Kresťanský život

„Prorocká postava, nejautentičtější mnich 20. století, zpěvák Božího milosrdenství“ – takto bývá označován starec Silván z hory Athos, mnich ruského původu (1866–1938). Svatý Silván je velký apoštol Božího milosrdenství, soucitu s celým stvořením a lásky k nepřátelům. Jeho žák archimandrita Sofronij zpřístupnil veřejnosti světcův životopis a spisy, takže už v minulém století zasáhly a proměnily životy mnoha lidí, a to i za hranicemi pravoslavné církve.Kniha Spiritualita starce Silvána z pera jednoho z největších znalců světce shrnuje v patnácti stručných kapitolách několik nejsilnějších aspektů Silvánovy duchovní nauky.

Cisárovo cisárovi, božie Bohu… Rozumieme týmto Ježišovým slovám?Mal by Cirkev na Slovensku financovať štát?Ako to funguje v iných krajinách?Aké dôsledky by mala odluka cirkví od štátu?

Modlitba po překonání začátků. Mnozí z těch, kdo již překonali začátky života modlitby a zakusili radost, kterou přináší, jsou zmateni, když přijde období vyprahlosti a zdánlivé Boží nepřítomnosti. Kniha pomáhá tento stav objasnit a orientovat se v něm. Autor čerpá ze své dlouholeté zkušenosti duchovního vůdce a snaží se zpřístupnit myšlenky velkých mistrů modlitby, sv. Terezie z Avily, Jana od Kříže či neznámého autora knihy Oblak nevědění, a nabídnout nám je jako průvodce pro dobu, kdy “vyschne studna” Boží útěchy.

Na bohatém faktografickém materiálu nám kniha přibližuje duchovní, společenské a přírodní poměry doby Ježíšovy. Čtenář tak získává plastický, široce pojatý obraz doby složený mimo evangelia ze starověké literatury, archeologických nálezů a kriticky podaných informací o soudobých bádáních.

Krátké, radostné meditace věnované radostem všedního dne, a tomu, jak je nalézat.

Dopisy duchovnímu synu. Našim čtenářům dobře známý „Benediktin“ v této knize formou dvaačtyřiceti dopisů promlouvá ke svému duchovnímu synu. Dopisy jsou plné povzbuzení k modlitbě i praktických duchovních rad v různých situacích, s nimiž se „Walafrido“ potýká. Autor zde čerpá z desetiletí duchovní četby Písma, Otců i novějších duchovních autorů.

Život medzi obdarením a zraniteľnosťou. Senzitivita nie je bremeno, ale dar. Francúzky básnik Marcel Proust raz napísal: Vznešená a poľutovaniahodná rodina senzitívnych ľudí je soľou zeme." V knihe Senzitívny človek sa stretneme so známymi maliarmi, básnikmi, umelcami i nezabudnuteľnou princeznou Dianou, ktorí nám dokážu, že senzitívni ľudia sú vzácni a tvoria nevyhnutnú rovnováhu voči silným tohto sveta.Senzitivita predstavuje aj záťaž - ak sa vychýli zo svojej rovnováhy. Vtedy sa zvyčajne mení na precitlivenosť, ktorá osobe, ktorú postohuje, poriadne sťažuje život a prenáša sa aj do vzťahov. Vyčerpanosť a pocitové výkyvy spôsobujú utrpenie, ktoré iní nedokážu pochopiť. Dokonca aj život viery je zatienený strachom, depresiami a pochybnosťami. Čo s tým? Aspoň časť odpovedí ponúka kniha Senzitívny človek, ktorej autorom je Samuel Pfeifer. Nejde o vysokoodbornú publikáciu, ktorá vyratúva všetky možné kritériá a nie je ani dostatočne komplexná, avšak jej veľkým prínosom je to, že každého senzitívneho človeka chce naučiť, aby dokázal čeliť vlastným bojom a konfliktom - a to aj v modlitbe Bohu.

