Spoločenské vedy

Skutočný Príbeh Věry Sosnarovej, ktorá prežila dvadsať rokov v gulagoch. Tento neuveriteľný, ale kruto skutočný príbeh je desivým svedectvom Věry Sosnarovej, ktorá bola v roku 1945 deportovaná ako štrnásťročná spolu so svojou deväťročnou sestrou Naďou a ich matkou z Brna do Sovietskeho zväzu.V gulagoch na Sibíri prežívajú hrôzy stalinského teroru. Po nekonečne dlhých dvadsiatich rokoch sa jej podarilo so sestrou vrátiť späť do Českosloveska a po tridsiatich rokoch mlčania sa odhodlala vyrozprávať svoj životný príbeh. Prežila peklo na zemi. "Odpustiť môžem, ale nikdy nezabudnem." Věra SosnarováSúčasťou knihy je doposiaľ nepublikovaný rozhovor s pani Věrou Sosnarovou v ktorom doplnila a objasnila niektoré udalosti. Titul vyšiel aj v českom jazyku Krvavé jahody.

Encyklika, ktorou sa do liturgického roka zavádza sviatok Krista Kráľa. Publikácia Quas primas pápeža Pia XI. je 67. publikáciou edície Linea recta brevissima - Priamo najbližšie k pravde. Ide o encykliku, ktorou sa do liturgického roka zavádza sviatok Krista Kráľa.

Sečovce boli v minulosti považované za židovské mesto. Dôvodom bola skutočnosť, že napriek tomu, že židovská komunita tvorila len jednu tretinu obyvateľov, bola výrazne viditeľná. Takmer všetky obchody na námestí a na hlavnej ulici patrili židovským podnikateľom. Židia stáli na čele bánk, boli právnikmi, lekármi a lekárnikmi. V meste stáli dve modlitebne, dve synagógy a tri židovské cintoríny. Židia sa obliekali, stravovali, rozprávali, a aj žili inak, ako ostatní obyvatelia. Mali podivné písmo a tajuplné sviatky. Toto boli dôvody, prečo boli viditeľní a nápadní. A preto získali Sečovce prívlastok židovské mesto. Oprášme spoločne spomienky na tento zvláštny a tajomný svet. Môže sa však stať, že niektorí čitatelia tomu ani nebudú veriť, že židovské Sečovce vôbec existovali a budú si myslieť, že je to všetko vymyslené. Sečovce was considered a Jewish town, in the past. The reason was, despite the fact that the Jewish community constituted only one-third of the population, it was significantly visible. Almost all shops in the square and on the main Street belonged to Jewish entrepreneurs. Jews held importatnt positions in banks, worked as lawyers, doctors, and pharmacists. The town had two prayer houses, two synagogues, and three Jewish cemeteries. Jews dressed, ate, spoke, and lived differently from the other inhabitants. They had a peculiar letters and mysterious holidays. These were the reasons why they were conspicuous and distinctive. Thaťs why Sečovce got the epithet „The Jewish town“. Leťs together revisit the memories of this unique World and this enigmatic town, that no longerexists. However, iťs possible that some readers might not believe, that Jewish Sečovce ever existed and might think iťs a fiction.

Léčba a uzdravení závislé poruchy osobnosti. Číta: Ilja Kreslík Celkový čas: 7 hodín 21 minút Sklony k závislým vzorcům chování ve vztazích jsou častější, než by se mohlo zdát. Audiokniha renomovaného psychologa radí, jak si s nimi poradit.Sklony k závislému chování se v našich vztazích objevují mnohem častěji, než by se mohlo zdát. Nesprávné uchopení blízkých vztahů přitom brání zdravému sebehodnocení a celkové životní spokojenosti.Dlouhodobé závislé vztahy se mohou stát spouštěčem úzkostných stavů, depresí i psychosomatických onemocnění.Renomovaný psychoterapeut Heinz-Peter Röhr na pozadí grimmovské pohádky O husopasce popisuje, jak k nezdravé vztahové závislosti dochází a jaké na sebe bere formy. Na řadě příkladů ze své praxe pak citlivě ukazuje, jak dosáhnout vnitřního osvobození a uzdravení.

alebo krátke dejiny legálnych umelých potratov od Lenina po súčasnosť. Veľa postojov, ktoré boli pre staršiu generáciu neprijateľné, sa dnes stáva normou. Neraz pritom ide o úplné popretie toho, čo bolo stáročia vnímané ako základ fungovania ľudskej spoločnosti (a niekedy len preto, že tak uvažuje väčšina). Veľké morálne zlo prestáva byť chápané ako zlo (či zločin). Takýmto zlom sa stal umelý potrat. Zo zabitia nenarodeného človeka sa stalo "právo".Cieľom knihy Licencia na zabíjanie je priblížiť historickú genézu "práva na bezpečný a prístupný umelý potrat".Dariusz Żuk-Olszewski na písaní knihy pracoval v roku 2020, kedy uplynula storočnica od "udelenia licencie na zabíjanie", teda od legalizácie beztrestného vraždenia tých, ktorí sa nedokážu brániť. „Častokrát opakujem - a som o tom presvedčená - že najväčším ohrozením mieru je dnes umelý potrat. Veď ak matka môže zabiť vlastné dieťa, čo môže zastaviť teba a mňa, aby sme sa navzájom nepozabíjali?“ - Matka Tereza z Kalkaty, Nositeľka Nobelovej ceny za mier„Všimol som si, že všetci tí, ktorí podporujú umelé potraty, sa už stihli narodiť.“ - Ronald Regan, 40. prezident USA

