Kresťanstvo

Monografie I řekl Bůh zaceluje velkou mezeru v díle českých teologů, protože opravdu současná, původní, kompletní teologie stvoření v našem jazyce po mnoho desetiletí nebyla k dispozici. Důsledné promýšlení všech témat klasického pojednání o stvoření a také řady otázek teologické antropologie ve světle tajemství Boha Otce, Syna a Ducha svatého dává tomuto zpracování zcela originální ráz i vzhledem k tomu, co v této věci nabízí mezinárodní scéna. Hlavním společným jmenovatelem úvah o trojičním prazákladu veškerého bytí je svoboda a důstojnost nejenom osob Trojice, ale především člověka. Dílo je adresováno v první řadě těm, kdo se věnují křesťanské teologii, ať už jako přednášející, nebo posluchači, případně mají o danou formu racionality hlubší zájem.

Telegrafistka Lucy Drakeová ovláda Morseovu abecedu a zaradila sa medzi neoceniteľné aktíva spravodajskej agentúry Associated Press. Náhly príchod sira Colina Beckwitha do konkurenčnej britskej agentúry Reuters však jej ťažko vydreté živobytie ohrozí. Colin je nadaný, príťažlivý, neznesiteľne očarujúci – a skrýva tajomstvo, ktoré ohrozuje jeho dobré meno.Aj keď sú súperi, Lucy nemôže poprieť, že Colin má konexie, ktoré ona potrebuje, aby získala pre svoju rodinu výhodu v dlhotrvajúcej právnej bitke o právoplatné dedičstvo. Keď však Lucy a Colin uzatvoria nečakané spojenectvo, pavučina zrady, do ktorej sa vrhnú, sa ukáže oveľa nebezpečnejšia, než si kedy predstavovali.

Kniha Teorie kanonického práva přináší ucelený studijní materiál pro všechny, kteří se primárně na vysokých školách nebo sekundárně v různých církevněprávních institucích zabývají kanonickým právem. Publikace autorů přednášejících teorii práva, kanonické právo i jeho dějiny na pražské Katolické teologické fakultě tak doplňuje česky psanou právnickou literaturu o doposud chybějící oblast a má předpoklady stát se učebnicí tohoto předmětu pro několik nejbližších generací. Součástí knihy jsou nejen rozsáhlé rejstříky, ale i 88 právních pravidel z Knihy šesté Bonifáce VIII., která ani po staletích neztratila nic ze své aktuálnosti.

Niektoré ľudské osudy a činy inšpirujú už stovky generácií natoľko, že stále zostávajú súčasťou nášho jazyka. Určite z času na čas začujete niekoho povedať: to je teda jóbovka, stojí ako soľný stĺp alebo to je šalamúnske rozhodnutie. Možno ani presne neviete, čo tieto úslovia znamenajú a odkiaľ sa vzali. Zrozumiteľnú odpoveď napísanú tak, aby jej porozumeli aj deti, nájdete v tejto knihe. Vybrali sme devätnásť najzaužívanejších úsloví, ktoré majú svoj pôvod v jednej z najstarších kníh na svete – v Biblii.

Ilustrovaná poézia venovaná všetkým veriacim ale aj tým, čo Boha len hľadajú. Obsahuje básne s katolíckou tematikou a modlitby na rôzne príležitosti.

Jezuitský páter Leopold Slaninka, prvý slovenský absolvent Inštitútu psychológie na Pápežskej Gregorovej univerzite v Ríme, vo svojej knihe Citový a náboženský vývin v prvých piatich rokoch života vychádza z potvrdenej tézy, že črty osobnosti človeka sa formujú už v ranom detstve, v zmysle príslovia: „Povedz mi, ako ťa vychovávali, a ja ti poviem, kto si.“ Základy tejto teórie položili osobnosti psychoanalytickej vedy 20. storočia Sigmund Freud, Erik Erikson a Otto Kernberg. Autor odvážne prešiel od citového vývinu človeka až za hranice exaktnej psychológie. Obohatil ju o rozmer náboženského vývinu dieťaťa, najmä v jeho interakcii s rodičmi, čo ho neskôr uschopňuje utvárať osobný vzťah s Bohom. Odkrýva témy, ako sú: základná dôvera, zdravé sebavedomie, pocity hanby a viny či strachu z Boha alebo z trestu za hriech, a zároveň sa zamýšľa nad špecifickou úlohou matky a otca vo výchove. Ďalej sa zamýšľa nad tým, ako súvisia jednotlivé povahové črty a štruktúra osobnosti s vývinom v ranom detstve. Publikácia je vhodná najmä pre rodičov, ktorí na základe nových poznatkov hlbšie porozumejú vývinu vlastného dieťaťa a tak sa môže stať pomôckou pri jeho výchove. Inšpirujúcou však môže byť aj pre kresťanských psychológov, pedagógov, kňazov a všetkých, ktorí sa usilujú o hlbšie sebapoznanie, vnútornú rovnováhu, a o kultiváciu psychologických a zároveň duchovných aspektov ľudskej osobnosti.

