Spoločenské vedy

Učenie katolíckej Cirkvi a pastoračná prax. Práca vznikala postupne počas dlhých rokov, O téme som rozmýšľal od mojich štúdií na Inštitúte Jána Pavla II. o manželstve a rodine na Lateránskej univerzite vo Vatikáne. Stále som sledoval nové poznatky v oblasti medicíny i to, ako ich médiá predkladajú verejnosti. Sledoval som ako odbornú, tak aj komerčnú tlač. Zúčastňoval som sa odborných kurzov organizovaných Fakultou Bioetiky Univerzity Regina Apostolorum v Ríme, medzinárodných kongresov katolíckych gynekológov vo Vatikáne, či medzinárodných kongresoch hnutia Pro-life na Slovensku i v Taliansku.V tejto atmosfére sa dotvárala moja myšlienka spracovať tému antikoncepcie tak, aby to mohlo byť konkrétnou pomôckou predovšetkým pre odborníkov v rôznych oblastiach v praxi. Antikoncepcia bola ako téma dlho akýmsi tabu. Avšak keď sa o nej začalo rozprávať a písať, a to stále viac, skutočnému poznaniu to väčšinou vôbec nepomohlo.Chcem sa pokúsiť pomocou interdisciplinárneho prístupu k tejto otázke ponúknuť informácie a vysvetlenia, ktoré potrebuje každý, kto sa s touto problematikou stretne na akejkoľvek rovine, aby mohol zaujať zodpovedný postoj. Preto som použil ako literatúru práce na rôznom stupni. Sú to práce, ktoré vypracovali medici a lekári a rozoberajú "antikoncepciu" z pohľadu technického, biologického a medicínskeho; alebo sú to práce teológov, ktorí pristupujú k otázke "antikoncepcie" z pohľadu morálnej teológie.Prínosom a určitým "novum" pri spracovávaní tejto témy je práve už spomínaný interdisciplinárny prístup a pohľad z bioetického hľadiska, čo si myslím, že by mohlo byť obohatením.Ako už z povedaného možno vyrozumieť, práca by mohla byť na prečítanie širokému okruhu čitateľov, no primárne by mala poslúžiť ako pomôcka pre kňazov a katechétov v pastorácii pre ich prácu. (z predhovoru autora)

Dnešní pokusy o křesťansko-islámský dialog nejsou ničím novým a nebyly nové ani v době svatého Tomáše Akvinského. Nový byl však způsob, jakým se nyní snažilo křesťanství s islámem vypořádat. Zatímco zpočátku byl islám považován za křesťanskou herezi a kontroverze s ním měly čistě polemický ráz, na počátku 13. století se začínají objevovat pokusy - především zásluhou františkánů a dominikánů - o šíření misie mezi muslimy v Orientu a v Evropě.Zatímco františkáni se orientují na praktickou pastorační činnost (být příkladem a vyzývat k obrácení), dominikáni se snaží o intelektuální konfrontaci s islámem. K těmto pokusům patří i Tomášovo pojednání O důvodech víry (De rationibus fidei), obsahově velmi podobné Sumě proti pohanům. I zde se Tomáš snaží představit křesťanskou víru tak, aby jeho argumentace byla srozumitelná rovněž pro nevěřící.

Rozhovor o prvních mniších na egyptské poušti. Knižní rozhovor s renomovanou polskou archeoložkou, která dobře poznala lokality, v kterých žili aktéři apofthegmat a další staré mnišské literatury v Egyptě, a je schopna přiblížit jejich svět, nejen nauku a výroky, ale i životní osudy a reálie, jako je způsob bydlení, oblékání apod.; kniha bude doprovozena poučnými dokumentárními fotografiemi a nákresy.

Jak moc ve skutečnosti znáte muže, kteří se objevují ve vašem živote?. Vyznat se v mužích? „Nemožné!“ říkáte si. Ale je to možné… s pomocí Dr. Kevina Lemana. Kniha „Jsou muži skutečne takoví, jak si myslíte?“ zcela změní způsob, jak hledíte na své manželství a svou roli manželky a životní partnerky. Dokonce vám pomůže s výchovou vašeho syna, zlepšit vztah k vašemu otci a lépe vycházet s vašimi spolupracovníky. Pokud jste si někdy kladli otázku: „Proč jen má tak strašné, typicky mužské vlastnosti?“, Kevin Leman vám poví proč a pomůže vám otevřít oči pro báječnou odlišnost světa mužů.

