Kresťanské knihy

Jedno ze základních děl západního mnišství před svatým Benediktem. Příběhy opatů jurských klášterů, jejich zvyklostí a duchovních poučení. Působivý obrázek ze sklonku antiky a počátku středověku.

Klasická příručka dějin mnišského a řeholního života od počátků do konce 20. století. Karl Suso Frank (1933—2006) byl jihoněmecký františkán a významný církevní historik. Studoval v Sigmaringenu, Fuldě a Münsteru. V roce 1968 se v oboru starých církevních dějin a patrologie habilitoval na univerzitě v Münsteru.Učil pak krátce v Mohuči a dlouhá léta ve Freiburgu im Breisgau. Třikrát se stal děkanem tamní katolické teologické fakulty. Kromě starých církevních dějin se specializoval na dějiny mnišství nebo obecněji řeholního života.Jeho pojetí »mnišství« je velmi široké a příručka obsahuje informace o všech důležitých radikálních hnutích »zasvěceného života« v celých dosavadních církevních dějinách.

Muži a ženy sa v polovici života často ocitnú v kríze stredného veku. Kniha Krize jako šance sa snaží vysvetliť princípy a výzvy, s ktorými bojujeme počas tohto ťažkého obdobia. Kniha nám pomáha, aby sme sa na seba pozreli pravdivo, spôsobom: toto som ja.Kríza stredného veku je krízou identity. Je krízou, ktorá je prekážkou pre vývoj a rast človeka, pre jeho napredovanie v živote. Zmierme sa sami so sebou a s Bohom, aby sme mohli nájsť svoje pravé miesto v živote. Pretože nech sme akýkoľvek, vždy je tu niekto, komu na nás záleží a kto nás miluje.

Uvedení do křesťanského života - komentář. Podrobný komentář Řehole Benediktovy z pera emeritního opata švýcarského kláštera Einsiedeln. Obsahuje historický úvod o situaci v církvi na přelomu 5. a 6. století. Opat Holzherr komentuje text svatého Benedikta verš za veršem a shromažďuje ve své knize hojné citace ze starokřesťanských autorů (Basileios/Basil, Athanasios/Atanáš, Augustinus, Jan Cassianus/Kassián).Benediktinskou řeholi totiž považuje za skutečné »uvedení do křesťanského života«, za bránu k moudrosti raných křesťanů a církevních otců. Svůj komentář a náměty k rozjímání neurčil jen řeholnicím a řeholníkům, ale všem křesťanům a lidem, kteří se chtějí napít z pramenů starobylé duchovní literatury.O úspěchu jeho přístupu svědčí nejenom opakovaná vydání německého originálu (prestižní nakladatelství Benziger), ale i fakt, že dílo je přeloženo do několika dalších jazyků.

Duchovná cesta matky. Titul vyšiel aj v češtine: Mámy v jednom kole (2013).Aj vy sa často strácate sama sebe v mori povinností a prác? Deti stále neposlúchajú a kričia, všade neporiadok, nezhody s manželom… Na lásku, radosť, domácu pohodu akosi nie je času? Tak takto ste si rodinný život určite nepredstavovali! A preto neváhajte, inšpirujte sa a spolu s autorkou hľadajte aj vy spôsob, ako žiť v rodine naplno a harmonicky.

Želivský premonstrát, pelhřimovský psychiatr, žirovnický divadelní ochotník, vysokoškolský učitel, spisovatel a světoběžný esperantista se tentokrát na chvíli zastavil, aby posbíral svá rozhlasová, časopisecká a novinová zamyšlení.Naprostou většinu z nich tvoří pořady: Jak to vidí, které s ním vysílal Český rozhlas 2 Praha. Menší část je sestavena z jiných mediální pramenů včetně článků z Týdeníku Rozhlas. Zvláště jeho rozhlasové pořady bylo potřeba přeložit z podoby mluvené do podoby písemné, dokončit již v éteru otevřené myšlenky a dát jim tím pádem pevnější tvar a rychlejší spád.

