Kresťanstvo

Encyklika o bratrství a sociálním přátelství. Hlavním tématem encykliky Fratelli tutti je „sociální přátelství, které nikoho nevylučuje“ a „bratrství otevřené pro všechny“. Papež František nejprve přesně a v souvislostech reflektuje nezdravé tendence v současné globalizované společnosti, politice, hospodářství a médiích. Na jedné straně vidí bezbřehý individualismus, ztrátu smyslu pro společné dobro a vylučování starých, nemocných či nenarozených z našeho obzoru, na straně druhé bezmezný konzum, magickou víru v to, že trh vyřeší sociální a ekonomické problémy, nebo sílící nacionalismus a populismus v politice. Papež ovšem nezůstává jen u kritiky. Jako muž naděje povzbuzuje křesťany i všechny lidi dobré vůle ke vzájemnému setkávání a rozvíjení vztahů uvnitř menších i větších společenství. Nově promýšlena jsou i velká témata, jako je digitální propojenost současného světa, vlastní kulturní a náboženská identita otevřená druhým, nepřípustnost trestu smrti nebo role OSN. Na závěr vyzdvihuje papež základní lidské právo – svobodu náboženského vyznání pro všechny – i potřebu dialogu mezi náboženstvími.

Hebrejská mluvnice profesora Weingreena vyšla poprvé roku 1939. Tato učebnice chce pomocí prostých pravidel uvést studenta co nejrychleji do klasické hebrejštiny. Výklad se řídí hlediskem praktického jazyka, vyhýbá se náročné terminologii. Mluvnice je pojata systematicky v navazujících kapitolách. Každý celek končí dvěma překladovými cvičeními – z hebrejštiny do češtiny a z češtiny do hebrejštiny. Knihu doplňují mluvnické tabulky, přehled nepravidelných sloves a slovníček. Učebnice vychází ve 3. českém vydání.

Jak práce dokáže proměnit náš život. Číta: Tomáš Voženílek Celkový čas: 4 hodiny 6 minút Žijte nejen o víkendu: Jak práce dokáže proměnit náš životSvatý Benedikt tvrdil, že modlitba je pramenem, ze kterého vyvěrá práce. Anselm Grün se zamýšlí nad tím, jak dnes sladit modlitbu a práci, život a povolání.Benediktinské „ora et labora“ ve středověku formovalo křesťanskou pracovní morálku. I dnes je ale důležité sladit modlitbu a práci, vnější a vnitřní život, pohyb a klid, život a povolání. Jde o rovnováhu mezi prací a životem. Co přináší modlitba modernímu člověku, který není zbožný? Modlitba v širším smyslu znamená: mít čas se zastavit, přerušit práci, najít vnitřní klid a spojit se sám se sebou. Protože pak nežijeme jen z toho, co nám přináší užitek, ale z toho, co nás skutečně naplňuje.Nahrávka vznikla podle knihy Anselm Grüna Žijte nejen o víkendu vydané nakladatelstvím Alpha Book v roce 2021 | Copyright © 2021 Vier Tuerme GmbH, Verlag, 97359 Münsterschwarzach Abtei, through Kristin Olson Agency | Z německého originálu Leben - nicht nur am Wochenende přeložila Martina Valentová | Translation © Martina Valentová | Čte Tomáš Voženílek | Zvuk a režie Jan Koukal | Hudba Soundguru | Technická redakce Klára Melicharová | Vyrobilo studio Soundguru | Design obálky Natalie Oweyssi | Odpovědný redaktor Vojtěch Machálek | Vydalo Tympanum, s. r. o. , 2023

Direktorium pro katechezi shrnuje aktuální pohled katolické církve na katechezi a evangelizaci v dnešním světě. Katecheze není jen předáváním teoretických znalostí, ale uváděním na cestu víry a doprovázením člověka na této cestě. Vhodně zvolenou katechezí osobní víra v Ježíše Krista zmrtvýchvstalého roste a zraje ve společenství církve. Plodem katecheze je pak nejen živá víra, ale i vnitřně svobodné jednání, samostatné myšlení a schopnost rozlišit pravdu od toho, co nás může klamat. Dokument se zabývá katechezí v evangelizačním poslání církve, obšírně se věnuje osobnosti katechety a zdůrazňuje, že právě katecheté jsou často prvními svědky víry a hlasateli Božího slova. Direktorium popisuje různé metody a styly katecheze a dodává cenné postřehy o katechezi v konkrétních situacích – zejména v prostředí rodin, škol a farností, ale i mezi lidmi na okraji společnosti. Detailně se zaobírá katechezí na místní i diecézní úrovni a všímá si i řady dalších otázek, jako jsou šance a úskalí digitální éry, výchova ke spravedlnosti, ekumenismus, mezináboženský dialog a jiné. Soubor obecných zásad i praktických postřehů ke každodenní službě je určen katechetům, pedagogům a učitelům náboženství, kněžím, jáhnům, biskupům, pastoračním radám, studentům a všem, kdo se zabývají katechezí a evangelizací.

Často je počuť ľudí v zložitých otázkach života povedať na adresu zodpovedných: „Bol by som zvedavý, čo si o tom on myslí...“ A vtedy zvyčajne odpovede neprichádzajú. Keď ma ľudia zastavovali ako kňaza, či biskupa, mnohokrát som odpovedal na tie isté problémy viacerým ľuďom na rozličných miestach. A tak som využil veľké modlitbové stretnutia v Klokočove cez Fatimské soboty aj na hodinku otázok a odpovedí – teda na dialóg s veriacimi, kedy mi väčšinou na lístkoch ľudia posielali svoje otázky, výhrady, či nápady. Častokrát sa stávalo, že jedinou odpoveďou som oslovil viacerých ľudí zápasiacich s tým istým problémom. Preto som po návšteve Ad limina rozšíril možnosť pýtať sa cez facebook, a to na návrh o. Štefana Keruľ-Kmeca, s ktorým sme predtým rozbehli aktivitu smerom k mladým. Moje odpovede nenesú známku teologických pojednaní, ale skôr je to bezprostredná reakcia na daný problém, či otázku, aby ľudia vedeli, ako rozmýšľa ich biskup. Pravdou je, že aj moje odpovede sú podporené myšlienkami evanjelia, či kňazov, ktorí ma formovali, alebo dokumentmi, ktoré vytvárali moju názorovú štruktúru myslenia, pretože aj sám by som nechcel vybočiť z pravdivého učenia Cirkvi. A tak do odpovede vkladám to, čo by ľudia radi vedeli vo svojich problémoch, a to bez nejakých zastretých formulácii – priamo tak, ako rozmýšľa ich biskup o ich trápení.

