Kresťanský život

Učiteľ, „povedz nám, kedy to bude a aké bude znamenie tvojho príchodu a konca sveta?“ (Mt 24, 3; Mk 13, 4; Lk 21, 7). Človek odnepamäti hľadá odpovede na tieto otázky. Zaujímalo to aj Ježišových učeníkov. Ježišova odpoveď je ale jednoznačná: „O tom dni a o tej hodine nevie nik, ani nebeskí anjeli, ani Syn, iba sám Otec“ (Mt 24, 36). Ježiš teda neoznámil dátum, kedy má prísť toto zavŕšenie vekov, tento koniec sveta; to je tajomstvo, ktoré pozná iba Otec (Mk 13, 32), a nie je vecou ľudí poznať časy alebo chvíle, ktoré Otec určil vlastnou mocou (Sk 1, 7).Pri Ježišovom nanebovstúpení zhromaždení počuli: „Tento Ježiš, ktorý bol od vás vzatý do neba, príde tak, ako ste ho videli do neba odchádzať.“ (Sk 1, 11) Zdá sa, že v začiatkoch Cirkvi si veriaci, naskrze preniknutí svetlom Paschy a Turíc mysleli, že Kristus sa vráti hneď. Svätý Pavol však koriguje tieto ilúzie a nastojí na povinnosti bedliť, lebo „Pánov deň príde ako zlodej v noci“ (1 Sol 5, 2).To, kedy a ako to bude, prevyšuje našu predstavu a naše chápanie. Je prístupné iba vo viere. Definitívne to bude „v posledný deň“ (Jn 6, 39). Je teda spojené s druhým Kristovým príchodom na svet, keď „na povel, na hlas archanjela a zvuk Božej poľnice sám Pán zostúpi z neba“ (1 Sol 4, 16). Vtedy „tí, čo robili dobre, budú vzkriesení pre život, a tí, čo páchali zlo, budú vzkriesení na odsúdenie“ (Jn 5, 29). Fatima je jednou z najväčších odpovedí svetu, ktorý zabúdal a dnes ešte viac zabúda na pravý význam pozemského života a jeho pokračovanie vo večnosti. Jej hlavným poslaním bolo ukázať vážnosť pozemského života, ktorý nie je ničím iným než krátkou prípravou na večnosť, ktorá môže byť radostná, ale aj tragická. Je poukazovaním na milosrdenstvo, ale zároveň na Božiu spravodlivosť.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Ak chceme niečo vybudovať tam, kde je už veľa stavieb, najprv treba niečo zbúrať. Potom vykopať základy primerané veľkosti zamýšľanej stavby. A dolu v tej jame trpezlivo pracovať, kým nie je všetko pripravené na postavenie kráľovstva. Asi tak nejako Morgan Snyder opisuje cestu muža, ktorý chce byť vládcom svojho kráľovstva. Nie však hocakým kráľom, ale kráľom podriadeným Kráľovi. Autor cestu muža aktívne prežíva. Hovorí o svojich krokoch na ceste stávania sa mužom podľa Božieho zámeru, ktoré robí aj vďaka tomu, že sa pýtal a počúval mnohých mužov, čo išli pred ním. Vzácne na tomto diele je tiež to, že Morgan otvorene hovorí o pádoch a chybách, ale tiež o neustálej odvahe ísť vpred. Je dôležité vedieť sa hrať. Bez potreby byť niekde pripojený na sieť. To je jedna z charakteristík Božieho muža. Podrobnosti o nej aj o iných sú ukryté v tejto knihe.

Pohled na Kristův kříž by v nás neměl vyvolávat strach, úzkost ani depresi. Kupodivu nepřináší smrt, jak by se mohlo na první pohled zdát, ale rozhojňuje život. Proto v něm otcové církve viděli „strom života“.Kříž je ústřední symbol křesťanství, proto v něm musí být zakódována radostná zvěst, několikavrstevná „dobrá zpráva“ – bohužel ne vždy na první pohled čitelná. A z toho důvodu vznikla tato knížka: aby nám životodárné tajemství Kristova kříže zazářilo v nové síle a naučili jsme se čerpat z pramenů milosti, které z něj mohutně prýští do všech stran.PhLic. Kateřina Lachmanová, ThD. (*1964) Vystudovala VŠB v Ostravě, poté TF JU v Českých Budějovicích. Doktorát ze spirituální teologie získala na Institutu Teresianum v Římě a licenciát z psychologie na Gregoriánské univerzitě. Po návratu z Itálie se věnovala pastoračně-psychologickému poradenství v rámci Pastoračního střediska v Praze a vyučovala na KTF UK. V současnosti pracuje jako odborný poradce pro nakladatelství Paulínky a Doron. Napsala řadu knih z oblasti křesťanské spirituality, např. Vězení s klíčem uvnitř, Dvojí tvář lenosti, O milosrdenství, Síla přímluvné modlitby aj., naposledy Karikatury Boha.

Od anatomického pohledu k biblickému. Hlava, ústa, oči, uši, ruce, nohy a srdce. Na zdraví těchto sedmi částí našeho těla závisí kvalita našeho života i život sám. Každá z nich přitom nese svůj přesný význam v anatomickém slovníku i jasný smysl v biblickém textu. O sedmi částech lidského těla vzniklo nejvíce přísloví, poučení i aforismů… Max Kašparů dokládá, že tělo a duše, tělesný a duchovní život, tvoří jeden neoddělitelný a vzájemně provázaný celek. Úvahy zakončené biblickým citátem dokazují, že máme věřit opravdu celým tělem. Hlavou, protože víra má být rozumná. Ústy, protože jimi hovoříme s Kristem a o Kristu. Očima a ušima, protože jen skrze ně vidíme znamení doby a slyšíme hlas potřebných. Skrze naše ruce je naše víra činorodá. Pohyb našich nohou zajišťuje, že neustrneme na místě. Díky srdci je pak naše víra laskavá, a ne studená. Vychutnejte si úvahy o víře, do níž je zapojen celý člověk!