Ježíš přechází z Galileje na východní stranu Jordánu. Těsně u Jordánu působí v biblickém Ainonu, kde též obrací bohatou Marii ze Sufanu. Nedaleko Ainonu je romantické místo kde křtil svatý Jan a též působil Ježíš. I v dnešní době je tam malebná studánka a jezírko.Podle popisu bl. Kateřiny Emmerichové jsme po čtyřech výzkumných expedicích našli Masfu, Rámot-Gileád a půvabné údolí Mahaneim, též nedotknuté moderní dobou.

Pro hledajíci, bloudíci a neveřící mladé lidi. Osvědčený průvodce pravdami víry, modlitby, svátostmi a Desatera. Kniha vtipně usnadňuje pohotovou orientaci v každodenním prožívání víry.

Dospívání je právem považováno za nejrizikovější období lidského života. Vaše dítě, včera ještě veselé a bezstarostné, se najednou promění ve vzdorovitého teenagera, který hledá sám sebe, zkoumá své schopnosti a vytváří si vlastní pohled na svět. Je těžké přihlížet tomu, jak přes všechny vaše snahy a dobře míněné rady dělá vaše dítě chyby, které mohou ovlivnit jeho budoucnost.Ale vydržte! Tohle období netrvá věčně. I když to s dospívajícím možná máte opravdu těžké, snažte se ho akceptovat, mějte ho rádi a udržujte s ním komunikaci. Nezapomínejte, že čím je to pro vás náročnější, tím víc potřebuje vaše dítě lásky a porozumění. Možná odmítá všechny vaše návrhy, ale neodstrkujte je.Vy jste dospělí, vaše dítě zatím nikoli. Vy se můžete rozhodnout chovat se v těchto chvílích dospěle, ono ne. Jednejte rozhodně, ale s láskou, bez ohledu na okolnosti. Ty mohou být opravdu vypjaté, ale jednou vám dítě vaše jednání vrátí.

Medzi stým výročím narodenia (30. 8. 1912) a dvadsiatym výročím úmrtia (3. 6. 1994) MUDr. Pavla Straussa – prinášame dávno očakávané prvé komplexnejšie dielo, ktoré mapuje nielen život tohto veľkého slovenského vertikálneho konvertitu, básnika, mysliteľa, mystika a proroka veľkého prelomu vekov, ale hlavne jeho duchovný vývoj – predobraz to Konverzie, ktorou bude musieť nielen Slovensko, ale svet vôbec v sebazáchovnom záujme prejsť.

Výber textov z ľudovej slovesnosti. Veselá a šikovná knižka okúzli malých čitateľov pestrými obrázkami a dôvtipom ľudových riekaniek, hádaniek, vyčítaniek i pesničiek. Objavujte spolu s vašimi deťmi krásu ľudovej slovesnosti, načúvajte múdrosti ukrytej vo veršoch, potrápte si jazýček prefíkanými jazykolamami a zanôťte si s knižkou plnou čarovných ilustrácií.

a iné básne. Ukážka z knihy:Žil som a sníval, aj zápasil s biedou, do mojej hliny koník nezahriebol, do mojej brázdy zrno nepadlo. Preto som túžil vždycky zostať s tebou, sýtiť sa kôrkou tvojich hladných chlebov vznášať sa ľahko ako lietadlo. A letieť s tebou trebárs do Paríža.Tam vidieť Krista ako schádza z kríža, a krstí ľudí vodou zo Seiny. Keď Seina stíchne ako mŕtve more, on bude vtáčkom kázať o pokore, kto k nemu príde, bude blažený. Aj preto k nemu príde malá Edit a bude spievať ako voľakedy, a on jej ponúkne hneď angažmán.Edit bude z toho v siedmom nebi, zbaví sa chlapov, absintu a biedy a čistá vojde do nebeských brán.