Tvoja záchrana. Fragmenty z Denníčka svätej sestry Faustíny Kowalskej.Brožúra obsahuje aj novénu k Božiemu milosrdenstvu.

alegorický příběh o tom, jak se i lidské slabosti mohou stát nádhernými dary. Odhaluje úžasnou shodu ovoce Ducha s devíti druhy koření v biblické Písni písní. Silná alegória, ktorá zosobňuje nešťastie, trápenie mysle, srdca a temperamentu. Zoznámte sa so Starým Pánom Strachom, Pánom Arogantným, s Urazeným, Neprajnosťou a ďalšími. Porovnajte ich život so životmi Milosti a Slávy, Milosrdenstvom, Radosťou a Mierom.Príbeh nás vťahuje do Údolia Poníženia, kde nie všetci reagujú na jemný dotyk Pastierovej ruky. Kniha Na horách balzámových je voľné pokračovanie knihy Ako laň na výšinách, ktoré určite nesklame svojich oddaných čitateľov.

Ježišova matka Mária žila v ústraní, prosto a skromne, ticho sa pripravovala na svoju úlohu. Vytrvalo sledovala svoje poslanie a splnila ho. Uverila a nepochybovala, prijala aj to, čomu nerozumela, všetko prenechala Bohu. Pri radostnom zvestovaní anjela prijala Božiu vôľu a povedala najdôležitejšie áno v histórii. Pri návšteve u Alžbety z jej duše vytryskol radostný chválospev: „Velebí duša moja Pána ...“ a skromné dievča dodáva: „...odteraz ma budú blahoslaviť všetky pokolenia.“Dnes možno overiť pravdivosť tejto predpovede: v celom svete, aj na Slovensku, sú jej zasvätené mnohé katedrály a kostoly, slávni skladatelia o nej skomponovali vrcholné skladby, jej obrazy a sochy sú v hlavných galériách sveta, básnici a spisovatelia jej venovali veľa diel.Vydané pri príležitosti autorovej nedožitej deväťdesiatky.

Obšírne uvažovanie o postoji dôvery voči Pánu Bohu, ktorý je charakteristický pre duchovnosť sv. Faustíny. Jej dôvera nie je ani zbožným citom, ani intelektuálnou akceptáciou právd viery, ale celkovým osobným postojom človeka voči Bohu, vyjadreným v plnení Božej vôle, obsiahnutej v prikázaniach, v povinnostiach životného stavu i rozoznaných vnuknutiach Ducha Svätého.

Co kdo očekává. Jaké místo na seznamu vašich přání zaujímají? Jestli se vám vaše manželství zdá méně než ideální, ztrácíte s Bohem trpělivost?Je docela dobře možné nechat se polapit ve svých vlastních snech a očekávat, že je Bůh naplní. Jenže co když se Boží sen o vašem manželství od toho vašeho liší? Co když má v plánu posvětit vás prostřednictvím obtíží, jež vyplývají z náročného vztahu? Když se váš sen o ideálním manželství začne rozpadat, vytratí se tím i vaše naděje a radost?Nemusejí. V této oči otevírající brožurce Paul David Tripp ukazuje, jak změna přeorientování vlastních snů na Boží priority dokáže osvěžit vás i vaše manželství.

aneb přežití cirkve v krizi. Dobytí Tróje představuje jednu z nejznámějších událostí starověké historie. Řeckým vojákům se nedařilo dobýt město ani po deseti letech obléhání. Pak ale vynikající stratég Odysseus ztratil trpělivost, nechal zhotovit dřevěného koně a postavil ho před hradby města jako domnělý dárek pro neporazitelné Trójany. Zdánlivě poražení Řekové pak odpluli pryč. Zvědaví a hrdí Trójané přitáhli dřevěného koně do svého opevněného města. Vojáci, ukrytí v koni, se v noci vyplížili ven, otevřeli brány města a pustili dovnitř své spolubojovníky. Ti město vyplenili a vypálili a jeho obyvatele pobili. Od těch dob je trójský kůň symbolem infiltrace a klamu.Církev už během své historie pustila branami mnoho trojských koňů. Satan si úspěšně používá nepřátele přestrojené za dárky, aby odlákal lidi od Boží pravdy k zhoubným bludům. Dnešní církev se nachází v obzvláště vážném stavu zmatku. Pokud máme v této době obstát a žít život, který se líbí Pánu, je nezbytné, abychom se naučili duchovně rozlišovat.

