Spoločenské vedy

Duchovné posolstvo a symbolika. Milióny pútnikov, medzi nimi aj tisíce Slovákov, sa vydávajú na púť do Večného mesta, aby v Jubilejnom roku nádeje prešli svätou bránou – symbolom Ježiša, ktorý je pre nás bránou k Otcovi. Tú, ktorú nájdete v Bazilike sv. Petra, zdobia vzácne reliéfy s výjavmi zo Starého, ale najmä z Nového zákona. Pútnikovi brána ponúka šestnásť konkrétnych impulzov na hlboké rozjímanie a váhou svojho posolstva zvýrazňuje dôležitosť prekročenia jej prahu. Autor knihy Svätá brána otvorená, biskup Jozef Haľko, svoj výklad k jednotlivým reliéfom napísal tak, že jeho slová obohatia aj veriacich, ktorí z nejakého dôvodu nemôžu svätou bránou v Ríme prejsť osobne. Ponúka im príležitosť rozjímať nad jednotlivými výjavmi a absolvovať púť Jubilejného roka duchovne.

Osudy slovenských rehoľníčok v rokoch 1948 až 1989. Kniha Mystičky dvadsiateho storočia je veľkým príbehom novodobého Slovenska o vernosti slovenských rehoľníčok voči Bohu, Cirkvi a svojej reholi. Vyrozprávali ho František Mikloško a dokumentaristka sr. Iva Kúšiková, SSpS.Slovenské rehoľné sestry totiž prešli v čase komunizmu veľkou skúškou a niektoré za svoju vernosť zaplatili životom, či už priamo vo väzení, alebo na následky zlého zaobchádzania v ňom. Iné strávili vo väzení dlhé roky.Slovenské rehoľníčky sa v najťažších 50. rokoch dokázali vzoprieť komunistickému režimu. Odmietli si zložiť svoje rehoľné rúcho, odmietali pracovať v cirkevne zasvätené sviatky a väčšinovo sa odmietli zúčastňovať na komunistických voľbách.Svojou prítomnosťou vo väzniciach a v továrňach, v rôznych ústavoch a starobincoch bránili kultúru života v Česku a na Slovensku v najplnšom zmysle slova. Ruský básnik Alexander Blok napísal v jednej eseji v roku 1910: „Devätnáste storočie nás donútilo zabudnúť na mená svätcov – dvadsiate storočie ich možno uvidí na vlastné oči.“ V príbehu slovenských rehoľníčok za komunizmu sa toto jeho proroctvo vrchovate naplnilo.František Mikloško, (1947) je slovenský politik a publicista. Počas obdobia komunizmu patril medzi úzkych spolupracovníkov Vladimíra Jukla, Silvestra Krčméryho a biskupa Jána Korca. V marci 1988 bol zvolávateľom Sviečkovej manifestácie. Po roku 1989 bol prvým predsedom Slovenskej národnej rady a dlhoročným poslancom NR SR. Napísal knihy Nebudete ich môcť rozvrátiť: z osudov katolíckej cirkvi na Slovensku v rokoch 1943 - 89; Čas stretnutí: Reflexie ponovembrovej dobe; Desať spravodlivých: ľudia, knihy, dokumenty 1985 - 2010; Znamenia čias: slovenské súradnice 1982 - 2012.Sr. Iva Kúšiková SSpS., sa narodila 17. augusta 1962. Pochádza zo Žarnovice. Do Misijnej kongregácie služobníc Ducha Svätého vstúpila tajne už ako stavebná inžinierka v r. 1986 s túžbou stavať nemocnice, školy, ihriská v krajinách tretieho sveta. Študovala kresťanské masmédiá na Univerzite sv. Patrika v Maynooth v Írsku. Magisterské štúdium televíznej a video produkcie absolvovala na Univerzite v Bornemouth v Anglicku v r. 2000. Doktorandské štúdium v dokumentárnej filmovej tvorbe na VŠMU v Bratislave ukončila v roku 2015. Po skončení štúdií tri roky pôsobila v misii na Papue Novej Guinei, kde prednášala na katolíckej Univerzite Božieho Slova v Madang televíznu tvorbu a fotožurnalistiku. Po návrate na Slovensko sa postupne dostáva k priamej tvorbe dokumentárnych filmov, ktorú vníma v úzkom prepojení so svojim misijným poslaním. Podieľala sa na projekte Svedkovia viery, ktorého hlavným zámerom bola archivácia audiovizuálnych výpovedí rehoľných sestier, ktoré prežili likvidáciu kláštorov a dlhé roky vo vyhnanstve. Išlo hlavne o zdokumentovanie obdobia medzi rokmi 1945 – 1965. Spolu bolo zaznamenaných 84 svedectiev. Z najlepších výpovedí vznikol 26 minútový dokumentárny film Pilátova amnestia. Nadviazala naň celovečerným dokumentárnym filmom Súď ma a skúšaj, ktorý bol súčasťou jej dizertačnej práce. Nasledovali ďalšie filmy o Titusovi Zemanovi, SDB, - Prešiel som hranicu a pri príležitosti 10. výročia od blahorečenia bl. Zdenky Schelingovej vznikol 52 minútový dokumentárny film Zdenka.

Katechéta a cesty mariológie. Monografia Dogmatika pre katechetickú prax IV., ktorej autorom je doc. Róbert Sarka, prináša prehľad mariánskej spirituality v kontexte slovenského katolicizmu. Vychádza z hlboko zakorenenej ľudovej úcty k Panne Márii, no zároveň upozorňuje na nebezpečenstvo redukovania tejto úcty len na emotívne prejavy. Autor reflektuje aj určitý odstup od mariánskej spirituality, ktorý sa objavuje v niektorých nových cirkevných hnutiach ovplyvnených protestantským myslením. Kniha predstavuje mariológiu vybraných svätcov, mystikov, ako aj starších a súčasných teológov. Venovaná je tiež ekumenickým pohľadom a výkladom mariánskych dogiem v modernom kontexte. Osobitný priestor je vyhradený slovenským mariológom a ich dielam. Monografia sa zaoberá aj fenoménom súkromných zjavení - vrátane Turzovky, Litmanovej a Dechtíc - a ponúka kritické náhľady na ich obsah. Autor zároveň navrhuje, ako môžu niektoré z týchto posolstiev obohatiť duchovný život, ak nie sú v rozpore s učením Cirkvi. Publikácia je určená kňazom, katechétom i laikom, ktorí túžia lepšie porozumieť mariánskej úcte. Nechýbajú ani praktické katechetické podnety, ktoré prepájajú teológiu s každodenným životom veriacich.

v Teologické sumě. V této části Teologické sumy (STh III, q. 27–30) Tomáš analyzuje teologické argumenty převzaté z Písma, Tradice, církevních otců a koncilů, které objasňují život a vlastnosti Matky Boží v úzké souvislosti s početím a narozením Krista. Hlavním východiskem je zde pro Tomáše událost Zvěstování a Mariino mateřství. Výklad je především důkladnou analýzou biblických zpráv o událostech a srovnáním interpretací církevních otců a prohlášení církevních koncilů. Tomášova nauka v tomto textu představuje nepochybně jeho vyzrálé období teologa a stala se impulsem k dalšímu rozvinutí mariologie.

