Kresťanské knihy

Pôvabne zostavený a citlivo ilustrovaný album ponúka miesto na vedenie záznamov o novom prírastku do rodiny, o jeho telesných aj duševných pokrokoch, prvých krokoch a slovách, všetkých neopakovateľných udalostiach prvých týždňov, mesiacov a rokov života vášho dieťaťa.

Pohrebné homílie.

(830? - 846 - 894). Knižné dielo renomovaného slovenského historika, prvé svojho druhu, vytvára z dochovaných čriepkov dobových prameňov, archeologických nálezov a iných indícií doteraz najkomplexnejší obraz jednej z najvýraznejších postáv z počiatkov našich dejín, veľkomoravského kráľa Svätopluka. Zároveň je jedinečným zhrnutím faktov o dejinných základoch, v ktorých môžeme hľadať počiatky našej štátnosti. Kniha je pútavá aj vďaka ilustráciám a fotografiám, celá je tlačená na kvalitnom kriedovom papieri.Kráľ Svätopluk bol v rokoch 846 – 894 panovníkom rozsiahleho stredoeurópskeho štátu, ktorý vošiel do historiografie pod názvom Veľkomoravská ríša. Súčasťou tohto štátu bolo aj dnešné Slovensko, ktoré v dobových prameňoch vystupuje ako „kráľovstvo Svätoplukovo“. Pramene poznajú podľa mena tri centrá tohto kráľovstva: Nitra, Bratislava a Devín. Už r. 828 bol v Nitre vysvätený prvý kresťanský chrám a roku 880 pápež Ján VIII. na žiadosť Svätopluka zriadil aj biskupstvo. Svätopluka možno v európskej tradícii porovnávať s takými veľkými panovníckymi menami ako Karol Veľký, anglický kráľ Alfréd Veľký, bulharský kráľ Simeon a iní.

Praktický sešit inspirující k 30 rozmanitým činnostem je určen dospívajícím dívkám, ale i všem, kdo mají doma dlouhou chvíli, chtějí se věnovat něčemu užitečnému nebo si udělat chvilku jenom pro sebe. 10 minut denně zapomeňte na denní shon, načerpejte sílu z Božího pramene a ponořte se do hry. Rozjímejte nad biblickými texty, objevte nové způsoby modlitby a prohlubte svoji víru.V našem sešitě na vás čekají tvořivé úkoly, kvízy, křížovky a hry, ale i krátké duchovní impulsy, modlitby a zajímavé úvahy.

Detská ilustrovaná knižka Básničkové cestovanie po Európe môže byť veselým sprievodcom po jednotlivých krajinách Európy s vašimi deťmi, a to priamo z pohodlia domova.Na každej stránke knižky nájdeme vtipné štvorveršie a tematickú ilustráciu k danej európskej krajine. Môžeme sa rýchlo a jednoducho naučiť ich hlavné mestá a spoznávať vlajky. Autorom knihy je Vladimír Keníž.Pizza! Pizza! Makaróny!V Taliansku ich zjedia tony.A môj synček prosí ma:„Ocko, poďme do Ríma!“

v Teologické sumě. Dokonalost rozumového tvora nespočívá pouze v tom, co mu náleží podle jeho přirozenosti, ale i v tom, co je mu dáno na základě jakési nadpřirozené účasti na božské dobrotě. Proto bylo také výše řečeno, že poslední blaženost člověka spočívá v jakémsi nadpřirozeném vidění Boha. A k tomuto vidění může člověk dospět pouze jako ten, kdo se učí od Boha jako od svého učitele, jak praví Jan 6, 45: „Každý, kdo slyšel Otce a učil se u něho, přichází ke mně.“ K účasti na této nauce však člověk nedospívá hned, ale postupně, v souladu se svou přirozeností. Ovšem k tomu, aby takový žák dospěl k dokonalému vědění, musí věřit. Proto i Filosof říká, že „žák musí věřit“. K tomu, aby člověk dosáhl dokonalého vidění, v němž spočívá blaženost, musí nejprve věřit Bohu jako žák svému učiteli.K víře je potřebné dvojí: za prvé to, aby se člověku předkládaly věci víry, což je potřebné pro to, aby člověk vírou něco explicitně přijímal; za druhé pak souhlas věřícího s předloženými věcmi víry. Vzhledem k prvnímu bodu je nutné, aby víra pocházela od Boha. Věci víry totiž přesahují lidský rozum, a proto je člověk může nahlédnout pouze s pomocí Božího zjevení. Některým lidem byly zjeveny Bohem bezprostředně (např. apoštolům a prorokům), jiným je Bůh předložil prostřednictvím od Boha poslaných kazatelů víry, jak praví Řím 10, 15: „Jak mohou zvěstovat, nejsou-li posláni?“ Vzhledem k druhému bodu, tj. k souhlasu člověka s věcmi víry, je možné uvažovat o dvojí příčině: za prvé [o příčině, která k víře] přivádí z vnějšku, např. spatřený zázrak nebo přesvědčování ze strany člověka, který nás vede k víře. Ani jedno z toho není dostatečnou příčinou [víry], neboť z těch, kdo vidí jeden a týž zázrak a slyší stejné kázání, někteří uvěří a jiní ne. A proto je třeba uvést jinou vnitřní příčinu, která člověka vnitřně pohybuje k souhlasu s věcmi víry. Za tuto příčinu pokládali pelagiáni pouhé svobodné rozhodování člověka, a říkali proto, že počátek víry leží v nás, nakolik jsme připraveni souhlasit s věcmi víry, a dokonání víry je od Boha, který nám předkládá to, v co bychom měli uvěřit. To je ­ovšem omyl. Poté, co člověk souhlasil s věcmi víry, je totiž pozdvižen nad úroveň své přirozenosti, takže to musí být způsobeno nadpřirozeným principem, který člověkem niterně pohybuje, což je Bůh. A proto víra, vzhledem k souhlasu, který je hlavním úkonem víry, pochází od Boha, který člověka uvádí do pohybu skrze milost.