Na ničom nezáleží viac ako na tom, aby sme sa naučili rozoznávať autentický Boží hlas, ale len málo vecí v živote je náchylnejších na klam, klam a priame zneužívanie.Keď sa život rozpadá a my potrebujeme Božiu útechu; vo chvíľach spoločenského nepokoja, keď potrebujeme jeho jasnosť; čeliť impozantným rozhodnutiam, keď potrebujeme jeho vedenie; túžiac po hlbšej viere, keď potrebujeme, aby Boh niečo povedal, čokoľvek, aby sa monológ, ktorý nazývame modlitba, zmenil na skutočný rozhovor.Pete Greig, ktorý sa vo svojich predchádzajúcich bestselleroch zaoberal témou Keď Boh mlčí a Ako sa modliť, je späť, aby priniesol múdrosť a vedenie k jednému z najpálčivejších a najzamotanejších aspektov univerzálnej kresťanskej skúsenosti – Ako počuť Boha.

Krátke zamyslenia na každý deň. Svätí otcovia nás učia modliť sa, myslieť a žiť kresťanským spôsobom. Prinášajú múdrosť, ktorú nadobudli vlastnou skúsenosťou v duchovných zápasoch. Ponúkajú ju ďalším generáciám podobne, ako otcovia ponúkajú dedičstvo deťom, ktoré je plodom ich veľkých námah. Prijatie ich skúseností nám pomáha kráčať istejšie a rýchlejšie po ceste k spáse.

Průvodce adventní a vánoční dobou obsahuje stručný výklad biblických textů na příslušný den a podněty k aplikaci Božího slova v našem životě. Praktický dopad rozjímání Božího slova je důležitý – plané fantazírování nad texty Písma totiž k ničemu nevede. Advent má dvě základní témata: Ježíšův první příchod ve vtělení a jeho druhý příchod ve slávě na konci dějin. Doprovázejí nás přitom tři postavy ukazující na Mesiáše – prorok Izaiáš, Jan Křtitel a Ježíšova matka Maria. Během vánočních svátků čteme v liturgii o událostech Ježíšova dětství a začátku jeho veřejné činnosti, vstřebáváme prolog Janova evangelia a rozjímáme slova prvního Janova listu. V adventní i vánoční době tak můžeme prožívat těsné sepětí mezi liturgickým slavením, tajemstvím Vánoc a naší konkrétní situací. Knížka přispěje k tomu, abychom konec starého a začátek nového roku prožili s hlubší radostí a novým úžasem.

Liverpoolský biskup J. C. Ryle (1818–1900) byl věrný evangelikální křesťan a plodný autor. Jeho klasické dílo na téma svatosti a posvěcení se nikdy nepřestalo vydávat. Velmi cenné jsou však i jeho kratší knihy. Potřeby, které identifikoval a které ho motivovaly k jejich sepsání, jsou totiž stále aktuální.Nesmírně důležitá je mezi nimi právě kniha Výzva pro mladé muže, která volá čtenáře k tomu, aby zaujali své oprávněné místo v Božím plánu. Varuje před pýchou, honbou za rozkoší, pohrdáním opravdovou vírou a strachem z lidí, a současně jim nabízí praktické biblické rady pro zbožný život.„J. C. Ryle rozhodně patří mezi tu hrstku autorů, kteří budou křesťanovi sloužit jako celoživotní přátelé a průvodci. I po šedesáti letech ho čtu se stejným potěšením.“ – Iain H. Murray, britský kazatel a spisovatel„J. C. Ryle patřil k nejváženějším osobnostem v celých dějinách evangelikálního křesťanství.“ – R. Albert Mohler Jr., prezident Southern Baptist Theological SeminaryTato kniha by měla být povinnou četbou pro současnou generaci i každou následující. Výborně se hodí pro osobní i skupinové studium.

Po každodennom zhone v práci, pri cestovaní, pri vybavovaní bežných záležitostí a podobne, dobre padne vydýchnuť si a dopriať si šálku obľúbeného nápoja. Tak, ako nápoj osvieži naše telo, je potrebné osvieziť si aj dušu. Ale ako?S nápadom opäť prichádza Miriam Kušnieriková Šajbenová, a to vďaka svojej Každodennej šálke vďačnosti - Jar. Tí, ktorí už poznáte Každodennú šálku vďačnosti, viete, že sa jedná o motivačný denník, pri ktorom môžete stráviť pokojnú chvíľu kedykoľvek počas dňa a zaznamenať si doň, čo vás potešilo a za čo ste vďační. Denník je znova navrhnutý tak, že vás inšpiruje a nabáda, takže sa pri písaní či kreslení vôbec nebudete nudiť; práve naopak, umožní vám stráviť vzácnu chvíľu a uvedomiť si, že napriek všetkému ste šťastným, bohatým a vďačným človekom. Rozsah denníka je od 22. septembra do 20. decembra.