„... hra je hraná nie takým spôsobom, ako keď zvyčajne vykonávame ,prácu‘, s cieľom zaistiť si nejaký výsledok, dôležitý pre blaho pracujúceho, ale skôr prekypujúcim spôsobom: pracujúci pracuje kvôli tomu, čo potrebuje, ale hráč hrá, lebo hra vyjadruje jeho bytie. Práca je namáhavá, hra je náročná; práca je vyčerpávajúca, ale hra rekreuje. Najlepším a najviac božským spôsobom života je ,hrať hru‘...“ Preložil Pavel Prihatný. Ananda Kentish Coomaraswamy sa narodil na Srí Lanke, 22. augusta 1877. Ako 22-ročný absolvoval štúdiá na University College v Londýne, v oblasti geológie a botaniky, a pokračoval v doktorandskom programe výskumom a mapovaním ceylonskej mineralógie. Počas bádania sa ponoril aj do štúdia tradičných umení a remesiel Ceylonu v ich sociálnom kontexte, a neskôr, v roku 1906, založil Ceylonskú sociálno-reformnú spoločnosť. Od jeho záujmu o sociálne otázky sa odvíjala aj práca historika. Coomaraswamy bol presvedčený, že pod návalom modernizmu, v jeho mnohorakých prejavoch, sa z kultúrneho, filozofického a náboženského dedičstva vytrácalo čosi nesmierne vzácne a vitálne dôležité. Na túto krízu reagujú jeho úsilie a prínos, ktorý možno zhrnúť do troch hlavných oblastí: usiloval sa o rehabilitáciu ázijského umenia v očiach Západu; ako kurátor indickej sekcie Bostonského múzea krásnych umení (od roku 1917) prispel rozsiahlou vedeckou činnosťou v oblasti orientálnych umení; zanechal prenikavé štúdie o umení a jeho vzťahu s filozofiou, náboženstvom a metafyzikou. V neskoršom období života sa čoraz viac prehlboval jeho záujem o duchovné a metafyzické otázky, okrem iného aj pod vplyvom René Guénona, čo sa prejavilo v prácach z tohto obdobia, v ktorých nachádzame mnohé odkazy na Platóna, Plótina, Augustína, Tomáša Akvinského, Majstra Eckharta, mystikov Porýnia a ďalších. V tomto období sa Coomaraswamy čiastočne stiahol z akademického života, sprísnil svoj osobný život a celkom sa zameral na bádanie a vysvetľovanie tradičných metafyzík, zvlášť indickej a európskej z predrenesančného obdobia. Ananda Coomaraswamy po sebe zanechal nesmierne rozsiahle, myšlienkovo prenikavé a originálne dielo: napísal vyše 450 štúdií a kníh, a asi 43 recenzií. Zomrel 9. septembra 1947.

Liturgická príručka s výberom základných téz. Táto kniha vznikla ako pomôcka pre študentov Teologickej fakulty Trnavskej univerzity. Jej hlavným zameraním je poukázať na základné špecifiká východnej (najmä byzantskej – teda chalcedónskej východnej ortodoxnej) teológie študentom, ktorí sú už oboznámení s latinskou teológiou a jej dogmatickými tradíciami. V knihe nechceme obe tieto teológie porovnávať, len chceme informovať o jej odlišnostiach a zvláštnostiach, nakoľko nebola priamo konfrontovaná s latinskou.Doc. PaedDr. ThDr. Šimon Marinčák, PhD. vyštudoval hudbu a teológiu, odborne sa profiluje v oblasti liturgie a liturgickej hudby. Špecializuje sa na problematiku byzantskej liturgie a hudby, ale aj liturgickej kultúry ďalších východných a orientálnych cirkví. Pôsobí na Teologickej fakulte Trnavskej univerzity v Trnave a v Slovenskej akadémii vied.

Kauza prenášačov náboženskej literatúry Branislava Borovského, Alojza Gabaja a Tomáša Konca. Publikácia Jozefa Haľka s názvom Traja na hranici sa snaží vyskladať príbeh troch mladých slovenských katolíkov, ktorí boli v roku 1985 odsúdení za pašovanie duchovnej literatúry. Okrem literárneho sledu udalostí máme možnosť nahliadnuť do osobného, motivačného a spoločenského pozadia danej situácie. Monografia vystihuje aj prežívanie a pohnútky zaangažovaných osôb vrátane ich viery v Boha a zmysluplnosť ich obety. Udalosti sú zasadené do širšieho politického kontextu. Kniha čitateľovi odkrýva úlohu tajných služieb, konkrétne akú rolu v tejto kauze zohrala Štátna bezpečnosť a sovietska tajná služba KGB v situácii revolučných udalostí v Poľsku. Text sa začína témou cenzúry a obmedzovania náboženskej spisby, následne opisuje kompenzačnú reakciu podzemnej cirkvi formou samizdatu a tajného importu kníh zo zahraničia. Kapitoly o samotnej kauze Konca, Gabaja a Borovského obsahujú podrobné informácie zo všetkých dostupných zdrojov. Nechýba rešerš reakcií v medzinárodnej a domácej tlači a vo vysielaniach. Záver ponúka aktualizovanú reflexiu trojice rehabilitovaných politických väzňov a veteránov protikomunistického odboja.