Kazatelské umění Bernarda z Clairvaux je oceňováno a obdivováno podnes. Jeho nejvýraznější zdroj, patrný na první pohled, je znalost Písma. Některé pasáže Bernardových kázání jsou vystavěny téměř výhradně z biblických citátů jako z kamenů Božího slova, dnes (hodie) se naplňujícího v duších jeho posluchačů. Bernard z těchto živých kamenů systematicky buduje stále nové stavby, které uchvacují vždy originální architekturou myšlenek, hlubokým psychologickým vhledem a nesmírnou šíří praktického záběru, máme-li praxí na mysli duchovní život. Bernardovou snahou možná není ani tak Písmo vykládat, jako spíše ho vnášet do života svých posluchačů a tak jej proměňovat. Jak k tomu výstižně poznamenává H. de Lubac: „(Bernard) Písmo neosvětluje, ale spíš vše, a především lidské srdce, osvětluje Písmem.“ Takové světlo potřebuje každé lidské srdce, aniž by na tom něco změnil běh staletí.Buďte bdělí v duchu, bratři, aby svátostná tajemství této doby nepřešla kolem vás bez užitku. Hojné je požehnání. Nastavte čisté nádobky pro přijetí: zbožné duše, bdělé smysly, střízlivé touhy, čistá svědomí; to vše nastavte tak velkým darům milostí. Vždyť vás k tomu vybízí nejen zvláštní způsob života, k němuž jste se sliby zavázali, ale i pozornost celé církve, jejímiž jste syny. Přece všichni křesťané v tomto Svatém týdnu projevují obvyklým, nebo i více než obvyklým způsobem zbožnost, kázeň, pokoru a vážnost, aby ukázali, že jaksi trpí spolu s trpícím Kristem. Kdo by byl tak málo zbožný, že by nebyl sklíčen lítostí? Kdo tak zpupný, že by se nepokořil? Kdo tak hněvivý, že by neodpustil? Kdo tak nestřídmý, že by se nepostil? Kdo tak neřestný, že by zapomněl na zdrženlivost? Kdo tak ničemný, že by nekonal pokání v těchto dnech? Jistě je to tak správné. Je zde přece utrpení Páně, které až dodnes hýbe zemí, trhá skály, otevírá hroby. Blízko je také jeho zmrtvýchvstání, při němž budete slavit slavnost Nejvyššího Pána, který vykonal veliké věci. Kéž byste také s nejvyšším nadšením a dychtivostí pozvedali své duše do výšin! Nemůže se na světě stát nic lepšího, než co Pán v těchto dnech učinil, nic užitečnějšího nemohlo být světu doporučeno, než aby tímto věčným obřadem každý rok slavil s touhou duše jeho památku a šířil všude připomínku jeho veliké dobrotivosti. To obojí je kvůli nám, protože v obojím jsou pro nás plody spásy, v obojím je život našeho ducha. Podivuhodné je tvé utrpení, Pane Ježíši, které odvrátilo utrpení nás všech, přineslo smíření za všechny naše nepravosti a není bez účinku na žádnou naši zhoubnou chorobu. Vždyť co je tak smrtelné, že by to tvou smrtí nebylo zrušeno?