Charismata včera a dnes. „Pane, obnov v naší době své zázraky jako o nových Letnicích,“ modlil se papež Jan XXIII. před 2. vatikánským koncilem a k této modlitbě zval i celou církev. Vybízel také biskupy, aby se na rokování připravili četbou Skutků apoštolů. Ježíšovi učedníci totiž v nesnadných dobách prosili podobně: „Pane, … dej svým služebníkům, aby s odvahou a odhodlaně mluvili tvé slovo; a vztahuj svou ruku k uzdravování, čiň znamení a zázraky skrze jméno svého svatého služebníka Ježíše“ (Sk 4,29–30). Damian Stayne hojně čerpá z Písma i z církevní tradice, brzy však zjistíme, že není jen teoretik. Bůh ho obdařil mnoha charismaty a také darem probouzet je k životu u druhých; tomu se věnuje se svou komunitou Cor et Lumen Christi už více než třicet let. Jeho výklad je plný svědectví a příkladů ze života, jak Bůh mocně působí i v dnešní době, aby lidi přitáhl k sobě. Zjistíme, že horlivě toužit po duchovních darech nemusí být projevem senzacechtivosti, nýbrž lásky k bližnímu – k zástupům bloudících a hledajících kolem nás.Damian Stayne je katolický laik, od roku 1990 zakladatel a vedoucí komunity Cor et Lumen Christi, která sídlí v anglickém Chertsey. Spolu s členy komunity slouží po celém světě hlásáním evangelia a darem uzdravování a prorokování, často také pořádají takzvanou Školu charismat. S manželkou Cathy, která nedávno odešla k Pánu, mají dvě už dospělé děti, Johna a Miryam, které se podílejí na službě svého otce a celé komunity.

spomienkové úvahy. Človek bez vzťahu nie je človekom.Múdrosť sa nerodí ako láska na prvý pohľad.Človek padá, ale nechce padnúť tak, aby sa hneď zabil - zavesí sa na padák.Túžba je zaiste už láska k tomu, čo by som chcel vlastniť. Hudbou znie každý krásny predmet.Ruže by nemali figurovať na pohreboch. Vzrušenie a vzrušovanie sa stalo takmer modernou potravou. Všetko má charakter dočasnosti, všetko funguje akoby na výpoveď.Víno môže aj ten najmizernejší život predĺžiť.Jasné nápady nemôže mať človek vtedy, keď je celkom triezvy.Potkanovi zabrániš v jeho škodlivých a zločinných akciách len jediným spôsobom - že ho zlikviduješ.Cesty, ktoré rezervuje život, sú naozaj nevyspytateľné.Zodpovednosť chodí ruka v ruke so strachom pred obmedzenosťou ovládania.Čoho si sa nezúčastnil, to nesie punc cudzoty. Stvárňovanie je pomalý proces prispôsobovania vlastným predstavám.- Pavol Beňovský

Znovuobjavené majstrovské dielo autora medzinárodného bestsellera Hľadanie zmyslu života, ktoré dáva nádej aj v neistých časoch.Kniha Napriek všetkému povedať životu áno sú úplne prvé originálne prednášky Viktora Frankla, ktoré mal iba 11 mesiacov po oslobodení z koncentračného tábora. Tieto prednášky čiastočne obsahujú náznak niektorých myšlienok, ktoré neskôr rozpracoval v Hľadaní zmyslu života, ale obsahujú aj iné myšlienky a nejde o rovnaké texty. Prednášky vyšli pôvodne knižne v nemčine, ale nikdy predtým nevyšli v slovenčine, dokonca ani v angličtine, až teraz. Tieto dve knihy sa navzájom myšlienkovo dopĺňajú.Jedenásť mesiacov po oslobodení z nacistických koncentračných táborov uskutočnil psychiater a neurológ Viktor E. Frankl vo Viedni sériu verejných prednášok. Profesor Frankl, ktorý sa krátko nato stal známym na celom svete, v nich vysvetlil svoje ústredné myšlienky o zmysle, odolnosti a dôležitosti prijatia života – aj napriek veľmi nepriaznivým udalostiam. Franklove slová silno rezonujú aj v súčasnosti, keď svet čelí čoraz vážnejším klimatickým a ekologickým hrozbám, prehlbujúcej sa sociálnej aj názorovej nerovnosti a veľkej ekonomickej neistote.Autor ponúka zaujímavý pohľad na odporúčanie „žite tak, akoby ste dostali druhú šancu“ a odhaľuje svoje základné presvedčenie, že každá kríza v sebe zahŕňa príležitosť. Napriek nevýslovným hrôzam koncentračných táborov Frankl pozorovaním sily svojich spoluväzňov zistil, že vždy je možné „povedať životu áno“. Toto poznanie je hlboká a nadčasová lekcia pre nás všetkých.

Někdy máme pocit, že modlit se za druhé a za svět je ta nejméně efektivní služba, jakou člověk může konat. Ale přímluvná modlitba je duchovní zbraň těžkého kalibru, nikoli nouzová vycpávka volného času těch, kdo nic lepšího dělat neumějí nebo nemohou. Jejím prostřednictvím se v neviditelné sféře odehrává duchovní boj, jehož ovoce se svým časem projeví viditelným způsobem.