100 způsobů, jak své žene projevit lásku. Tuto knihu adresuje G. Smalley především mužům a manželům, aby jim pomohl pochopit, co jejich partnerky prožívají a jaké jsou jejich potřeby a skryté tužby. Tato práce navíc může ženám pomoci v tom, aby dokázaly o svých pocitech a potřebách s muži účinně komunikovat. Manželky, pokud čtete tuto knihu, chtěl bych vás ujistit, že my jako manželé většinou nevíme, co potřebujete. A tak vás prosím, abyste nám to jemně a láskyplně daly vědět. Řekněte nám, kdy nenaplňujeme vaše potřeby – ale ne kritickým způsobem, který by nás mohl odradit.Pokud si přečtete knihu Kdyby jen muž věděl co žena prožívá, získáte:představu o důležitosti pocitu bezpečí a důvěry, po kterých ženy touží,možnost pochopit, jak mohou manželé kvalitně komunikovat,znalosti o skutečných potřebách žen a o tom, jak je můžete úspěšně naplnit,přehled o tom, v čem vlastně spočívá rozdílnost mezi mužem a ženou.Stejně jako vesmírná loď je i vaše manželství podřízeno zákonům, které určují úspěch či neúspěch. Pokud jsou některé z těchto zákonů porušeny, zůstanete uvězněni na oběžné dráze, odsouzeni k zániku. Nicméně, pokud v průběhu manželství zjistíte, který ze zákonů porušujete, a podniknete nezbytné úpravy, vaše manželství zůstane na správné dráze...Autor, odborník v oblasti manželského poradenství, pomáhá především mužům v tom, aby porozuměli tomu, co jejich partnerky prožívají a jaké jsou jejich potřeby a skryté tužby.

vrecková; bez deuterokánonických kníh. 2. opravené vydanie ekumenickej Biblie bez deuterokánonických kníh v mäkkej väzbe, imitácia kože, vreckový rozmer. Na konci knihy je príloha s biblickými mapami, tabuľkou biblických mier, váh a peňazí, informácie o hebrejskom kalendári a časových mierach na delenie dňa. Imitácia kože.Vreckový formát.

Premeniť sociálnu skutočnosť silou evanjelia, o ktorom svedčia ženy i muži verní Ježišovi Kristovi, vždy bolo a je výzvou aj teraz na začiatku tretieho tisícročia kresťanstva. Ohlasovanie Ježiša Krista, „radostnej zvesti“ spásy, lásky, spravodlivosti a pokoja, neprijíma súčasný svet, ktorý ešte stále pustošia vojny, bieda a nespravodlivosť, ľahko, no práve človek súčasnej doby potrebuje evajelium viac ako kedykoľvek predtým, potrebuje vieru, ktorá spasí, nádej, ktorá osvecuje, i lásku, ktorá miluje.

Vtipy, hlavolamy, zaujímavosti z dielne eRka - spoločenstva pre deti.

Čo sa stalo ľuďom, zvieratkám a veciam v Biblii. Kniha Šimonove sandále nám ponúka desať biblických príbehov z pohľadu postáv, vecí a zvieratiek , ktoré v týchto príbehoch hrali "len" vedľajšiu úlohu. Noemova archa,podobenstvo o horčičnom semienku,príbeh chlapca, ktorého ryby a chleby Ježiš rozmnožil a nakŕmil nimi zástupy,rozprávanie dreva, na ktoré ukrižovali Ježiša......a ďalšie krásne príbehy, ktoré potešia dospelých rovnako ako deti. S očarujúcimi ilustráciami táto kniha pomôže deťom obľúbiť si a milovať Bibliu.

Smiech, dôvernosti, kopa spoločných spomienok. Tajomstvá, sprisahanectvá, všetko dobré aj zlé, čo vás v živote postretlo. Vždy bola pri tom. Darujte túto knižku žene, ktorá pre vás navždy zostane výnimočná.

"Pravda o láske človeka" je názov dokumentu, ktorý vydala Španielska biskupská konferencia. Ide o základné pohľady biskupov na manželskú lásku, rodovú ideológiu a legislatívu o rodine.