Viktor E. Frankl, známy profesor neurológie a psychiatrie a autor bestselleru Hľadanie zmyslu života, z ktorej sa predali milióny výtlačkov, je tiež autorom knihy Napriek všetkému povedať životu áno.Na celom svete sa stal známym vďaka sérii prednášok, ktoré viedol po oslobodení z nacistických koncentračných táborov. Predstavil v nich svoje ústredné myšlienky o zmysle, odolnosti a dôležitosti prijatia života, a to aj napriek veľmi nepriaznivým životným okolnostiam či udalostiam. Cieľom prednášok bolo dokázať, že ľudia môžu stále - napriek ťažkostiam a smrti, utrpeniu v dôsledku fyzickej alebo duševnej choroby či pobytu v koncentračnom tábore - napriek všetkému povedať životu áno.Slová Viktora E. Frankla majú čo povedať aj dnes (práve dnes), keď je svet ohrozený vážnymi ekologickými a klimatickými zmenami, prejavuje sa sociálna nerovnosť a ekonomická kríza. Každá kríza či nepriazeň osudu je zároveň novou príležitosťou, ktorú treba využiť.

Evanjelium podľa Matúša 5. - 7. kapitola. Ježišova reč na vrchu, ktorú nájdeme v Matúšovom evanjeliu v 5. - 7. kapitole, apeluje na zodpovedné konanie a je adresovaná tým, ktorí chcú dosiahnuť víťazstvo na životnej ceste smerujúcej k Bohu. V tejto reči Ježiš ozrejmil, čo je vlastne Božia vôľa a chce, aby si Božiu vôľu privlastnili aj poslucháči.Slovenský teológ Ľubomír Majtán vo svojej publikácii Ježišova zVRCHovaná reč sa nám snaží priblížiť význam Ježišových slov prednesených v reči na hore. Jeho text je písaný v exegeticko-spirituálnej forme. Každá časť textu je predstavená z pohľadu: kompozície (ako je text zoskupený, aké slová sú použité a ktoré sú kľúčové),exegézy (ide o výklad daných veršov),kontextu (aké podobné miesta možno nájsť v Biblii, prípadne v mimobiblických prameňoch),a v závere každej časti možno nájsť podnety na zamyslenie (inšpirácia a aplikácia slov do nášho života).Text bol inšpirovaný prednáškami, ktoré boli publikované v knihe Reč na vrchu. Jej autorom je profesor Massimo Grilli.

Hriech zneužívania v Cirkvi. Benedikt XVI., emeritný pápež, ako prefekt Kongregácie pre náuku viery bol odvážnym hybateľom pri pomenovaní i riešení vynárajúcich sa škandálov. Bol tiež iniciátorom nových noriem, ktoré pomáhali spravodlivo riešiť takéto prípady.V knihe Návrat k Bohu hovorí o hriechu zneužívania v Cirkvi. No zároveň chce poukázať na to, že každá forma zla je výzvou pre konanie dobra. I takáto bolestivá skúsenosť, ktorá zasahuje celú Cirkev, sa s Božou pomocou má pretvoriť na návrat k Bohu.Prehhovor k slovenskému vydaniu napísal Mons. Marek Forgáč, košický pomocný biskup.

Nemôžem odpustiť. 07. apríl 1944: Alarm sirény oznámil útek dvoch slovenských väzňov z vysokostráženého vyhladzovacieho tábora v Osvienčime, ktorý bol pod kontrolou nacistického Nemecka. Utečenci Rudolff Vrba a Alfred Wetzer boli pri svojom úteku, ako jední z mála, úspešní a zachránili si život. Ale čo viac, podali prvé presné informácie zmanipulovanej spoločnosti o tom, čo sa deje v Osvienčime. Pius XII., Winston Churchill a Franklin Roosevelt ich slovám uverili.V knihe Utiekol som z Osvienčimu podáva autor autentické reakcie ľudí po prvom vypočutí si tejto prekvapivej správy. Máloktorý čitateľ by bol schopný čítať o neľudskom čakaní na smrť, ktorý zriadila Nemecká ríša, bez toho, aby cítil hlboké emócie. Mnohí nachádzajú v tejto knihe osobný príbeh hrdinstva vydať sa priamo s odvahou do zdanlivo beznádejnej situácie. Dielo obsahuje kľúčové dobové dokumenty: správu Rudolfa Vrbu a Alfreda Wetzlera,svedeckú výpoveď Rudolfa Vrbu na súdnom procese s Adolfom Eichmannom,štúdiu Rudolfa Vrbu Úloha holokaustu v nemeckej ekonomike a vojenskú stratégiu,správu Rudolfa Vrbu Prípravy na holokaust v Maďarsku: výpoveď očitého svedka,Doslov Johna S. Conwaya, profesora histórie na University of British Columbia, Vancouver, B.C., Kanada, pod názvom Význam správy Vrba - Wetzler o Osvienčime - Brezinke.