Óda na radost z víry v prologu Janova evangelia (Jan 1,1-18). Prolog Janova evangelia (Jan 1,1–18) je jedním z klíčových textů křesťanské Bible. Vybroušené vyznání víry rané církve nám otevírá dveře k uchopení toho, kým skutečně je Ježíš z Nazareta. Kdo je autorem Prologu a jak souvisí s celkem Janova evangelia? Jaký význam má pro náš život a spiritualitu? Proč v Prologu nenajdeme zmínku o Kristově kříži a vzkříšení? Co nám říká o dějinách spásy před Kristem a o tajemství vztahu mezi Bohem Otcem a Slovem Synem? Ctirad V. Pospíšil propojuje přínos moderní biblické exegeze s geniální intuicí církevních otců, mistrů středověké teologie i učitelů křesťanské spirituality. Jde mu vposled o uvádění smyslu Prologu do života dnešních křesťanů, o službu věřícím, církvi a okolnímu světu.

Reflexie nad krátkymi výrokmi a poučeniami svätého Theodorosa Veľkého Asketika, ktoré nachádzam vo Filokalii pod názvom „100 duchovných textov“. Zaznamenaná duchovná skúsenosť svätého Theodorosa neponúka systematické učenie o duchovnom živote. Napriek tomu je zdrojom inšpirácie a poznania mnohých jeho zákonitostí.Jedným z dôležitých prostriedkov obnovy duchovného života v našich východných katolíckych cirkvách je návrat k štúdiu diel cirkevných otcov. Tieto diela sú bohatým prameňom poznania, prežitej teológie i katechézy a cenným zdrojom inšpirácie pre duchovný život. Zvlášť ich použitie pre obohatenie našej katechézy, ale i pre prehĺbenie praxe duchovného života, môže prispieť k radikálnej obnove celého systému oboznamovania sa s pravdami našej viery a ich vnášaniu do života.Prv než by sme začali hovoriť o katechéze cirkevných otcov z hľadiska inšpirácie, ktorú nám môže poskytnúť pre našu súčasnú katechetickú prax je hádam potrebné objasniť si, či skôr pripomenúť si samotný význam slova katechéza, a to ako po jeho etymologickej stránke, tak aj v rovine historickej, ako terminus technicus, s presným štylisticko-rétorickým, metodickým i didakticko-pedagogickým významom a ohraničením.Slovo katechéza pochádza z gréckeho slova katechésis odvodeného zo slovesa katecheo, ktoré znamená ozývam sa, vyvolávam ozvenu, zvučím, rozoznievam, nechávam zaznieť hlas zdola. V prenesenom, či obraznom zmysle sa týmto slovom označuje aj spôsob vyučovania, pri ktorom učiteľovo slovo je vlastne odpoveďou na otázky, ktoré zaznievajú v žiakovi, pričom tak ide o akýsi spôsob vzájomnej a spätnej vnútornej ozveny. Ako podotýka sv. Ján Zlatoústy na úvod svojej prvej krstnej katechézy, slovo prihovárajúceho sa musí totiž vyvolať ozvenu v srdci poslucháča:“Neprihovárame sa vám preto, aby ste iba počúvali, ale aby ste si aj pamätali počuté veci a aby ste nám prostredníctvom vašich skutkov dokázali, že sa na nich pamätáte, ba vlastne nie aby ste do dokázali nám, ale Bohu, ktorý pozná tajomstvá mysle. Preto, to čomu vás učíme sa nazýva katechézou, aby vám aj vtedy, keď my nie sme prítomní, znel náš príhovor neustále v mysli.”/1/Po formálnej stránke sa katechéza vždy odlišovala od tzv. kerygmy, teda ohlásenia Božieho kráľovstva, ako aj od tzv. didaskalie, ktorá bola skôr systematickým doktrinálnym výkladom predovšetkým formou homílií, či spisov.Už v apoštolskej dobe sa stretávame s katechézou, ktorej hlásateľmi sú v prvom rade apoštoli, čoskoro sa však k nim pridávajú tzv. evanjelisti (Sk 21, 8) proroci a učitelia (Ef 4,11), využívajúci rozličné dary Božieho Ducha: prorokovať, slúžiť, vyučovať, povzbudzovať (porov. Rim 12, 6).Obsahovo sa už v apoštolskej dobe vykryštalizovali “začiatočné prvky Božích slov” (Hebr 5, 12) a to: pokánie, viera v Boha, krst a vkladanie rúk (birmovanie), vzkriesenie z mŕtvych a eschatologické témy (porov. Hebr 6, 1-3), ktoré mali priviesť k poznania a zdieľaniu základných kristologických právd, ako ich vyjadril sv. Pavol v 1 Kor 15, 3-6. Všetky tieto témy boli ale vždy ohlasované aj v spojení s trojičnou náukou (porov. Sk 19, 3), ktorá sa aplikovala už v základnej krstnej formule “v mene Otca i Syna i Svätého Ducha”, ako ju nachádzame u Mt 28, 19.Poapoštolská doba (1.-3. stor.) nám zanechala svedectvo o katechéze, ktorá vychádzajúc z biblického základu privádza adresáta k formovaniu morálnych zásad a k jeho zaradeniu do cirkevného spoločenstva, ktoré sa stáva osobitným spôsobom viditeľným predovšetkým pri eucharistickom slávení.Nepriame svedectvá o témach ranokresťanskej katechézy nám poskytujú aj prvé apológie. Aj keď apológie sú osobitným literárnym druhom so špecifickou teologickou základňou a finalitou, predsa v nich nájdeme odozvu formálnych i obsahových katechetických postupov. Prvoradý cieľ apológií - obhajoba kresťanského učenia a spôsobu života, určuje a podmieňuje aj ich obsah. Apologéti v prvom rade obhajujú ideu jediného osobného Boha, duchovného a všemohúceho, ďalej obhajujú vhodnosť, nevinnosť a pokojamilovnosť kresťanského spôsobu života, vyvracajúc falošné obvinenia z fanatizmu a sektárskych nezriadeností. Poukazujú na Písma, ako na prameň všetkej múdrosti a dokazujú, ako sa pod vplyvom čností a viery mení duchovný život kresťanov, ktorí sa tak stávajú kvasom spoločnosti.Apológie boli v istom zmysle akousi pred-katechézou, pretože pripravovali pôdu na prijatie a prehĺbenie kresťanských právd v ich kontraste s pohanským či židovským spoločensko-kultúrnym prostredím. Vyvracajúc pohanské, či židovské náboženské, ale aj spoločenské názory a tendencie, apológie dokazovali spásny Boží zásah do ľudských dejín, osobitný plán spásy, teda tú ekonómiu milosti, ktorá sa uskutočnila vo vtelenom Božom Slove, poukazujúc tak na vykupiteľské dielo Krista. Súčasne boli povzbudením k nasledovaniu kresťanských cností a k definitívnemu stotožneniu sa s kresťanskými náboženskými pravdami a životným štýlom.Medzi patristickou literatúrou, ako jej ďalší, takpovediac záverečný vývinový stupeň, majú svoje osobitné miesto spisy asketického charakteru, ktoré sú akoby pokračovaním diel katechetických, či apologetických. Smerujú k prehĺbeniu poznaných právd a ich „vstrebaniu“ do každodenného duchovného života kresťana.Tieto spisy sú teda akoby zavŕšením procesu kresťanskej formácie, ktorá prechádza cez spoznanie právd viery, ich zdôvodnenie, či obhájenie až k ich prijatiu do osobného života.Duchovné reflexie nad asketickými spismi otcov sú v súčasnosti dôležitou formou ich aktualizácie súčasnému poslucháčovi.Preto s veľkou radosťou chcem uvítať aj toto dielo, ktoré približuje, vysvetľuje a aktualizuje slová jedného z cirkevných otcov, ktorého slová boli právom zaradené aj do Filokalie, tohto pamätníka východnej duchovnosti, ktorý aj po stáročiach poskytuje inšpiráciu kresťanskému Východu ale stáva sa stále viac známy a obľúbený aj na Západe.Nech nám všetkým slová otcov i ich interpretácia poslúžia k duchovnému rastu.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 8 hodín 29 minút Nad slovami sv. Izáka Sýrskeho - Homília 54 – 64. Asketické homílie svätého Izáka Sýrskeho sa považujú za najlepšiu učebnicu duchovného života. Svätý Izák Sýrsky nielen detailne predstavuje základné kroky pre budovanie intenzívneho vzťahu s Bohom, ale postupne čitateľa dvíha k duchovným výšinám.