Kláře bude zanedlouho čtyřicet. Doma má chápajícího manžela a tři zdravě zlobivé děti. Ženu se sklonem k perfekcionismu zmáhají úkoly v práci, povinnosti doma i závazky, které na sebe vzala navíc v zaměstnání a farnosti. Potřebovala by na chvíli vypnout, vyčistit si hlavu, zkrátka „dobít baterky“. Jako řešení se nabízí týdenní duchovní pobyt v klášteře…Je to dobrý nápad? Bude se umět, aspoň na týden, oprostit od starostí o své blízké? Koho potká a co si od ostatních vyslechne? Jaké podněty se překvapivě dotknou jejího srdce? A bude si tato zdravě skeptická žena i nadále řídit svůj uspěchaný život sama, nebo pustí k dílu i neviditelnou ruku Hospodina?Humoristicky laděná novela s půvabnými postřehy ze života zaujme ty, kdo ve středním věku přicházejí o iluze, ale nechtějí vyhořet a ztratit ideály. Potěší ty, kdo se účastní duchovních cvičení a obnov.

Kniha je výberem z textů, které autor sestavil pro svá duchovní cvičení. Vychází v nich z hlubokých osobních zkušeností pastýře a hlasatele slova Božího, kterého po 15 letech kněžství Ježíš povolal na novou cestu, obrací celé jeho bytí a boří duchovní jistoty.Elias Vella se znovu vydal na cestu ke znovuzrození z Ducha svatého a ke spáse. Ve svých přednáškách a knihách využívá svého charismatu a působivě břitké analýzy, která sestupuje do hloubky, kde nalézá samotný základ Božího slova. Na stránkách jeho knihy Svatost je pro každého mohou čtenáři poznávat Ducha, který vede ke spáse. Autor však upozorňuje i na síly, které působení Ducha svatého naopak omezují, a nabízí i způsob, jak se osvobodit: Kristus nám dal klíč k řešení každé těžkosti.

Sada obsahuje knihy:Strážkyňa príbehovNávrat - kniha zadarmo

na prvních pět let. Vdov je mnoho a musejí zvládnout často několik desetiletí života v osamělosti. Kniha Kristin Meekhof a James Windella je knihou pro jednu nejčastější a ve všech kulturách nejohroženější skupinu osamělých – pro vdovy. Kniha nabízí zcela konkrétní pomoc do těžkých prvních týdnů po úmrtí manžela, ale její silná stránka tkví i v tom, že na rozdíl od mnoha jiných počítá s pětiletým obdobím, kterým vdovy provází. Nabízí jak mnoho praktických rad a postupů v oblastech, kde je toho potřeba, tak mnoho výpovědí vdov, které si truchlením prošly a byly ochotny se o své prožitky a zkušenosti podělit. Autorka pracovala mnoho let se skupinou stovky vdov různého stáří a s jejich názory, je to cenný potenciál této publikace. Kniha má mnoho výborných hodnocení v zahraničních internetových knihkupectvích a doufáme, že pomůže i u nás.

Objevování budoucnosti Izraele v biblických proroctvích. Jeden národ drží klíč k osudu lidstvaPřestože drama odvíjející se na Blízkém východě se může našim životům zdát vzdálené, má větší důsledky, než si uvědomujeme. Uprostřed této vřavy stojí jeden maličký národ, který je katalyzátorem dění v celém světě a ovlivňuje nás všechny. V tomto průvodci nás mezinárodně uznávaný učitel Derek Prince srozumitelným způsobem vede do „zákulisí“, hlouběji než sahají novinové titulky, k tomu, co o Izraeli říká Bible. Sleduje jeho dlouhou udivující historii, nabízí nahlédnutí do rostoucího napětí v regionu a odhaluje ničivého nepřítele, který na tuto zemi, rozdrásanou válkou, nepřestává dotírat. Klíč k Blízkému východu fascinující způsobem zjevuje Boží plán pro všechny národy a to, jak může vypadat naše budoucnost. Hloubka autorova pochopení Písma a jeho výklad pro nás bude výzvou a povzbuzením. Ale především nám umožní setkat se tváří v tvář s Bohem, který nezapomíná, ale s láskou střeží sliby, které svému lidu dal.

Skrytý život Franze Jägerstättera. Kniha podává barvitý životní příběh rakouského sedláka, který odmítl obsazení své země nacisty a následně i službu v nacistické armádě. Přečtěte si intimní příběh o síle nutné k odporu a o odvaze, kterou potřebuje člověk pro to, aby si udržel čest tváří v tvář světu, který jeho důvodům nerozumí.Franz Jägerstätter byl beatifikován v roce 2007, ještě za života své ženy a tří dcer. České vydání knihy obsahuje i výbor zásadních Jägerstätterových textů, dopisů a přípisů. Na motivy jeho života natočil v roce 2019 režisér Terence Malick film Skrytý život, který získal cenu ekumenické poroty na festivalu v Cannes.