Takmer duchovný testament. Čo je kresťanstvo je publikácia Josepha Ratzingera - emritného pápeža Benedikta XVI., ktorá je považovaná za jeho ´takmer duchovný testament´. Zameriava sa v nej na oblasti:o náboženstvách a kresťanskej viereo základných prvkoch kresťanského náboženstva (kresťansko-islamský dialóg, hudba a liturgia, teória liturgie)o dialógu medzi Židmi a kresťanmio témach dogmatickej teológie (katolícke kňazstvo, význam prijímania Eucharistie...)o témach morálnej teológie (Cirkev a škandál sexuálnych zneužívaní)kniha obsahuje aj niektoré Ratzingerove príležitostné príspevkyEmeritný pápež miloval vieru jednoduchých kresťanov, ale ktorý bol zároveň vždy pripravený, dokonca aj vo svojich posledných dňoch, viesť dialóg o každom aspekte ľudského života - v láske a pravde.

Spisovateľ a novinár Peter Seewald je považovaný za jedného z najlepších odborníkov na pápeža Benedikta XVI. Jeho najnovšia publikácia Benedikt XVI. Život mapuje nielen životné míľniky Josepha Ratzingera, ale aj celú epochu dejín v pozoruhodných súvislostiach.Rozsiahly vyše 1000-stranový životopis si čitateľa získa príťažlivým autentickým rozprávaním, ktoré odkrýva kľúčové životné situácie tohto Nemca na Petrovom stolci.Vychádza pritom z informácií získaných pri rozhovoroch s ním, no ponúka aj desiatky výpovedí a svedectiev očitých svedkov, jeho priateľov, sprievodcov a kolegov, ale aj z odborných výkladov teológov, historikov a rozličných mediálnych expertov. Samotný text životopisu je vystavaný z viacerých prelínajúcich sa vrstiev. Okrem životopisnej čitateľ sleduje aj historicko-spoločenskú a cirkevno-historickú líniu príbehu mapujúcu špecifiká doby a situáciu Katolíckej cirkvi v zaujímavých súvislostiach. Mediálna, autorovi vlastná, rovina zase dôsledne sleduje, ako sa k osobnosti Josepha Ratzingera, k jednotlivým okolnostiam a dejinným súvislostiam stavali v danom období samotné médiá. Vzniká tak autentický a výnimočný živý obraz tohto teológa a služobníka Rímskokatolíckej cirkvi. Životopis sa ako niť súvisle vinie od jeho narodenia, života rodiny, štúdia v seminári a kňazskej vysviacky, jeho pôsobenie na univerzitách, prítomnosť na Druhom vatikánskom koncile, cez menovanie za arcibiskupa a kardinála, vzťah s Jánom Pavlom II. až po jeho zvolenie za pápeža, udalosť storočia. V životopise napokon Seewald vykresľuje a analyzuje aj príčiny Benediktovho odstúpenia z pápežského úradu, odchod do ústrania i aféry, ktoré mu predchádzali. Mnohovrstevný obraz, ktorý sa teda pred čitateľom otvára, vykresľuje Benedikta XVI. nielen ako osobnosť, ktorá výrazným spôsobom ovplyvnila Katolícku cirkev v 20. a 21. storočí, ale zároveň ako obyčajného, plachého muža, čím vrhá na obdobie jeho pontifikátu nové svetlo.

Vykúpenie tela a s viatosť manželstva (Výklad Teológie tela). Kniha Mužom a ženou ich stvoril - Teológia tela prináša súbor katechéz Jána Pavla II., ktoré prednášal v začiatkoch svojho pontifikátu. Vychádza v nich najmä z biblických textov o stvorení človeka, prvotnom hriechu, vykúpení a vzkriesení a premýšľa o človeku ako mužovi a žene, o význame ľudského tela, láske, manželstve a panenstve.Dielo je rozdelené do dvoch hlavných častí: Slová Krista a Sviatosť. Ján Pavol II. v nich rozvíja pohľad na ľudské telo a jeho význam vo svetle biblického zjavenia a venuje sa aj sviatostnosti manželstva, „reči tela“, etickým otázkam manželského života a zodpovednému rodičovstvu.Kniha Mužom a ženou ich stvoril predstavuje ucelený súbor katechéz, ktoré sa stali základom toho, čo sa dnes označuje ako teológia tela.

Prvé slovenské písmo. " Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh. " Jn 1,1 To sú prvé slová, ktoré preložili svätí Cyril a Metod z Biblie pre nás, Slovákov - Slovanov. Aká je história daru písma, ktorú sme ako národ, dostali?Písmená Múdrosti vám odhalia pohľad do jedného z najpodstatnejších medzníkov našej histórie - vzniku slovenského písma a hlaholiky." Kto nepozná Písmo, nepozná Krista," povedal sv. Hieronym. Bol to práve vznik hlaholiky, v roku 863, ktorý nám umožnil spoznávať Krista.Autori publikácie z Hlaholskej akadémie Domu matice slovenskej v Bratislave, umožňujú knihou Písmená múdrosti spoznať do hĺbky význam, pôvod a symboly slovenských písmen, nielen náročnejším záujemcom, ale aj jednoduchému čitateľovi.Začítajte sa aj vy do písmen, zaujímavých príloh a obrázkov, ktoré vám prinesú múdrosť a naučia vás písať hlaholikou - jedným zo vzácnych darov našej slovenskej kultúry.

O objektívny obraz prvej Slovenskej republiky sa v zahraničí pokúšali iba niekoľkí neslovenskí autori, ktorých diela však nikto nesprístupnil Slovákom v ich rodnom jazyku. Dva takéto texty, ktoré uverejňujeme v slovenských prekladoch, predstavujú fundované svedectvo zahraničného diplomata na základe jeho vlastných osobných pozorovaní a zážitkov. Práve pre svoj jedinečný charakter toto svedectvo môže prispieť na vytvorenie oveľa objektívnejšieho obrazu prvej Slovenskej republiky, než ako ju predstavuje značná časť bežnej slovenskej a zahraničnej historiografie, a tým sa priblížiť k historickej pravde.