„V tomto liste by som sa rád podelil o niekoľko myšlienok o dôležitosti štúdia cirkevných dejín, najmä s cieľom pomôcť lepšie interpretovať svet, v ktorom žijeme. Chcel by som zdôrazniť dôležitosť rozvíjania skutočného zmyslu pre históriu u mladých študentov teológie. Mám tým na mysli nielen solídne a detailné poznanie hlavných udalostí uplynulých dvadsiatich storočí kresťanstva, ale predovšetkým pestovanie jasného zmyslu pre historický rozmer, ktorý nám ako ľudstvu patrí. Nikto nemôže skutočne poznať svoju najhlbšiu identitu alebo to, čím chce byť v budúcnosti, bez toho, aby sa nezaoberal väzbami, ktoré ho spájajú s predchádzajúcimi generáciami. Cirkevné dejiny nám pomáhajú vidieť skutočnú Cirkev a milovať Cirkev takú, aká skutočne existuje, a milovať to, čo sa naučila a naďalej sa učí zo svojich chýb a zlyhaní. Cirkevné dejiny vyučované na celom svete ako celok trpia redukcionizmom a stále zohrávajú podradnú úlohu vo vzťahu k teológii, ktorá sa potom často ukáže ako neschopná skutočne vstúpiť do dialógu so živou a existenciálnou realitou mužov a žien našej doby. Cirkevné dejiny, ktoré sa vyučujú ako súčasť teológie, nemožno oddeliť od dejín spoločnosti. Historický výskum je nevyhnutným príspevkom k rozvoju ekleziológie, ktorá je skutočne historická.“Z Listu pápeža Františka o obnove štúdia cirkevných dejín z 21. novembra 2024

Veda o umení dlhého života. Dr. Peter Attia, prominentný odborník na dlhovekosť, bol vo svojich tridsiatich piatich rokoch maratónskym plavcom. Ako však s údivom zistil, nebol na tom zdravotne dobre a hrozila mu smrť v mladom veku pre srdcové ochorenie. Týmto sa začala jeho cesta k pochopeniu dlhovekosti.V tejto príručke pre dlhovekosť využíva najnovšie vedecké poznatky a prináša inovatívne výživové opatrenia, techniky na optimalizáciu cvičenia a spánku a nástroje na riešenie emocionálneho a duševného zdravia.V knihe Dlhovekosť sa dozviete: prečo sú výsledky testov krvi a cholesterolu zdanlivo „v norme“, ale napriek tomu nemusíte byť zdraví – keďže priemerné hodnoty neznamenajú optimálny stav; prečo je pohyb ten najúčinnejší liek na dosiahnutie dlhovekosti; prečo by sme mali zabudnúť na „diéty“ a zamerať sa na výživovú biochémiu, a to pomocou technológií a údajov na prispôsobenie individuálneho stravovacieho režimu; prečo sa snahy o dosiahnutie telesného zdravia a dlhovekosti, pri ktorých sa však ignoruje emocionálne zdravie, môžu skončiť katastrofou.Svoju životnú cestu si vďaka dobre podloženému strategickému prístupu k predĺženiu života dokážete naplánovať tak, aby ste si zlepšili fyzické, kognitívne aj emocionálne zdravie, vďaka čomu bude každé desaťročie lepšie ako to predchádzajúce.

V knihe Judáš - Záblesk v tme nájdeme nevšedný pohľad na jednu z najkontroverznejších postáv Nového zákona, Judáša Iškariotského. Zo stránok dona Stevana sa vynára naliehavá otázka:Prečo to všetko?Prečo zrada?Ako mohol apoštol, povolaný Kristom a zdieľajúci s ním tri roky svojho života, dospieť do tohto bodu?Je to vôbec možné?Je ťažké odpovedať na tieto otázky. A možno práve to je dôvod, prečo už v prvých storočiach kresťanstva boli vyskúšané mnohé cesty, ako nejakým spôsobom rehabilitovať postavu Judáša, ako zmierniť temnotu, ktorá ho obklopuje, ako ospravedlniť – ak je to vôbec možné – jeho činy a ako vpustiť do tejto udalosti aspoň záblesk svetla.Autor sa snaží dostať do najtajnejších zákutí duše tohto apoštola, jedného z dvanástich, a rekonštruuje jeho osobný príbeh vo svetle Svätého písma:hlas Krista, ktorý ho povoláva za apoštola,pokušenie peňazí,uhryznutie hadom závisti, ktorý zasiahol jeho myseľ i srdce,krízu jeho povolania,rozhodnutie opustiť Krista a dokonca ho i zradiť.V Judášovi môžeme vidieť tajomstvo boja dobra a zla, ktoré sa odohráva v srdci každého človeka.Jeho príbeh a skúsenosť autor analyzoval so psychologickou jemnosťou a doktrinálnou obratnosťou. Pozýva nás, aby sme závažnosť a tragickosť hriechu a jeho následkov nebrali na ľahkú váhu, no zároveň aby sme mali srdce neustále otvorené Kristovmu svetlu, ktoré víťazí nad našou temnotou vždy a v každom prípade.Kniha je cirkevne schválená.

Obálka knihy je v troch farbách (svetlohnedá, bordová, modrá), posielame podla aktuálnej ponuky - momentálne v bordovej farbe.Dielo antického kresťanského filozofa, teológa, učiteľa Cirkvi sv. Augustína (354-430), ktoré inšpiruje kresťanské myslenie všetkých generácií od čias svojho vzniku až dodnes. Vyznania vznikli koncom 4. storočia a odvtedy sa čítajú, študujú, prekladajú ako geniálne dielo náboženské, filozofické, literárne.Veľký humanista a básnik Francesco Petrarca písal o Vyznaniach svojmu bratovi: "Táto kniha ťa roznieti a tvoju dušu rozplamení, pri čítaní budú ti po lícach tiecť slzy, budeš čítať s plačom a plakať od radosti." Knihu vám odporúčame s rovnakým želaním: kiež sa pri nej vaše srdce rozhorí a nechá sa nájsť Tým, ktorý si vás stvoril pre seba.Recenzia Vyznania na stránke blog.zachej.sk

