvahou německého politologa Hanse Maiera a rozborem středověkých řádových svobod z pera Léo Moulina.Diskuse se zúčastnili přední čeští teologové, filozofové, historici a právníci (Marta Munzarová, Ivana Noble, Josef Dolista, Pavel Floss, Luboš Kropáček, Josef Smolík a další). Ačkoli uvedené texty i následné debaty nepřinášejí jednotný a jednoznačný pohled na složité fenomény a vztahy, přispívají k jejich hlubšímu promýšlení. V koedici s nakladatelstvím Vyšehrad.

Studijní texty z pastorální teologie III.. Sbírka přednášek lékařů, psychologů a teologů na aktuální téma bioetiky: euthanasie…

Z dopisů a kratších zamyšlení. Dosud nepublikované příležitostné texty z posledních dvaceti let života předního českého teologa dávají plastický vhled do jeho schopnosti vést láskyplný boj s přáteli i nepřáteli o nejzákladnější hodnoty křesťanské existence.Jeho důsledná obhajoba pravdy, svobody, spravedlnosti, bratrství, věrnosti a milosrdenství v konkrétních situacích duchovní i politické bídy zůstává nadčasovou provokací pro každé křesťanské svědomí.

Prof. PhDr. Radim Palouš, emeritní rektor Karlovy univerzity a člen pontifikální rady pro kulturu, patří k fenomenologické škole profesora Jana Patočky.Ve své knize staví na jednoduchých příbězích a na pohádkách, aby na základě jejich vnitřních poukazů rozvinul otázky života v dnešní době. V sedmi dopisových souborech probírá proměny ve vnímání času, ve společenském vědění, píše o smrtelnosti, o tělesnosti a sexu, o výchovném konfliktu, jakožto o konfliktu mezi autenticitou a poslušností a o moderně vůbec.

Verše určené k zamyšlení a meditaci – o lásce, meditaci, jistotě, touze, prozření a odpuštění.

Myšlenky moudrých. Po čtenářsky vyhledávaných tématech lásky, přátelství, štěstí, naděje a života vychází nyní další dárková publikace věnovaná tématu vděčnosti. Kdo by neznal rozpaky toho, kdo hledá vhodná slova pro poděkování?A přece upřímné „děkuji“ nás stojí tak málo a navíc dokáže vyvolat překvapující a potěšující výsledky! Jak říká anglické přísloví – „vděčnost je nejmenší ctností, ale nevděčnost je nejhorší z neřestí.“ Kniha přináší pestrou škálu podnětů a postřehů k zamyšlení.

Katecheze pro křesťanský růst mládeže. Kniha v deseti poutavě zpracovaných tématech přibližuje nejzákladnější oblasti křesťanského života mladého člověka. Je určena především mladým lidem, kněžím a katechetům.

Myšlenky osobností. Od narození úspěšného spisovatele, statečného válečného pilota a především hluboce přemýšlivého člověka Antoine de Saint-Exupéryho uplynulo sto let.Ve svém posledním dopise z války Saint - Exupéry napsal: „Vrátím-li se z této ,nutné a nevděčné práce‘ živý, budu se zabývat jedinou otázkou: Co lze, co je třeba lidem říci?“ Přestože se ze svého posledního průzkumného letu živý nevrátil, to, co stačil říci předtím, je živé a aktuální dodnes. Dárková vázaná publikace kapesního formátu.

Palčivé otázky dneška a křesťanská víra. Netradiční křesťanské odpovědi na otázky moderní doby. Významný teolog a v současnosti výrazná progresivní osobnost švýcarského episkopátu je zastáncem otevřeného dialogu i o všech palčivých aktuálních problémech světa a křesťanství.Naznačují to i témata jeho knihy: Úzkost dnešního člověkaPeníze a etikaLáska a sexualitaKřesťanská víra a medicínaTeologie a hlubinná psychologieVíra a sekulární toleranceCírkev a státČeského čtenáře zaujme věnování knihy kardinálu Vlkovi, jehož výrok ,,Kdo není způsobilý k dialogu nebo jej odmítá, ten se nemůže stát dobrým křesťanem" je uveden jako motto celé knihy. Svojí otevřeností je kniha zajímavá pro širší čtenářskou veřejnost, pro křesťany všech denominací a studenty teologie a středního školství.