Stud je pocit. Může, ale nemusí souviset s něčím, co děláte. Někdy přijde zcela nečekaně. Někdy pomáhá, jindy přináší zkázu. Pro některé lidi je stud základním životním postojem. Žijí v neustálém sevření, protože ať se obrátí kamkoli, a ať udělají cokoli, vždy se cítí zahanbeni…Vina ve svém základním významu je především „stav“.Pojem viny a jeho protiklad, nevinnost, nám umožňuje vytvářet v životě morální úsudky.V současné době máme sklon soustředit se na subjektivní stránku věci. Někdy se lidé zabývají spíše pocitem provinilosti než samotnou vinou. Můžeme si ale představit soudní jednání.Pokud jste obviněni, víte, že může padnout jen jeden ze dvou verdiktů. Buď soud či porota dospěje k závěru, že jste nevinen, a pak od soudu svobodně odejdete. Pokud bude ovšem rozsudek znít „vinen“, ponesete sankce, které vám soud nařídí. Jde pouze o to, zda jste porušili určité objektivní pravidlo – zákon. Mnohé z našeho každodenního jednání bychom měli posuzovat podobně.Práce Dana Greena a Mela Lawrenze přináší praktické postřehy, jak odlišit stud a vinu, falešné obviňování od skutečného provinění. Pomáhá nám zaujmout správné postoje a učí, jak se můžeme se studem a vinou správně a čestně vyrovnávat.

Ako sa preniesť cez tragédie života a uvidieť nekonečnosť požehnania. ,,Rozbité sny," píše Dr. Larry Crab, ,,nie sú nikdy náhodné. Sú vždy kúskom veľkého puzzle, kapitolou väčšieho príbehu. Duch Svätý používa bolesť rozbitých snov, aby nám pomohol objaviť našu túžbu po Bohu, aby nám pomohol začať snívať ten najväčší sen." Aby sme pochopili túto zložitú a niekedy krutú pravdu čo najlepšie, napísal autor a poradca múdre, nádejné, úprimné a realistické dielo pre skúmanie tragédii a ťažkostí života.Kniha nám pomôže uvedomiť si, že Boh používa naše Rozbité sny na uvoľnenie cesty lepším, vyšším a plnohodnotnejším snom, ktoré vedú k láske k blížnym a nebeskému kráľovstvu. Kniha Rozbité sny má moc úplne zmeniť naše životy. Navždy.

Nabízíme čtenářům třetí sbírku příběhů z pera známého španělského autora. Každá z jeho sbírek vznikala několik let, jsou výsledkem pečlivého výběru ze stovek příběhů, které autor přečetl a vyslechl při setkáních s mnoha lidmi. Jeho příběhy vycházejí ze života a ukazují nám jeho různé tváře: naše spolužití s ostatními, protichůdné pocity a hodnoty, možnost volby i v situacích, kde se člověk cítí být tlačen do kouta. Jsou určené všem generacím čtenářů, vedou k zamyšlení nad všelidskými i duchovními hodnotami a učí nás vážit svá osobní rozhodnutí ve světle těchto hodnot.

Ako chránit svoje srdce pred zmyselnosťou? V českom jazyku - úspešný 3. diel knihy S nikým nechodím a nejsem cvok.

Působení Ducha svatého v Terezii z Lisieux. Už od počátků charismatické obnovy ve Francii bylo více pozorovatelů zasaženo jistými podobnostmi duchovní zkušenosti svaté Terezie z Lisieux a základními zkušenostmi prvních charismatických modlitebních skupin a komunit: Boží dar nabízený slabým a maličkým, citelná zkušenost s uzdravením zranění minulosti a s Božím milosrdenstvím, zkušenost s milostí Ducha svatého, který rozšiřuje lidské srdce, promlouvá skrze Boží slovo a vybavuje člověka k určitému poslání.Daniel Ange to vytušil jako jeden z prvních a připravil sérii přednášek, které umožnily zrod této knihy. Ačkoliv poprvé vyšla už v roce 1977, její sdělení nezastaralo. Pohled známého autora na Tereziinu duchovní cestu ukazuje, co její teologie dala charismatické obnově a jak duchovní zkušenost Obnovy vrhá nové světlo na Tereziin život a duchovní zkušenost.