Čemu nás učí první jezuitský papež. Slova papeže Františka ve společnosti rezonují, papež na žebříčku popularity stoupá.Tento fakt je zajímavý, protože František zpochybňuje náš životní styl a priority od samotných základů, a přesto jej nepovažujeme za trapného mravokárce – spíše za prostého řečníka, který sděluje nepříjemné pravdy, jež jsme už dávno potřebovali slyšet. František nezpochybňuje jen praktiky Církve, ale celý přístup naší civilizace k otázkám vůdcovství. Ukazuje nám vizi toho, jak by měli vůdci žít a jakých hodnot by se měli držet.Tato kniha není o katolické víře a není ani Františkovým životopisem. Zvláštní je, že dnes již přečetné Františkovy životopisy se víceméně mlčky vyhýbají Bergogliově jezuitské spiritualitě, která jej na roli vůdce plně připravila a dosud určuje jeho způsob myšlení a konání.Kniha je proto především učebnicí vůdcovství a jako případová studie v ní posloužil papež František a jeho duchovní vůdcovské imperativy: Důkladně poznejte sami sebe, ale žijte službou druhým! Vnořte se cele do světa, ale denně se ze světa stahujte! Žijte přítomností, ctěte tradici a tvořte budoucnost! Člověk připravující se na vůdcovskou roli nemusí být nutně křesťan či věřící, aby si principy této knihy osvojil. Musí pochopit jen to, že skutečné vůdcovství má hluboce duchovní charakter.

Klasika křesťanské duchovní literatury, inspirace pro život v důvěrném vztahu s Bohem.Autorka sa v nej venuje týmto témam: odovzdanie,viera,slobodná vôľa,vedenie,pochybnosti,pokušenie,zlyhanie,spútanie,sloboda,rast,služba,zjednotenie s Bohom,zmysel života.

Žiť milovaná, keď sa cítite menejcenná, opomínaná a osamelá. Nepriateľ chce aby sme sa cítili odmienutí..... opustení, osamelí a menejcenní. V knižnom diele Nezvaná, Lysa zdieľa svoje osobné skúsenosti s odmietnutím – od úsudku vnímaného jednou dokonale vyformovanou ženou až k neuveriteľne bolestivým spomienkam na detstvo a otca, ktorý ju opustil. Prikláňa sa ku skúmaniu podstaty odmietnutia, ktoré má schopnosť od základov zničiť vzťahy, ale i náš samotný vzťah k Bohu.S dávkou humoru, neskrývajúcej zraniteľnosti a biblickým ponímaním Vám Lysa pomôže: - Prestať sa cítiť opustení. Pomôže Vám veriť, že aj keď Vás iní prehliadajú, Boh na Vás vždy dozerá, - zmeniť Vašu tendenciu k mareniu alebo ovládaniu konania druhých, pomocou viery a z nej vyplývajúcich spôsobov, ktoré Vám ukážu ako spracovať svoju bolesť. - naučiť, čo presne si želať aby ste sa duševne upokojili a po odmietnutí obnovili Vašu dôveru. - prekonať dve najväčšie obavy, ktoré kŕmia Vašu neistotu. Pochopením tajomstva spolupatričnosti.

Zmiernite úzkosť, upokojte myseľ, osviežte si dušu. Dýchajte zhlboka Vyvoláva vo vás stres a úzkosť pocit, že sa nemôžete nadýchnuť?Ťažko sa vám modlí, keď máte hlavu plnú obáv a starostí?Starobylá praktika modlitieb dychom (krátkych modlitieb inšpirovaných Svätým písmom spojených s pomalým vedomým dýchaním) vám pomôže zamerať myseľ na Božie prisľúbenia a zároveň upokojí telo. Úzkosť nemusí byť prekážkou na vašej ceste viery. Modlitba dychom je jedinečný a účinný nástroj, ako zmierniť úzkosť a súčasne posilniť vieru.Tento hlboký a zároveň zrozumiteľný sprievodca modlitbou dychom ponúka informácie o preukázateľných benefitoch vedomej práce s dychom, krátke zamyslenia doplnené modlitbou a nádherné ilustrácie samotnej autorky.Zhlboka sa nadýchnite Božej lásky a milosrdenstva a zistite, ako môže byť každý nádych pozvaním k životu v pokoji.Táto krásne ilustrovaná praktická príručka vás naučí, ako sa prostredníctvom modlitby dychom upokojiť v stresových situáciách a obnoviť prepojenie medzi telom, mysľou a duchom.Spoznáte princípy a preukázané zdravotné prínosy kresťanskej modlitby dychom, ktorej cieľom je prostredníctvom meditácie nad biblickými veršami upriamiť myseľ na Krista a pomalým dýchaním si upokojiť telo.Kniha Dych ako modlitba ponúka: viac ako 80 meditácií vychádzajúcich z Písma, doplnených o krátke modlitby dychom,nádherné originálne plnofarebné ilustrácie,návod, ako začať s modlitbou dychom,vedecké poznatky o práci s dychom a modlitbe,pozvanie zamyslieť sa nad vplyvom modlitieb dychom na vaše telo.Boh nás stvoril tak, aby naše telo, myseľ a duša boli navzájom úzko prepojené. Cielené dýchanie je jedným z najúčinnejších spôsobov, ako sa upokojiť v stresových situáciách. Kniha Dych ako modlitba spája kresťanskú prax kontemplatívnej modlitby, rozjímanie nad Božím slovom a vedecké poznatky z oblasti psychológie a fyziológie dýchania, aby vám pomohla prehĺbiť vieru v Božiu blízkosť, naučiť sa upokojiť si telo a spoznať novú úroveň spoliehania sa na Krista.Zhlboka dýchajte, postavte sa na pravdy z Božieho slova a zistite, prečo môže byť každý nádych pozvaním k modlitbe.