Ústav dejín kresťanstva na Slovensku v spolupráci s vydavateľstvom Lúč v edícii LINEA RECTA BREVISSIMA predkladajú záujemcom stručnou, ale vedecky dokumentovanou formou menej známe, kontroverzné, zamlčované a neraz falšované historické témy a ich účelovo podmienené interpretácie, ktoré sa odrážajú na súčasnom myslení mnohých a podmieňujú spoločenské dianie v našom národe a štáte.Naším zámerom je priblížiť sa k historickej pravde. Lebo len pravda naozaj oslobodzuje.

List a koncept. Romano Guardini predkladá čitateľom náčrt života Márie. Tento obraz v jeho podaní nadobudol formu listu, či ako sám autor hovorí, skôr konceptu listu s názvom Pánova matka.Guardini svoj náčrt rozvrhol do predslovu a piatich kapitol: Predslov: Dejiny a prostrediePrvá kapitola: Máriina mladosťDruhá kapitola: Posolstvo anjelaTretia kapitola: Život s JežišomŠtvrtá kapitola: Obdobie po Ježišovom nanebovstúpeníPiata kapitola: DomnienkaAutor hovorí, že v Biblii možno nájsť oveľa viac, ako by si človek mohol myslieť, preto prízvukuje, že vyjadrenia o Márii majú vyvierať zo vzťahu so Svätým písmom; a kladie otázky, ako napríklad:Čo zakúšala Mária, keď sa v okamihu zvestovania stala Ježišovou Matkou? Čo sa v nej udialo počas deviatich mesiacov fyzického spoločenstva s Ježišom?Ako prežívala verejnú činnosť a osud svojho Syna?Čo pre ňu znamenalo zostúpenie Ducha Svätého a ako sa v jeho svetle rozvíjal jej vzťah k Ježišovi?A napokon, akú povahu musel mať jej vzťah k Bohu i k sebe samej, aby správne naplnila a dobre prežila to, čo jej bolo zverené a čo sa od nej požadovalo?Pre porozumenie osoby a života Ježišovej matky sme odkázaní aj na interpretáciu, nakoľko Písmo o nej až tak veľa nehovorí. Snahou autora je priblížiť sa čo najviac skutočnosti, o ktorú ide v samotnej teológii. Guardini však prízvukuje, že ponúka iba koncept, pokus objasniť osobu Márie, Pánovej matky.

Tři mariánské modlitby. Podnětný text kardinála Tomáše Špidlíka o třech mariánských modlitbách:Zdrávas Maria (Ave Maria), Velebí má duše (Magnificat) a Zdrávas Královno (Salve Regina), sleduje trojí: historii jejich vzniku, postoj toho, kdo proniká do osvědčených slov této tradice zbožnosti a vděčnost za plody, které slova modliteb přinášejí.

"Už pred piatimi rokmi jeden z našich vysokých cirkevných predstaviteľov neváhal verejne upozorniť veriacich, ako aj prítomných najvyšších štátnych predstaviteľov, že v našej spoločnosti sa stále jasnejšie a útočivejšie prejavuje komplot nepriateľských síl proti kresťanstvu a najmä proti Katolíckej cirkvi: „Bez nadsádzky môžeme povedať, že kresťanské prostredie na Slovensku je ohrozené, pretože sú kresťanské hodnoty spochybňované, ba dokonca zosmiešňované.“ Musel mať na to svoje dôvody. Veď pre každého čo i len trocha uvažujúceho pozorovateľa je to evidentná skutočnosť. Stačí si vziať do rúk ktorýkoľvek z celonárodne, ale aj regionálne rozšírených denníkov, ešte viac hociktorý z ilustrovaných týždenníkov, ktorými vydavateľstvá zaplavujú novinové stánky, alebo aj množstvo ponúkaných kníh v pouličných stánkoch, mnohých kníhkupectvách, ba aj v nespočetných inzertných novinách, ktoré vychádzajú v státisícových nákladoch a periodicky ich nachádzame gratis v našich poštových skrinkách; stačí čo i len letmo otvoriť hocktorý domáci aj zahraničný televízny program v akomkoľvek čase, alebo sa trocha započúvať do rozhovorov najmä mladých, ale aj nielen mladých ľudí pri ich zábavách, na trhovisku, počas prestávok v škole, ba neraz aj v rodine, aby sme si túto skutočnosť overili. Musíme sa však priznať, že najčastejšie to vôbec nerobíme.

Živé spoločenstvo. „Kresťanské spoločenstvá neexistujú len pre svojich členov. Sú tu pre celý svet, pre celé ľudstvo.“V tomto jednoduchom srdečnom odkaze kardinál Tagle z Filipín poukázal na to, ako kresťanská komunita ponúka bohaté možnosti lásky, viery, nádeje a jednoty v rozmanitosti. Prostredníctvom osobných príbehov a pastoračných príkladov v knihe Ľudia Veľkej noci otvára cestu k pravému kresťanskému spoločenstvu vo svete.

Člen františkánskej rehole a profesor morálnej teológie vo Washingtone v tomto texte k ekologickej problematike ponúka inšpirácie vychádzajúce z ekologického a univerzálneho vnímania a cítenia Františka z Assisi.