Hledání našeho pravého já. Kniha o hledání pravého Já uprostřed současného světa z pera známého amerického františkána.Knihu Nesmrtelný diamant napsal americký františkán, propagátor mužské spirituality a organizátor iniciačních rituálů Richard Rohr „pro sekulární hledající a přemýšlivé lidi, věřící, stejně jako nevěřící, a pro tu velkou skupinu, která přišla o iluze a uzdravuje se z náboženství samotného. Překvapivě právě oni jsou často připraveni vidět a ctít Tajemství lépe než mnozí náboženští lidé.“ V knize s výmluvným podtitulem Hledání našeho pravého Já říká: „Mnoha věcem musí být dovoleno zemřít – ne proto, že jsou špatné, ale protože nás možná nemohou posunout tam, kam je třeba jít. Spiritualita je mnohdy spíš věcí odnaučování než učení. A když jsou odstraněny usazeniny a odpad, to, co vzbuzuje úctu, je právě zde a čeká! Mnoho věřících si podle všeho myslí, že Bůh z nějakého naprosto nevysvětlitelného důvodu miluje lidskou minulost (obvykle nedávnou minulost skupiny, k níž dotyční patří) místo přítomnosti nebo budoucnosti stvoření. … Chovám naději, že vám tato kniha především ujasní, a zvláště pak na základě vaší vlastní zkušenosti potvrdí, několik věcí, které platí pro všechny, ať jsou jakéhokoli vyznání, anebo i bez vyznání. Budu mluvit o Bohu, protože to je stále způsob, jakým mluví 95 procent světa a 99 procent dějin, ale myslím, že budete souhlasit, že to, co říkám o milosti, smrti a vzkříšení, je pravda pro každého a není třeba vůbec žádného vysloveně náboženského jazyk.“

Jak chápat vyznání víry. Kniha pro všechny, kdo chtějí porozumět své vířeVěřící křesťané dnes stojí tváří v tvář nejrůznějším otázkám a výzvám. V rozhovoru s ateisty či přívrženci jiných náboženství musejí umět srozumitelně vyložit, o co v křesťanství jde. Na pomoc jim přichází tato kniha, které vykládá krok za krokem apoštolské krédo neboli vyznání víry a jeho zásadní věroučné pravdy tak, aby byly zajímavé nejen pro věřící, ale i pro ty, kdo stojí mimo církve či k nim chovají odstup. S pomocí apoštolského kréda, jež představuje cosi jako křestní slib západní církve, shrnuje autor, ve Vídni působící teolog Hubert Philipp Weber, nejzásadnější otázky víry v Boha, jeho Syna Ježíše Krista a Ducha svatého. Jeho kniha se opírá nejen o výklad Bible a nejdůležitějších textů církevní nauky, ale také o lidskou zkušenost.Hubert Philipp Weber vyučuje dogmatickou teologii na Vídeňské univerzitě. Je arcibiskupským sekretářem a teologickým spolupracovníkem kardinála Christopha Schönborna. Věnuje se též teologickému vzdělávání dospělých, kněží a jáhnů a výuce náboženství.

Vášeň a trpělivost v setkání víry s nevírou. Kniha o vztahu víry a nevíry tváří v tvář aktuálním problémům našeho světa vznikla z podnětu významného amerického nakladatelství Doubleday. Podle amerických recenzentů jde o dílo jednoho z nejoriginálnějších náboženských myslitelů naší doby, pokračujícího v tradici G. K. Chestertona, C. S. Lewise, Henriho Nouwena a Thomase Mertona... Nabízí tvořivý a nevšední pohled na vztah náboženství, víry a spirituality ke kultuře a dnešní společnosti.

Neboj se!. Proč se neustále znepokojujete a staráte? Přenechejte mi starost o své záležitosti a všechno se uklidní. Říkám vám popravdě, že se vyřeší všechny spletité situace, když se mi opravdově, slepě a úplně odevzdáte. "Ježíši, zcela se Ti odevzdávám, postarej se o všechno!"