Príklady a myšlienky. Raz sa Ježiš na ktoromsi mieste modlil. Spôsob jeho modlitby urobil silný dojem na jeho učeníkov, pretože keď ho videli, ako sa modlí, jeden z jeho učeníkov prosil, aby aj ich naučil modliť sa. Nevieme presne, čo ho na Ježišovej modlitbe zaujalo, ale môžeme predpokladať, že to bolo nadšenie, ktoré tiahlo Syna k Otcovi a ktoré zapojovalo celú jeho dušu do tohto synovského kontaktu. V týchto momentoch Kristova tvár musela pokojne žiariť.Učeník teda čakal až táto modlitba skončí, a potom vyslovil prosbu, ku ktorej dal podnet sám: „Pane, nauč nás modliť sa, ako Ján naučil svojich učeníkov“ (Lk 11, 1). Bol jedným z učeníkov Jána Krstiteľa a vstúpil do jeho školy, aby sa modlil. Ale keď teraz očami sledoval Ježiša pri jeho modlitbe, vnímal rozdiel a zatúžil modliť sa ako on. Ako odpoveď na túto prosbu Pán zveruje svo- jim učeníkom a svojej Cirkvi základnú kresťanskú modlitbu Otče náš... (Mt 6, 9 – 13). Naučil ich modlitbe, ktorá bola kresťanskou zbožnosťou s úctou prijatá.Od tejto chvíle, deň čo deň tisíce a tisíce kresťanov opovažujú sa Bohu povedať: Otče náš! Je to najvznešenejšia modlitba, akú môžu vysloviť pery človeka. Známa, až taká známa, že sa dokonca stala akousi jednotkou osvojenia si učebného textu, akousi základnou veličinou pri meraní zvládnutia nejakého učiva.„Viem to ako Otčenáš,“ povie nejeden študent. Ale naozaj, vieme Otčenáš? Teda vieme, o čo prosíme v modlitbe Otčenáš. Vážime si vôbec modlitbu, ktorú nás naučil sám Pán? Nestal sa pre nás Otčenáš len akousi známou zbožnou básničkou odrecitovanou ráno, večer, či pri inej príležitosti?Ak sa však zamyslíme nad jej obsahom, a neostaneme len pri zdaní, s prekvapením zistíme, že ona vlastne nie je stará. Je mladá, tak ako jej autor. Je stále nová, stále aktuálna, stále nadčasová, skrývajúca v sebe tajomstvá a poklady. Je aj darom, za ktorý máme ďakovať, pretože sme dostali božský príklad, aký má byť obsah i forma modlitby.Modlitba Otče náš, aj keď je najčastejšie vyslovovaná modlitba na svete, neznamená ale, že je nejakou všeobecnou celosvetovou modlitbou. Má ale svoje miesto v živote. V prvom rade a predovšetkým je modlitbou Ježišových učeníkov. Podľa Matúša stojí v centre Reči na vrchu a je určená nie iba ľudu, ale predovšetkým učeníkom: „Vy sa budete modliť takto: Otče náš, ktorý si na nebesiach...“ (Mt 6, 9). U Lukáša je to ešte zreteľnejšie, keď jeden z jeho učeníkov prosí, aby ich naučil modliť sa, ako Ján naučil svojich učeníkov. Ježiš im vtedy povedal: „Keďsa modlíte, hovorte: Otče, posväť sa tvoje meno...“ (Lk 11, 2).Otčenáš je teda predovšetkým modlitba učeníkov. V každom riadku ide o to, aby nasledovníci Ježiša zabudli na svoje vlastné túžby a životné plány a chceli iba to, čo chce Boh. V tomto ohľade je pre každého, kto sa ju modlí, dosť „riskantnou“ modlitbou. Prečo? Lebo akosi sa „obnosil“. Jeho slová a vety: „Posväť sa tvoje meno,“ „buď vôľa tvoja,“ akoby sa nám rozmazali, vybledli. Avšak u učeníkov mal Otčenáš jasné a zreteľné črty.Ježiš nenaučil učeníkov modlitbu chvály, ako to bolo v židovskej tradícii. Ježiš poznal modlitbu chvál a vďaky. Odovzdal im ale modlitbu prosebnú, ako jedinú a im vlastnú, ktorá zodpovedala práve vznikajúcemu Božiemu kráľovstvu.Modlitba Otčenáša je veľmi krátka. Odpoveď dáva Matúš Ježišovým učeníkom, ktorú umiestnil pred Otčenáš: „Keď sa modlíte, nehovorte veľa ako pohania. Myslia si, že budú vypočutí pre svoju mnohovravnosť. Nenapodobňujte ich; veď váš Otec vie, prv, ako by ste ho prosili“ (Mt 6, 7 – 8).To je teda dôvod, prečo je modlitba Otčenáš, taká krátka: ide k jadru, k veci, bez žiadnych ceremónii.V modlitbe Otčenáš je v samotných siedmych prosbách zhrnutá celá Ježišova vôľa i očakávania. Je preto hodná, aby sme sa nad ňou zamysleli a znova lepšie zacítili jej chuť a silu. Ak sa ju dobre modlíme a podľa nej budeme aj žiť, stane sa vynikajúcim pomocníkom nášho kresťanského života.Nech k tomu poslúži aj táto zbierka príkladov a myšlienok.

„Apoštolské vyznanie viery vyznáva, že Boh je «Stvoriteľ neba i zeme», a Nicejsko-carihradské vyznanie viery vysvetľuje: «... sveta viditeľného i neviditeľného» (KKC 325). Pod neviditeľným svetom sa myslia duchovné bytosti, ktoré obklopujú Boha (porov.: KKC 326).

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 9 hodín 18 minút Nad slovami sv. Izáka Sýrskeho - Homília 5 – 24. Asketické homílie svätého Izáka Sýrskeho sa považujú za najlepšiu učebnicu duchovného života. Svätý Izák Sýrsky nielen detailne predstavuje základné kroky pre budovanie intenzívneho vzťahu s Bohom, ale postupne čitateľa dvíha k duchovným výšinám.

Číta: Miron Keruľ-Kmec Celkový čas: 9 hodín 16 minút Nad slovami sv. Izáka Sýrskeho - Homília 25 – 45. Asketické homílie svätého Izáka Sýrskeho sa považujú za najlepšiu učebnicu duchovného života. Svätý Izák Sýrsky nielen detailne predstavuje základné kroky pre budovanie intenzívneho vzťahu s Bohom, ale postupne čitateľa dvíha k duchovným výšinám.