v náboženskom, národnom a kultúrnom živote Slovákov. Pri príležitosti veľkého jubilea vychádza reedícia predošlých dvoch vydaní publikácie. Venuje sa týmto tematickým celkom: Veľká Morava v krátkom historickom pohľade; Cyrilo-metodská misia na Veľkej Morave; Hlaholské písmo, slovanský jazyk a veľkomoravská literárna tvorba; Osud cyrilo-metodského dedičstva po Metodovej smrti; Oživenie cyrilo - metodskej úcty od polovice 17. storočia, v 18. storočí a v pobernolákovskej perióde; Cyrilo-metodské oslavy na Slovensku v roku 1863 pri príležitosti tisíceho výročia príchodu Cyrila a Metoda na Veľkú Moravu. Osudy cyrilo-metodskej tradície v ovzduší vystupňovanej maďarizácie – tvrdý boj Spolku sv. Vojtecha; Cyrilo-metodský kult mimo Slovenska; Osudy cyrilo-metodského dedičstva v 20. storočí.Ako dodatok je pripojený výber publikácií autorov venujúcich sa problematike cyrilo-metodskej tradície. Kresťanská, národná a kultúrna identita Slovákov spočíva práve v dedičstve otcov. Kiež nám ho Pán navždy zachová!

„Brownovky“ nejsou jen poutavým logickým cvičením, ale vynikají i zálibou v paradoxu, jíž nechybí filozofická hloubka. Otec Brown je totiž velkým specialistou na zločincovu duši, zná její vášně, slabosti i triky. Logika vraždy je pro něho především tragickou logikou motivace. Ví, že zvláště v bohaté společnosti se daří neřesti, neboť tato „třída neuznává žádnou vládu, ani vládu zákona.“Dokonalý zločin neexistuje, v obrazu vždycky chybí klíčový detail. Přetvářka a lež mají vždycky svá omezení, jenom se umět dívat. Chesterton (podobně jako Simenon) považoval detektivku za jeden z nejvyšších uměleckých žánrů, protože v srdci zločinu se skrývá existencionální otázka po smyslu života. Snad proto jsou příběhy otce Browna tak fascinující.

Historické souvislosti, obraz, novéna. Obraz Panny Marie, Matky ustavičné pomoci, je jednou z nejrozšířenějších podob Panny Marie vůbec, nalezneme ho v kostelích, kaplích i domech, tedy na všech cestách lidského života, který je někdy poznamenán bolestí a smutkem. Matka ustavičné pomoci je uctívána na celém světě, o což se zasloužili především redemptoristé, vždyť postavili více než sto kostelů nesoucích tento mariánský titul.V Čechách a na Moravě se můžeme s obrazem Panny Marie, Matky ustavičné pomoci, setkat ve všech kostelích, kde redemptoristé působí. Zvlášť krásný je ve stříbrném moderním oltáři na Svaté Hoře.

Od svojich dvadsiatich rokov abbé Pierre starostlivo odkladá a zhromažďuje svoje myšlienky a modlitby. Práve tie sú zhrnuté v tejto knihe - jedinej, ktorú napísal v prvej osobe. Hoci dnes má už abbé Pierre viac ako 90 rokov, nestratil nič zo svojej horkokrvnosti a vášne. Táto jeho vlastnosť ho núti denno-denne vstávať a prijímať pozvanie "poraziť zlo, odvážiť sa otvoriť oči a bojovať."

Co se stalo ve Fatimě 13. května 1917? Jaká tajemství svěřila Panna Maria třem fatimským dětem? Co se přihodilo na Svatopetrském náměstí 13. května 1981? A co přesně Jana Pavla II. přimělo, aby si prostudoval dokumenty o zjevení ve Fatimě? Proč se Svatý otec rozhodl u příležitosti blahořečení dvou malých pasáčků Františka a Hyacinty 13. května 2000 zveřejnit třetí část fatimského tajemství? A co je vlastně podstatou fatimského poselství?Na tyto otázky odpovídá portugalská novinářka a spisovatelka Aura Miguelová ve své knize Fatimské tajemství a Jan Pavel II. Představuje v ní také historicko-politické souvislosti, které papeže k publikování dosud neznámé části fatimského tajemství vedly.Odporúčame Vám: FATIMA - CELÁ PRAVDA.