V souvislostech víry a ducha. Kniha přístupnou a atraktivní formou pojednává o vzniku, stržení i obnově mariánského sloupu na Staroměstském náměstí v Praze.Sloup byl postaven jako pomník k poctě Bohorodičky – na poděkování za obranu Prahy před pleněním švédských vojsk v roce 1648. Místo, kde stál a opět stojí, lze bez obav označit za duchovní střed Prahy i Evropy. Dílo českého raněbarokního sochaře Jana Jiřího Bendla považují mnozí po zásluze za umělecky hodnotnější, než jsou podobné sloupy ve Vídni a v Mnichově.Autor nezastírá, že sloup je předmětem ostrých historických, politických a konfesních sporů, volá ovšem po vzájemném porozumění a usmíření. Když se sloup v listopadu 1918 stal terčem politováníhodného vandalského činu, nikdo netušil, že se jeho obnovy dočkáme až v létě 2020. Stržení sloupu se ale mezitím stalo mohutným impulsem pro výstavbu řady nových kostelů na různých místech Prahy (viz epilog knihy).Autor uvádí do pozoruhodných souvislostí stavby, události i osobnosti, spjaté s Mariánským sloupem. Jeho výklad doprovázejí desítky fotografií, ukázky z dobových dokumentů, reprodukce výtvarných děl, ale i modlitby, dopisy, básně a věroučné reflexe.

Situácia všeobecne Vývoj a stagnácia pastorácie po roce 1989Problémy kňazov v pastoráciiPolitika - farnosť - kňazMožete povedať, že Vás škola všestranne a dostatočne pripravila na súčasnú pastoráciu?

Rudolf Dreikurs: Ľutovať dieťa je jeden z najzničujúcejších postojov, aké môžeme mať. Tento postoj hovorí, že nemáme dostatok dôvery v dieťa a v jeho schopnosť poradiť si s nepriazňou osudu.Pomýliť sa nie je tak dôležité, ako to, čo potom s chybou urobíme.Poviete si, že je to ťažké urobiť. Isteže je. Kto povedal, že byť rodičom je jednoduché?Nemôžeme chrániť naše deti pred životom. To by sme ani nemali chcieť. Máme povinnosť vychovávať naše deti k odvahe a sile čeliť životu.Namiesto toho, aby sme boli ochranným štítom, za ktorým sa dieťa vyhrieva ako neviniatko, stávame sa akýmsi sitkom, ktoré filtruje životné skúsenosti v množstvách, ktoré dokáže zvládnuť. Buďme neustále v strehu, buďme vnímaví na príležitosti stiahnuť sa a umožniť nášmu dieťaťu, aby si zažilo svoje silné stránky.Odvahu má ten, kto môže urobiť chybu a neuspieť bez toho, aby to znížilo jeho sebahodnotenie. Túto „odvahu byť nedokonalý“ potrebujú rovnako deti aj dospelí.

Jak ji najít, žít a zachovat. Další z řady Gilbertových knížek malých rozměry, ale velkých obsahem. V krátkých kapitolkách píše velmi intenzivně o svém pohledu na to, co je skutečně víra. Mluví o okouzlení světem jako prvním kroku kontemplace, o každodenní svatosti, o lásce jako základním vyjádření víry. Otevřeně ale mluví i o pochybnostech, o temných nocích duše a utrpení, které ovšem víru nepopírají, ale vyztužují. Klade si otázku, zda jsou k víře nutné zázraky, např. uzdravení. Věnuje se modlitbě a četbě Písma jako prostředcích života víry, o společenství i o tom, jak o víře mluvit s ostatními. Guy Gilbert je známý francouzský kněz a vychovatel delikventní mládeže. Z knih vydaných nakladatelstvím Portál jmenujme např. Bratr vyvržených, Evangelium svatého lotra, Srdce v ohni, Ať se ti život povede!, Partnerství, Štěstí, Čas žít, Rodina aj.

Česi majú najkrajší, najväčší a najdrahší klenot dvojkríža - 70 cm vysoký "Závišov kríž".Aj my máme svoj klenot. Je ním cyrilometodský slovenský dvojkríž. Stál pri zrode nášho národa, našej kultúry, štátnosti i našej viery. Od roku 863 sprevádza nás celou históriou. Svojím jasom presvietil ťažké chvíle našich dejín a zahnal tmu. Stojí na slovenských vŕškoch i štítoch. Je vsadený do srdca Európy ako najkrajšie znamenie a prísľub pre jej i našu šťastnú budúcnosť.

Nové vydanie obľúbenej knihy Maxa Kašparů, známeho českého spisovateľa, psychiatra a premonštrátskeho diakona. Obsahuje súbor esejí o problémoch jednotlivých ľudí a súčasnej spoločnosti vo vzájomných vzťahoch k Cirkvi a kresťanskej tradícii vôbec.