Kardinál Lustiger hovoří ve svých promluvách v geniální zkratce o tom, co zná a miluje – o mši svaté. Mše je vrcholem i pramenem celého křesťanského života. Je to živá, v každé své části smysluplná událost, kterou vytváří Bůh pro všechny lidi v každé době. Váháme-li v neděli, jestli jít na mši, mějme na paměti, že je to Bůh, který každého z nás vysvobozuje z osamělosti a izolace a vytváří z nás Boží lid, žijící z víry a sjednocovaný Kristem. Nechme se pozvat zosobněnou Moudrostí, která prostřela stůl a křičí své pozvání nad městem (Př 9,2–3). Nechme se Slovem – Synem Božím – pozvat na hostinu díkůvzdání: eucharistii. 3. vydání

Vyvolení pred založením sveta, obdarení milosťou, Božie deti, zjednotené do jednej rodiny, svätí, dediči, vykúpení, ospravedlnení, vzkriesení s Kristom a posadení v nebesiach! Ako môžeš neštudovať knihu Efezským? Predtým, než Pavol Hovorí o tom, ako by veriaci mali žiť, kladie základný kameň a poukazuje na to, kto sme v Kristovi. Ak si myslíš, že si iba kolieskom v stroji, ak nepoznáš svoju skutočnú identitu, tak je toto štúdium práve pre teba. Nech je sláva Bohu za to, čo naplánoval vo večnosti a čo ti chce zjaviť teraz...skrze štúdium jeho slova. Zisti kto si v Kristovi a budeš mať túžbu kráčať Božou cestou vo zvyšku svojho života.Induktívne štúdium listu Efezským v 10 lekciách.

„Nechcime hľadieť v ústrety budúcnosti - tvorme ju.“ Antoine de Saint-Exupéry. Kniha Vízia kresťanského Slovenska ponúka všetkým, ktorí nechcú len hľadieť v ústrety budúcnosti, ale aj tvoriť lepšie a kresťanské Slovensko, plnohodnotné rozhovory so slovenskými osobnosťami z rôznych spoločenských sfér. Marián Čaučík, Ján Košturiak, Erika Jurinová, Jozef Mikloško, Pavol Danko, Eduard Filo, Miriam Lexmann, Jozef Haľko, Štefan Súkeník, Richard Vašečka, Eva Sičáková, Ján Buc, Miroslav Očenáš, Mário Tomášik, Vladimír Maslák ponúknu svoje vízie o zdravotníctve, školstve, podnikaní, výchove detí a mnohých iných oblastiach.Nechajte sa aj vy povzbudiť rozhovormi a kráčajte spolu s touto knihou v ústrety zajtrajšku s otvoreným srdcom. Budúcnosť je v Božích rukách, ale každý jednotlivec tvoriaci túto spoločnosť môže už teraz prispieť k tomu, aby bola niečím, čo vzbudzuje nádej, nie strach.

Študijná príručka s poznámkami pre vedúceho. Autori Robert H. Thune a Will Walker sa v knihe Kristus v centre života zaoberajú žitím viery v každodennom živote kresťana. Máme však veľa skúseností s úpadkom a zovšednením duchovného života, no ešte vždy nachádzame v sebe odhodlanie oživiť vieru v Krista. Stále máme nádej na nový začiatok. V Boha nestačí iba veriť. Túto vieru treba aj žiť, aby sa z duchovného života nestalo len vykonávanie činností a pretvárka. Je dôležité zapojiť sa do spoločenstva a nehľadieť na svoje slabosti, ale naplno žiť evanjelium v radosti.

Je Kristovo zmŕtvychvstanie realitou alebo výmyslom?Aké sú dôkazy jeho vzkriesenia?Čo znamená pre nás Ježišovo posolstvo?Útla publikácia Vzkriesenie, fakt alebo fikcia? neponúka priame a jednoznačné odpovede na uvedené otázky; prináša podnetné úvahy Davida Cunninghama, ktoré nútia čitateľa zamyslieť sa, čomu a komu vlastne (ne)verí a vyzýva ho: Si ochotný prestať pochybovať a začať veriť?Príjmeš Ježiša za svojho Pána a Boha?

Úvahy o stvorenstve. Kedy ste naposledy videli rozkvitnutý kvet? Kedy ste sledovali poletujúceho motýľa? Kedy naposledy ste sa zastavili a vnímali krásu, ktorá sa okolo vás nachádza?Áno, zabúdame na nevšednosť a krásu okolo nás a namiesto toho sa zamotávame do každodennej monotónnosti. Svet a život vnímame skôr ako zoznam povinností, ktoré je nevyhnutné vykonať. To nás však skutočne nenapĺňa. Namiesto toho je potrebné spomaliť a naučiť sa uvedomovať si krásu Božieho stvorenstva, ktoré nás obklopuje.Inšpirovať nás môže publikácia Rozkvitnúť pre život nitrianskeho biskupa Viliama Judáka, ktorá obsahuje nenáročné úvahy o stvorenstve a je obohatená o farebné fotografie prírody.Kniha má lacetku a je vhodná ako darček.

Spôsob, ako zažiť Božiu plnosť vo svojom živote. Je jedna vec, keď tvrdíme, že nekradneme, ale nasleduje za ňou logická otázka: čo teda robíme? Ako prejdeme od toho, že len poslúchneme toto prikázanie k tomu, že ho budeme napĺňať v našom každodennom živote? Je naozaj možné stať sa radostným darcom? V knihe Milosť dávania, prvej zo série Desať Božích prikázaní v slovenskom preklade, odpovedá autorka Marja Meijers na tieto otázky tak, že nám do hĺbky vysvetľuje podstatu prikázania „nepokradneš“. Marja ponúka na ôsme prikázanie nový, oslobodzujúci pohľad, v ktorom nám ukazuje, ako môžeme zmeniť svoju mentalitu zlodeja, ktorý chce pre seba stále viac, viac a viac.Marja Verschoor-Meijers (*04. 10. 1962) sa narodila a vyrastala v Holandsku. Je nezávislou spisovateľkou, lektorkou a získala niekoľko ocenení za svoje knihy o kresťanskom spôsobe života. Jej knihy boli preložené do holandštiny, nemčiny, taliančiny, španielčiny, poľštiny, ruštiny, perzštiny a slovenčiny. Týždenne píše príspevky na svojom blogu „Fresh Insights on Ancient Truths“ (Nové pohľady na staroveké pravdy). So svojím manželom Janom založili neziskovú organizáciu „Traveling Light“ (Cestujúce svetlo). Spoločne poskytujú praktickú pomoc, finančnú podporu a duchovné povzbudenie pre cirkevné misie po celej Európe a na Strednom východe.