Mária musela skrze svoju nízkosť vytrpieť poníženie Božieho Syna, ktorý sa stal jej vlastným synom. Súčasne však musela vyvolením spoluniesť oslávenie tohoto Syna, totiž zjavenie jeho božstva.Tak bola Mária napnutá medzi nevýslovnú slávu a opovrhnutia hodnú nízkosť, oboje takmer neznesiteľné pre ľudskú bytosť, veď musela vo svojom tele niesť nekonečný odstup medzi nebom a zemou. Mária bola súčasne úbohý stan a nádherný chrám."Boží Syn prijal telo z blahoslavenej Panny a v ňom prebýval ako v stane ako pútnik a cudzinec. Avšak od neho samého, ktorý hľadí na jej poníženosť a povyšuje ju, je označovaná nie za trón, dom či chrám, ale dokonca za Jeruzalem: "Si krásna, moja priateľka, sladká a spanilá sťa Jeruzalem /por. Pies 6,4/.V každom prípade je Mária príbytkom Boha, nech ako miesto jeho potupného poníženia, nech ako miesto jeho slávneho vyvýšenia. Oboje však musíme vnímať spoločne, ak chceme zmerať výšku a hĺbku Božej pokory.

Ako zvíťaziť, keď ide o spásu. Kniha Božia taktika od Jána Kotlarčíka s podtitulom Ako zvíťaziť, ak ide o spásu, nám predstavuje ako veľmi sa šport podobá viere, avšak nie úplne. Autor Ján Kotlarčík, bývali volejbalista dnes seminarista, píše, že hoci taktika boja je podobná, víťazstvo je iné. Víťazstvo v športe je pozemské, ale víťazstvo viery je nadzemské - je to víťazstvo smerujúce k Bohu. Víťazstva, ktoré sa dosahujú v športe sú postavené na taktike, na komunikácii, tímovosti a lídrovi. To je potrebné aplikovať aj v prostredí našej viery, no zároveň musíme neustále spolupracovať s Božou milosťou, ktorá nás vo všetkom našom konaní predchádza.

Yun svůj život naprosto vydal Ježíši. Je jedním z těch, kterým žádné těžkosti ani pronásledování nemohou zabránit žít vítězný život. Rolland a Haidi Bakerovi, misionáři v Africe a vedoucí Iris Ministries. V knize Nebeský muž jste si mohli přečíst, jak Bůh povolal hlady polomrtvého mladého chlapce z provincie Henan a postavil ho jako silného bojovníka do předních linií vojska Ježíše Krista, kde čelil strašlivému odporu a neskutečné přesile. Živá voda je sbírkou dynamických kázání Bratra Yuna, vycházejících z jeho životní zkušenosti pronásledování a probuzení v Číně.Bratr Yun vypráví, jak ho Boží milost zachovávala během těch nejtěžších chvil jeho života a jak temnota byla proměněna v nakažlivou radost a nadšení pro Pána, vlastnosti, které jsou charakteristické pro jeho dnešní službu. Tato jedinečná kniha nás učí, že radikální víra není pro pár vyvolených jedinců, ale pro každého věřícího, který se odváží učinit Ježíše Krista skutečným Pánem svého života.

3. vydanie. Jsou skutečnosti, které vyvolávají všeobecný potlesk, a skutečnosti odvržené na okraj, které nikdo nepochválí. Právě k nim, na periferii, se vydává padesát krátkých statí velebících mimo jiné kněžské žvásty, zasmušilé lidi, vánoční bahno, rutinu, alkohol, čekání, zaostávání, politickou pasivitu nebo manželku svatého Petra.

Nečakané príbehy a osobné svedectvá ľudí, ktorí našli vieru v rozličných životných situáciách. Marián Husár, salezián kňaz, spája v brožúrke Ako Boh vstúpil do môjho života, z edície Viera do vrecka, svedectvá niekoľkých ľudí, ktorí pocítili Boží dotyk v ich životoch. Táto brožúrka je zároveň inšpiráciou a nádejou pre každého z nás, že Boha je možné nájsť v akejkoľvek životnej situácii. Podstatné je otvoriť mu brány srdca a dovoliť mu vstúpiť.