Tisíc darov nás nabáda, aby sme opustili vyprahnutú pôdu pýchy, strachu a úsilia všetko ovládať a odovzdali sa Bohu, ktorý naplní našu čašu po okraj. Ann Voskampová nás pozýva do svojich vlastných okamihov milosti a jemne nás učí, ako biblicky oplakať stratu a zmeniť bolesť na poéziu; zámerne prijať životný štýl radikálnej vďaky, spomaliť a zachytiť Boha v danom okamihu.Táto kniha nie je len na čítanie. Tisíc darov treba prijať ako dynamickú, interaktívnu výzvu, aby sme sa stali účastnými na pravdách, ktoré nám odhalia hĺbku Božej radosti a navždy zmenia náš život.Čo znamená byť hlboko ľudský, hlboko duchovný, hlboko a autenticky naplnený? Ako väčšina z nás, aj Ann Voskampová túži prežiť svoj život dobre a zabudnúť na vtieravý zoznam zážitkov, ktoré by vraj mal človek počas svojej pozemskej existencie nevyhnutne spoznať.„Ako,“ uvažovala Voskampová, „nájsť radosť uprostred doháňania termínov, dlhov, drám a dennej driny? Máme žiť život plný vďačnosti, keď sú naše dni drsné, dlhé a niekedy aj temné? Čo nám Boh dáva tu a teraz?“Tisíc darov, pôvabný a praktický sprievodca životom v radosti, nás nabáda, aby sme si uvedomili každodenné Božie požehnania. Voskampová pri vzdávaní vďaky za to, čo jej prináša bežný život, nachádza život, po akom vždy túžila.Pri sledovaní jej úvah o farmárskom, rodičovskom i autorskom živote, preniknutých milosťou, sa dostávame na cestu duchovnej premeny a začíname si uvedomovať dary. Pritom nachádzame nový spôsob videnia, otvárame sa vďake a životu, po ktorom sa nebudeme báť zomrieť, a máme účasť na Božej prítomnosti, ktorá prináša hlboké a trvalé šťastie.

Podivuhodný příběh ze života o tom, co se děje v jednom malém městečku v Evropě a co tam prožil sám autor. Je napsaný pro větší děti, ale i pro dospělé, protože svět dětí a dospělých se prolíná. Na tom místě mohou najít pomoc děti, které ztěžka usínají, protože nevědí kvůli nesvárům, kde budou usínat zítra. Na tom místě dochází k obrácením a uzdravením.Přesto je mnozí míjejí, protože o něm nevědí anebo nevěří, že se zde mohou dít tak velké věci. Bůh jistě působí vždy a všude, ale jsou místa zvláštním způsobem požehnaná, zvláště když odtud stále znovu zaznívá: „Drahé děti!“ Kdo zná, ví... Kdo nezná – pro toho bude lépe, když se s tímto místem seznámí při četbě této knížky. Odporúčame Vám: Moje srdce zvíťazí.

Povolání ke svatosti. Dialogu je schopen ten, kdo zakusí, že ho má Bůh rád. Naděje ve vítězství dobra se pak pomalu stává jistotou. Co ale prožívají ti, kdo se považují za ztracené nebo osamocené? Text chce přispěchat s odpovědí, že nejsou nikdy ponecháni napospas. Autor nás vrací k počátkům rozhovoru s Bohem: k tomu, co je povolání, víra, novost života, duchovní a neduchovní, osoba, svoboda, cítění, co je zlo a jak jej překonávat, jak se správně modlit…

... trápenie individualistov alebo vytváranie spoločenstva?. Každý rok sa nás dotýkajú nové skutočnosti, ktoré pri celistvom pohľade na náš život môžeme chápať ako neustále nové výzvy a znamenia. V rámci univerzálnej Cirkvi sa v tomto roku naša pozornosť upriamuje na XIII. Biskupskú synodu, ktorá sa ukončí v Ríme v dňoch od 7. – 28. októbra. V októbri tohto roka totiž začíname sláviť Rok viery. Jeho začiatok stanovil Svätý otec Benedikt XVI. na 11. október 2012. V rámci európskeho a zvlášť slovanského priestoru má pre nás veľký význam blížiace sa 1150. výročie príchodu našich vierozvestov, svätých Cyrila a Metoda na naše územie a s tým súvisiace putovanie relikvie sv. Cyrila po našich diecézach.Nie je vôbec ťažké vybadať spoločné ťažisko týchto pripravovaných udalostí. Posilňovanie viery bude teda tvoriť podstatu všetkých snáh a aktivít Cirkvi aj v tomto roku. Už teraz by sa toto úsilie dalo zhrnúť do nasledovného tvrdenia: Posilnenie vo viere smeruje k radostnému odovzdávaniu viery. Cirkev sa má snažiť motivovať pre vieru vždy a všade – aj pri vysluhovaní sviatostí alebo v pastorácii na farskej úrovni.Uvedeniu do kresťanskej skúsenosti predchádza nevyhnutné počiatočné obrátenie prameniace z prvého ohlasovania. Takéto ohlasovanie si dnes vyžaduje nové formy hovorenia o Bohu, nový slovník, nové výrazové prostriedky, ktoré oslovia dnešného človeka, pretože sú mu vlastné a pozná ich význam. Ďalej je pri uvádzaní do kresťanského života dôležité zdôrazniť spoluzodpovednosť všetkých v rámci spoločenstva. Táto aktívna spoluzodpovednosť sa nezastaví.Cieľom tejto snahy je výchova k dospelej a zrelej kresťanskej viere u všetkých veriacich. Tu vidieť úzke prepojenie uvedenia do viery s neustálou výchovou. Podstatným cieľom tejto výchovy je vytváranie a plnohodnotný rozvoj ľudskej osoby. Človek sa má naučiť, ako sa dá žiť v plnosti, a ako sa dá prispieť vlastným prínosom k dobru celého spoločenstva.