Listy skúseného diabla jeho mladšiemu kolegovi. Kniha vychádza v rámci novej edície kníh C. S. Lewisa, v ktorej budeme postupne publikovať všetky významné diela C. S. Lewisa."C. S. Lewis sa transformoval do úlohy zlého, skúseného ducha Krutodlaka, ktorý radí svojmu mladšiemu nasledovníkovi Svrabomilovi, ako má získať ľudskú dušu. Tak nám celkom nevšedne vzniká pohľad akoby z druhej strany.Krutodlakova pomoc pritom vôbec nevyznieva nezištne, skôr mám pocit predvádzajúcej sa pýchy. Krutodlak a Svrabomil nie sú prototypom učiteľa a žiaka, lebo tu všetko krásne, plynúce z tohto vzťahu absentuje. Myslím, že žiaden zo zlých duchov nie je schopný akéhokoľvek vzťahu, lebo sú zameraní predovšetkým na seba.Človeka zlí duchovia nazývajú pacientom, prípadne hlupákom, ľudským červom, dvojnohým zvieraťom a podobne. Boh má u nich jediné meno, za to píšuce sa veľkými písmenami - Nepriateľ. Úsmevne na mňa pôsobila bezmocnosť a obmedzenosť starého Krutodlaka, ktorý za ten svet nevedel pochopiť záujem Boha o nás ľudí. Je nemožné vysvetliť mu to, pretože z konečnej stanice Absolútna absencia lásky, v ktorej sa diabol ocitol, spiatočné vlaky nechodia.Rady skúseného diabla autor napísal v roku 1941 v Magdalen College v Cambridge, 12 rokov po svojom obrátení. Práve osobná skúsenosť konvertitu mu pomohla pochopiť nielen apatiu, ale aj aktívnu neochotu prijímať náboženstvo. Práve tu sa z kresťanského spisovateľa mimoriadne obdareného výnimočným logickým myslením a z osoby s ľahko zrozumiteľným, živým štýlom vyjadrovania stal jedinečný spisovateľ výnimočných kvalít." (Zuzana Ring)Kniha je novým vydaním knižného titulu, ktorý naposledy vyšiel v roku 2007: Rady skúseného diabla.

Naučte sa napĺňať potreby svojho partnera. Nie je žiadnym prekvapením, že muži a ženy majú radikálne odlišné priority. A práve v tomto revidovanom vydaní, Dr. Harley vám ponúka nové pohľady do intímnych citových potrieb v manželstve. Popisuje desať základných citových potrieb mužov a žien, a tým vám pomôže prísť na to, ktoré sú pre vás a aj vášho partnera najdôležitejšie. Naučí vás, ako udržať romantiku, tvorivosť a citlivosť, neustále lepšie spoznávať toho druhého a prekonať manželské konflikty. Neznalosť potrieb často prispieva k zlyhaniu manželstva. Pretože muži majú tendenciu sa snažiť napĺňať potreby žien a naopak, ženy sa snažia robiť to isté pre mužov. Ale obaja si neuvedomujú, že ich potreby sú často veľmi odlišné a že touto aktivitou vlastne napĺňajú svoje vlastné potreby. Pokiaľ prirodzené potreby mužov a žien nie sú adekvátne naplnené v manželstve, partneri majú pokušenie napĺňať ich mimo manželstva. Pridajte sa k tým, ktorí boli svedkami veľkolepej zmeny v ich manželstve, keď vyskúšali osvedčené rady tejto knihy. Možno aj vy zistíte, že fungujúce manželstvo nemusí byť len nedosiahnuteľný sen, ale môže sa krok po kroku stať realitou.Odporúčame tiež knihu: Ničitelia lásky (2015).

Kniha Modlitba, veľký prostriedok spásy, nám môže pomôcť, aby sme dosiahli večnú spásu a všetky milosti, po ktorých túžime od Boha. Je to teologicko – asketické dielo, veľmi osožné pre každého človeka, ktorý túži ísť vo svojom modlitebnom živote ďalej a spoznávať všetky bohatstvá, ktoré môže skrze čas strávený v modlitbe udeľovať Boh. Kniha je rozdelená na dve časti. V prvej sa píše o potrebe, hodnote a podmienkach modlitby. V druhej časti sa rozoberá milosť modliť sa, ktorá je daná všetkým, pretože slovami sv. Augustína: "Stvoril si nás pre seba a nespokojné je naše srdce, kým nespočinie v Tebe, Bože." Osobitne sa píše o bežnom spôsobe, akým milosť pôsobí.Recenzia Modlitba, veľký prostriedok spásy na stránke blog.zachej.sk.

Katecheze Jana Pavla II. o lidské lásce podle Božího plánu. Človek nemôže žiť bez lásky. Jeho život je bez zmyslu, ak ju neodovzdáva a neprijíma.Téma ľudskej lásky je naozaj široká. Nedá sa ju však vierohodne popísať, pokiaľ sa na ľudskú bytosť autor nepozrie v celej jeho konkrétnej realite: telo,psychika,duch.Človek bol stvorený z lásky Boha v dokonalej spravodlivosti, ale upadol do hriechu, z ktorého ho vykúpil Kristus skrze dar Ducha.Teologie těla je významný súbor náuky - príhovorov svätého Jána Pavla II. počas prvých piatich rokoch jeho pontifikátu.

Predstaviteľ klasickej kresťanskej spirituality, Alfonz Mária de Liguori prvýkrát publikoval 1758 v Neapole a jeho knihy vychádzajú po celom svete bez prestania až doteraz. Ako kňaz pôsobil v Neapolskom kráľovstve, v tom čase veľmi oslabenom v oblasti viery.V knihe Vo svetle večnosti veriacich povzbudzuje k uvedomeniu si hriechu a nádeje na večný život. Statočným tónom, ďaleko od klasickej rétoriky a v dostatočnej vzdialenosti od konformizmu času, rozpráva svätý Alfonz o smrti, poslednom súde, pekle ale odhaľuje aj nádej na večné šťastie.

Problém psychickej manipulácie a týrania. Tento problém v našich rodinách a spoločenstvách existuje. Kniha ponúka riešenia, ako ho odhaliť a ako nad ním zvíťaziť.Psychická manipulácia, násilie, týranie a zneužívanie je čoraz častejším problémom našich vzťahov: rodinných, pracovných, cirkevných.Kniha v rámci prevencie predstavuje podstatu manipulácie, jej základné znaky tak, aby sme ju dokázali včas odhaliť a bez ujmy sa vyhli osobám s manipulátorským správaním a zároveň ukazuje cestu, ako sa bezpečne vymaniť z područia manipulácie a v Kristovi uzdraviť svoje zranené city a pošliapanú dôstojnosť.

1917 - 2017. Čo nás čaká?Peklo alebo katastrofy?Alebo „Jar Ducha" a mier?Z obsahu knihy Storočnica Fatimy a jej odkaz: Pomoc v rozhodujúcich chvíľachFatima a storočný bojCirkev a anticirkev?"Nakoniec zvíťazí moje srdce"Fatimské tajomstvá a naša odpoveďSlovensko medzi Fatimou a RuskomOdporúčame Vám: FATIMA - CELÁ PRAVDA.