Svedectvo o misii, viere, odvahe a vernosti generála tajnej cirkvi. Kniha Vladimír Jukl: V prvej línii veľkého príbehu od autora Františka Mikloška je životným príbehom „gernerála tajnej cirkvi.“ Áno, takýto titul si zaslúžil Vladimír Jukl, ktorý spolu so Silvestrom Krčmérym ešte pred rokom 1989, počas komunistického režimu, dokázal svojím zápalom, nádejou, odvahou a zmyslom pre pravdu zmeniť životy tisícom ľudí.Obdivuhodný život s naratívom a dávkou napätia dokumentuje František Mikloško, ktorý bol sám žiakom Vladimíra Jukla. Nezlomnosť počas pobytu vo väznení, horlivosť pre evanjelium a nádej v lepšiu budúcnosť z neho urobili človeka, ktorý zostal verný poslaniu svätej Cirkvi až dokonca.

Príručka prežitia pri malých deťoch vo veku 2 – 7 rokov. Ako prežiť? To je otázka, ktorú si kladie každá zúfalá mama pri dieťati, ktoré kričí, odmieta si umývať zuby, nechce jesť zeleninu, robí cirkus v kostole či supermarkete... Joanna Faber a Julie King sú dve skúsené odborníčky na rodičovstvo, ktoré ponúkajú odpoveď práve na túto otázku, ako prežiť pri malých deťoch, ktoré nechcú počúvať.V tejto knihe vás naučia Ako hovoriť s malými deťmi, aby nás počúvali. Kniha všetkým rodičom ukáže princípy a techniky, ktoré prinútia deti úplne prirodzeným spôsobom sa stíšiť a nechať sa formovať. Kreatívne nápady, autentické príbehy a vysvetlená detská psychika naozaj pomôže každej mamine pri výchove.

Ako nájsť duchovný a emocionálny pokoj po potrate. Túto knihu napísala žena, ktorá sama podstúpila potrat. Prežívala dlho traumu, ale Boh ju vyslobodil a dal jej novú nádej. Obsahuje svedectvá o uzdravení a nádeji. Sydna so súcitom vedie ženy po ťažkej ceste od popierania problémov, hnevu a žiaľu k odpusteniu, zmierneniu a uvoľneniu. Nájdete v nej praktické rady a zdroje pomoci, ako aj povzbudenie a zvesť o nádeji, ktorú možno prijať, no jedine v Ježišovi Kristovi.

Kniha Oživujúce vanutie Ducha Svätého je apelom k otvoreniu sa pre mocné, oživujúce pôsobenie Ducha Svätého v dnešných časoch. Autor v troch kapitolách podáva stručnú syntézu pôsobenia Ducha Svätého v Cirkvi počas storočí a osobitne prostredníctvom Obnovy v Duchu Svätom v priebehu 20. storočia.Pozornosť prvej kapitoly je venovaná všeobecnému pôsobeniu Ducha Svätého od prvého vyliatia na Turíce, tak, ako ho opisuje Sväté Písmo a ako sa prejavoval v živote jednotlivých kresťanov počas storočí. Druhá kapitola sa sústreďuje na pôsobenie Ducha Svätého v rámci Obnovy v Duchu Svätom, či charizmatického hnutia jednak v historickom kontexte vo svete, v Čechách a na Slovensku, a tiež poskytuje tématický prierez fenoménu Obnovy v Duchu Svätom z hľadiska jej špecifického prínosu pre život jednotlivého kresťana a Cirkvi. Poukazuje zároveň aj na možné nebezpečenstvá. V tretej kapitole autor ponúka konfrontáciu Charizmatickej obnovy z pohľadu jezuitskej spirituality.

Pápežské voľby v 20. a 21. storočí. Vakantný Apoštolský stolec. Takto sa označuje obdobie, keď Cirkev nemá pápeža. Čo sa deje vo Vatikáne, keď pápež zomrie, alebo keď sa zriekne úradu? Autor tejto knihy sa podujal zmapovať všetky obdobia vakantného Apoštolského stolca od začiatku 20. storočia. Dozvieme sa tak o tom, za akých okolností boli volení pápeži od r. 1903. Ďalej si všimneme, ako sa menili v tomto období predpisy o voľbe pápeža. Najzaujímavejšou časťou celej knihy je tretia časť.Predstavuje čo možno najdetailnejšie presný priebeh prípravy pápežskej voľby a priebeh samotného konkláve. Hoci je konkláve v očiach mnohých ľudí opradené hustou pavučinou tajomstva, táto ustanovizeň má presné pravidlá, bohatý duchovný obsah a krásne obrady, ktoré voľbu pápeža sprevádzajú. Ak chcete vedieť, čo sa deje za zatvorenými dverami Sixtínskej kaplnky, kým svet čaká na biely dymový signál o zvolení nového pápeža, začítajte sa do tejto knihy a dvere Sixtínskej kaplnky sa vám otvoria.