Číta: Jana Štvrtecká Celkový čas: 7 hodín 6 minút Linda Jaroschová a Anselm Grün přinášejí povzbuzení ženám nejen k radosti z vlastního bytí ženou, ale také aby dokázaly žít naplno to, čím jsou. Ve svých stejnojmenných seminářích se Linda Jaroschová věnuje sedmi obrazům ženství. Její bratr Anselm je spojil s obrazy biblických žen a přidal k nim dalších sedm. Tyto biblické ženy představující vždy silnou stránku určitého archetypu mohou současným ženám pomoci odhalit svou podstatu a učí je, jak čerpat z vnitřního bohatství jejich vlastní ženskosti. Mohou být umělecké, moudré, milující, mateřské, smějící se, bojující, královské nebo divoké. Archetypy jim ukazují, jak být sama sebou, a přesto se nezpronevěřit tomu, v co bytostně věří. Nabízejí lék na rány na duši, které jim uštědřily falešné obrazy žen, a vedou je cestou k plnosti a uzdravení a dodat jim odvahu, aby i v obtížných situacích dokázaly důvěřovat ve své vlastní síly. A proč autoři zvolili zrovna číslo čtrnáct? Není to náhoda. Čtrnáctka totiž je od nepaměti číslem uzdravení. V Babylóně ctili čtrnáct pomáhajících božstev. V křesťanství známe čtrnáct světců, patronů a pomocníků v nouzi. Čtrnáctka je však zároveň i číslem označujícím ženství. Představuje polovinu měsíčního cyklu, což má pro ženu mimořádný význam. Ženy z uvedených čtrnácti obrazů přijaly odpovědnost za sebe. Místo aby si naříkaly nad vlastní bídou, napřely energii ke změně. Ale nebylo to jednoduché. Svou silnou stránku často objevily teprve v okamžiku, kdy se ocitly úplně na dně. Až příliš dlouho totiž čekaly řešení od někoho jiného a jejich bída se zatím neustále prohlubovala. Teprve pak poznaly, že řešení spočívá v nich samých. Uvědomily si, že v sobě mají všechnu potřebnou moc k vybřednutí ze svých problémů. Cílem autorů je povzbudit posluchačky k radosti z vlastního bytí ženou, aby dokázaly žít naplno to, čím jsou.

Číta: David Bouma Celkový čas: 4 hodiny 38 minút Nové a neotřelé pohledy na věrouku a moderní katechezi katolické církve: přesně to nabízí cyklus pořadů, ve kterém se doktor teologie David Bouma zabývá také otázkou, čemu u nás lidé věří a proč. Z čeho vychází učení církve? Co to vlastně církev je a jak tento pojem máme správně chápat? I tomu se věnuje seriál O katechezi od Adama.

Číta: Josef Prokeš Celkový čas: 5 hodín 35 minút Josef Prokeš (*1980), vyhledávaný kněz českobudějovické diecéze, duchovní doprovázející, skaut a horolezec se ve své první knize zabývá celou řadou závažných křesťanských témat, k nimž přistupuje s otevřeností, poctivostí a autenticitou, přitom s důkladným vzděláním a duchovní zkušeností.Otevírá tak prostor k hlubšímu promýšlení, ale též radosti, která se z opravdové víry rodí. Jako červená nit se audioknihou vinou citace z exhortace Evangelii gaudium, jež ukotvují Prokešovy úvahy ve směru, který vytyčil pontifikát papeže Františka.Autor je jedním z nemnoha, kteří v českém prostředí zcela otevřeně přemýšlejí o tom, jak renovovat fungování stárnoucích a dnešním požadavkům nedostačujících církevních struktur.

Číta: Kateřina Rýznarová Celkový čas: 18 hodín 56 minút Historický román s biblickou tematikou, který zachycuje Abraháma jako hlavní postavu. Abrahám je zde popsán jako člověk z masa a kostí se všemi pochybnostmi a starostmi. Román byl napsán pod dojmem válečných zážitků z vězení a koncentračního tábora a měl být pomocí pro ty, kdo jsou pronásledováni. Knižně vyšlo v roce 2017 v nakladatelství Paulínky.

Příběh o Josefovi z Nazaretu. Číta: Václav Baur Celkový čas: 12 hodín 43 minút V tomto románovém příběhu o Josefovi z Nazaretu se autor ujímá náročného úkolu převyprávět život významné biblické postavy, která je spojena s narozením a dětstvím Ježíše Krista. Zachycuje nesnáze jeho každodenního života stejně jako napjatou atmosféru tehdejší doby, v níž Židé očekávali příchod Mesiáše, politické události na dvoře Heroda Velikého, vládcovy intriky, zvrácenosti a zločiny. Vychází při tom z biblických pramenů i z rozsáhlého literárního materiálu tehdejší doby. Autor se opět prokázal jako výborný vypravěč příběhů, který však nesleví z věrohodnosti, když rekonstruuje kulturní pozadí, ve kterém se Josefův život odehrával.