Fantastický autobusový výlet z pekla do neba. Veľký rozvod je Lewisovým klasickým pohľadom na život po smrti.V jedno upršané anglické popoludnie nastúpi rozprávač do autobusu a vydá sa na neuveriteľnú cestu cez nebo i peklo. Stretáva húf nadprirodzených bytostí, ktoré sú na míle vzdialené od jeho dovtedajších predstáv, a uvedomí si niekoľko dôležitých skutočností o povahe dobra a zla.

V písme je napísané, že láska je trpezlivá, láska je dobrotivá, nezávidí, nevypína sa, nevystatuje sa... Ľudská láska je odrazom Božej lásky a zároveň Boh je láska.Autor knihy Lewis popisuje štyri základné druhy ľudskej lásky: náklonnosť, priateľstvo, eros a kresťanskú lásku (Božiu lásku). Ďalej skúma možnosti a problémy lásky medzi mužom a ženou, rodičmi a deťmi, a lásky Božej, ktorá je prameňom lásky. Zamýšľa sa aj nad otázkami ohľadom sexu, sebectva, žiarlivosti, pýchy, falošného sentimentalizmu, dobrého a zlého správania sa vo vzťahu a väčšej potreby smiechu medzi manželmi. Autor varuje, že existuje nebezpečenstvo, ktoré sprevádza plody lásky, ale odporúča ho prijať, pretože "peklo je jediné miesto okrem neba, kde môžeme byť v bezpečí pred nebezpečenstvom z lásky".Táto kniha učí ako sa snažiť, aby sa prebudila v nás láska, prostredníctvom ktorej sa všetky veci stanú možnými.Recenzia: Štyri lásky na stránke blog.zachej.sk.

Sedem vecí, ktoré pomôžu vašim deťom prežiť v modernej dobe. Vzťahy HraniceCharakter Pohyb a voľná hra Knihy HudbaZdravý postoj k technológiám Toto je sedem vecí, ktoré pomôžu vašim deťom prežiť v modernej dobe. Slávka Kubíková v knihe Klub nerozbitých detí nerozvíja novú výchovnú ideológiu, ale pútavo a pravdivo ponúka odpoveď na veľmi naliehavú otázku mnohých rodičov: Čo deťom dať a čo nedať, aby im to neublížilo? Čo môžeme robiť, aby naše deti úplne nepohltila super moderná pretechnizovaná doba? Veľkou prednosťou tejto knihy oproti iným, zahraničným výchovným príručkám je jej adresnosť pre našu spoločnosť. Publikácia bola písaná v spolupráci s odborníkmi, ktorí s našimi deťmi a mládežou pracujú každý deň a preto praktické rady a postrehy počítajú s realitou, v ktorej fungujú slovenské rodiny.

(3.vydanie). Kto by nepoznal meno sv. Augustín? Boží štát je monumentálne dielo tohto svätca. Po prvý raz vyšlo v slovenskom preklade v roku 1948. Z historického a metafyzického pohľadu rozoberá boj dobra so zlom v celých ľudských dejinách. Dielo sa delí na dve časti. Prvá časť je apologeticko-polemická. Odpovedá na obžaloby pohanov. Augustín sa nechcel obmedziť len na zodpovedanie niekoľkých pohanských námietok, ale celú vec chcel prerokovať na širšom základe, ktorým je ustavičný boj pohanstva s kresťanstvom; boj, ktorý potrvá až do posledného súdu. Je to boj dvoch štátov, Božieho a svetského. Protiklad oboch štátov sa mu javí v protiklad neba a zeme. Vznikom oboch štátov začína aj svoj ďalší spis, v ktorom hovorí o anjeloch a ľuďoch. Ďalej pokračuje udalosťami z obdobia Kaina a Ábela a končí poukázaním na konečný cieľ oboch štátov.Boží štát zaraďujeme ku klasickým dielam svetovej literatúry. Sv. Augustín písal túto mravno-náboženskú úvahu trinásť rokov a je to jeho hlavné dielo.

Lebo sa zvečerieva a deň sa už schýlil. Narodil sa v chudobných podmienkach afrického štátu Guinea. A hoci je tento štát v prevažnej časti obývaný Moslimami, Robert Sarah sa stal katolíckym kňazom a v pomeroch obrovskej diktatúry bojoval za slobodu pre ľudí. Neskôr sa stal kardinálom a jeho knihy otvárajú obzory celému svetu. Nebojí sa hovoriť o kontroverzných témach priamo a odvážne. Nie je tomu inak ani v treťej knihe úspešnej série Rozhovory s kardinálom. Pane zostaň s nami hovorí o temnote a krivde, v ktorých sa nachádza Cirkev. Čoraz častejšie počuť o sexuálnom zneužívaní kňazmi a o mamonistickom správaní vo Vatikáne. Svet volá stále nástojčivejšie po vyjadreniach o prešľapoch, ktorých sa Cirkev dopustila. Kardinál sa v tejto knihe rozhovoril o smútku z toho, že kňazi, ktorí starostlivo a sväto konajú svoju službu pastierov, sú zrazu nespravodlivo pokrivení v očiach ľudí, meraní rovnakou mierou a nedokážu to zmeniť. Kardinál cíti, že Cirkev prechádza veľmi ťažkou situáciou, kedy ju zraňujú jej vlastní a to najväčšie zlo, ktoré ubližuje celej Cirkvi prichádza zvnútra. Hovorí o vlkoch v ovčom rúchu, ktorí sa zakrádajú a požierajú duše. Nachádzame sa v dobe, kedy Cirkev prežíva krízu viery a je na čase o tom hovoriť a spoločne nachádzať riešenie.Kniha hovorí taktiež o nejednote s Bohom, bez ktorej je každá snaha nemožná. Pomocou spisovateľa Nicolasa Diata sa v tejto unikátnej a priamočiarej knihe Robert Sarah rozhovoril, kde konkrétne vidí pre Cirkev riešenie, aké reformy by mala nastoliť a v čom všetkom spočíva kríza viery, s ktorou svet momentálne bojuje. Prvý diel zo série Boh alebo nič vyšiel v roku 2015, druhý diel Sila ticha vyšiel v roku 2017.