Príbeh nového pápeža a výzvy, ktorým bude čeliť. Spoznajte nového pápeža Leva XIV. prostredníctvom jeho vlastných slov a podrobného pohľadu na jeho životnú cestu - od skromných začiatkov až na čelo Katolíckej cirkvi.8. mája 2025 o 18:05, len po štyroch hlasovaniach konkláve, ohlásil biely dym zo Sixtínskej kaplnky zvolenie nového pápeža. Z balkóna Baziliky sv. Petra zaznelo „Habemus papam!“ a svet spoznal Roberta Francisa Prevosta, amerického kardinála, ktorý prijal meno Lev XIV. Predstavil sa v tradičnom pápežskom odeve so slovami: „Mier vám všetkým!“Kto je tento muž, ktorý vnáša do Cirkvi ducha globalizácie, dôraz na ľudské práva a hlas pre tých, ktorí ho doteraz nemali? V knihe Saveria Gaetu spoznávame jeho životnú cestu, vízie a výzvy, ktorým čelí ako nástupca Františka. Zo stránok sa vynára medzinárodný pastier pozorný k chudobným a ľuďom na okraji spoločnosti, neúnavný obhajca ľudských práv a podporovateľ zjednocujúcej úlohy viery. Lev XIV. stojí pred kľúčovou misiou: posilniť dedičstvo svojho predchodcu pápeža Františka a viesť Cirkev ako maják nádeje na vlnách súčasného sveta.Kniha je doplnená o fotografie z kľúčových momentov života nového pápeža.Zaujímavý je aj dodatok so zoznamom a krátkou charakteristikou pontifikátu všetkých 266 doterajších pápežov od sv. Petra až po Františka.

Mária je žena, s ktorou máme kráčať, aby sa naplnili slová: „mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených, hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil naprázdno“ (Lk 1, 52 – 53).Takýto obraz Márie sa vynára pri skúmaní evanjelií. Obraz ženy, ktorá je veľkolepá nielen preto, že je Ježišovou matkou, ale preto, že sa stala jeho vernou učeníčkou a stála po boku odsúdeného proti tým, ktorí ho ukrižovali, čím sa navždy stavia na stranu utláčaných, chudobných a opovrhovaných.Alberto Maggi nám touto knihou pomáha chápať Máriu ako hmatateľné znamenie toho, čo Boh môže uskutočniť s každým stvorením, ktoré nekladie prekážky moci jeho lásky.

40 jednoduchých modlitieb za silu do každodenného života. Otcovia. Vystupujú v mnohých rolách od ochrancu cez kamaráta a dôverníka až po poradcu. Nech už sú pre svoje deti čímkoľvek, ich prvoradou úlohou je viesť svoju rodinu čestne a múdro. Kde však nájdu silu, ktorú na to potrebujú?Týchto štyridsať jednoduchých modlitieb ich nasmeruje k Zdroju všetkej sily a viery, z ktorého môžu denne čerpať nádej.

V této útlé knížce projdeme krok za krokem mši svatou tak, jak ji známe z běžných nedělí ve svých farnostech.Cílem je vysvětlit základní prvky, hledat, jak se mše svaté účastnit lépe, jak se při ní hlouběji setkat s Ježíšem a načerpat sílu pro svůj život mimo kostel.Ke každé kapitolce je připojena krátká citace z Bible a delší citace z církevních otců. Jejich smyslem je naznačit, že mše svatá, i když se během staletí vyvíjí a pozměňuje, zůstává ve své podstatě stále ta samá jakožto jednání, které je věrné Ježíšovu slovu: „To konejte na mou památku.“Knížka je určena všem, kdo mají rádi liturgii a chtějí proniknout do její krásy. Užitečná bude zejména těm, kteří se připravují na biřmování a na křest v dospělosti, i těm, kteří nechtějí ustrnout na cestě víry.

Pôstne zamyslenia. Prežite túto Veľkú noc do hĺbky...Mávate pocit, že vás Veľká noc vždy zaskočí, takže nie ste duchovne ani emocionálne pripravení na slávenie Ježišovej smrti a zmŕtvychvstania?Asheritah Ciuciu vás knihou Odkrývanie Ježišovej lásky pozýva počas Pôstneho obdobia zatiahnuť na hlbinu. V štyridsiatich denných zamysleniach uvažuje nad vybranými evanjeliovými príbehmi, ktoré odkrývajú rôzne aspekty Ježišovej lásky.Napríklad: Ježiš nás pozýva k sebeJežiš vyháňa strachJežiš ponúka druhú šancuJežiš plačeJežiš sa nevzdávaJežiš miluje aj svojich nepriateľovKeď sa počas tohtoročného Pôstneho obdobia vydáte v Ježišových šľapajach a budete sa učiť milovať nezištne a obetavo ako on, vo Veľkonočnú nedeľu budete pripravení radostne zvolať: Aleluja! On naozaj vstal z mŕtvych!Kniha obsahuje nápady na rodinné aktivity, ktoré vám pomôžu zapojiť deti do prežívania Pôstneho aj Veľkonočného obdobia.Asheritah Ciuciu je spisovateľka, rečníčka a blogerka. Jej víziou je pomáhať ženám nájsť životnú radosť a naplnenie vo vzťahu s Bohom. Je autorkou viacerých úspešných kníh, z ktorých v slovenčine vyšli adventné zamyslenia Odkrývanie Ježišových mien a kniha Dosýta. Vyrastala v Rumunsku ako dcéra misionárov, dnes s manželom Flaviom a tromi deťmi žije na severe Ohia.