(1.diel) Zavolal som ťa po mene. Jerry B. Jenkins je 21 - násobný bestsellerový autor podľa New York Times. Aké by to asi bolo – stretnúť Ježiša osobne?Ako by ste sa pri ňom cítili?Ako by zmenil váš pohľad na Boha?Obrátil by váš život naruby?Cesta do Galiley, 1. storočie. Sledujte, ako poznačil životy tých, ktorých povolal, aby ho nasledovali, a ako ich to navždy zmenilo. Spoznajte životný príbeh a moc dokonalého Božieho Syna ako nikdy predtým – očami obyčajných ľudí ako ste vy.Najúžasnejší príbeh, aký bol kedy prerozprávaný - príbeh Ježiša, založený na úspešnom filmovom seriáli Vyvolení, v novej, sviežej podobe od Jerryho B. Jenkinsa.Jerry B. Jenkins napísal takmer 200 kníh, vrátane 21 New York Times bestsellerov, z ktorých sa predalo viac ako 71 miliónov výtlačkov.Preslávil sa v oblasti biblickej fikcie, fikciách o konci sveta (séria Left Behind) a v mnohých ďalších žánroch. Spolupracoval s Billy Grahamom na jeho pamätiach a napísal viaceré športové biografie. So svojou ženou Diannou žije v Colorade. Majú troch dospelých synov, jeden z nich -Dallas – je tvorcom, spoluautorom a režisérom filmového seriálu The Chosen (Vyvolení).

Telegrafistka Lucy Drakeová ovláda Morseovu abecedu a zaradila sa medzi neoceniteľné aktíva spravodajskej agentúry Associated Press. Náhly príchod sira Colina Beckwitha do konkurenčnej britskej agentúry Reuters však jej ťažko vydreté živobytie ohrozí. Colin je nadaný, príťažlivý, neznesiteľne očarujúci – a skrýva tajomstvo, ktoré ohrozuje jeho dobré meno.Aj keď sú súperi, Lucy nemôže poprieť, že Colin má konexie, ktoré ona potrebuje, aby získala pre svoju rodinu výhodu v dlhotrvajúcej právnej bitke o právoplatné dedičstvo. Keď však Lucy a Colin uzatvoria nečakané spojenectvo, pavučina zrady, do ktorej sa vrhnú, sa ukáže oveľa nebezpečnejšia, než si kedy predstavovali.

Niektoré ľudské osudy a činy inšpirujú už stovky generácií natoľko, že stále zostávajú súčasťou nášho jazyka. Určite z času na čas začujete niekoho povedať: to je teda jóbovka, stojí ako soľný stĺp alebo to je šalamúnske rozhodnutie. Možno ani presne neviete, čo tieto úslovia znamenajú a odkiaľ sa vzali. Zrozumiteľnú odpoveď napísanú tak, aby jej porozumeli aj deti, nájdete v tejto knihe. Vybrali sme devätnásť najzaužívanejších úsloví, ktoré majú svoj pôvod v jednej z najstarších kníh na svete – v Biblii.

Ilustrovaná poézia venovaná všetkým veriacim ale aj tým, čo Boha len hľadajú. Obsahuje básne s katolíckou tematikou a modlitby na rôzne príležitosti.

Jezuitský páter Leopold Slaninka, prvý slovenský absolvent Inštitútu psychológie na Pápežskej Gregorovej univerzite v Ríme, vo svojej knihe Citový a náboženský vývin v prvých piatich rokoch života vychádza z potvrdenej tézy, že črty osobnosti človeka sa formujú už v ranom detstve, v zmysle príslovia: „Povedz mi, ako ťa vychovávali, a ja ti poviem, kto si.“ Základy tejto teórie položili osobnosti psychoanalytickej vedy 20. storočia Sigmund Freud, Erik Erikson a Otto Kernberg. Autor odvážne prešiel od citového vývinu človeka až za hranice exaktnej psychológie. Obohatil ju o rozmer náboženského vývinu dieťaťa, najmä v jeho interakcii s rodičmi, čo ho neskôr uschopňuje utvárať osobný vzťah s Bohom. Odkrýva témy, ako sú: základná dôvera, zdravé sebavedomie, pocity hanby a viny či strachu z Boha alebo z trestu za hriech, a zároveň sa zamýšľa nad špecifickou úlohou matky a otca vo výchove. Ďalej sa zamýšľa nad tým, ako súvisia jednotlivé povahové črty a štruktúra osobnosti s vývinom v ranom detstve. Publikácia je vhodná najmä pre rodičov, ktorí na základe nových poznatkov hlbšie porozumejú vývinu vlastného dieťaťa a tak sa môže stať pomôckou pri jeho výchove. Inšpirujúcou však môže byť aj pre kresťanských psychológov, pedagógov, kňazov a všetkých, ktorí sa usilujú o hlbšie sebapoznanie, vnútornú rovnováhu, a o kultiváciu psychologických a zároveň duchovných aspektov ľudskej osobnosti.

Čemu nás učí první jezuitský papež. Slova papeže Františka ve společnosti rezonují, papež na žebříčku popularity stoupá.Tento fakt je zajímavý, protože František zpochybňuje náš životní styl a priority od samotných základů, a přesto jej nepovažujeme za trapného mravokárce – spíše za prostého řečníka, který sděluje nepříjemné pravdy, jež jsme už dávno potřebovali slyšet. František nezpochybňuje jen praktiky Církve, ale celý přístup naší civilizace k otázkám vůdcovství. Ukazuje nám vizi toho, jak by měli vůdci žít a jakých hodnot by se měli držet.Tato kniha není o katolické víře a není ani Františkovým životopisem. Zvláštní je, že dnes již přečetné Františkovy životopisy se víceméně mlčky vyhýbají Bergogliově jezuitské spiritualitě, která jej na roli vůdce plně připravila a dosud určuje jeho způsob myšlení a konání.Kniha je proto především učebnicí vůdcovství a jako případová studie v ní posloužil papež František a jeho duchovní vůdcovské imperativy: Důkladně poznejte sami sebe, ale žijte službou druhým! Vnořte se cele do světa, ale denně se ze světa stahujte! Žijte přítomností, ctěte tradici a tvořte budoucnost! Člověk připravující se na vůdcovskou roli nemusí být nutně křesťan či věřící, aby si principy této knihy osvojil. Musí pochopit jen to, že skutečné vůdcovství má hluboce duchovní charakter.

Klasika křesťanské duchovní literatury, inspirace pro život v důvěrném vztahu s Bohem.Autorka sa v nej venuje týmto témam: odovzdanie,viera,slobodná vôľa,vedenie,pochybnosti,pokušenie,zlyhanie,spútanie,sloboda,rast,služba,zjednotenie s Bohom,zmysel života.