Zjednotenie cirkvi zo židov a z národov pre Kristov návrat. Predstavte si situáciu, že jedna rodina má jedináčika syna. Je milovaný, vyrastá s tým, že jedného dňa všetko zdedí… A potom sa jedného dňa rodičia rozhodnú, že si adoptujú ešte niekoľko ďalších detí. Ten syn sa naštve. Jednoducho nedokáže zniesť to, že on už nie je ten jediný a napokon odíde z domu.Rodinka funguje ďalej. Adoptované deti sa cítia akoby boli vlastné…Zrazu po dlhom, dlhom čase sa prvorodený syn, vlastný syn opäť vráti domov. Ako zareagujú adoptované deti? Príjmu ho naspäť? Dajú mu naspäť pozíciu prvorodeného syna? Uvedomia si, že on je vlastný syn a ony sú len adoptované?Keď apoštol Pavol v 11. kapitole Listu Rimanom predstavuje Boží plán s Izraelom a národmi, vykresľuje obraz „Olivového stromu“ a nazýva ho tajomstvom. Je tak ohromený Božou múdrosťou, že volá: „Ó, hĺbka Božieho bohatstva, múdrosti a poznania! Aké nepochopiteľné sú jeho súdy a aké nevyspytateľné jeho cesty. Veď kto poznal Pánovo zmýšľanie? Alebo kto bol jeho radcom?“ (Rim 11,33-34)V knihe Tajomstvo olivového stromu sa vám autor pokúsi poodhaliť toto tajomstvo.Johannes Fichtenbauer (nar. 1956 vo Viedni) je držiteľom magisterského titulu v odbore Katolícka teológia. Pôsobil ako hlavný diakon v rímskokatolíckej arcidiecéze vo Viedni pod vedením kardinála Schönborna.

Keď som prišiel pred niekoľkými rokmi do kláštora, pán opát mi povedal, že sa budem volať Gottschalk. Protestoval som, že je to meno, ktoré sa nedá ani pekne povedať. Nato išla okolo pani Ervína – žena zo Záhoria, ktorá nám chodievala cez prázdniny variť a kričala na mňa: „Gotšlak, Gotšlak, poďte mi pomôcť do kuchyne!“ Pán opát stál vedľa a obaja sme sa začali nahlas smiať. Gottschalk bol prvým želivským opátom. Jeho meno v preklade znamená niečo ako Boží šašo alebo nezbedník. Dnes som zaň vďačný. Môj profesor dogmatiky hovorieva, že Boh používa na evanjelizáciu dva spôsoby: humor a šok. Boh má zmysel pre humor. I preto, aby šokoval. Stáva sa tak neuchopiteľným a to je dobre. V prvom rade pre nás, ktorí by sme ho chceli vlastniť. Teológovia sa snažia „ohraničiť“ Boha. Dobrá správa pre nás všetkých je, že im stále uniká.Táto kniha je výpoveďou malého Božieho šaša, ktorý si uvedomuje hodnotu cesty, po ktorej kráča a cenu hľadačstva, na ktorú sa pred rokmi vydal. Zostúpiť z nej by znamenalo umrieť. A to i vtedy, keby sme náhodou ešte stále chodili a dýchali tento vzduch. Lebo mŕtvi môžu aj chodiť. To je ten najbolestivejší pohľad, dívať sa na človeka, ktorý nemá otázky a ktorý prestal hľadať odpovede. Táto kniha vám to určite nedovolí.

Ranní promluvy od Svaté Marty. Ranní promluvy papeže Františka z Domu sv. Marty jsou pojem. Obsahují silné myšlenky, konkrétní příměry a krátká duchovní povzbuzení, která se člověku dostanou pod kůži. Papež se nebojí žádného tématu. Uvažuje o smrti, hříchu a ďáblu. O korupci, vzájemném pomlouvání i duchu tohoto světa. Úplně nejvíc ale rozjímá o nekonečně milosrdném a milujícím Bohu. Učí nás dívat se na svět s pokorou, milovat druhé s trpělivostí, odpouštět, s radostí sloužit a s nadějí kráčet i temnými dny.Udělejte každý den jeden malý krůček k velké proměně srdce.