Kompletné vydanie v jednom zväzku, ktoré vyšlo pri príležitosti 95. narodenín Josepha Ratzingera – Benedikta XVI.V tejto knihe chcem predstaviť Ježiša evanjelií ako skutočného Ježiša, ako „historického Ježiša“ v pravom zmysle slova. Som presvedčený a pevne dúfam, že aj čitateľ uvidí, že takáto postava je oveľa logickejšia a aj z historického hľadiska zrozumiteľnejšia než rekonštrukcie, s ktorými sme mali do činenia v posledných desaťročiach. Domnievam sa, že práve tento Ježiš – Ježis evanjelií – je historicky zmysluplnou a hodnovernou postavou.Iba ak sa stalo niečo neobyčajné, ak Ježišova postava a jeho slová radikálne prekročili všetky dobové nádeje a očakávania, iba tak sa dá vysvetliť jeho ukrižovanie a iba tak sa dá vysvetliť jeho účinkovanie. Sotva dvadsať rokov po Ježišovej smrti už nachádzame vo veľkom kristologickom hymne v Liste Filipanom (2,6-8) dokonale rozvinutú kristológiu, v ktorej sa o Ježišovi hovorí, že bol rovný Bohu, no zriekol sa seba samého, stal sa človekom, ponížil sa až na smrť na kríži a teraz mu prináleží úcta celého stvorenia a klaňanie, o ktorom podľa proroka Izaiáša (porov. Iz 45,23) Boh vyhlásil, že prislúcha iba jemu samému.Kritické bádanie si právom kladie otázku: Čo sa stalo počas týchto dvadsiatich rokov po Ježišovom ukrižovaní? Ako sa dospelo k takejto kristológii? Pôsobenie anonymných formácií v spoločenstvách, ktorých predstaviteľov sa odborníci usilujú vypátrať, v skutočnosti nič neobjasňuje.Ako mohli byť neznáme zoskupenia také tvorivé? Ako mohli byť také presvedčivé a ako sa mohli presadiť? Nie je aj po historickej stránke oveľa logickejšie, že ono veľké stojí na samom začiatku a že Ježišova postava naozaj vyhodila do povetria všetky kategórie, ktoré boli poruke, a dala sa pochopiť iba z hľadiska Božieho tajomstva?

V prvotnom a klasickom Lewisovom diele Mere Christianity skúma základný stavebný kameň všetkých kresťanských vierovyznaní, či už katolícke, evanjelické, alebo protestantské.Už vo svojich predchádzajúcich knihách sa venoval tejto téme, ale kniha Hovory o (ne)obyčajnom kresťanstve poskytuje neprekonateľnú príležitosť pre veriacich i neveriacich oboznámiť sa so základmi, súvislosťami, alebo princípmi kresťanskej viery.C. S. Lewis vo svojom diele Hovory o (ne)obyčajnom kresťanstve dosiahol vrchol apologetiky fides et ratio.

Ako medzi sebou komunikujeme, počúvame sa, rastieme v intimite a odpúšťame si, toto všetko má zásadný význam pre trvalý duchovný vzťah. Autor ponúka múdre, praktické rady vo všetkých týchto oblastiach. Tiež ponúka poučenia a rady pre obdobie straty, liečenie, smútok a úzkosť, hlavne ak majú vplyv na naše vzťahy.Skúsenosti Dr. Padovania ako manželského poradcu mu umožňujú nazrieť do vzťahov, ktoré tvoria manželstvo a neskôr aj rodinný život. Ak hľadáte praktickú, starostlivú a skúsenú pomoc v niektorom z vašich vzťahov, kniha Hojenie zranených vzťahov bude pre vás vynikajúcim spoločníkom na túto cestu.Recenzia: Hojenie zranených vzťahov na stránke blog.zachej.sk.

Apologetika, čiže obrana viery, sa týka každého kresťana. Svoju vieru potrebuje obhájiť nielen v rozhovoroch s druhými, ale predovšetkým sám pred sebou.Peter Kreeft je profesorom filozofie a zároveň autorom mnohých kníh a bestsellerov. Náročné a aktuálne témy vie jednoducho a zrozumiteľne priblížiť bežnému čitateľovi. Vieru obhajuje nie pomocou biblických textov, ale na základe rozumu a logiky. Tak je to aj v tejto knihe, a preto je vhodná aj pre neveriaceho čitateľa. Kniha prináša argumenty na najkľúčovejšie otázky života, ako sú: viera a rozumexistencia Bohastvorenie a evolúciazázrakyproblém zlaKristus a zmŕtvychvstanienebo a peklospása a iné náboženstváobjektívna pravdaBuďte „pripravení... zdôvodniť nádej, ktorá je vo vás“ (1 Pt 3, 15).

Kniha O zasvätenom panenstve je prekladom vzácneho originálneho spisu sv. Augustína, ktorého vznik sa datuje okolo roku 401.Zasvätený život dnes zápasí s mnohými výzvami. V 4. storočí, keď žil a pôsobil svätý Augustín, sa jeho rozkvet ešte len začínal, no už vtedy bolo potrebné zápasiť s myšlienkami a prúdmi spochybňujúcimi ciele takéhoto života.192-stranová publikácia O zasvätenom panenstve spája čitateľa staroveku s moderným čitateľom cez otázky aktuálne v každom čase. Výstižný a inšpiratívny Úvod k teológii panenstva od sv. Augustína, ktorý tvorí takmer polovicu publikácie, napísal P. Agostino Trapé.Kniha Karmelitánskeho nakladateľstva vychádza v spolupráci s Rehoľou sv. Augustína pri príležitosti Roka zasväteného života. Je však určená nielen tým, ktorí zasvätené panenstvo žijú v praxi v rámci svojho povolania. Inšpiráciu v nej nájde každý, koho zaujíma spiritualita a dielo sv. Augustína, pretože mnohé myšlienky je možné aplikovať na každodenné situácie v živote kresťana.Strážkyňou panenstva je láska a miestom, kde ho láska stráži, je pokora. (sv. Augustín)

Kniha Temné duchovné dedičstvo komunizmu nie je historickým dielom, neskúma ani dejinné udalosti a rovnako nechce obviňovať, ani roznecovať nenávisť v ľudských srdciach. Mária Vicenová však prináša pohľad duchovnej pravdy na jednu éru života spoločnosti. Tej, ktorá mimoriadne negatívne poznačila našich predkov, ako aj potomkov. Je potrebné sa zamyslieť nad komunistickým režimom a nad duchovnými následkami tejto ideológie. Každá forma extrémizmu, v ktorej sa vyznáva smrť, nenávisť a klamstvo je dielom samotného satana.V našej krajine sme boli svedkami vlády násilia a klamstva celých štyridsať rokov. Iba Boh pozná skutočné dopady tohto obdobia na naše duše, na náš národ, no my môžeme pokročiť na ceste k vlastnej slobode tým, že sa rozhodneme spoznať pravdu nielen o viditeňých následkoch režimu, ale aj o neviditeľnom pôsobení na náš život a duševné zdravie.