Žiť milovaná, keď sa cítite menejcenná, opomínaná a osamelá. Nepriateľ chce aby sme sa cítili odmienutí..... opustení, osamelí a menejcenní. V knižnom diele Nezvaná, Lysa zdieľa svoje osobné skúsenosti s odmietnutím – od úsudku vnímaného jednou dokonale vyformovanou ženou až k neuveriteľne bolestivým spomienkam na detstvo a otca, ktorý ju opustil. Prikláňa sa ku skúmaniu podstaty odmietnutia, ktoré má schopnosť od základov zničiť vzťahy, ale i náš samotný vzťah k Bohu.S dávkou humoru, neskrývajúcej zraniteľnosti a biblickým ponímaním Vám Lysa pomôže: - Prestať sa cítiť opustení. Pomôže Vám veriť, že aj keď Vás iní prehliadajú, Boh na Vás vždy dozerá, - zmeniť Vašu tendenciu k mareniu alebo ovládaniu konania druhých, pomocou viery a z nej vyplývajúcich spôsobov, ktoré Vám ukážu ako spracovať svoju bolesť. - naučiť, čo presne si želať aby ste sa duševne upokojili a po odmietnutí obnovili Vašu dôveru. - prekonať dve najväčšie obavy, ktoré kŕmia Vašu neistotu. Pochopením tajomstva spolupatričnosti.

O funkci podobenství Henochových - odborná teologická monografie. Kniha nabízí vhled do málo známého starověkého textu připisovaného biblickému praotci Henochovi. Tento text, který vznikl nejspíše na přelomu letopočtů, byl pro moderní bádání objeven až v 18. století. Henochova vidění, popisující budoucí události, jsou ve skutečnosti odpovědí anonymního autora na krizi a s ní spojenou otázku, proč jsou spravedliví na tomto světě pronásledováni a nic nenasvědčuje tomu, že by Bůh stál na jejich straně. Formou komplexního výkladu se snaží ukázat, že Bůh s touto situací počítal již od stvoření světa a její řešení vetkal do řádu stvoření. To se projeví v posledním čase v podobě zvratu osudu spravedlivých a hříšných. Tento promyšlený plán se kniha Dávida Cielontka pokouší rozplést a popsat. Nabízí vhled do způsobu myšlení, argumentace a imaginace starověkých Židů, pojmenovává některé méně známé mesiášské představy a také různé způsoby, jimiž byla postava Henocha ve starověku konceptualizována.

Liturgický rok B. Knihu tvorí zbierka úvah biblistu Alberta Maggiho nad úryvkami z Markovho evanjelia, ktoré sa čítajú pri nedeľných bohoslužbách v liturgickom roku B. Markovo posolstvo je univerzálne, ohlasuje dobrú správu bez toho, aby ju zakladalo na Starom zákone (zámerne provokatívnym spôsobom sa v jeho evanjeliu nikdy neobjavuje termín Zákon, grécky: nomos).Pre Jána Marka je Ježišovo posolstvo nové víno, ktoré potrebuje nové mechy, inak sa premárni a stratí. Keď pochopil, že nemôže vykonávať svoju službu evanjelistu v skupine, ktorú teraz viedol Pavol, nesúhlasil. „Odišiel od nich a vrátil sa do Jeruzalema“ (Sk 13, 13), vrátil sa do svojho domovského spoločenstva. Začal písať a vytvoril prvú literárnu typológiu „evanjelia“ bez toho, aby sa spoliehal na akýkoľvek predchádzajúci model. Neskôr nasledovali ďalší evanjelisti, ako napríklad Matúš, ktorý použil asi deväťdesiat percent Markovho materiálu, a Lukáš s päťdesiatimi percentami. Marek sa zaujíma o skutočného, ľudského Ježiša, z mäsa a kostí, a ešte nie idealizovaného, slávneho a premeneného ako zjavenie Boha.Marek hľadá všetky možné informácie, aby pochopil človeka Ježiša, jediné zjavenie Boha. Preto vo chvíli Ježišovho krstu Marek píše, že „z neba zaznel hlas: Ty si môj milovaný Syn, v tebe mám zaľúbenie“ (Mk 1, 11). Boh potvrdzuje, že Ježiš, milovaný syn, sa mu vo všetkom podobá a reprezentuje ho. A čitateľ je pozvaný, aby venoval pozornosť tomuto úplne novému, originálnemu spôsobu, akým sa Boh prejavuje a dáva sa poznať. Zatiaľ čo Pavol nás pozýva, aby sme uprene hľadeli na nebo a stavali do kontrastu nebeského človeka s pozemským, Marek nás žiada, aby sme pevne stáli nohami na zemi. Preto sa jeho Ježiš zaujímao zdravie, jedlo a konkrétne šťastie ľudí na tejto zemi. Kým pre Pavla sa človek musí stále usilovať o druhý život, ten nebeský, duchovný, Marek ukazuje Ježiša ako zjavenie Otcovej nežnej bezpodmienečnej lásky.

Reflexie a komentáre. Dielo Evergetinos vovádza čitateľa do umenia duchovného života prostredníctvom výberu z učenia mnohých svätých prvých desiatich storočí. Ide o praktického sprievodcu pre očistenie mysle, uzdravenie vášní a náklonností k hriechu a pre dosiahnutie vnútornej premeny, ktorá je cieľom kresťanského života a spásy. Človeku ukazuje jednotlivé kroky na ceste k zbožšteniu – theosis. Publikácia sa venuje 29. až 37. hypotéze, ktoré približujú pôsobenie démonov, dôležitosť autentického života povolania a dôležitosť poslušnosti duchovnému otcovi. Reflexie a komentáre sú prípravou na online formačné stretnutia Filokalia Live[1]. Záznamy z predchádzajúcich stretnutí sú dostupné na podcaste Pramene a YouTube kanáli.

Cesta do jejího nitra. O co jde v katolické víře?Je to jen dva tisíce let stará kulturní tradice?Je to úctyhodný, ale přece jen poněkud složitý světonázor?Je to osobní přesvědčení, způsob života a zároveň vztah plný tajemství?Kniha Roberta Barrona nás zve k objevování víry skrze konkrétní příběhy, životní osudy, klíčové texty evropské kultury, filozofické argumenty, osobní svědectví i obrazy. Nepouští se do zbytečných polemik – spíše pro nás znovu objevuje bohatství katolické tradice a tlumočí ho současným jazykem. Je pevně přesvědčen, že Kristovo vtělení pokračuje dál v tom, co je pravdivé, dobré a krásné. Autor vychází ze skutečnosti Ježíšova vtělení, života a učení a projde s námi klíčové prvky a základní pojmy katolické víry – zjevení, modlitbu, Ježíše Krista a apoštoly, svátosti, význam Panny Marie a svatých, milost, spásu, podobenství, nebe, očistec i peklo. Píše inspirativně o tom, co se nás opravdu dotýká, a přitom ctí nadčasové pravdy víry. Jeho vyprávění ožívá díky řadě portrétů konkrétních mužů a žen, kteří žili katolickou víru naplno.

V tomto skutočnom príbehu opisuje škótsky autor sériu neobyčajných okolností a ohromujúcich prejavov lásky ľudí v jeho okolí, ktoré viedli k založeniu charitatívneho diela Mary´s Meals (Máiine jedlá).Tento pokorný, dojímavý a mimoriadne inšpirujúci príbeh ukazuje, že úprimné snaženie jedného človeka a jeho odvaha dôverovať v ľudskú dobrotu i Božiu prozreteľnosť dokáže meniť svet na lepší.