Čo o tom povedal Ján Pavol II.?. Prvý diel knihy Uzdravenie Slovenska, „srdca“ Európy sa zaoberal kritickou situáciou Slovenska a hľadaním základných duchovných východísk z nej vo svetle vízie Jána Pavla II., Písma a znamení časov.Druhý diel v tom pokračuje a navrhuje pomerne kompletné východisko z krízy. Je ním uskutočnenie vízie a programu, ktorý nám odovzdal Ján Pavol II., najmä počas svojej tretej návštevy Slovenska 11. až 14.9.2003.Kniha je rozdelená do 3 častí: časť podáva obraz našej situácie a výsledky hľadania východiska z 1. dielu. časť „Boží plán pre nás podľa Jána Pavla II.“ obsahuje ťažiskové prejavy a témy, ako sú vízia o Cirkvi a Slovensku a o našej úlohe v zjednotenej Európe, podmienky blahodárnej budúcnosti pre všetkých, programové priority a stratégia pre nás, najmä evanjelizácia, konverzia ku Kristovi a „očistenie pamiatky“.časť „Naše povolanie podľa Jána Pavla II.“ obsahuje posolstvá k Božiemu ľudu, ktoré nás pobádajú „zatiahnuť na hlbinu“ kresťanského života podľa Evanjelia a Skutkov apoštolov, a tak sa otvoriť pre novú „jar Ducha“.

Ako odhaliť poklady skryté v Biblii. Bibliu môže čítať a rozumieť jej každý, kto číta a rozumie dennej tlači. Samozrejme, aj v nej musíme inak čítať úvody, inak správy a reportáže, inak komentáre, inak fejtóny a ešte inak vtipy. Väčšine z nás to však nerobí žiaden problém. Podobne je to aj s čítaním Biblie, aj keď tá má oveľa viacej literárnych druhov ako bežné noviny. Je možné, že sa nám Bibliu čítať nechce, lebo to si vyžaduje sústredenie a námahu, ale nie je to preto, že je nezrozumiteľná. O Biblii boli napísané celé knižnice neoceniteľných komentárov a iných pomôcok. Ani ten najlepší znalec na svete však neporozumel a nevystihol všetko presne a správne. Ak sa príliš rýchlo uchýlime k názorom expertov, nevypestujeme si „svaly“ a staneme sa stále závislejšími na názoroch odborníkov ako na slove živého Boha. Čím je teda predkladaná kniha prínosom? Predovšetkým tým, že namiesto toho, aby nám servírovali hotové, rekonštruované a vyleštené poklady Biblie, ktoré už stačí iba obdivovať či užívať, autori nás v nej učia narábať s nástrojmi, ktorými životodarné poklady Biblie každý z nás môže objavovať. Keď chceme ísť hlbšie, potrebujeme kopať. Kopanie si obyčajne nevyžaduje veľa akademických titulov, ale námahu, vytrvalosť a trpezlivosť áno. „Poďme hlbšie“ je konzervatívne protestantské, evanjelikálne, neletničné uvedenie do problematiky správneho čítania, porozumenia a výkladu Biblie. Kniha jasným a zrozumiteľným spôsobom vyvracia mýty o ľubovoľnosti výkladu biblického textu.

Ako sa vysporiadať so stratou blízkeho človeka. Praktická a múdra kniha o tom, ako prejsť takým ťažkým obdobím života, akým je strata blízkeho človeka.Ako dlho môj zármutok potrvá?Čo by som mal smútiacemu človeku povedať?Čo potrebuje a ako mu môžem pomôcť?Dá sa vôbec vysporiadať so smrťou dieťaťa?Majú smrť a rozvod niečo spoločné?Je nejaká nádej, že sa ešte niekedy uvidíme?

I když se Jean-Joseph Surin SJ (1600–1665) vydání svého Průvodce duchovním životem už nedočkal, vycházel později a mnohokrát. Znalci dějin spirituality považují tohoto autora za předního mistra duchovního života, a další ho počítají mezi nejdůležitější francouzské mystiky. K jeho pohnutému životu patří rovněž mnohá nespravedlivá obvinění (např. z posedlosti) – byl ale ze všech zcela rehabilitován. Jean-Joseph Surin patří mezi oblíbené autory současného papeže Františka.

sám si niesol kríž.... Čo ti napadne ako prvé, keď počuješ slovo pôst? Aké emócie sa objavia v tvojom vnútri? Pozývame vás vykročiť na cestu tohtoročným pôstom! Na chvíle osobného stretnutia s Pánom sme do našej ponuky zaradili Pôstny denník 2020. Mnohokrát sa nám pôst môže spájať s čímsi negatívnym a náročným, čo nás stojí veľa síl. Ale Boh si vyvolil pôst, v ktorom chce rozviazať putá nespravodlivé, uvoľniť povrazy otroctva, zlomených prepustiť na slobodu a rozlámať všetky okovy... Boh nás chce priviesť k slobode! Slobode Božích detí, ktoré sú ochotné zanechať hriech, aby sa ich srdce mohlo celé pripútať k svojmu záchrancovi.Tvoj pôst má byť tvojím požehnaním, nie bremenom! Pôst je darom pre tvoj život! Jeden múdry človek raz povedal: „Čo ma veľa nestojí, za nič nestojí.“ Aj v tomto pôstnom období sa ti možno bude zdať, že viac strácaš ako získavaš, ale pravdou je, že ak vytrváš so zrakom upretým na Krista, On sám ti bude nesmiernou odmenou. Sloboda, ktorú ti prinesie, je začiatkom nového života s ním.