Zamyslenia s otcom Jánom Bucom. Hľadať každodennú motiváciu a povzbudenie do života naplneného láskou, je niekedy náročné, aj napriek tomu, že ako kresťania máme byť vedený práve ňou samotnou. Ježiš to povedal jasne: „Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom a celou svojou dušou a celou svojou mysľou Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého“(Mt 22, 37 – 39). Aj to je jeden z dôvodov, prečo v projekte Godzone skrsla myšlienka zozbierať príbehy kňaza Jána Buca a vydať knihu Život plný lásky.Táto krásna kniha pozostáva z krátkych zamyslení a príbehov, ktoré vaše srdce naplnia túžbou po Bohu, láskou k sebe a najmä všímavosti voči svojmu okoliu a blížnym. Kniha je rozdelená do troch kapitol, ktoré sa systematicky dotýkajú týchto troch oblastí. Navyše, niektoré príbehy sú doplnené Jankovými odpoveďami na pútavé otázky ako napríklad rovnováha v živote, Božia láska či Jeho hnev. Veríme, že vďaka knihe Život plný lásky dostanete chuť žiť naplno a budete svietiť v tmách.

Volanie Ježiša - denník so sprievodným slovom. Zažívaj Pokoj v Prítomnosti Spasiteľa, ktorý je vždy s tebou.Náboženský bestseller na 365 dní Volanie Ježiša je písaný z pohľadu Ježiša, ktorý hovorí priamo k tebe slová povzbudenia, útechy a ubezpečenia o svojej nekonečnej láske. Tieto zápisy vychádzajú z vlastných Ježišových slov v Písme o nádeji, vedení a pokoji a sú zapísané tou, ktorá Ho miluje a má v úcte Jeho slovo. Tento výber obľúbených modlitieb, spolu s nabádaním k vedeniu denníka a vytvorením priestoru pre úvahy, ti pomôže tešiť sa na tvoj čas s Pánom. Zaži hlbší vzťah s Pánom vo vychutnaní si Prítomnosti Toho, ktorý ťa dokonale chápe a navždy ľúbi.

Kniha je výberem z textů, které autor sestavil pro svá duchovní cvičení. Vychází v nich z hlubokých osobních zkušeností pastýře a hlasatele slova Božího, kterého po 15 letech kněžství Ježíš povolal na novou cestu, obrací celé jeho bytí a boří duchovní jistoty.Elias Vella se znovu vydal na cestu ke znovuzrození z Ducha svatého a ke spáse. Ve svých přednáškách a knihách využívá svého charismatu a působivě břitké analýzy, která sestupuje do hloubky, kde nalézá samotný základ Božího slova. Na stránkách jeho knihy Svatost je pro každého mohou čtenáři poznávat Ducha, který vede ke spáse. Autor však upozorňuje i na síly, které působení Ducha svatého naopak omezují, a nabízí i způsob, jak se osvobodit: Kristus nám dal klíč k řešení každé těžkosti.

Fanúšikovia knihy CHATRČ (predaných viac ako 18 miliónov výtlačkov) od Williama Paula Younga museli čakať tri roky, kým prišiel nový román Rázcestia.Anthony Spencer je egoista, hrdý sa svoj pracovný úspech v biznise, ktorý ho vyšvihol až na vrchol, aj napriek tomu, že daň sa víťazstvo bola bolestne vysoká. Po nečakanej mozgovej príhode upadá do kómy. V nemocnici na JIS sa „prebúdza“ a ocitne sa v neskutočnom svete, „živej“ krajine, ktorá odzrkadľuje rozmery jeho pozemského života od krásy ku skazenosti.Teraz mohol Tony pozorovať skutočnými očami, lebo doteraz bol slepý a nevidel dôsledky svojho konania. Mnohé straty vznikali vplyvom jeho osobnej vojny proti uzdraveniu a dôvere. Stretáva osoby, v ktoré neveril: Ducha Svätého, Ježiša...Bude táto skúsenosť pohonný motorom k tomu, aby si Tony uvedomil, že svoj život vystaval ako domček z karát na otrávených zvyškoch zlomeného srdca?Bude mať odvahu urobiť ťažké rozhodnutie a odvrátiť nespravodlivosť predtým ako upadne do kómy?Kniha Rázcestia realisticky zobrazuje honbu dnešného sveta za matériou, ktorá nikdy nenaplní ľudské srdce. To je totiž väčšie ako všetky bohatstvá sveta a naplniť ho môže jedine Boh.

Mužská iniciace (3. vydání). Západní společnost má pro muže množství lákadel: peníze, moc, společenskou prestiž, vzdělání, sex – to vše vydává za sám cíl jeho existence. Přesto právě dnes je pro řadu mužů čím dál tím bolestnější nedostatek opravdového smyslu a pocit nenaplnění. Tradičním prostředkem sebenalezení, který se rozvinul u mnoha různých kultur, jsou iniciační rituály, rituály přechodu. Každý iniciační rituál připravoval muže na jeho zralou mužskou úlohu uvnitř společenství a umožňoval mu pravdivěji nalézt vlastní hodnotu a smysl své existence. Právě chybějící prvek iniciace považuje Rohr za jádro mnoha problémů dnešní společnosti. Richard Rohr strávil několik desítek let studiem iniciačních praktik, s jejichž pomocí se snaží rozvíjet a prohlubovat mužskou spiritualitu v rámci duchovních cvičení po celém světě.

Božie slovo dáva životu zmysel a smer: jeho "dopravné značky" môžu usmerňovať naše kroky vo všetkých situáciách nášho života.