Apoštolská exhortace o lásce k chudým. Východiskem exhortace Dilexi Te je Boží láska k chudým, slabým a ubohým, kteří jsou často vystaveni opovržení svého okolí. Exhortaci začal připravovat v posledních měsících svého života ještě papež František – navázal tak na svou encykliku Dilexit nos. Po jeho smrti si text osvojil a o vlastní myšlenky rozšířil papež Lev XIV.Text má klasickou strukturu: co nám říká k tématu Bible;stručné dějiny charitativní činnosti a sociální nauka církve;výzvy pro dnešní církev.Chudí jsou v první řadě naši bližní, nikoli pouze sociálněekonomická kategorie nebo objekt něčí péče. Když nám Ježíš Kristus říká: „Cokoli jste udělali pro jednoho z těchto mých nejposlednějších bratří, pro mne jste udělali“ (Mt 25,40), není to jen projev lidské laskavosti. Kristus nám tím říká, že chudí tvoří Jeho tělo a láska k nim je znakem církve věrné Božímu srdci a evangeliu.

biblické zamyslenia pre mužov. „Bojuj dobrý boj viery..“ (1 Tim 6, 12)„Tieto slová dnes Boh adresuje nám, mužom. Nevolá nás do boja proti ľuďom, ale do zápasu o vlastné srdce, o pravdu, o čistotu života a o naplnenie Božieho zámeru.V týchto 30 biblických zamysleniach nad veršami apoštola Pavla, ktoré sú doplnené svedectvami, nebudeš čítať len o nejakých pravdách, ale o Pravde, ktorá sa dotkla konkrétneho života tak silno, že ho navždy zmenila.Peter píše jednoducho, no hlboko; priamo, a pritom s jemnosťou Ducha; úprimne, s mužnou odvahou pomenovať veci tak, ako sú.“– úryvok z predhovoru, o. Ján Buc, katolícky kňaz

100 zamyslení o Božích prísľuboch. Zamysli sa nad tým – Boh, ktorý drží v rukách všetko, čo existuje, pozná práve teba. Má pre teba jedinečné povolanie a dal ti všetko, čo potrebuješ, aby si ho naplnil/-a. Ale ruku na srdce – ako často na to zabúdaš? Ako často žiješ v pochybnostiach, strachu a pocite, že na to nemáš?Táto kniha je pozvaním ku zmene.Sto zamyslení, ktoré ti otvoria oči pre autoritu a moc, ktorú ti Boh dal. Nie preto, aby si sa cítil/-a lepšie na chvíľu – ale aby si mohol/mohla žiť odvážne, prekonávať prekážky a stať sa tým, kým ťa Boh stvoril. Ježiš nám ukázal, ako na to. V každom slove, ktoré povedal. V každom zázraku, ktorý vykonal. V celom svojom živote nám odhalil Božie srdce, myseľ aj dušu. Je naším vzorom – nie vzdialeným ideálom, ale živou cestou, po ktorej môžeme kráčať.Tieto zamyslenia ti pomôžu: hlbšie pochopiť, aký je Boh a aký/aká si ty v jeho očiach,získať duchovnú múdrosť, ktorá ťa premieňa zvnútra,pripraviť sa na mocné vyznania, zakorenené v Božích prísľuboch. Každé vyznanie v tejto knihe je pravdivé. Je založené na Kristovom diele vykúpenia a potvrdené jeho krvou. Keď ich vyslovuješ s vierou, niečo sa deje – v tebe aj okolo teba. Zastav sa. Čítaj. Rozjímaj. A potom nahlas vyhlasuj, kým si.Pretože slová, ktoré vyslovujeme, majú moc. Slová, ktoré vyslovujeme, oslavujú Boha, a jeho slovo sa k nemu nikdy nevráti bez výsledkov, ktoré ho vyvyšujú (Iz 55, 10–11).Si pripravený/á objaviť, kým naozaj si?

Číta: Jozef Šimonovič Celkový čas: 13 hodín 45 minút Wilhelm Hünermann pred písaním svojich životopisných románov dôkladne preštudoval všetok dostupný materiál týkajúci sa protagonistov jeho románov - od novinových článkov až po denníkové záznamy, listy a existujúce biografie, snažil sa zachytiť každý zaujímavý detail alebo svedectvo z ich životov. Veľký svetový úspech jeho románov spočíva teda v tom, že majstrovsky spája fakty s pútavým rozprávaním. Čitateľ tak spozná život hrdinu románu ako aj celé historické pozadie doby, v ktorej žil.Taký je i životopisný román Pastier sveta, v ktorej predstavuje osobnosť pápeža Jána XXIII. Umožňuje nám vkĺznuť do čias pápežovho detstva a byť pri tom, keď sa z krehkého dedinského chlapca stáva silný muž, ktorý svojím odvážnym konaním poznačil dejiny 20. storočia. Ján XXIII. dokázal rozvadenému svetu povedať pravdivé slová o hodnote mieru a zvolal Druhý vatikánsky koncil. Čaro jedinečnej osobnosti tohto pastiera sveta, jeho srdečnosť a dobrota, ktorou objímal celý svet, i jeho zmysel pre humor, osloví každého čitateľa a z mnohého si môže vziať príklad do svojho života. Životopis patrí k tým knihám, ktoré sa čítajú „na jeden dych“.Audio nahrávky vznikli v bratislavskom štúdiu Rádia Lumen. interpret knihy do zvukovej podoby: herec Jozef Šimonovičzvukový majster: Matúš Brillaredaktorka a dramaturgička projektu: Andrea Eliášová

Ekonómia nie je veda o číslach, grafoch a tabuľkách. Je to veda o ľuďoch. O tom, ako sme vykročili z jaskýň, začali spolupracovať a napokon pristáli na Mesiaci. Všetci, nielen študenti ekonómie, by mali poznať príbeh o pôvode našej prosperity. A spolu s ním aj odpovede na tri najdôležitejšie otázky ekonómie:Ako ľudia začali hrať hry s kladným súčtom, v ktorých vďaka spolupráci platí, že 1 + 1 = 3? Za akých podmienok je finančne úspešný človek zároveň aj spoločensky prospešný? A ako ceny prepájajú milióny mozgov naprieč celou planétou, čím umožňujú koordináciu bez koordinátora?Okrem odpovedí na tieto otázky nájdete v knihe zhrnuté aj poznatky pätnástich držiteľov Nobelovej ceny za ekonómiu a dozviete sa:Prečo by sme mali prejavovať úctu podnikateľom, ktorí skrachovali? Ako dokážeme na Slovensku v automobilovej fabrike vychovať ošípané? Prečo je človek jediný druh, ktorý má vďaka väčšiemu počtu hladných krkov plnšie bruchá? Ktorý ekonóm zachránil Rakúsko pred socializmom – a mohol zachrániť aj Slovensko?