38 zamyslení pre (ne)prvolavicových katolíkov. Šavol vydanie knižky niekoľkokrát odložil, aby aktuálne poodhalil kus seba a svojich zápasov, z ktorých mnohé sú nám dôverne známe z každodenného prežívania. Novinársky štýl zostáva pre neho pevnou pôdou aj v terajšom pôsobení.Schopnosť vystihnúť podstatu, pomenovať priamo veci, sú Šavlovou devízou, ktorú si priniesol aj do kňazského života. Svojimi textami núti k premýšľaniu, provokuje, prorokuje, ale čo je snáď najhlavnejšie, dokáže spájať svet veriacich a neveriacich bez toho, aby prehnane moralizoval a urážal. Šavol sa tak stáva vhodným spoločníkom pre hľadajúceho človeka, ktorému viac ako otázky, ponúka odpovede.

Balené po 10 ks.

Prekrásna zbierka myšlienok o vnútornom pokoji, vyrovnanosti, o láske aj priateľstve, ktorá prinesie šťastie i radosť každému, kto si z nej prečíta.

Pátranie po pravde. Kde končí fakt a začína fikcia? Brilantný mix faktov a fikcie v strhujúcom konšpiratívnom príbehu Da Vinciho kód (autor Dan Brown) vyvoláva sériu vážnych otázok o pôvode a tvrdeniach kresťanstva. Mnohých viera sa otriasla po prečítaní knihy alebo zhliadnutí filmu alebo strácajú istotu o tom, čo je pravda a čo nie. V tejto knihe sa autor zaoberá otázkami, ktoré vyvolala Brownova kniha. Čerpajúc z obrovského množstva historických dôkazov McDowell zručne oddeľuje fakty od klamných predstáv a predkladá ťažko vyvrátiteľné pravdy, o ktoré sa čitateľ môže oprieť ako o pevnú skalu.

Jednoho dne mě chtěl Pán potěšit, a tak mi s velkou láskou řekl, abych se netrápila, neboť v tomto životě nemůžeme být stále v tomtéž rozpoložení; že jednou budu horlivá, a jindy vyprahlá; jednou zneklidněná, a jindy v klidu i v pokušeních, abych mu však důvěřovala a nebála se (Ž 40,18).Svatá Terezie měla mimořádný dar ukazovat na krásu vnitřního života, přivádět druhé lidi k Bohu a k modlitbě a uvádět do tajemství života s ním. Své nadšení a fascinaci Bohem přenášela i na druhé. Záměrem této knihy je představit smysl a význam modlitby, modlitební a duchovní rozvoj a každodenní život s Pánem podle učení svaté Terezie – to vše z praktického hlediska, které by čtenáři pomohlo v jeho modlitební praxi a posílilo jeho duchovní život. (z úvodu autorky)

Ježiš Kristus je svojou láskou jedinečným sprievodcom človeka, pretože mu lásku nielen dáva, ale jej umožňuje aj prejaviť sa. Kristus našiel lásku v hĺbke ľudskej duše a tým ju urobil silnou a voviedol do jasného svetla Ducha, kde ju chce nakoniec prijať vo všeobjímajúcej láske.V tejto štúdií sa chceme pokúsiť spolu s Jánom Dunsom Scotom, františkánom a učencom,viac pochopiť a prijať tento neobyčajný život Ježiša Krista.