Předmluva kardinál Miroslav Vlk, Doslov Marie Svatošová. Silný a inspirující příběh zdravotní sestry, která se vzdala kariéry na špičkovém klinickém pracovišti a bez koruny v kapse se pustila do budování mobilního hospice. Osobní svědectví se prolíná s dramatickými osudy pacientů a jejich rodin i historií budování Domácího hospice Duha v Hořicích. Kniha vypráví o smrti a zázracích. Zázraky se dějí nejen v Duze samotné, ale především v duších jednotlivých protagonistů – umírajících pacientů i těch, kdo je v závěru jejich pozemské pouti odborně a s velkou láskou doprovázejí. Kniha může čtenáře inspirovat a také zbavit zbytečného strachu ze smrti, protože nejvíc se obvykle bojíme toho, o čem nic nevíme. K vydání knihu doporučili kardinál Miloslav Vlk (autor předmluvy) a MUDr. Marie Svatošová, zakladatelka hospicového hnutí v ČR.

Nádej a záchrana. Kniha slúži tým, čo putujú do Fatimy ako užitočný sprievodca, ktorý im, najmä vďaka fotografiám, pomôže rýchlo sa tu zorientovať a zároveň dozvedieť čo najviac údajov o samotných zjaveniach a ich odkaze. Pre tých, čo sa do Fatimy nemôžu dostať, chce tieto miesta a udalosti priblížiť aspoň nepriamo a priniesť im Fatimu do ich domovov. A pre tých, čo vo Fatime boli, ako aj pre ich blízkych, chce byť kniha suvenírom i spomienkou. Fotografie im pripomenú zážitky, text zas bohatstvo a aktuálnosť fatimského posolstva.

Po stanovení diagnózy rakoviny v roce 2007 podstoupila autorka operaci a za nějakou dobu byla propuštěna z nemocnice jako stabilní pacient. O téměř pět let později přišla jako blesk z čistého nebe stejná diagnóza. Další dvě operace ani následná chemoterapie nepomohly, až nový lék zastavil růst metastáz.Na základě těchto zkušeností a také z radosti ze psaní si začala vést svůj blog, kde zpracovávala mnohé ze svých prožitků. Nadto psala i dopisy Bohu, jehož blízkost vnímala ve všech krásných, ale i těžkých obdobích svého života. A obojí se nachází právě v této knize, která představuje autentické svědectví ženy, jež navzdory onkologické diagnóze prožívá nejlepší období svého života.

Napriek tomu, že Michael Leren je tzv. veselá kopa, táto kniha je v podstate vážna. Autor v nej približuje svoje detstvo, tínedžerský život a postupne sa dostáva až do súčasnosti. Veľmi pútavým a nonšalantným spôsobom podáva v stručnosti svoje detstvo, život vo veľmi početnej a zároveň milujúcej rodine. Život prežitý v skromnosti a práci ho viedol ku skvelým poznatkom vyrovnávania sa so životnými prekážkami. Raz mi pri rozhovore spomínal, že svoje skúsenosti tým najmladším z 5 detí ani nerozpráva. Myslí si, že by mu snáď ani veľmi neverili, akým spôsobom sa niekedy na dedine v rodine roľníka žilo. S humorom im na otázku, prečo tak nahlas rozpráva, odpovedá, že ich bolo doma sedem súrodencov a ten z nich, ktorý kričal najviac, dostal jedlo medzi prvými a viac ako tí tichší. Tréning to teda bol naozaj dobrý. Ani tomu veľmi jeho detičky neverili, ale ako vtipná odpoveď to hádam bolo dobre, hovorieval.Hlavná niť deja sa odvíja od vypýtaného daru na sklonku života od jeho milovanej mamičky. Bol to ruženec, na Zemplíne tomu hovoria „pacerky". Mamička sa na nich modlila takmer celý svoj dievčenský a potom aj mamičkovský život. Pri 9 deťoch, z ktorých 2 v detskom veku zomreli, bolo začo i načim. Dej knihy neustále graduje. Autor sa pri upevňovaní svojej viery v Trojjediného pravého Boha dostáva až do Svätej zeme. Tam si zoberie aj ten jeho - mamin ruženec. Už v prvých dňoch pobytu sa ukáže, že sa okolo ich poznávacieho zájazdu v Izraeli ktosi divný motá a zaujíma sa práve o neho. Neskôr vysvitne, že sa zaujíma hlavne o ten ruženec, ktorý je životne dôležitý pre akési podivuhodné spoločenstvo veľmi podivných ľudí, ktorí žijú ešte podivuhodnejším spôsobom života v srdci akejsi púšte Izraela.Posledná časť knihy je vlastne už science - fiction. Čítanie veľmi napínavého príbehu mi evokuje v mysli časy pri čítaní, v tej dobe knižného trháku, Chatrč spisovateľa Younga. Cítim, že najnovšia kniha autora Príbeh hľadania (viery v) Boha je pre slovenského, ale aj prípadného českého čitateľa naturálne veľmi blízka. Ja osobne som sa od tejto knihy nemohla odtrhnúť, až pokiaľ som ju nedočítala. Kniha má otvorený koniec, a preto pevne verím, že bude mať aj pokračovanie. Niektoré napínavé témy knihy, ktoré sú iba načaté, si to vyslovene vyžadujú.Nakoniec musím dodať, že aj napriek vážnej téme sa autor ani tu nevyhol, a to zrejme cieľavedome, svojskému humoru veľmi dobre prispôsobenému charakteru rozoberanej témy.