Nájdi útočisko, silu a úžas prostredníctvom každodenných stretnutí s Bohom. V dnešnej dobe sa všetci stávame učeníkmi internetu. Zbožňujeme okamžitý prístup k nekonečnej lavíne informácií. Myslíme si, že konečne máme kľúč k lepšiemu životu. Ale ak je to pravda, prečo zápasíme s neustále rastúcou úzkosťou, nespokojnosťou a beznádejou?John Eldredge nám prináša krásnu alternatívu k bezduchému životu, v ktorom sa dnes tak často ocitáme – cestu obyčajného mystika. Kráčať po nej znamená prežívať dennodenne Božiu prítomnosť, tak ako to robili Dávid, Daniel, Ester, Izaiáš, Kristovi učeníci či Pavol – a Adam a Eva v rajskej záhrade.Na stránkach tejto knihy nájdeme príbehy, duchovné cvičenia a modlitby, ktoré nám pomôžu opäť objaviť schopnosť veriť, nachádzať útočisko v mocnej Božej prítomnosti; prežívať pokoj, ktorý prináša každodenné spoločenstvo s Ježišom a schopnosť počuť hlas Ježiša v každodennom živote.

Duchovní portrét katalánského genia. Antoni Gaudí byl jeden z nejodvážnějších a nejoriginálnějších umělců 20. století. A chrám Sagrada Família je symbol nejen Barcelony, ale i celé moderní evropské kultury.Katalánec Gaudí byl už za svého života nazýván „Božím architektem“. Muž zakotvený ve víře a tradici své rodiny i země věnoval svůj um a energii novému pojetí umění, které chápal jako nástroj vnímání Kristovy radostné zvěsti. Domy i věže, které stavěl, i další artefakty, které navrhoval, pramenily z jeho spirituality. Svoje stavby i celý svůj život svěřoval Boží prozřetelnosti.Jak vypadal jeho každodenní život? Co vše ovlivnilo jeho dílo? A je klíčem k pochopení jeho geniální architektury světlo víry?Sbalchiero nenapsal Gaudího vyčerpávající životopis nebo odbornou knihu, ale spíše biografickou črtu o jeho duchovním životě, víře v Boha, jeho pohledu na svět, umění a církev.Svědectví z celého světa ukazují Gaudího nejen jako originálního architekta s velkým citem pro sakrální prostor, ale také jako člověka jehož příklad inspiruje ke křesťanskému životu. Jeho beatifikační proces po tříleté diecézní fázi otevřela v roce 2003 vatikánská Kongregace pro svatořečení.

30 zamyslení na utíšenie srdca. Naučte svoju dušu odpočívať.Premáha vás únava? Búšia na dvere vášho srdca úzkosť a sklamanie? Túžite po úteche a bezpečí?Autorka Tessa Afsharová vie, ako sa cítite. Vďaka skúsenostiam z vlastného zápasu s vyhorením a úzkosťou vás bezpečne prevedie touto 30-dňovou cestou, ktorá vám pomôže naučiť svoju dušu odpočívať.Príkladmi zo všedného života vás inšpiruje, ako si poradiť s prekážkami, ktoré bránia upokojiť si dušu. Jej hlboké úvahy dopĺňajú krásne fotografie, ktorých autorom je jej manžel.Zhlboka vydýchnite a ponorte sa do Božieho pokoja. Tessa vám pootvorí dvere do života naplneného nádejou a radosťou, ktoré môže dať iba Ježiš. V ňom naše srdcia nachádzajú pokoj, útechu, milosť, autoritu a silu. Pretože sám Ježiš má oddýchnutú dušu.„Nech už bojujete s čímkoľvek, chcem vám povedať, že existuje východisko. Modlím sa, aby ste na týchto stránkach našli pokojnú oázu uprostred púšte.“

30 inspirací, rozjímání a modliteb. Papež František dobře věděl, jaký význam má rodina pro utváření harmonických a láskyplných vztahů mezi manželi, rodiči a dětmi i mezi generacemi. Zdravá rodina je základem pro budování silné společnosti, místem, kde se učíme být plně lidmi a kde se předává víra z generace na generaci, když její členové zakoušejí lásku, odpuštění a velkorysost.Tato drobná knížka obsahuje třicet inspirativních myšlenek papeže Františka, pronesených na téma lásky, manželství a rodinného života. Připomíná nám, že manželství máme stavět na pevném základě opravdové lásky, pocházející od Boha.Knížečka povzbudí snoubence, manžele, rodiče i prarodiče – všechny, kdo si přejí vytvořit ze svého manželství a rodiny bezpečné místo plné lásky, porozumění a naděje. S prospěchem ji využijí manželská společenství, ti, kdo se připravují na duchovní manželské obnovy a exercicie ve farnostech nebo na poutních místech, i jednotlivé manželské páry a rodiny.

Výklady biblických textů, které se čtou o nedělích v kostelích a kaplích po celém světě, od profesora Univerzity Karlovy a kazatele Pavla Hoška. Poetická a přitom přesná řeč. Schopnost vidět a pojmenovat kulturní i společenské souvislosti. A apel na srdce a na osobní víru. Nedělní texty vznikaly po deset let pro Katolický týdeník. A co autor říká k jejich vznikání? „Vždycky mám pocity začátečníka. Ale beru to tak, že jsem dostal úkol, který jsem si nevymyslel. Zas jednou se ponořit do svědectví proroků a apoštolů. Nechat se znovu vyvést z míry otázkou, čím nás ta stará moudrá Kniha může oslovit dneska a zítra, ve střední Evropě, na prahu třetího tisíciletí. Těší mě to, i když se mi mírně tají dech. Baví mě sledovat to sršení a jiskření, když prastaré verše hebrejských a řeckých rukopisů promlouvají klidným hlasem do ruchu a shonu moderního světa. A občas, vlastně docela často, jakoby zázrakem najednou zasvítí tenký paprsek světla odněkud shůry. Pramínek nebeské záře, který rozhání stíny a ukazuje cestu v temnotách. A dodává odvahu. A přináší naději. Do velkých i malých životních zápasů, kterým všichni čelíme.“