G.K.Chesterton je považovaný za jedného z najväčších spisovateľov a filozofov začiatku 20.storočia. Okrem detektívok s postavou svojrázneho kňaza otca Browna napísal prvý filozofický thriller, niekoľko výnimočných životopisov, fantastické príbehy z alternatívnych dejín, ako aj básne, ktoré sú dodnes považované za neprekonateľné.Okrem toho bol človekom, ktorý inšpiroval a nadchol výnimočných ľudí ako napríklad Mahatma Gandhi, Jorge Luis Borges a C.S.Lewis. Jeho veľkým obdivovateľom bol aj Karel Čapek. Neil Gaiman a Terry Pratchett mu venovali knihu "Dobré znamenia" so slovami: "Mužovi, ktorý vedel, čo sa vlastne na svete deje."Dnes je až na niekoľko výnimiek Chesterton neprávom zabudnutý a našou snahou bolo vydať jeho eseje, v ktorých diskutuje o svojej filozofii a postojoch k otázkam, ktoré sú aktuálne aj dnes.Kniha je novým prekladom najvýznamnejších esejí na tému duchovného života, postojov a vzťahov. Ako to kedysi vyjadril jeden z Chestertonových kritikov: "Chesterton nám ukáže cestu vo svete, do ktorého patríme, aj nepatríme a jeho dielo je návodom na život."

Prežívame jedinečné obdobie, ktoré definuje našu éru. Mnohé z našich starých istôt sú preč bez ohľadu na náš svetonázor alebo presvedčenie. Či už sme kresťanmi, alebo nie, pandémia koronavírusu nás všetkých znepokojuje a uvádza do pomykova. Ako o nej premýšľame a ako sa s touto situáciou vyrovnávame?John C. Lennox je popredný britský emeritný profesor matematiky na Oxfordskej univerzite, medzinárodne uznávaný rečník a autor viacerých publikácií. Venuje sa vzájomným vzťahom vedy, filozofie a náboženstva, patrí medzi významných kresťanských apologétov. Prednášal na univerzite v Cardiffe vo Würzburgu, Freiburgu a Viedni. Veľký ohlas vzbudili jeho debaty s poprednými ateistami, napríklad s R. Dawkinsom, Ch. Hitchensom a P. Singerom. Jeho oponentom na diaľku bol tiež populárny S. Hawking.

Preklad Biblie od prof. Jozefa Roháčka bol prvýkrát publikovaný v r. 1936, pričom jeho prvá časť bola vydaná v r. 1910. Pre veľký záujem bola Biblia v Roháčkovom preklade opakovane vydávaná, a to aj v súčasnosti. Osobitosťou Roháčkovho prekladu bola snaha doslovne preložiť text originálu, a to aj za cenu používania nespisovných novotvarov a cudzích prvkov z príbuzných jazykov. Navyše Roháček prekladal Bibliu v období, keď sa používali staré, dnes už zmenené pravidlá slovenského pravopisu. Tým sa stáva pôvodný text, najmä pre mladšiu generáciu, ťažšie zrozumiteľným. Motívom na spracovanie jazykového sprievodcu bolo uľahčiť pochopenie Roháčkovho prekladu v dnešnom jazykovom prostredí. Práca je zameraná na novozmluvnú časť Biblie. Jej obsahom je analýza textu z hľadiska súčasnej spisovnej slovenčiny za účelom vyšpecifikovania pravopisných odchýlok, nespisovných slov, neobvyklých výrazov a z jazykového hľadiska nenáležitých slovesných spojení použitých v preklade, pričom sa uvádza aj ich spisovný náprotivok alebo synonymum, prípadne výklad. Posudzovanie teologických východísk, slovosledu, názvov osôb, zemepisných názvov a používania interpunkčných znamienok, zvratného zámena "sa" a slova "a" na začiatku vety nie je predmetom tejto práce.Pri spracovávaní "Jazykového sprievodcu Roháčkovým prekladom Novej zmluvy" sme vychádzali z druhého revidovaného vydania "Novej zmluvy", ktoré je súčasťou Svätej Biblie vydanej v r. 1969. Pri hľadaní spisovného náprotivku, vhodného synonyma, resp. výkladu sa zohľadňoval grécky text Novej zmluvy. Z jazykovednej literatúry sa použili aktuálne pravidlá slovenského pravopisu a slovníky slovenského jazyka; pri analýze cudzích jazykových prvkov z príbuzných jazykov (bohemizmy a rusizmy) sa použil slovník spisovného jazyka českého, česko-slovenský slovník a rusko-slovenský slovník.

Dokonalosť v troch životných stavoch. V tomto diele autor predstavuje náuku o duchovnom živote v jeho jednotlivých etapách. Kniha je písaná prístupnou formou a preto ju môžu využívať nielen osoby zbehlé v teológii, ale každý, kto má záujem o spoznávanie pravidiel rozvoja duchovného života.

Symbol jako nejdokonalejší výpověď. Klademe-li úporně důraz na „racionálnost“, končíváme často v „iracionalitě“ a naopak. Jedno nemůže zdravě růst bez druhého. Rozum a city nestojí proti sobě, ale vzájemně se potřebují, jen tak je možné poznávat integrálně (plně, celistvě).Český jezuita, kardinál Tomáš Špidlík, se v samém závěru svého života důkladně zaobíral důsledky roztříštěnosti celku života na fragmenty. Bystře a kompetentně nás provází tím, co dnešní civilizace postrádá: úctou k celku života. Zároveň jde o objasnění zkušenosti člověka se symbolem, zejména existuje-li záplava jeho nesprávných interpretací, a o způsob vnitřního, tedy celkového nahlížení na realitu kolem nás.