O sile niesť utrpenie. Prudká búrka sa prehnala cez rodinu kazateľa Johna Claypoola, keď ich nadanú osemročnú dcérku postihla zhubná leukémia. Jej choroba rozbúrila dovtedy pokojnú hladinu rodinného života. Pre otca nastala extrémna situácia. Bol nútený zaujať patričný postoj k chorej dcérke a útechu potrebovali aj jeho manželka a syn. Sám bol pritom zmietaný najhlbšími otázkami, na ktoré hľadal urputne odpoveď. Silu čerpal z osvedčených prameňov, z Božieho slova a modlitby. Svoj vnútorný zápas vložil do štyroch kázní, kde sa vyrovnáva so situáciou, ktorá vznikla chorobou a smrťou Laury. "Rozhodujúcim bodom v rozprávaní o Abrahámovi je Božia požiadavka znovu vybudovať v človeku správne chápanie života a zdravý vzťah k nemu. Len keď je život chápaný ako dar a prijme sa s vďakou, môže sa rozviť k tej radosti, ktorú chcel Boh. Tieto myšlienky stáli za Božím konaním, keď najskôr nechal Abraháma tak dlho čakať na syna a potom ho znovu žiadal späť. Rozumel tomu Abrahám správne? To bola najviac pomáhajúca perspektíva, akú som v posledných týždňoch získal. Zo všetkých postupov ona ponúkala najväčšiu pomoc.Moja skúsenosť z minulosti nech osvetlí, čo tým myslím. Na začiatku druhej svetovej vojny naša rodina ešte nemala pračku. Mali sme problém s udržiavaním čistoty šiat vzhľadom na prídel benzínu a veľmi vzdialenú práčovňu. Jeden z otcových obchodných spoločníkov bol povolaný k vojsku a jeho manželka chcela ísť s ním. Ponúkli sme sa, že uskladníme ich nábytok v našom suteréne. Nečakane nás požiadali, aby sme používali ich pračku. „Bude lepšie, keď ju budete používať, ako keby sa povaľovala a hrdzavela.“ V priebehu niekoľkých rokov som k starej pračke nadobudol skoro osobný vzťah. Prišiel koniec vojny. Naši priatelia sa vrátili. Medzičasom som však už celkom zabudol, ako k tomu došlo, že pračka zaujala v našej pivnici také významné miesto. Keď ju odvážali, popudilo ma to a neskrýval som to. Ale moja múdra matka, ma vzala nabok a uviedla vec na správnu mieru. „Len pomaly, syn môj. Zabudol si, že nám pračka nikdy nepatrila? Mali sme ju len požičanú. Preto sa nemáš čo rozčuľovať, ale byť vďačný za to, že sme ju vôbec mohli mať.“To bol pre mňa zážitok, ktorý mi na podobenstve objasnil, čo pre nás znamená život z biblickej perspektívy."

ŽivotČlovekChorobaMedzinárodná klasifikácia chorôbHistória MKCH-10 Zázraky a divyHodnota človekaAnalýza chorobySpravodlivý bude veľa trpieťČo znamená vziať svoj kríž?Choroba ako následok hriechuChoroba je daň za pôžitokČo je to bolesť?Klasifikácia bolestiKlasifikácia bolestí hlavyTypy bolestíHodnotenie intenzity bolestiDelenie bolestí podľa intenzityBolesť a utrpenieSvedomieCítenie, myslenie,Viera a PravdaAutorita a jej významCirkev a autoritaLekárChoroba ako chýbanie zdraviaLekár nezachováva zdravie, lekár liečiOdborný pracovník verejného zdravotníctvaNemocnicaRozvoj medicíny po deklarovaní kresťanstvaMostyOvocie chorobyPríčiny chorobyPríspevok chorého k dosiahnutiu uzdraveniaPlacebo efekt pri liečení vierouSamoliečbaŠťastie je preventívny liekOptimizmus a zdravieAko prekonať stresovú reakciuCivilizačné chorobyMeditáciaČo je vlastne meditácia?Formy meditácieŠesť lekárov liečby v násKristus ako lekárPotreba viery je nevyhnutnou podmienkouSi chorý?A chceš byť zdravý?Odovzdanie sa BohuSviatostné zaopatrenie – viatikum

Jeden malý chlapec raz údajne utrúsil poznámku: „Ľudia sú slová, ktorými Boh rozpráva svoj príbeh. “ Táto poznámka je hlavnou myšlienkou a námetom tejto knihy, ktorá hovorí o ľudskom živote a o vzťahu k Bohu, ktorý sa nadovšetko zjavil v Ježišovi z Nazareta, ktorého kresťanské cirkvi vyznávajú ako Krista, pričom si čoraz väčšmi uvedomujú, že žijú uprostred ostatných náboženstiev v sekularizova­nom svete.V Biblii je človek Božím miestodržiteľom tu na zemi. Má konať v prospech spásy ľudí, v prospech prírody i dejín sveta. No i napriek tomu, že človek v tejto svojej úlohe zjavne častejšie zlyhal než uspel, stále sa otvára priestor pre skutočnú ľudskú etiku, ktorá určuje náš postoj k svetu i k prírode. Výzva Božieho pozvania znie: „Poď, človeče môj milý, nie si tu sám!“ (Edward Schillebeeckx)

3. vydání. „Pozdě jsem si tě zamiloval, kráso tak starobylá i tak nová. Pozdě jsem si tě zamiloval.“ - sv. Augustin„Mezi mysliteli starověku je Augustin jediný, kdo chápe ty nejniternější pocity moderního člověka,“ prohlásil španělský filosof Ortega y Gasset. Duchovní autobiografie svatého Augustina patří vedle Bible a Následování Krista ke stálicím na pomyslném nebi duchovní literatury. Nadčasová popularita knihy spočívá hlavně v tom, že s nevídanou autentičností svědčí nejen o lidské křehkosti, ale i o palčivém hledání a nacházení toho nejpodstatnějšího v životě člověka.3. vydání s novým a kvalitním překladem pro čtenáře 21. století. Doplněné o odborný úvod, vysvětlivkami a rejstříky.

Navigace na cestě povolání. Autor, biblista, se v této knize obrací k mladým lidem, kteří vážně hledají své povolání, anebo už učinili první kroky na cestě, na kterou je Bůh volá. Předkládá užitečná vodítka k tomu, jak lze v této životní situaci najít dobrého a spolehlivého průvodce v Božím slově. Kniha je určena i těm, kteří mladé lidi duchovně doprovázejí.