Jakým Bůh chtěl, abys byl. Pokud jste muž - křesťan (a ještě i katolík), toužící objevit hodnotu duchovního života, jinou knihu nepotřebujete. Přečtěte si tuto, vezměte ji vážně a jednejte podle ní. Vše se teprve začíná!Páter Larry Richards je mužem podle Božího srdce, který vytvořil několik výzev, jejichž úkolem je udělat z mužů skutečných Božích mužů, následovníků Ježíše Krista, hlavy rodin a vzory pro dnešní svět.Buď mužem! je knihou o spáse. Je čas, aby se bázliví a ubití vschopili a začali žít pro Ježíše. Aby vykročili na cestu nebe a se vstyčenou hlavou s vervou čelili ďáblu.Titul vyšiel aj v slovenčine: Buď mužom (2014).

Stoja proti sebe alebo sú v harmónii? Dokážeme byť rozumní vo viere?

Autor se v knize zabývá tématem našich „limitů“, tzn. všeho, v čem se projevuje lidská slabost, kterou člověk tak často a rád ignoruje. Naše omezení a slabosti jsou většinou považovány za negativní aspekty lidské osobnosti. Málokdy se na ně díváme z pozitivního hlediska, jež však napomáhá růstu a procesu integrace.

Autor zastává dnes už rozšířený názor, že zdravá sebeúcta má nejen psychologický, ale i duchovní rozměr. Jeho kniha otevírá nové obzory, nabízí povzbuzení z Božího slova i jednoduchá praktická cvičení, jak na sobě v této oblasti pracovat. Pravá sebeúcta je totiž dar, jenž můžeme přijmout jen my sami, ale my sami se o něj též můžeme připravit. Zdravá sebeúcta s sebou nese mnohonásobné dobré ovoce, a naopak – nedostatek sebeúcty působí celkovou podlomenost člověka, ochromuje všechny jeho vztahy a bere mu chuť k životu.

Archetypy a cesta k vnútornej integrite. Každý človek skrýva v sebe orla. Tento orol sa chce narodiť, uzrieť svetlo sveta. Cíti sa povolaný vzniesť sa do výšky, k slnku. Stojíme teda nevyhnutne pred výzvou oslobodiť orla v nás. V našich úvahách nie je orol iba dravý vták.Predstavuje jeden z archetypov. Každý archetyp žije, a preto nie je len fosíliou ľudského nevedomia. Podobne aj kura predstavuje jeden z archetypov. Kura je vyjadrením aspektov, ktoré sú v rozpore s tými, čo pripisujeme orlovi, no zároveň ich aj dopĺňajú.Orol a kura teda symbolizujú celok ľudskej existencie. Zdráhame sa byť len kuraťom. Chceme byt aj orlom, dobývať výšky… S radosťou pristupujeme k svojim pevným koreňom (kura), ale svojou korunou (orol) cítime slnko, dážď, vzduch a vesmír. Naša orlia existencia sa musí opäť dostať k slovu.Orly nemajú nič proti zemi, veď tam získavajú svoju potravu. Nie sú však stvorené, aby behali po zemi; sú predurčené lietať vo výškach a merať svoje sily s horskými vrcholmi a búrkami.

V spomienkach z mojej mladosti zostal deň porciunkulových odpustkov dňom modlitby, dňom silného vnútorného prežívania, keď sme prijímali sviatosti v atmosfére osobnej sústredenosti.Na námestí naproti nášmu farskému kostolu vládlo výnimočne slávnostné ticho. Ľudia nepretržite vchádzali do kostola a vychádzali z neho. Bolo cítiť, že kresťanstvo je milosť, ktorej sa možno otvoriť v modlitbe...

Ako Boh zasahuje, keď sa jeden muž modlí. Kniha Rogera Morneaua neponúka „recept“ na použitie, ale autenticky prežité skúsenosti, ktoré prinášajú čitateľovi duchovné prebudenie a povzbudenie, aby zintenzívnil vlastný duchovný život. Hovorí tiež o sile príhovornej modlitby.

15 povzbudzujúcich kapitol zo života. V živote sa stretávame s mnohými ľuďmi, ktorí majú viac, ako potrebujú a nevedia, čo s tým – a aj tak nie sú spokojní. Spokojnosť je vlastne ovocím toho, že človek sa dokáže tešiť zo života. Spokojnosť neznamená, že sa musím všetkého zrieknuť kvôli chudobným a tiež sa stať chudobným. Spokojnosť neznamená ani to, že musím zaujať ľahostajný a nedbalý postoj k svojmu majetku a peniazom. Spokojnosť nie je ani to, že ak mám novšie a lepšie veci ako tí ostatní, začnem sa k nim správať povýšenecky.