Škapuliar Panny Márie na základe textov Svätého Písma.

Prvé stretnutie so smrťou. Cez hlavnú postavu malej Márie sa detský čitateľ zoznamuje s problematikou smrti. Mária sa so starým otcom stali veľkými kamarátmi. Pri starých rodičoch sa oboznámila so životom zvierat na farme. Starý otec jej vysvetlil aj mnohé tajomstvá života a rovnako i smrti, keď spolu pochovávali malé mačiatko. Jedného dňa starý otec ťažko ochorel a ležal v nemocnici. Mária spolu s mamičkou ho navštívili.Kniha Starý otec a ja sa chce stať vaším pomocníkom pri rozhovoroch s dieťaťom, ktorému zahynulo zvieratko, alebo v rodine niekto blízky umrel. Kniha je písaná citlivo pre deti od 5 rokov.

Otvorená rana. Pedofília kňazov a rehoľných osôb, ale aj spôsob, akým sa k tomuto problému pristupovalo (odhliadnúc od mediálneho cunami, ktoré vyvolal), je istotne otvorenou ranou v živote Cirkvi. Táto kniha má za cieľ uvažovať o probléme ako takom, o jeho príčinách, charakteristických psychologických črtách a možných preventívnych krokoch do budúcnosti.

Kniha podáva komplexný prehľad stanovísk sovietskych marxistických autorov týkajúcich sa osoby Ježiša Krista a konfrontuje ich kresťanskou kritikou, so stanoviskami učiteľského úradu Cirkvi a s poznatkami teológie. Práca je výsledkom bádania slovenského kňaza žijúceho v Taliansku, kde knižne vyšla na sklonku existencie komunistických režimov v roku 1985. V tom čase bol jej cieľ – vysporiadať sa s ateistickým „vedeckým svetonázorom“ sovietskeho typu tvrdo presadzovaným v strednej a východnej Európe – bezprostredne aktuálny. Avšak ani súčasné slovenské vydanie nepredstavuje len strohú historicko-faktografickú výpoveď, ale dáva mnohé podnety na porovnanie, ako sa s postavou Krista, či kresťanstvom vôbec, vyrovnáva dnešná doba.

Starokresťanská knižnica, zväzok 12. Svätý Gregor z Nyssy (335 – 394) nadväzuje na starobylú židovsko-kresťanskú tradíciu výkladu ľúbostného vzťahu Veľpiesne ako rozprávania o vzťahu Boha a jeho milovaného ľudu. Gregorovou osobitosťou je veľmi široké chápanie Božieho ľudu – je ním celé ľudstvo, celá ľudská prirodzenosť. V jeho Výklade Veľpiesne sa plynule prelína obraz záhrady Veľpiesne a jej dvoch zaľúbencov so záhradou, ktorou je celá zem, a v nej Boh, ktorý tak miloval ľudstvo, že sa stal človekom.Starovekí exegéti však vo Veľpiesni, ktorú vnímali ako prorocký spis, videli aj iné prorocky relevantné témy. Ženích Veľpiesne je Mesiáš, Kristus, ktorý mal podľa prorokov trpieť a umrieť. A tak autori citlivo vnímali možné intertextové prepojenia medzi Veľpiesňou a evanjeliovými textami o utrpení Pána – pomazanie vonnými olejmi, korunovanie, záhrada utrpenia a smrti, hľadanie Pána, vzkriesenie v záhrade... Aj táto interpretačná línia je bohato prítomná v Gregorovom diele. Veď napokon jeho Výklad Veľpiesne je sériou homílií, ktoré predniesol vo Veľkom pôste ako prípravu na slávenie mystérií Veľkej noci, Vzkriesenia, ktorým bolo dovŕšené Vtelenie.

Socialistická Trnava v rokoch 1948 - 1989. Nová publikácia Trnava – retro je pohľadnicovou prechádzkou po Trnave v rokoch 1948 až 1989. Ponúka obraz mesta v období socializmu ako o tom vypovedajú v tej dobe vydané pohľadnice a niektoré fotografie. Autorka Simona Jurčová nimi pripomenie Trnavčanom ako vyzeralo a čím žilo ich mesto pred relatívne krátkym obdobím.