Ako nájsť trvalú radosť vo svete plnom porovnávania, sklamaní a nenaplnených očakávaní. Kedy naposledy ste zažili pocit nákazlivého a nezastaviteľného šťastia? Možno by ste mi odpovedali, že ho cítite stále. Ak áno, tak vám gratulujem. (Zvážte, či túto knihu neposuniete niekomu inému, kto ju potrebuje viac ako vy.) Odpoveď mnohých z nás by však zrejme znela: „No, už je to nejakú tú chvíľu. Kedysi som bol šťastný, ale potom si život vybral svoju daň.“Ľudia na celom svete tvrdia, že šťastie je ich najväčším cieľom. Marketingové firmy to vedia.Chcete byť šťastní? Zavítajte do našej reštaurácie, povozte sa v našom aute, oblečte si naše šaty. Šťastie závisí od toho, čo nám visí na stene s trofejami, čo máme uložené v banke, čo zažijeme v spálni alebo čo servírujeme na jedálenský stôl. Šťastie vraj dosiahneme vtedy, keď schudneme, keď si nájdeme partnera, keď spoznáme svoj osud. Táto cesta k šťastiu sľubuje hory-doly, ale prináša iba krehkú radosť, ktorá je dnes tu a zajtra ju rozfúka vietor porovnávania, sklamaní a nesplnených očakávaní.Ale čo ak k šťastiu vedie aj iná, netušená cesta? Taká, ktorá sa zaobíde bez kreditnej karty, hypotéky či výhry v lotérii. Taká, na ktorej nezáleží na veku, výzore či etnickom pôvode. Čo ak je šťastie viac o dávaní ako prijímaní?Ak sa chcete dozvedieť viac o radosti, ktorá mení život, pozdvihuje ducha, posilňuje srdce a prináša pokoj, ste na správnej adrese. V tejto knihe objavíte návod – postavený na Ježišovom učení a podporený najnovšími výskumami –, ako nájsť radosť, ktorá pretrvá.Každý túži po šťastí. A všetci z neho majú osoh. Šťastní ľudia mávajú pevnejšie manželstvá, zriedkavejšie sa rozvádzajú a podávajú lepší pracovný výkon. Sú tiež zdravší a majú tučnejšiu peňaženku. Ukazuje sa, že šťastie nám prospieva.Nachádza ho však stále menej ľudí. Len tretina opýtaných obyvateľov USA uvádza, že je šťastná. To znamená, že nad mnohými z nás visí mrak večnej melanchólie. Úsmev sa stal nedostatkovým tovarom. Ako si vysvetliť toľkú skľúčenosť? Hoci odpovedí je mnoho a sú zložité, istotne by sme medzi nimi našli aj tento dôvod: šťastie hľadáme nesprávnym spôsobom.Obľúbený spisovateľ a pastor Max Lucado vo svojej knihe Ako sa rodí šťastie opisuje osvedčený plán, ako dosiahnuť šťastie. Stojí na desiatich princípoch, ktoré nachádzame v Biblii – na desiatich veršoch, ktoré obsahujú slovko „navzájom“. Tieto pokyny, ktoré nás nabádajú navzájom sa milovať, slúžiť si a odpúšťať, zhrnujú to, čo učí Biblia a čo potvrdzujú výskumy: Keď robíme dobro, robí nám to dobre.Čitatelia sa z knihy dozvedia: v čom spočíva skutočná radosť a kde ju nájsť (Pomôcka: Na sociálnych sieťach ju nehľadajte!),ako sa z ľudí tešiť a nevnímať ich ako zdroj bolesti a frustrácie,ako vyvrátiť tvrdenie, že šťastie je sebecká, prchavá, povrchná a nebiblická záležitosť,ako dosiahnuť radosť, ktorá je silnejšia než osamelosť a sklamanie a ktorá obstojí pod každodenným tlakom porovnávania sa.Chcete na vlastnej koži zažiť trvalú radosť? Túžite, aby boli šťastní aj ľudia okolo vás? Max Lucadosľubuje: „Všetky problémy sveta síce nevyriešime, zato môžeme vyčariť úsmev aspoň na niekoľkých tvárach. A ktovie, ak vy rozjasníte svoj kút sveta a ja ten svoj, možno vypukne tichá revolúcia radosti.“

Príbeh nového pápeža a výzvy, ktorým bude čeliť. Spoznajte nového pápeža Leva XIV. prostredníctvom jeho vlastných slov a podrobného pohľadu na jeho životnú cestu - od skromných začiatkov až na čelo Katolíckej cirkvi.8. mája 2025 o 18:05, len po štyroch hlasovaniach konkláve, ohlásil biely dym zo Sixtínskej kaplnky zvolenie nového pápeža. Z balkóna Baziliky sv. Petra zaznelo „Habemus papam!“ a svet spoznal Roberta Francisa Prevosta, amerického kardinála, ktorý prijal meno Lev XIV. Predstavil sa v tradičnom pápežskom odeve so slovami: „Mier vám všetkým!“Kto je tento muž, ktorý vnáša do Cirkvi ducha globalizácie, dôraz na ľudské práva a hlas pre tých, ktorí ho doteraz nemali? V knihe Saveria Gaetu spoznávame jeho životnú cestu, vízie a výzvy, ktorým čelí ako nástupca Františka. Zo stránok sa vynára medzinárodný pastier pozorný k chudobným a ľuďom na okraji spoločnosti, neúnavný obhajca ľudských práv a podporovateľ zjednocujúcej úlohy viery. Lev XIV. stojí pred kľúčovou misiou: posilniť dedičstvo svojho predchodcu pápeža Františka a viesť Cirkev ako maják nádeje na vlnách súčasného sveta.Kniha je doplnená o fotografie z kľúčových momentov života nového pápeža.Zaujímavý je aj dodatok so zoznamom a krátkou charakteristikou pontifikátu všetkých 266 doterajších pápežov od sv. Petra až po Františka.

Podněty pro osobní i profesní život. Desatero nás neomezuje v našem jednání, spíše nám pomáhá osvobodit se ode všeho, co nás zotročuje. Proto je není třeba vnímat negativně, jako zákazy – ale pozitivně, jako záruku a inspiraci pro další životní cestu. Úcta k Bohu, prožívání svátečních dnů, láskyplný vztah k rodičům, respekt k tělesné integritě každého člověka jsou stejně nadčasové hodnoty, jako úcta k manželství, hledání pravdy nebo respekt k osobní svobodě druhého a jeho právu na vlastní majetek.Max Oliva se zamýšlí nad Božími přikázáními a jejich významem pro dnešního člověka. Vychází z Písma, Katechismu katolické církve, svých zkušeností a životních příběhů, s nimiž se jako duchovní setkává.

Budujte svojich šesť stien. Preventívne čítanie, ako (nevy)horieť.. Uznávaný kňaz a psychiater Max Kašparů ponúka návod, ako budovať svojich šesť stien, aby človek predišiel syndrómu vyhorenia.V knižočke s bohatými ilustráciami Petra Lička ponúka uchopenie toho, čo je v jednotlivých oblastiach/stenách dôležité, a pridáva k tomu krátku radu.Autor pracuje v oblasti psychiatrickej praxe takmer päťdesiat rokov a sám u seba sa so syndrómom vyhorenia stretol. Recept na stopercentnú ochranu síce neexistuje, ale je dobré byť o krok vpred – vďaka preventívnemu čítaniu.