Sláva, Ferdo sa konečne vrátil! Však on dobre vedel, že by nikde inde nedokázal urobiť krajšie veci ako doma. Jeho kamaráti ho za to budú mať radi.V knihe sú aj farebné obrázky.

Plný život z Ducha svatého. Pokud by čtenář očekával jednoduchý návod, jak užitím nějakých citátů z Bible dosáhnout rychlého odstranění neduhů nebo nemocí, bude zklamán. Pater Marsch se nezabývá somatickými ani psychickými nemocemi, ale člověkem a jeho vírou.Jde mu o uzdravení víry člověka a jeho napojení na plný život z Ducha svatého. Ve světle křesťanské víry v tom vidí nepominutelné jádro všeho uzdravení. Ukazuje tak, aniž to přímo vysloví, pravý a hluboký smysl charizmatické obnovy, kterým není ani uzdravování nemocí, ani vzbuzení obdivu a nadšení nad výkony „uzdravovatelů“, ale pomoc na cestě k dosahování plnější, zralejší a do hloubky jdoucí víry křesťanů.

Dokument Papežské biblické komise. Biblická exegeze plní v církvi a ve světě nepostradatelný úkol. Kdo se chce dobrat smyslu biblických textů, jak jim vždy rozuměla církev, a zároveň se nechat oslovit jejich stále aktuálním poselstvím, neodmítá pomoc, kterou mu exegeze nabízí. Papežská biblická komise v roce 1993 vypracovala dokument Výklad Bible v církvi, který tuto nezastupitelnou úlohu katolických exegetů jasně vymezuje. Ve čtyřech kapitolách osvětlují autoři dokumentu vše podstatné, co je třeba respektovat, aby katolická exegeze byla opravdovou službou Božímu slovu i církvi. První kapitola se zabývá různými metodami a přístupy k výkladu Bible; druhá probírá otázky týkající se smyslu inspirovaného textu; třetí je věnována charakteristickým dimenzím katolického výkladu Bible, úkolům exegetů a jejich spolupráci s ostatními obory; čtvrtá kapitola pak mluví o postavení, jaké zaujímá výklad Bible v životě církve.

Všední dny liturgického mezidobí (26. - 34. týden - roční cyklus 1). První dva díly plánovaného patnáctisvazkového kompletu Lectio divina vyšly v Karmelitánském nakladatelství na podzim roku 2001.Postupně byly vydávány komentáře k liturgickým čtením pro dobu adventní a vánoční, pro postní období a dobu velikonoční, průběžně vyšly i svazky komentářů k nedělním čtením (3 ročníky) a dva ročníky komentářů ke čtením pro všední dny. Komentáře ke čtení pro všední dny liturgického mezidobí (26. - 36. týden - roční cyklus 1) jsou již posledním svazkem z této ediční řady. Právě nyní se tedy dostává ke čtenářům poslední díl z celého kompletu Lectio divina.

Jsou lidé, které si Bůh oddělí a vezme stranou. Ale jsou druzí, které nechá uprostřed zástupů, které ‘nestáhne ze světa’. Jde o lidi, kteří vykonávají běžnou práci, mají normální rodinu nebo žijí ve světě běžným životem svobodného člověka. Jde o lidi, kteří mají běžné nemoci a běžné smutky. Mají normální dům a normální oblečení. Jsou to lidé, které potkáte na jakékoli ulici. Tito lidé milují branku, která se otvírá na ulici, zrovna tak jako jejich světu neviditelní bratři milují bránu, která se za nimi definitivně zavřela. My druzí, lidé ulice, jsme hluboce přesvědčeni, že tato ulice a tento svět, kam nás Bůh postavil, jsou pro nás místem našeho posvěcování. Pevně věříme, že nám k tomu nic podstatného nechybí. Neboť jestliže by chybělo, Bůh by nám to již dal!