Túžiš naplno prežívať svoj život, no namiesto toho sa cítiš uväznený vo svojich myšlienkach, pretože ťa úplne pohlcuje úzkosť?Skúsil si sa toho zbaviť pomocou modlitby a vyhlasovaním všetkých možných veršov Písma obsahujúcimi slová „neboj sa“, no nepomáha ti to, pretože tvoje myšlienky sú príliš silné?Si vyčerpaný a hanbíš sa, pretože celý tvoj život sa točí okolo tvojej úzkosti, panických atakov a/alebo obsesívnych obáv?Aké by to bolo, keby: si dokázal zmenšiť silu každého jedného panického ataku?si mal efektívny plán, s pomocou ktorého by si dokázal zvládnuť vtieravé myšlienky?by si mohol opäť naplno žiť bez toho, aby si o tom priveľa premýšľal?si opäť cítil Boží pokoj a radosť?Sarah E. Ballová ako človek, ktorý skutočne chápe duševné utrpenie, svojím otvoreným príbehom a empatickým sprevádzaním razí cestu k oslobodeniu od strachu a k úplnému uzdraveniu. Zbav sa strachu za 21 dní je triezva, no zároveň mocná príručka, ktorá vám pomôže zvíťaziť nad úzkosťou a žiť bez strachu.

Štefan Hlaváč (autobiografia). Kňaz Štefan Hlaváč (1903 – 1983) ovplyvnil niekoľko generácií ľudí. Tí, ktorí sa s ním stretli osobne, spomínajú naňho ako na láskavého človeka a obetavého kňaza, ktorý bol ochotný vziať na seba kríž a kráčať za svojím Majstrom.Vo svojej autobiografii pútavo zachytáva nielen životné míľniky, ale aj jednotlivé epochy 20. storočia, pričom pozoruhodne opisuje praktiky komunistického režimu, ktoré neobišli ani jeho.

Štedrovečerná liturgia. Na Štedrý deň sa schádza pri stole celá rodina, aby spoločne ďakovala za dobrodenia uplynulého roka. Brožúrka s podtitulom Štedrovečerná liturgia prináša námet na modlitbu, rodinnú liturgiu, pri štedrovečernom stole, do ktorej sa môžu zapojiť všetci členovia rodiny.

Otázka jestvovania Boha bola, je, a ešte dlho bude predmetom mnohých rozhovorov, debát a diskusií, a niekedy aj sporov. Zatiaľ čo jedni tvrdia, že Boh nejestvuje, ďalší zastávajú názor, že Jeho existencia sa nedá vedecky dokázať, ani vyvrátiť, a preto je zbytočné sa ňou zaoberať, a tretia, najpočetnejšia skupina je skalopevne presvedčená, že Boh jestvuje. Ak patríme do tejto, tretej skupiny, vôbec nemusíme byť skeptickí, ani sklamaní: hoci existenciu Boha nevieme podložiť hmatateľnými dôkazmi, existuje obrovské množstvo argumentov, ktoré musia presvedčiť aj najzarytejších ateistov a materialistov. K tomu, aby sme uznali jestvovanie Boha, postačí jednoduchá dedukcia. Je vedecky dokázané, že priestor, hmota a čas nie sú večné entity: bola doba, stav, keď „ešte neexistovali“. Vedci odhadujú vek vesmíru na 13 miliárd a 780 miliónov rokov, ale nedokážu odpovedať na fundamentálnu otázku: „Odkiaľ sa zrazu, z ničoho nič, v jedinom, nepredstaviteľne krátkom okamihu: 10 - 43 sekundy, vzalo všetko?“ Inými slovami: „Čo bolo predtým?“ Vieme, že bola doba, alebo stav, keď priestor ešte neexistoval, a neexistovala ani hmota, ktorá by ho vypĺňala. Neexistoval ani čas, ktorý by meral trvanie nemennej ničoty. Ako je možné, že teraz - sú? Každý z nás vie, že matéria nemá tú moc, aby sa sama od seba, zo stavu ne - existencie (ne - bytia), povolala do stavu existencie (bytia). To, čo predtým neexistovalo, nemohlo začať existovať len tak, samo od seba; tvrdiť opak by bolo nevedecké, neracionálne a nelogické. Z toho nám logicky vychádza, že nutne musel byť niekto, kto zapríčinil, že priestor, hmota a čas zrazu začali existovať! A ako vieme, existujú doteraz. KOMU, alebo čomu za to vďačíme? ten, ktorý priestor, hmotu a čas povolal zo stavu ne - existencie, čiže ne - bytia, do stavu existencie, bytia, zákonite nemohol byť hmotnej podstaty. Keby bol hmotný, ani On by nemohol existovať; to je pochopiteľné. Každá matéria, aj najmenšia častica je závislá na priestore a čase, a tie predsa, ako je všeobecne známe - ešte neexistovali! Ten, Ktorý toto všetko stvoril a dal do pohybu, nemohol byť hmotnej podstaty; musel to byť: DUCH. Z náboženstva vieme, že duch nepotrebuje priestor, v ktorom by mohol existovať. Duch - Boh nie je závislý ani na priestore, ani na hmote, ani na čase. Boh je Večný Duch - Večné Bytie. Večnosť si nemýľme s časom; časom meriame sekundy, minúty, hodiny, dni, týždne, mesiace, roky, desaťročia, stáročia, tisícročia... atď. Materiálne predmety meriame, vážime, skúmame ich chemické zloženie, hustotu, viskozitu, alebo ako reagujú v kontakte s inými predmetmi... atď. Ducha nie je možné merať, ani vážiť, ani Ho lokalizovať. Je to niečo podobné, ako keby ste chceli myšlienku položiť na stôl, alebo zatvoriť do izby; a to pripomínam, že myšlienka sa rodí v hmotnom mozgu, zatiaľ čo duch je absolútne nehmotný. Človek tvorí diela: stavia domy, mrakodrapy, mosty, diaľnice, seje obilniny, vysádza ovocné stromy, píše knihy, komponuje hudobné diela, lieči chorých ľudí, vyučuje žiakov v škole... ale vždy pracuje s "už existujúcou hmotou". Ten, Ktorý bol pred existenciou sveta, od večnosti, Stvoriteľ, začal od ničoty, od absolútnej nuly. Keď hovoríme o Bohu, nemáme na mysli Ducha, ktorý kedysi bol, existoval, a dnes už nie je; ani Ducha, ktorý existuje len teraz, a v budúcnosti už nebude existovať; ani ducha, ktorý ešte len príde, ktorý raz bude existovať. Boh je večný; to znamená, že on je stále, vždy, trvale, naveky. V súvislosti s jestvovaním Boha je irelevantné hovoriť o Jeho minulosti, prítomnosti či budúcnosti; čas nemá pre Boha žiadnu cenu, nepotrebuje ho, nie je na ňom závislý, pokojne sa bez neho zaobíde. Čas sa dotýka len stvorených, materiálnych entít, bytí, ktorých existencia je časovo obmedzená. Boh nie je energia, ktorá udržuje v pohybe vesmírne telesá, Boh je Osoba, vedomá si sama seba, svojej všemohúcnosti, absolútnej dokonalosti. Boh - na nikom a na ničom nezávislé bytie. Bohu nechýbal k šťastiu vesmír, Boh bol vrchovato šťastný sám v sebe aj predtým, ako ho stvoril. Boh nepotreboval k dokonalému šťastiu ani nás, ľudí, neboli sme teda „nutným“ stvorením. Nie sme „nutný, ani náhodný, ani vedľajší produkt prírody“, ako niektorí tvrdia. "Boh nehrá kocky" - nič nenecháva na náhodu. nutné bytie môže byť iba jedno, a to je - Pán Boh. Aj tieto skutočnosti nám jasne dokazujú, že - Boh je.