Čo by sa stalo, keby si uznávaný židovský rabín sadol k Ježišovi a viedol s ním úprimný rozhovor o jeho učení?Jacob Neusner, jeden z najvýznamnejších znalcov rabínskeho judaizmu, pozýva čitateľa na pozoruhodné stretnutie. V duchu sa pridáva k zástupu, ktorý počúva Ježišovu Kázeň na vrchu, pozorne zvažuje jeho slová a kladie si otázku, ktorú si museli položiť aj Ježišovi súčasníci: Môže verný Izraelita prijať toto učenie?Neusner nevedie spor ani nehľadá jednoduché odpovede. S rešpektom, hlbokou znalosťou židovskej tradície a otvorenosťou voči kresťanstvu ukazuje, v čom sa Ježišovo posolstvo zhoduje s judaizmom a v čom od neho radikálne odlišuje. Práve táto poctivá intelektuálna i duchovná konfrontácia robí z knihy výnimočné dielo medzináboženského dialógu.Kniha Rabín sa rozpráva s Ježišom osloví všetkých, ktorí túžia hlbšie porozumieť židovským koreňom kresťanstva, evanjeliám i samotnej osobe Ježiša. Nie náhodou patrí medzi diela, ku ktorým sa opakovane vracal aj pápež Benedikt XVI., ktorý s Neusnerovými myšlienkami vedie dialóg vo svojej knihe Ježiš Nazaretský.

Ako rozvíjať emocionálnu inteligenciu a vnútornú rovnováhu. Alfonso Aguiló pôsobí ako poradca viacerých významných vzdelávacích inštitúcií v Európe, Ázii a Amerike. Je autorom niekoľkých úspešných knižných titulov zameraných na výchovu a vzdelávanie. Mimoriadnej obľube sa teší jeho kniha Citová výchova, v ktorej sa zameriava na súbor zručností s rozhodujúcim významom. Ide o tieto zručnosti:sebavedomie,sebakontrola,emocionálna rovnováha,schopnosť motivovať seba samého aj iných,sociálny talent,optimizmus,stálosť,schopnosť rozpoznať a pochopiť pocity iných,schopnosť pracovať v tíme a podobne.Aguiló analýzou uvedených zručností vyvracia teóriu, ktorá kladie nadmerný dôraz na IQ na úkor iných zručností. Dnes je už viac zrejmé, že ľuďom s vysokým IQ, ale s nerozvinutými emocionálnymi schopnosťami, sa darí horšie ako ľuďom s nízkym IQ, u ktorých sa však rozvinuli iné schopnosti. Keďže už vieme, že samotné IQ nie je zárukou úspechu ani šťastia, autor kladie podstatné otázky: O aký emocionálny model by sme sa mali usilovať? Ako ho môžeme nájsť, pochopiť a využiť na výchovu a vzdelávanie seba aj iných? Nájsť a poskytnúť odpovede nielen na tieto otázky je cieľom knihy Citová výchova.

Dostupné aj v rámci kompletnej edície Viera do vrecka rok 2011.Televízia je pre nás mamou, otcom, opatrovateľkou, spoločníčkou, sedatívom pre nepokojné deti, terapeutom pre chorých a starých. Má výchovnú úlohu alebo nás predáva reklame? Je televízia len negatívom dnešnej doby?

Publikácia Jozefa M. Rydla s názvom Biskup Pavol Hnilica SJ a slovenský exil obsahuje text prednášky, ktorá bola prednesená na medzinárodnej konferencii Biskup Pavol M. Hnilica SJ: osobnosť a dielo. Konferencia sa uskutočnila v Bratislave 29. marca 2019 na Univerzite Komenského.

Ak podobenstvo má priniesť ovocie tomu, kto ho počúva, nestačí len jeho pochopenie, ale potrebné je aj jeho prijatie. Veď často práve tí, ktorí chápali Ježišove podobenstvá, sa obracali proti nemu, pretože to, čo vyjadrovali, sa priečilo ich záujmom.Nevraživý postoj autorít bol spôsobený tým, že mnohé podobenstvá, čo Ježiš vyučoval, boli ako kamene vrhnuté proti všemocnému aparátu náboženskej inštitúcie, odjakživa hluchej a nevraživej voči konaniu „Boha s nami“ (Mt 1, 23).Prostredníctvom podobenstiev chce Ježiš previesť toho, čo počúva, zo sveta náboženstva do sveta viery, od Zákona k nezištnej láske Otca.Alberto Maggi, rehoľník rádu Služobníkov Márie, študoval v Ríme na Pápežskej teologickej fakulte Marianum a na Pápežskej univerzite Gregoriana, v Jeruzaleme na École biblique et archéologique française. Je riaditeľom Centra biblických štúdií G. Vannucci (Centro studi biblici G. Vannucci; ww.studibiblici.it) v Montefane (Mc), venuje sa popularizácii vedeckého bádania v biblickej oblasti.

Pred päťsto rokmi vystúpil Martin Luther a došlo k rozdeleniu Cirkvi. Máme dnes nádej na obnovu jednoty?