Duchovní doprovázení a rozlišování duchů. Tato kniha se věnuje problematice duchovního vedení. Autor se snaží postihnout toto téma v kontextu dvou tisíciletí křesťanské tradice.

Ve třicátých letech našel Fynn při potulkách ulicemi londýnského East Endu malé děvčátko Annu, a jelikož nebyl schopen zjistit, kde Anna bydlí, vzal ji s sebou domů do bytu své matky. Fynn si s Annou po večerech vyprávěl a hrál, mluvili spolu o životě a obzvlášť o přírodních vědách a matematice a Anna mu povídala své "úvahy" o Bohu, kterého dětsky oslovovala "Pane Bůh", když se mu svěřovala se všemi svými názory a těžkostmi. Nevinný, ale pronikavý pohled Anny na svět přiměl Fynna, aby sám pro sebe přeformuloval vlastní názory. Kniha dnes patří ke klasické četbě nejen v anglicky mluvících zemích.

Riešenie problému zla v analytickej filozofii náboženstva. Nová monografia Márie Spišiakovej je zameraná na veľmi problematickú oblasť ľudského života, na existenciu zla, hlavne fyzického zla vo svete a v živote človeka. Nejde len o samotnú existenciu zla, ale hlavne o otázku, že ak jestvuje dobrý a dokonalý (všemohúci a vševediaci) Stvoriteľ, ako mohol dopustiť zlo? Vysvetlenia obsiahnuté v publikácii nezasahujú do oblasti vyložene teologickej, do oblasti „zjavených právd“. Táto oblasť je otvorená viacerým možným interpretáciám a napriek tomu teologické riešenia zvyčajne končia v tajomstvách.Autorka sa pohybuje v oblasti filozofie a náboženstva takým spôsobom, že prináša objasnenie na základe bežných ľudských skúseností, bežne používanej terminológie a logiky. Postupne prechádza do hlbšej systematickej analýzy problému zla, v rámci ktorej sa zameriava na niektorých prominentných autorov v kontexte analytickej filozofie náboženstva. Nejde teda o hľadanie nejakej psychologickej úľavy uprostred fyzického utrpenia, ale o vyložene filozofickú štúdiu. Je potrebné zdôrazniť, že vysvetlenie problému zla závisí od širších vysvetlení Božích vlastností, Božieho jestvovania a poriadku vo svete, a preto bolo vhodné vsadiť problém zla do tejto filozofickej tradície, kde v súčasnosti prebieha živá diskusia o týchto skutočnostiach. Niektoré teistické tézy užitočné pri hľadaní najlepšej odpovede na problém zla v Božom stvorení sú už vyjasnené, čo uľahčuje celkovú syntézu. Autorka rozdelila knihu do troch častí. V prvej časti definuje základné pojmy a predpoklady súvisiace s problematikou zla a poukazuje na niektoré dejinné riešenia. Už samotný pojem zla musí byť dobre zadefinovaný, pretože nie všetky nepríjemnosti sú zlom. Existuje aj „strašné zlo“ (horrendous evil), kedy si človek kladie otázku, či má jeho existencia vôbec význam, či je jeho život ako celok dobrom, či to stojí za to, aby žil (s. 41-42). Pri náčrte historických riešení sa autorka zameriava na Augustína a Ireneja (s. 55-65), a na neskorších filozofov ako Leibniz alebo Teilhard de Chardin (s. 65-72). Táto základňa vhodne pripravuje čitateľa na súčasné náročnejšie riešenia a poukazuje akým spôsobom sa argumentovalo v minulosti.

Duchovní cesta s osobnostmi dějin. Tato kniha je jakýmsi moderním "návodem cesty k Bohu". Autor nás vede na duchovní Sinaj hledat živého Boha. Nejedná se o Sinaj vysněný či nadčasový, ale aktuální. Hora, na níž máme vystoupit, není mimo nás, ale nachází se přímo v našem nitru. Významné postavy křesťanské tradice, které Cantalamessa nazývá navrátilci z hory, se nám mohou stát průvodci při tomto putování.