50 krátkych úvah o materských a rodičovských dilemách. Modlitby pre mamy sú krátke úvahy spojené s modlitbou za konkrétne výzvy, ktoré nás postretajú v živote. Ak hľadáš pochopenie a povzbudenie do svojich rušných dní, táto kniha je to pravé, čo ti v tom pomôže.

Apoštolská exhortace C’est la Confiance o svaté Terezii z Lisieux. Terezie z Lisieux je jednou z nejznámějších a nejoblíbenějších světic na světě. Podobně jako svatého Františka z Assisi ji mají rádi i ti, kteří nejsou křesťany, a dokonce i nevěřící. Papež František jí v exhortaci C’est la Confiance věnuje zvláštní pozornost a ukazuje, čím je tato mladá dívka inspirativní pro nás. V době plné izolovaných jedinců uzavírajících se do svých bublin a ulit vlastních zájmů nám ukazuje krásu života jako daru. Tváří v tvář povrchnostem všeho druhu je Terezie svědkem evangelní radikality. V prostředí, kde má navrch individualismus, nám pomáhá objevit hodnotu lásky. Ve společnosti posedlé vlastní image a falešnými celebritami nám ukazuje cestu skrytosti a prostoty. V době, která ponechává tolik lidí na okraji a společenském dně, nás Terezička učí, jak krásné je pečovat o druhé a být tu pro ně. Kéž se neuzavřeme do sebe a kéž vyjdeme do světa jako misionáři uchvácení přitažlivostí Ježíše Krista a jeho evangelia.

Už teraz stonásobne viac. Šťastie sa nedá kúpiť, v lepšom prípade by to bola euforická ilúzia. Šťastie sa nedá predávať – kto ho takto ponúka, je podvodník. Šťastie sa prijíma, lebo je to dar. Šťastie sa nedá vlastniť, lebo ak sa oň nepodelíme, zvädne. Šťastie treba darovať, lebo to je jediný spôsob, ako ho možno prežívať. Šťastie sa môže potknúť, ale nedá sa odňať. Šťastie je sloboda. Šťastie je spoločenstvo. Šťastie skrášľuje. Šťastie obohacuje. Šťastie neznamená prežívať, ale snívať o skutočnej sláve. Hľadáme ho všetci, v každom veku, vo všetkých kútoch sveta. Šťastie je túžba po naplnení, ktorú Boh vložil do našich nepokojných sŕdc a ktorá – vzdialená lacným povrchným ponukám, podmieneným ponukám, štýlu „použi a zahoď“, po ktorých sa cítime ešte prázdnejší a sklamanejší – v skutočnosti zodpovedá našej najhlbšej podstate. „Boh chce pre teba to najlepšie, chce, aby si bol šťastný.“Buď šťastný, to je odkaz pápeža Františka. Aby bol šťastný každý muž, aby bola šťastná každá žena. Jeho slová – i slová kníh a filmov, ktoré má rád – vytyčujú konkrétnu trasu vedúcu k pravému šťastiu, ktorá životné ťažkosti neberie na ľahkú váhu, ale prekonáva ich, rieši, aby sa šťastie naplnilo. Lebo šťastie je tu už teraz. Platí biblické „stonásobne viac už v tomto živote“. A potom navždy. Pápežove slová dopĺňajú verše a úryvky známych autorov, ako sú Borges, Dante Alighieri, Benson, svätý Augustín, svätý Ignác z Loyoly, Chesterton a iní...