Svatý rok 2000 sahá svými kořeny k biblické tradici jubilejního roku, kdy celý Izrael zakoušel tuto chvíli jako čas milosti, čas osvobození pro člověka a pro zemi, čas obrácení a odpuštění, zvláštní dobu, která nám připomíná plnost času příchodu Mesiáše, k němuž směřujeme.

V uceleně pojaté novodobé "pastorálce" se zaobírá duchovními souvislostmi českých dějin a dějin církve. Jen na základě znalosti "dějin Kristovy věrnosti" vůči člověku a národu je možné uzdravení historické paměti a nalezení radosti jednoho v druhém (tedy dějin národa v dějinách církve).

Myšlenky moudrých. Úvahy významných světových osobností ozřejmují štěstí jako věčný a nejzazší cíl lidského života. Dárková publikace přináší 365 životních zkušeností a úvah našich i zahraničních autorů. „Všichni toužíme po štěstí. Ale když se máme vydat na cestu, klopýtáme ve tmě.Hrozí nám nebezpečí, že si spleteme cestu nebo že se dokonce vydáme opačným směrem...“ Kniha čtenářům ukazuje, jak různě může být štěstí chápáno, a v jakých různých podobách může někdy nečekaně „zaťukat“ i na naše srdce.

Soubor statí a přednášek a poznámek k problematice postavení člověka ve světě a v dějinách (Kacířské eseje, Platón a Evropa, Evropa a doba poevropská atd.).

Lassalle si neklade za cíl dávat vyčerpávající a definitivní návod na tuto zdánlivě jednoduchou otázku, neboť ví, že vidění každého jedince poznamenala kultura, do níž se narodil. Podrobná znalost japonské kultury a asijské mentality mu jako Evropanovi umožňuje, aby se vystříhal zúženého vidění a oprostil se od předsudků, které v sobě každý kulturní model nese.Navzdory globalizaci a zhoršujícím se ekologickým podmínkám se vědomí duchovní podstaty člověka stává silnější. Lidstvo se nachází v jakémsi bodu proměny. Lassalle se nepohoršuje nad tím, že tradiční víra již mnoho lidí nevábí, ale s radostí konstatuje, že zvláště mladí lidé touží po upřímnosti a oproštění se od předsudků. Zdrojem pro toto nové myšlení bude podle Lassalla mystické poznání a mystické vědomí.

Autentické výroky žáků základní školy.

Vydání rozhovoru s Olivierem Clémentem podtrhuje potřebu nového ekumenismu. Nespočívá pouze v dialogu mezi křesťanským Východem a Západem, popřípadě v setkání lidí jiných tradic a vyznání, kteří se chtějí na něčem shodnout.

Myšlenky moudrých. Tajemství života v pohledu významných světových osobností. Dárková publikace shrnuje myšlenky a zkušenosti našich i zahraničních autorů (např. Einstein, Čapek, Chesterton, Tolstoj, Werich, Dostojevskij, Thákur aj.). V neobvyklé šíři a plnosti se při četbě dotýkáme samé podstaty člověka a lidství.

Autor ukazuje Krista nejen jako Vykupitele, ale především jako vzor a cíl veškerého stvoření.Kniha vyšla jako příspěvek k roku "Krista, Pána dějin a Otce budoucího věku" v rámci přípravy na jubilejní rok 2000.

Rozhovor s Martinem Bedřichem. Živý a obsahově nabitý rozhovor je svědectvím o radosti z poznávání kulturních tradic světa a o nevyčerpatelnosti stále nového uvažování o nich. Všechna rozmanitá témata přitom propojuje princip menšinovosti: Připomínat to, o čem se nemluví nebo na co se zapomíná, co stojí na okraji, ale činí to svět bohatším a dynamičtějším.