Hanba, potupa a pravda o útokoch na cirkev a Benedikta XVI.. Pedofilní kňazi existujú. Mnohým z nás by sa azda páčilo, keby šlo iba o zlý sen alebo ohováranie bulvárnej tlače, no žiaľ, nie je to tak. A takémuto postoju nás neučí ani Svätý Otec. Podľa Benedikta XVI. tragédia pedofilných kňazov spôsobila Cirkvi väčšie škody ako kruté prenasledovania, ktorých bolo v jej dejinách neúrekom. Vinníkmi sú v prvom rade samotní pedofilní kňazi, ktorí sú pre Cirkev „hanbou a potupou“. Popredný taliansky sociológ Massimo Introvigne (nar. 14. 6. 1955), ktorý sa už viac ako tri desaťročia venuje štúdiu náboženských javov, si na základe Pastierskeho listu Svätého Otca Benedikta XVI. írskym katolíkom (uvádzame ho v prílohe) a dlhodobého sociologického bádania kladie otázku, ako sa táto zarážajúca udalosť mohla stať v Cirkvi. Osobitne si pritom všíma kultúrnu revolúciu v šesťdesiatich rokoch minulého storočia a odmietavý aj kritický postoj k morálke vnútri i mimo katolíckeho sveta v tomto období. Introvigne dôsledne rozlišuje medzi smutnou skutočnosťou existencie pedofilných kňazov a premrštenými číslami, ktoré podsúvajú falošné štatistiky. Súčasne systematicky vyvracia nespravodlivé zovšeobecňujúce podozrenia, ktoré šíri liberálna a voľnomyšlien­kárska loby s cieľom zdiskreditovať Katolícku cirkev a Benedikta XVI.

Kríza a budúcnosť kresťanstva. V knihe Cirkev horí ponúka Andrea Riccardi podnetnú a zároveň znepokojivo aktuálnu úvahu o stave kresťanstva v dnešnom svete. Autor vychádza z dramatického obrazu požiaru katedrály Notre-Dame, ktorý sa stal symbolom nielen fyzickej skazy, ale aj hlbokej duchovnej a spoločenskej krízy, akú Cirkev prežíva. Riccardi však zdôrazňuje, že plamene nemusia znamenať koniec - môžu byť aj výzvou na obnovu, na nový pohľad na poslanie Cirkvi a na odvahu čeliť neistote.S veľkou historickou skúsenosťou a citom pre súčasné dianie mapuje pokles náboženskej praxe, úbytok povolaní či slabnúci vplyv kresťanstva v spoločnom verejnom priestore. Zároveň približuje hlasy pápežov, biskupov, teológov i lídrov cirkevných hnutí, ktorí sa pokúšajú pomenovať korene problémov a hľadať dôveryhodné riešenia.Cirkev horí tak nie je len opisom úpadku, ale aj naliehavou výzvou neobchádzať krízu, ale prežiť ju tvorivo a s nádejou. Riccardi ponúka čitateľom pohľad, ktorý spája historickú múdrosť, občiansky rozhľad a hlbokú duchovnú citlivosť. Otvára tak priestor pre úprimnú otázku, akú budúcnosť môže Cirkev prijať a akú si musí nanovo vybudovať.

Ako a prečo si komunizmus podmanil Slovensko. Kniha Krvavá cesta do raja vyobrazuje proces, skrze ktorý sa komunisti dostali na Slovensku k moci. Jozef Hajko mapuje prvé príznaky komunizmu už od roku 1847, kedy Marx s Engelsom vypracovali materialistickú teóriu, z ktorej vychádza vznik komunizmu. Kniha vykresľuje, ako sa z myšlienky zrušenia súkromného vlastníctva stalo jedno z najobávanejších a najkomplikovanejších období slovenských dejín.Od Marxovho učenia prechádza autor pozvoľne k vzniku boľševickej republiky na Slovensku, cez opozíciu voči Leninovi, Gottwaldovo pôsobenie až k roku 1960 a k postupnému narastaniu komunistickej vlády prenasledovania a teroru. Hajko tu dáva na zreteľ, prečo a za akých okolností získala komunistická strana takú obrovskú popularitu. Vysvetľuje, akými prostriedkami pôsobila na mysle ľudí a ovplyvňovala ich voľbu. Kniha prináša unikátny pohľad na vzostup komunizmu, no taktiež zobrazuje jeho úpadok, autor túto tému prepája v medzinárodnom kontexte nielen zo strany Sovietskeho zväzu, ale aj z pohľadu západných krajín.

Edita Steinová (1891 – 1942) – filozofka a rehoľná sestra (karmelitánka) mala v úmysle svoje prednášky na Nemeckom inštitúte pre vedeckú pedagogiku v zimnom semestri 1932/33 na tému filozofickej antropológie doplniť v ďalšom semestri prednáškami z teologickej antropológie, bez ktorej je, podľa nej, chápanie človeka a jeho bytia vo svete neúplné. Na to však už v dôsledku politickej situácia nemala možnosť. Zostali preto v rukopise, ktorý vyšiel tlačou až po 2. sv. vojne v neúplnej podobe. Spis Čo je človek?, Teologická antropológia predstavuje fundovanú prácu o obraze človeka ako je obsiahnutý v katolíckej dogmatike a učení o viere. Edita Steinová v ňom na základe dôkladného štúdia problematiky podáva obraz človeka ako jednoty duše, ducha a tela, bytosti obdarenej rozumom, slobodnou vôľou a milosťou, schopnej poznania pravdy a dobra. Popisuje človeka v štádiách stvorenia, pádu a Vykúpenia, rozoberá problematiku milosti a sviatostí ako základu duchovného života človeka a kriticky vystupuje proti tzv. modernistom. Načrtnuté myšlienky rozvíja neskôr ďalších prácach. Dielo umožňuje pohľad do hĺbky filozoficko-teologického myslenia Edity Steinovej a ukazuje ju ako významnú mysliteľku našej doby.