Čekáme s dětmi na Ježíška. Klasické vánoční a adventní příběhy s poetickými obrázky. Biblické o Ježíškovi, Marii a Josefovi, pastýřích, Herodovi i mudrcích. Poetické o vánoční jedličce, štědrovečerních zvycích i dobrotách. Poučné a napínavé o vánočním štěstí, oslíkovi u jesliček a svatém Mikuláši. Těšte se na Ježíška s naším čtecím adventním kalendářem!

Keď dvíhame tvár k Božej sláve, na tvár k zemi padáme v chvále. Chvála tvárou k zemi začína vždy postojom srdca. Človek tak veľmi túži vyvýšiť Krista, až spontánne klesá k zemi, ponižuje sa, aby ukázal svoju bohabojnú podriadenosť.Pre dušu, ktorú uchváti Všemohúci, sa zdá, že jedinou vhodnou odpoveďou je skloniť sa v skutočnom a úplnom odovzdaní. Keď padneme na tvár v chvále, je to najlepší vonkajší znak toho, že sa v našom vnútri zjavil Boh.Medzi piesne Matta Redmana patria: Ježiš môj, Anjeli pred trónom, Tancujem, spievam si, Srdce chvály, Môžem vystúpiť, Túžim priniesť...

aneb vymanit se z každodennosti.... Zápisky z poutí jsou láskavým vyprávéním o mnohá poutních a poznávacích cestách Miroslavy Jetelinové, človéka, pro kterého se cestování stalo velkým korením života. Nejedná se o cesty po vzdálených kontinentech, ale o destinace v dosahu Středozemního more, kolem néhož se psaly déjiny posledních nékolika tisíc let. Nechme se vtáhnout do exotické atmosféry legendárních a posvätných míst Tuniska, Ŕecka, Francie, Izraele, Egypta, Španélska nebo Itálie, čímž se dost možná pro jejich návštevu nadchneme také...

6. díl ze série Výpravy do doby Ježíšovy. Výpravy do doby Ježíšovy, série příběhů pro děti ve věku 6–9 let. V celkem 6 dílech budou tři děti žijící v současnosti zažívat velká dobrodružství pokaždé, když se dostanou do Ježíšovy doby. K tomu nedochází náhodně, ale pokaždé se tak děje, když řeší nějaký „problém“. Cesta v čase zpět a zkušenosti, které tam nasbírají, jim pomohou v realitě řešit otázky tak, jak nás tomu učí evangelium.V závěrečném dílu se sourozenci opět vrátí do časů Ježíšových, konkrétně do města plného vojáků a děsivé temnoty, kde se stalo něco strašného… Přišli snad i tentokrát příliš pozdě na to, aby se setkali s Ježíšem?

Jezuitský štát 1609 - 1768. Božie slovo, ktoré šírili jezuiti v Južnej Amerike. Kniha pútavo analyzuje tento jedinečný sociálny projekt medzi indiánmi, ktorý v praxi uskutočňoval príkaz lásky k blížnemu a vzájomnú solidaritu.

Slávny román anglickej prozaičky, klenot svetovej klasickej tvorby, o tom, ako môže príchod mladého muža prevrátiť hore nohami život v rodine s piatimi dcérami. V ovzduší sa vznáša pýcha, láska, predsudky, spoločenské konvencie, zlomené srdcia i spoločenský škandál, no aj sebapoznanie a pochopenie …Príbeh lásky a hodnôt odkrýva vzťahy medzi spoločenskými vrstvami Anglicka 18. storočia. Jane Austen sa pohybuje na hrane komédie a vážnosti, jej vtipné postrehy prezrádzajú bystrú a nemilosrdnú pozorovateľku. Román bol v roku 2005 sfilmovaný v hlavnej úlohe s Keirou Knightley.

Otec Grosjean zná mladé lidi velmi dobře, vždyť se s nimi setkává, naslouchá jim a doprovází je už celé roky. Ze své kněžské zkušenosti a svých přednášek vybral to nejlepší, aby je povzbudil a odpověděl na všechny jejich otázky týkající se budování opravdové lásky.Tato knížka není ani kázání o morálce, ani soubor nějakých pravidel. Obrací se na mladé lidi ve věku patnácti až dvaceti dvou let a předkládá jim k úvaze myšlenky, které mají napomoci jejich osobnímu růstu a připravit je na opravdovou lásku.Velmi ji ocení i dospělí, kteří chtějí svým dospívajícím dětem předat správnou a nezkreslenou představu o tom, co je to opravdová láska.