Sborník referátů ze zasedání na téma „Církev a homosexualita“, které se uskutečnilo v Salcburku 4.–6. září 2000 z iniciativy J. Exc. arcibiskupa ThDr. Georga Edera. Je známo, že nemalý počet mužů a žen má sklony k homosexualitě. Proto je také katolická církev nucena zabývat se touto problematikou stále více a především – musí se očistit ve světle nových poznatků od omylů, kterých se na tomto poli dopustila.Neznamená to však, že by se měla přizpůsobit duchu doby, ale naopak musí jít do hloubky katolické nauky, založené na Božím zjevení a přikázání. A musí na straně druhé také vycházet ze současných poznatků psychologie.To vše pak vede k tomu, že katolická církev zůstává ve svých morálních pozicích vůči homosexuálům i nadále pevná a neměnná, ale zároveň cítí potřebu nového pastoračního přístupu k těmto lidem – zprostředkovat jim odborné medicínské informace, pomoci na jejich základě zvolit křesťanské řešení pro celý další život, všestranně podporovat v uskutečňování zvolené cesty, a při tom musí jednat s pozorností, soucitem a taktem. Publikace, jejímž editorem je salcburský světící biskup A. Laun, je jedním z mála rozsáhlých a ucelených děl na dané téma. Snoubí se zde obojí – katolická morálka i odborné poznatky, zvláště z oblasti psychologie a psychoterapie.

„Do mé psychiatrické ordinace přichází, buď ze své vůle nebo na doporučení kněží a biskupů, řada lidí s duševními a duchovními problémy, které přesahují rámec zpovědnice.Pro radu přichází ovšem i samotní kněží, kteří nemají patřičné vědomosti z oboru psychiatrie, psychologie nebo psychopatologie.Moje vlastní zkušenosti jak s kněžími, tak s jejich penitenty, mne vedly k tomu, abych napsal tuto příručku pro studenty teologických fakult a zpovědníky. Je-li totiž znalost pastorální psychiatrie v kněžské práci někde potřebná, je tomu tak především ve zpovědnici.Obsah práce je koncipovaný tak, aby byl srozumitelný nelékařské veřejnosti. Proto jsem se záměrně vystříhal jak nadbytečného používání odborných výrazů, tak popisu nepodstatných souvislostí.V první – obecné části – uvádím stručný přehled psychologických a pastoračních pohledů, postojů, názorů a přístupů ke zpovědní praxi.Ve druhé – speciální části – se věnuji popisu těch duševních chorob a poruch, se kterými se může kněz v roli zpovědníka setkat a podávám základní informace o možnostech přístupu k dané problematice.Z předmluvy MUDr. Dr. Mgr. Maxmiliana J. Kašparů, tc. OPraem.

Naučte se rozpoznávat, chápat a zvládat stres. Z vyhoření se lze zotavit. Co je to syndrom vyhoření? Je to stav duševního, tělesného a duchovního vyčerpání, kdy člověk vypotřeboval veškerou energii a postrádá naději, že by tento stav mohl skončit. Je to morová rána naší doby.Dobrou zprávou je, že „vyhoření“ můžete přemoci! Kniha Jak překonat „vyhoření“ tento problém definuje a podrobně popisuje jeho příznaky i léčbu. Ukazuje, že lze najít jeho trvalé řešení. Naučíte se rozpoznávat, chápat a zvládat stres, který je v naší společnosti neustále přítomný.

Příběh dítěte, které nikdo nemiloval. Kniha představuje skutečný příběh šestileté Sheily, která se dostane do speciální třídy pro děti s poruchami chování. Její učitelkou a zároveň prvním člověkem, který jí projeví lásku, je Torey Hayden. Ta po čase zjistí, že dívka má nadprůměrnou inteligenci, je učenlivá a dřímá v ní skrytý génius. Kniha je pozitivním svědectvím o síle pedagogických a terapeutických prostředků, a pedagoga představuje jako přítele, který neváhá pro dítě překonávat různé těžkosti.Tygřice je pokračovaním knihy Spratek. Pozrite si tiež ďalší titul od tejto autorky: Dračice a mazánek.