Pohľad francúzskeho pravoslávneho teológa na súčasnú situáciu v duchovnom svete, na rôzne myšlienkové prúdy, ktoré ovplyvňujú mladú generáciu, na spôsob, akým Komunita z Taizé odpovedá na duchovné potreby dnešnej doby a na jej miesto v dejinách.

Božie Slovo na cestu životom, Jubilejný rok 2025 - s deuterokánonickými knihami. Toto vydanie obsahuje IMPRIMATUR a Deuterokánonické knihy. Slovo vydavateľa Toto vydanie Biblie v Slovenskom ekumenickom preklade je súčasťou série Biblií rôznych formátov a prevedení pod spoločným názvom SLOVO na cestu životom. Týmto pomenovaním knihy kníh chceme zdôrazniť, že tu máme Božie slová, ktorými ak sa dáme viesť, môžu nás sprevádzať na ceste životom vo všetkých životných situáciách. Hodnota a vážnosť slova aj SLOVA sa vytráca. Dnes „dať slovo“ – prísľub, vysloviť záväzok, nič neznamená. Slovo stratilo svoju moc, prestalo mať svoju váhu, prestalo byť pevné, nemenné, ako sa hovorilo „chlapské“. Mnohokrát sa slová prekrúcajú a znevažujú, a to tak slová ľudské, ako aj Božie slovo. Zo vzájomnej komunikácie nám vypadli slová ako láska, odpustenie, potešenie, pravda a mnohé iné, ktoré nás majú spájať a posilňovať. Musíme sa vrátiť k SLOVU, aby sme sa naučili správne žiť aj komunikovať. Je potrebné dosiahnuť, aby slová, ktoré sú obsahom tejto knihy, prebývali medzi nami, a tak Ježiš – vtelené SLOVO – prišiel do našich životov.Slovenský ekumenický preklad Slovenský ekumenický preklad Božieho slova – Biblie vznikal 19 rokov (1988 – 2007). Preklad z pôvodných jazykov zabezpečovala Slovenská biblická spoločnosť, a na tejto práci sa podieľali biblisti, prekladatelia a jazykovedci zo všetkých kresťanských cirkví na Slovensku. Práve toto slovo dokázalo spojiť ľudí z rôznych kresťanských spoločenstiev a tradícií do jedného veľkého pracovného celku, v ktorom pôsobil Duch Svätý podľa slov Písma z Jn 17,21: „aby všetci boli jedno, ako ty, Otče, si vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás, aby svet veril, že si ma ty poslal.“Predhovor k 4. opravenému vydaniu slovenského ekumenického prekladu Okrem opráv toho, čo sa napriek najlepšej snahe o bezchybnosť v texte objaví, sa trojčlenný tím biblistov zameral na prepracovanie textu Novej zmluvy v duchu väčšej konkordantnosti. Už pri vydávaní študijnej Biblie, obsahujúcej text tretieho opraveného vydania, bolo totiž cítiť, že je dôležité verne prekladať kľúčové pojmy, vďaka ktorým môže čitateľ vnímať prepojenie medzi biblickými miestami, ktoré pri veľmi voľnom, prerozprávanom preklade zdanlivo nesúvisia. A tak krížové odkazy uvedené do predošlého vydania teraz môžu lepšie plniť svoju funkciu poukazovať na podobné myšlienky roztrúsené na iných miestach Biblie. Najviac sa to týka textu synoptických evanjelií – Matúša, Marka a Lukáša. Pre ľahšie rozlíšenie priamej reči boli na žiadosť mnohých čitateľov do textu celej Biblie vložené úvodzovky. V priamej reči sa neraz ťažko rozlišovalo, ktorá z biblických postáv práve hovorí. Najťažšie sa to napríklad sledovalo pri prorokovi, ktorý hovorí raz sám za seba a inokedy podáva Boží výrok. Doteraz úlohu označenia priamej reči čiastočne plnili pomlčky, ktoré však majú aj iné vetné funkcie. Popri úvodzovkách prvej úrovne („“) sme použili aj úvodzovky druhej (‚‘) a tretej úrovne (» «), aby sa dali ľahšie rozlíšiť citáty v citáte.