Průvodce postní a velikonoční dobou – od Popeleční středy až po slavnost Seslání Ducha Svatého – obsahuje stručný výklad biblických textů na daný den a podněty k využití Božího slova v našem životě.Postní doba nás zve a burcuje k obrácení. Boží slovo zde působí jako lék, světlo i pokrm. V době velikonoční je posilována naše víra ve Vzkříšeného a odhalují se nám různé aspekty nového života přijatého ve křtu. Během Letnic pak rozjímáme, kdo je Duch Svatý a jak v nás působí. Knížka nám tak umožňuje intenzivněji prožívat těsné sepětí mezi liturgickým slavením, hlubokým tajemstvím Velikonoc a naší konkrétní situací.Vyjděme do tohoto důležitého období křesťanského roku v opravdové pokoře, důvěře a radosti, abychom se s novým srdcem a novým Duchem stali novým člověkem. Kéž je naše proměna hluboká, upřímná, trvalá a naše velikonoční radost úplná.

Číta: Ladislav Mrkvička, Libuše Šafránková, Jan Potměšil, Radovan Lukavský, Ondřej Vetchý Celkový čas: 2 hodiny 38 minút Biblické příběhy v populární audio formě, přístupné nejširším posluchačským vrstvám! Znalost Bible patří k všeobecnému vzdělání a tento titul nabízí možnost, jak se v podání populárních hereckých představitelů seznámit v přístupné slovesné formě s knihou knih. 55 Biblických příběhů ze "STARÉHO ZÁKONA" vyprávějí: Radovan Lukavský, Ondřej Vetchý, Libuše Šafránková, Ladislav Mrkvička a Jan Potměšil.

Číta: Jiří Miroslav Valůšek Celkový čas: 5 hodín 59 minút Poutavé svědectví P. Jacquese Mourada, který prožil téměř pět měsíců v zajetí islamistů, je strhujícím příběhem, v němž láska vítězí na nenávistí a odpuštění nad pomstou.Rodák ze syrského Aleppa vyrůstal od mládí mezi křesťany i muslimy a nikdy ho nenapadlo, jaká zvěrstva může připravit křesťanům Islámský stát. Přesto dokáže podat zprávu o tom, že smíření mezi jinověrci je s pomocí Boží uskutečnitelné...Knihu načetl herec brněnského HaDivadla Jiří Miroslav Valůšek.

Napriek všetkému povedať životu áno. Len málo kníh zanechá v čitateľovi taký silný dojem ako táto. Autor, svetoznámy neurológ a psychiater, ju napísal po prepustení z koncentračného tábora, no nejde o vyratúvanie krutostí, ale o originálnu psychoanalýzu vychádzajúcu z autorovho prístupu k hľadaniu zmyslu vlastnej existencie a života.Doteraz sa z nej predalo viac ako 10 miliónov výtlačkov a bola preložená do vyše 30 jazykov. Toto vydanie navyše obsahuje: predslov autora bestsellera Chlapec v pásikavom pyžame, doslov psychoanalytika, list, ktorý Frankl napísal bezprostredne po návrate z koncentračného tábora v roku 1945, spomienkový príhovor pri príležitosti 40. výročia oslobodenia koncentračného tábora v Türkheime, spomienkový príhovor pri príležitosti 50. výročia invázie Hitlera do Rakúska, slovník pojmov a chronológiu života autora a holokaustu.

Zamyslenia inšpirované evanjeliom. V zhone povinností, pod tlakom rozhodnutí a termínov je človek otrokom každodennosti. Modlitba, rozjímanie, bohoslužba privádza človeka k pokoju - a to je dnes prepych. Zišlo vám niekedy na um, že žijete v prepychu? Viac sa dočítate v tejto zaujímavej trilógii.

13 biblických poučení o vzťahoch, priateľstve a viere. Biblia je plná príbehov o láske. Biblická myšlienka lásky je však oveľa väčšia, než si dokážeme predstaviť. Láska je podstatou celej Biblie.Od momentu, keď Adam vyhlásil Evu za „telo z môjho tela“, cez obetavú lásku Jozefa k Márii a hlboké priateľstvo Dávida a Jonatána až po hojnú a nikdy sa nemeniacu Božiu lásku: samotná Biblia je jeden veľký príbeh lásky. Zároveň však nanovo definuje spôsob, akým by sme podľa novodobého sveta mali o láske premýšľať.Biblia odhaľuje viac než len krásu zamilovanosti a bolesť zlomených sŕdc. Vo Svätom písme vidíme krásny Boží plán pre manželské partnerstvo. Sme svedkami priateľstiev, ktoré prekračujú všetky hranice. Sledujeme, ako rodiny prechádzajú rôznymi životnými obdobiami. Náš vzorový príklad pre všetky tieto situácie je tá najhlbšia, najtrvácnejšia a najzákladnejšia láska, akú možno poznať: bezpodmienečná láska Boha k svojmu ľudu.V knihe Príbehy lásky v Biblii autorka Shannon Bream vyvodzuje ponaučenia z biblických ľúbostných vzťahov, priateľstiev a rodín – tých dobrých, ale aj zlých. Objasňuje, ako sa Božia láska často veľmi líši od našej lásky, prevracajúc naruby naše predpoklady o živote, vzťahoch a o sebe navzájom. Príbehy lásky v Biblii nám pripomínajú, že bez ohľadu na to, kde sa ocitneme, neochvejná Božia láska nám bude stále oporou a nasmeruje nás.Tieto pohľady do biblických vzťahov vás povznesú, povzbudia a odhalia nové rozmery najdôležitejšej kresťanskej povinnosti: milovať Boha a svojho blížneho.