Svätá Katarína Janovská svojím krátkym Traktátom o očistci priniesla Cirkvi závan novej radosti a nádeje. Napriek tomu, že svoju teológiu neopiera o mystické zjavenia, ale o vlastnú skúsenosť so svojím osobným pozemským očistcom, vyznievajú jej slová autenticky a majú veľký vplyv na mnoho generácií teológov i veriacich z celého sveta.Očistec, ako ho vidí Katarína, nie je geografickým miestom kdesi v útrobách zeme. Je to obrovský oheň túžby po Božej prítomnosti, planúci v dušiach zranených hriechom, bolesťou a vedomím, že Boh je taký svätý a čistý, že duša so škvrnami hriechu by pred ním neobstála. Bezpodmienečná a nekonečná láska sa tak stáva balzamom na ubolenú trpiacu dušu i plameňom usvedčujúcim z vlažných rozhodnutí, ktoré počas života robila.„Boh očistil človeka, pripútal si ho jemnučkou zlatou niťou, ktorou je jeho láska, a priťahuje ho k sebe takým silným citom, že človek zostane ,premožený a porazený a úplne mimo sebaʻ,“ pripomína Katarína Janovská slová Dionýza Aeropagitu, ktorými zhŕňa celú svoju teológiu očistca. Kniha je cirkevne schválená.

Krížová cesta nenarodených je pobožnosť krížovej cesty určená pre tých, ktorí chcú osobnou modlitbou pomôcť počatým deťom, ktorým hrozí interupcia. Text každého zastavenia sa skladá z dvoch častí: najprv sa počaté dieťa prihovára človeku a následne človek odpovedá. Krížová cesta nie je vhodná pre mamičky, ktoré nečakane potratili dieťatko, pretože kvôli bolesti zo straty milovaného bábätka sa im texty jednotlivých zastavení môžu javiť ako necitlivé.

S predhovorom pápeža Františka. DOCAT je revolučný program pápeža Františka, jeho návrh ako konať a správať sa v dnešnom svete. Je napísaný jazykom, ktorému mladí ľudia rozumejú. Ide o sociálne učenie Cirkvi, ktoré bolo rozvinuté vo významných dokumentoch o Cirkvi už od pápeža Lea XIII. Najmä mladí ľudia by mali byť inšpirovaní čítaním týchto veľkých cirkevných dokumentov a zosúlaďovať svoj život s princípmi pravdy, spravodlivosti a lásky. Pápež František znovu a znovu vyzýva kresťanov k aktívnej angažovanosti sa za spravodlivosť vo svete. „Kresťan, ktorý dnes nie je revolučný, nie je kresťanom.“ Prostredníctvom 328 otázok a odpovedí sa dozvieme, čo je potrebné robiť, a čo znamená byť dnes kresťanom v rodine, v práci a v spoločnosti.

Biblická a teologická štúdia. Táto kniha je určená pre tých, ktorí chcú vedieť viac o histórii, teologických a biblických základoch Charizmatickej obnovy, jej dôsledkoch pre súčasnú Cirkev ako aj o jej ďalšom vývoji.

Napísať knihu o lenivosti a ešte k tomu populárnym štýlom nie je také jednoduché, ako by sa mohlo zdať. Navyše ide o nepríjemnú tému, hoci banálnu. Na druhej strane je to však pomerne zásadná téma, na ktorej buď stojí alebo padá veľa dôležitých oblastí kresťanského života. Kateřina Lachmanová tvrdí, že lenivosť je jednou z najzávažnejších nerestí, a to rovno z dvoch dôvodov:lebo je schopná sama osebe zablokovať vývoj človeka (máme na mysli ľudský i duchovný rozmer);lebo dokáže zmariť všetok potenciál Božieho obdarovania, ktorý v sebe nosí každý človek.Veľký znalec duší, Gabriel Hevenesi, raz napísal: „Skôr sa polepší veľký hriešnik než duchovne lenivý človek. Viac ľudí sa povznieslo na vysoký stupeň svätosti z nečistoty hriechu ako z ospalej vlažnosti.“ Táto myšlienka nechce naznačiť, že lenivosť je nevyliečiteľná; chce skôr vystríhať pred jej nenápadným, ale silným pôsobením, ak jej to dovolíme.Psychologička a teologička Kateřina Lachmanová vo svojej knihe Dve tváre lenivosti hovorí o tejto neresti nielen v bežnom ponímamí, ale aj v jej širšom zmysle - lenivosť je totiž aj vnútorný rozklad, ktorý sa prevauje nedbalosťou či nečinnosťou, ale môže sa prejavovať aj horúčkovitou aktivitou, ktorá je poháňaná kadečím, len nie Duchom. V dvoch častiach knihy: "klasický leňoch" a "notoricky preťažený leňoch" sa autorka zameriava na dva uvedené aspekty.Nechajme sa poučiť o lenivosti - o tomto negatívnom sklone od odborníčky, ktorá sama o sebe hovorí, že všetky príznaky a dôsledky lenivosti pozoruje na sebe - čiže veľmi zblízka.

Ako vychovať deti, aby zvládli digitálny svet. Žijeme vzrušujúce obdobie nových objavov prinášajúcich nádej na konečné šťastie, ale nádej sa často zmení na obavu, s ktorou si nevieme poradiť. Digitálne technológie, smartfóny a tablety sú posledných desať rokov intenzívnou súčasťou našich životov. A my si oprávnene kladieme otázku, či nádej na zlepšenie je ozajstná, alebo je to len bublina, ktorá nás vtiahne do svojho stredu a odstrihne od reálneho a plnohodnotného života.Autorka Slávka Kubíková, mama dvoch detí, sa podrobne venuje vplyvu digitálneho sveta na rozvoj detského mozgu, kognitívnych schopností detí a ich schopnosti konverzácie. V knihe Krotitelia displejov nájdeme praktický návod, ako zachrániť detstvo naším ratolestiam a tiež pomáha budovať charakter dospelákom.