ABC světových náboženství provádí starověkými náboženskými systémy, věnuje se současným velkým náboženstvím, zahrnuje i nové náboženské směry. Obsahuje i množství fotografií, ilustrací a map.

Soubor kázání na téma sedmi smrtelných hříchů. Jedná se o upravený přepis kázání přednesených doc. Tomášem Novotným v ostravském sboru Českobratrské církve evangelické.

Dějiny, identita, dialog. V souvislosti s migrací po pádu komunistického režimu vzrůstal v českých zemích počet řeckokatolických věřících přicházejících především z Ukrajiny. V roce 1996 byl v Praze Vatikánem zřízen Apoštolský exarchát.

Náboženské kultury v českých zemích 19. a 20. století. Kolektivní monografie Víra, kultura a společnost je jedním z výstupů mezinárodního badatelského projektu zaměřeného na výzkum náboženských kultur v Evropě 19. a 20. století. Prostřednictvím jednotlivých případových studií se kniha dotýká důležitých procesů, zejména modernizace a demokratizace společnosti a sekularizace a pluralizace náboženství, přičemž poukazuje na jejich vzájemný vztah.Publikace je rozdělena do čtyř oddílů, v nichž autorský kolektiv dané téma rozvíjí v několika základních perspektivách. Jednotícím prvkem celé knihy však zůstává vymezení analytického potenciálu konceptu náboženských kultur.

Náboženství a víra v dnešním světě. Život nám předkládá mnoho závažných otázek.Proč tu vlastně jsme?A co se stane, až zemřeme?Proč se dobrým lidem stávají špatné věci?Podívej se, jak se různá náboženství a filozofické směry (od ateismu až po zoroastrismus), pokoušely dobrat smyslu života na tomto světě. Odhal klíčové prvky mnoha věrouk včetně hlavních světových náboženství, zjisti, jak různé směry ovlivňují dnešní svět, a zamysli se nad filozofickými polemikami o náboženství. Pokud jde o otázky víry, tato kniha nabízí odpovědi!

Jak je sebral, sepasl a notami vybavil Josef Horák. Josef Horák (1883 -1968) učitel a řídící učitel na školách v Jablonci nad Jizerou, Kruhu u Jilemnice a v Martinicích. Byl zakladatelem a sbormistrem Pěveckého sdružení učitelů krkonošských, zároveň také amatérským regionálním etnografem, především sběratelem lidových koled, osvětovým pracovníkem a spisovatelem.Vydání se dočkaly Krkonošské koledy a Vánoční povídání o koledách z Podkrkonoší a příručka Občanská výchova. V rukopise zůstalo šest knížek povídek a postřehů z hor i "kraje" a vzpomínkový sborník Rožd'alovice na přelomu století. V rodných Rožďalovicích, kam se vrátil na penzi, založil a dirigoval pěvecký sbor a dal podnět ke vzniku tamního muzea.

Drobná dárková publikace plná vánočních receptů, tipů a inspirací.

Jidiš, dnes už téměř zaniklý jazyk východoevropských chasidských štetlů, zanechal v dnešní češtině jen malou stopu: chucpe, mišpoche, košer a možná i čurbes, kibic, ksindl.Proč tedy otevírat takovou příručku? – A proč ne? odpověděl by Leo Rosten (Pan Kaplan má třídu rád) obligátní židovskou otázkou, na kterou nevíme, co říct.Třeba proto, že každé to podivné slovo, které nám předvádí, má šmrnc, sedí uprostřed vtipu na některý lidský a božský paradox – lásku, spravedlnost, peníze. Jazyk zaniká, ale židovský vtip je věčný, protože se posmívá a přitom laskavě a moudře pokyvuje hlavou. Vždyť vše je jinak. Není snad člověk komický i tragický zároveň, nepřipadá nám svět někdy absurdní a nepotřebujeme se zasmát i přes slzy?