Nitriansky biskup Viliam Judák prichádza so štvrtou sériou adventných zamyslení, ktoré sa odvíjajú od postáv svätcov v adventných a vianočných dňoch. Životopisné črty svätých a blahoslavených dopĺňajú príbehy a legendy z rôznych krajín, ktoré čitateľa pozývajú na prežívanie hlbokej atmosféry Adventu a Vianoc.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 2 hodiny 25 minút Prvý stupeň Rebríka položil základy pre duchovný rast. Svätý Ján Klimak sa usiloval nadchnúť čitateľa pre úprimné a radikálne rozhodnutie pre Boha. V druhom stupni Rebríka svätý Ján Klimak obracia našu pozornosť smerom dovnútra. Ak prvý stupeň sa dá charakterizovať ako odpútanie od sveta, druhý stupeň je odpútanie od rôznych vášní, ktoré vládnu v srdci človeka. Ich pôsobenie sa dá rýchlo odhaliť. Ak sa v človeku rozhorí nadšenie pre Boha, okamžite v sebe spoznáva prekážky, ktoré mu bránia vykročiť za Kristom. Uvedomí si stratu mnohých potešení, ktoré mu prináša napĺňanie hriešnych túžob vášní ako aj nutnosť zmeny celkového životného štýlu.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

„Toto je moje prikázanie: Aby ste sa milovali navzájom, ako som ja miloval vás“ (Jn 15, 12). Tieto Kristove slová mimoriadne jasne vyjadrujú jadro kresťanskej viery, kresťanský obraz človeka a jeho životnej cesty. Láska už nie je „prikázaním“, ale odpoveďou na Boží dar lásky. Preto už sv. Augustín napísal: „Zavŕšením všetkých našich činov je láska. Tam je cieľ: kvôli nemu bežíme; k nemu bežíme; keď ho dosiahneme, nájdeme odpočinok.“ Z toho dôvodu „s postupom rokov a stálym rozširovaním sa Cirkvi sa služba lásky – charita – ustálila ako jedna z jej základných oblastí spolu s vysluhovaním sviatostí a s ohlasovaním Božieho slova. Cirkev nemôže zanedbávať službu lásky, podobne ako nemôže zanechať sviatosti a Božie slovo“, napísal pápež Benedikt XVI. vo svojej prvej encyklike Deus caritas est (22). Svätý Otec ďalej konštatuje, že najhlbšou podstatou Cirkvi sú jej tri úlohy: ohlasovanie Božieho slova, vysluhovanie sviatostí a služba lásky, ktoré nemôžu byť od seba oddelené. Preto je služba lásky pre Cirkev nielen istým druhom dobročinnej aktivity, ktorá by sa prípadne mohla prenechať iným, ale patrí aj k jej prirodzenosti, je nepopierateľným prejavom jej podstaty. Cirkev je ako Božia rodina vo svete. V tejto rodine nesmie byť nikto, kto trpí nedostatkom toho, čo potrebuje (25). Láska – caritas – bude vždy potrebná, a to aj v najspravodlivejšej spoločnosti. Neexistuje nijaké spravodlivé štátne usporiadanie, ktoré by urobilo službu lásky zbytočnou. Vždy tu budú utrpenia, ktoré si vyžadujú útechu a pomoc. Vždy tu bude samota. Vždy tu budú aj situácie materiálnej núdze, v ktorých je nevyhnutná pomoc formou konkrétnej lásky k blížnemu (28). Podľa vzoru, ktorý nám ponúka podobenstvo o milosrdnom Samaritánovi, je východiskom jednoducho odpoveďna to, čo je v každom čase potrebné: hladných treba nasýtiť, nahých obliecť, chorých ošetriť a liečiť, uväznených navštíviť (31). Sv. apoštol Pavol nás vo svojom Hymne na lásku učí, že láska je vždy niečo viac než jednoducho činnosť: „A keby som rozdal celý svoj majetok ako almužnu a keby som obetoval svoje telo, aby som bol slávny, a lásky by som nemal, nič by mi to neosožilo“ (1 Kor 13, 3). Tento hymnus má byť pre nás všetkých magna charta, pretože v nej sú zhrnuté všetky úvahy, ktoré rozvinul pápež Benedikt XVI. vo svojej encyklike o kresťanskej láske. (Deus caritas est) Hlboká osobná účasť na potrebách a utrpeniach blížneho nie je dať mu niečo zo seba, ale seba samého (34). V tomto zmysle sú večne platné slová z Listu sv. apoštola Pavla Galaťanom: „Kým teda máme čas, robme dobre všetkým...“ (6, 10). „Svedectvo lásky je najpresvedčivejším argumentom, ktorý môžu kresťania ponúknuť ako dôkaz existencie Boha – Lásky, je to najvznešenejšia cesta, o ktorej hovorí svätý Pavol (porov. 1 Kor 13).“ (Kde je tvoj Boh?, 3). Nech nám aj tieto myšlienky nad skutkami telesného milosrdenstva pomôžu pochopiť a praktizovať to v každodennom živote. František Dancák

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 1 hodina 8 minút Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Každý z nás iste rád spomína na svoje detstvo. A iste pamätá aj na slová svojej matky, ako nás učila modliť sa, ako nám na srdce kládla dobré rady a napomenutia...Vyrástli sme, odišli do škôl, do života, do sveta. Ale na dobré slová našej matky sme nezabudli a s láskou spomínali: „Naša matka to takto myslela, tak povedala...“ A preto sme sa k týmto slovám neraz vracali a spomínali.Ako kresťania máme tiež spoločnú matku – nebeskú Matku Pannu Máriu. Dal nám ju Ježiš Kristus, keď zomieral na krížiAj ona nám zanechala niekoľko slov. Nie je ich mnoho, ako by sme čakali. Sú to však slová plné lásky, starostlivosti, povzbudzujúce slová, o ktorých by bolo možno napísať knihy.