Stret civilizácií kresťanského kríža a moslimského polmesiaca (3. vydanie). „Dnes, keď naše deti a vnúčatá poznajú podrobnosti prelomovej bitky poslednej svetovej vojny pri Stalingrade alebo rovnako rozhodujúcej námornej bitky pri Midway v Tichomorí, je veľmi trápne, keď nič nevedia o rovnako významnej, ak nie omnoho významnejšej bitke pri obliehanej Viedni v roku 1683, ktorá ovplyvnila osud Európy i osudy našich slovenských predkov! A pritom je to len na skok od Bratislavy!“ Týmito slovami otvára autor Emil Vontorčík histografickú knihu Bitka pri Viedni 1683. Výpravná publikácia sa na vysokej odbornej úrovni a zároveň prístupným naratívnym štýlom venuje problematike úsilia o preniknutie islamu na naše územie, resp. do celej Európy, čo bolo citeľné už od 8. storočia. Zaujímavé je, že Európa sa už viackrát musela brániť týmto tendenčným snahám a zatiaľ sa jej to vždy podarilo. Naša doba však so sebou priniesla iné bitky: nie tie viditeľné a krvavé na bojových poliach, ale tiché, nenápadné a často ani nepostrehnuteľné. Vieme sa a chceme sa vôbec ešte pred islamizáciou brániť? Európa má síce kresťanské korene, ale je ešte vôbec Európa kresťanská?Kto sa postaví za zachovanie si kresťanskej identity Európy?

základné psychologické aspekty duchovného života. Poznanie seba samého je dôležitým prvkom pri budovaní vzťahu lásky k Bohu. V súčasnosti, kedy pociťujeme, že život v modernej spoločnosti sa stal oveľa zložitejším, je táto úloha ešte naliehavejšia a aktuálnejšia. Na pomoc prichádza veda - psychológia, ktorá môže napomôcť získať rovnováhu a nadobudnúť zrelšie smerovanie života.Život každého kresťana by mal byť vybudovaný na základných kameňoch - ideáloch, ktoré ježiš Kristus predstavil v evanjeliu. Nestačí ich len rozumovo poznať; je potrebné ich vnímať srdcom. Ako však poznať vlastné srdce?Ako spoznať v nás to, čo nepoznáme a čo nás zároveň ovplyvňuje, bráni, brzdí, spomaľuje, odvádza na vedľajšie cesty? Ako rozlíšiť to, čo nám bráni, alebo naopak pomáha, aby sa Ježišove hodnoty stali hodnotami nášho vlastného srdca, tých najhlbších a najsilnejších túžob v nás? Ako objaviť v sebe zdroj energie, sily, nadšenia, optimizmu, nádeje a pokoja?Týmito a ďalšími otázkami sa zaoberá a odpovede na nich hľadá kňaz a psychológ Leopold Slaninka vo svojej publikácii Psychológia a spiritualita. Jeho snahou je uľahčiť aj naše hľadanie a sebapoznávanie.

Dejiny, tajomstvá, zasvätenie. Fatimské udalosti, čiže zjavenia anjela (v rokoch 1915 – 1916) a Ružencovej Panny Márie (v roku 1917), sa nachádzajú presne na polceste medzi zjaveniami Panny Márie Zázračnej medaily v Rue du Bac v Paríži, ktorými sa v roku 1830 začal sled veľkých mariánskych zjavení posledných dvoch storočí, a začiatkom tretieho kresťanského tisícročia spojeným s Veľkým jubileom roku 2000 (a taktiež s blahorečením malých vizionárov Františka a Hyacinty a zverejnením tretej časti fatimského tajomstva).Do tohto časového rozpätia spadá aj tragický útok na newyorské Dvojičky, po ktorom boli naše dni naplnené apokalyptickými výjavmi. Kniha Fatima - celá pravda, rekapituluje všetky podstatné udalosti, ktoré sa odohrali v priebehu sto rokov trvajúcich dejín fenoménu Fatima. Podrobne skúma všetky aspekty jeho jednotlivých prvkov:požiadavky, ktorými sa vo Fatime Nebo obrátilo na ľudí,tri časti fatimského tajomstva,zasvätenie Cirkvi a sveta Máriinmu Nepoškvrnenému Srdcu,pobožnosti, ktoré odporúčala Ružencová Panna Mária.Výsledkom je fundovaný obraz o Fatime, objasňujúci aj jej problematické stránky a polemiky, ktoré v poslednom čase vyvolali pochybnosti a otázky týkajúce sa kompletnosti zverejnenia posolstiev Panny Márie Fatimskej.Fatima - celá pravda je pútavo napísaná kniha, ktorá vrhá nové, definitívne svetlo na udalosti, čo tak hlboko poznačili a zmenili beh dejín sveta i Cirkvi v dvadsiatom storočí.

História našej civilizácie zbavená dlho budovaných predsudkov. Na otázku: Kedy vznikla západná civilizácia? by každý možno odpovedal inak.Antické Grécko?Možno Rím?Ale čo je hlavným zdrojom západnej civilizácie?Autor bestsellerov Thomas E. Woods poskytuje dlho zanedbávanú a možno aj tú najneočakávanejšiu odpoveď: katolícka cirkev.V knihe Ako Katolícka cirkev budovala západnú civilizáciu autor ďaleko presahuje známe príbehy o mníchoch a ich ručnom prepisovaní Svätého písma či zachovaní múdrosti z antiky. Moderná veda, ekonomika, voľný trh, umenie, hudba a myšlienka ľudských práv, toto všetko má svoje korene v Katolíckej cirkvi.Nijaká inštitúcia neformovala západnú civilizáciu viac ako dvetisíc rokov stará viera, na ktorej spôsoby mnohí zabudli alebo ich nikdy nepoznali. Táto kniha je nevyhnutná pre obnovenie stratenej pravdy.Recenzia: Jak katolicka Církev budovala západní civilizaci na stránke blog.zachej.sk.

(6. vydanie). 6. doplnené vydanie knihy vychádza na 20. výročie obnovenia slovenskej štátnosti a 1150. výročie príchodu vierozvestcov sv. Cyrila a Metoda. Jej cieľom je poskytnúť čitateľovi vyčerpávajúcu syntézu dejín Slovenska a Slovákov. Jej ambíciou je doplniť a opraviť doteraz používané učebnice a príručky tam, kde je to potrebné. Autor kladie dôraz na tie skutočnosti, ktoré dokazujú a potvrdzujú prastarú etnogenézu slovenského národa a hlboké historické korene jeho štátnosti. Udalosti týkajúce sa iných, najmä susedných národov a štátov sú zaznamenané iba v takom rozsahu, v akom majú priamy či nepriamy vzťah k slovenským dejinám. Autor venuje pozornosť aj Slovákom v zahraničí. Obsahuje 48 strán farebnej obrazovej prílohy.