Kniha přináší vhled do prostředí a okolností, v nichž žil a působil Ježíš Nazaretský. Je věnována nejen konkrétní historické, náboženské, sociální a politické problematice spojené s Ježíšovým narozením, působením, smrtí a zmrtvýchvstáním, ale poskytuje i širší pohled na předchozí a následné dění. V pěti rozsáhlých částech může čtenář sledovat události a okolnosti, které mu napomohou lépe pochopit, k jakým změnám a nábožensko-společenským proměnám v 1. stol. n. l. v souvislosti s Ježíšem a jeho hnutím docházelo. Dobře známé antické dějiny kniha ukazuje ve vztahu k osudu tehdy málo známého proroka a učitele, jehož násilná smrt vzápětí začala měnit dějiny. Zároveň může sloužit jako zdroj informací pro ty, kdo chtějí lépe rozumět novozákonním textům jakožto textům, které vycházely z konkrétní historické zkušenosti.

Ľudia sa dnes málo zamýšľajú nad životom v zmysle slov Svätého Písma a málo uvažujú o zmysle svojho života, ktorý má svoj cieľ v nebi. Je to na ujmu zmysluplnosti ľudského konania a zodpovednosti za život, ale aj na ujmu radosti zo života, ktorý má svoje žalosti, ale nie bez šťastia a radosti. Táto radosť nachádza svoju odpoveď v evanjeliu, ktorého doslovný preklad je „radostná zvesť“ (euangelion). Preto aj kňaz, ktorý sa prihovára ľuďom v homílii, má za úlohu aktualizovať večné pravdy v konkrétnych udalostiach súčasného života. Pravda evanjelia totiž zostáva stále tá istá, aj keď naše okolností života sú menlivé. Snažil som sa v úvahách a zamysleniach, v príhovoroch a usmerneniach, byť priamym aj v bolestných otázkach života, aby som neobchádzal pravdu evanjelia, o ktorej sa píše: „Lebo živé je Božie slovo, účinné a ostrejšie ako každý dvojsečný meč, preniká až po oddelenie duše od ducha a kĺbov od špiku a rozsudzuje myšlienky a úmysly srdca“ /Hebr 4,12/. Mnohí by radšej obišli problematické miesta života, aby sa nedostali do konfrontácie so súčasnými názorovými trendami, ale to sa nedá, ak chceme zostať verní Kristovmu učeniu. Nechcem sa dotknúť nikoho v jeho názoroch, ale chcem zostať verným učeniu cirkvi, ktoré nie je konzervatívne, ale je vždy aktuálne. Mnohokrát až nasledujúce generácie hovoria o omyloch rozličných ideológií, na ktoré sa ľudia báli vo svojom čase otvorene reagovať, a tým sa spôsobilo veľa ťažkých dopadov na celé generácie. Tí ľudia, ktorí si prešli ťažkými skúsenosťami minulých ideológií, už by nechceli nič podobné zažiť a nechcú, aby to zažívali aj budúce generácie. Ak sa hĺbavo zamýšľame nad aktuálnymi problémami svojej doby v zmysle slov Písma, nedôjdeme k žiadnym omylom, lebo Boh sa v ničom nemýli. Len my, ľudia, si musíme dávať veľký pozor, aby nás zlé interpretácie aj slov Písma neodviedli od pravdy, preto nám apoštol Peter zdôrazňuje: „Predovšetkým však vedzte, že nijaké proroctvo v Písme nepripúšťa súkromný výklad. Lebo proroctvo nikdy nevzniklo z ľudskej vôle, ale pod vedením Ducha Svätého prehovorili ľudia poslaní od Boha“ /2Pt 1,20-21/. A tak vám prajem veľa podnetných zamyslení nad životom, ktorý má cenu večnosti, a tým aktérom, ktorí sa zaslúžili o vydanie tejto publikácie a zozbierali i usporiadali tieto zamyslenia do knižnej podoby zo srdca ďakujem a na všetkých vás zvolávam Božie požehnanie a ochranu Božej Matky. +Milan. "SLÁVA ISUSU CHRISTU!"

Óda na radost z víry v prologu Janova evangelia (Jan 1,1-18). Prolog Janova evangelia (Jan 1,1–18) je jedním z klíčových textů křesťanské Bible. Vybroušené vyznání víry rané církve nám otevírá dveře k uchopení toho, kým skutečně je Ježíš z Nazareta. Kdo je autorem Prologu a jak souvisí s celkem Janova evangelia? Jaký význam má pro náš život a spiritualitu? Proč v Prologu nenajdeme zmínku o Kristově kříži a vzkříšení? Co nám říká o dějinách spásy před Kristem a o tajemství vztahu mezi Bohem Otcem a Slovem Synem? Ctirad V. Pospíšil propojuje přínos moderní biblické exegeze s geniální intuicí církevních otců, mistrů středověké teologie i učitelů křesťanské spirituality. Jde mu vposled o uvádění smyslu Prologu do života dnešních křesťanů, o službu věřícím, církvi a okolnímu světu.