Křesťanská výchova podle Dona Boska. Kniha známého autora uvádí do výchovného stylu slavného ''otce a učitele mládeže'' Dona Bosca. V krátkých kapitolách se dozvídáme, jak by rodiče měli vést děti k vzájemné komunikaci, radosti ze hry a sportu, střízlivému zacházení se sdělovacími prostředky, k rozumnému využití volného času. Knihu lze číst jako rádce pro život v rodině nebo jako duchovní inspiraci v běžném životě.

Úspešný a plnohodnotný život – kto by ho nechcel?Ale viete, čo chcete ako to chcete dosiahnuť?Ako vyzerá cesta k vysnívanému cieľu?Kniha Cíle v pracovním i osobním životě ukazuje sedem krokov, ako si správne určiť svoje osobné ciele a systematicky byť každým dňom bližšie k svojmu cieľu. Dozviete sa tu, ako si vybrať správne ciele, ako môžete dosiahnuť ciele s vášňou, ako použiť pravidlá na rôzne fázy vo svojom živote a ako sa vyrovnať s odchýlkami a zlyhaniami. S početnými príkladmi a kontrolnými záznamami je táto kniha skvelým sprievodcom pri ceste za snom.

Spolupráce žáků ve skupinách. Rámcové vzdělávací plány tvoří pouze "obecný rámec" vzdělávání, stanovující základní obsah výuky a vzdělávací kompetence s tím, že vlastní náplň vzdělávání, způsoby a formy předkládání učiva se ponechávají na učiteli. Příkladem vhodných, efektivních a na žáka orientovaných vyučovacích metod jsou metody aktivního učení formou spolupráce žáků ve skupinách.První část seznamuje se základní charakteristikou těchto metod, s principy jejich přípravy, zásadami vedení vyučovacích hodin a hodnocením práce žáků.Druhá část obsahuje jednotlivé vyučovací metody (např. brainstorming, hraní rolí, případová studie, mentální mapování) spolu s praktickým návodem na jejich přípravu, vedení a hodnocení. U každé vyučovací metody jsou připojeny návrhy na vhodná pracovní témata.Kniha je určena učitelům všech typů škol a studentům pedagogiky.

Úvody k dielam Apoštolských Otcov a spisom zo života prvotnej cirkvi. Druhé opravené a doplnené vydanie.

Duchovný vývoj človeka z hľadiska mystík svetových náboženstiev. Existuje niečo také ako fenomén mystiky? Ak áno, tak čo je mystika? Je viazaná len na náboženstvo, alebo ju môžeme chápať aj v širších kultúrnych súvislostiach? Je doménou iba výnimočných jednotlivcov, alebo je prístupná všetkým ľuďom? Je len minulosťou alebo je aktuálna aj v súčasnosti?

111 monograficky zpracovaných hesel.

Vybrané otázky cyrilometodějské tradice. Bibliografie 1990 – 2011. Má Cyril a Metoděj co říci dnešnímu člověku? Neprovokuje nás slovo apoštol Slovanů? Z jakých důvodů vyslovujeme jejich jména s neklidem? A jak vůbec obstojí před kritickým pohledem současné historie tvrzení, že s pomocí „věrozvěstů“ nahlížíme dokonce identitu vlastního národa? Kardinál Tomáš Špidlík je tu kompetentním průvodcem. Sborník Centra Aletti je věnován životu a poslání Cyrila a Metoděje: zpřístupňuje zásadní kardinálovy studie. Úvodní text Pavla Ambrose a nejnověji zpracovaná cyrilometodějská bibliografie z let 1990–2011 užitečně seznamují čtenáře se současnou diskuzí nad otázkou dědictví otců.

Učebnica pre prípravu dobrovoľných sociálnych pracovníkov s ohrozenou mládežou. Príručka je zameraná na pochopenie pozadia a spôsobov, ktorými sa ľudia, často neúspešne, pokúšajú zvládať problémy, ktoré často presahujú ich súčasnosť a majú korene v zážitkoch z raného i neskoršieho detstva, v spôsobe výchovy, ale aj v drobných či vážnejších citových úrazoch, ktoré ich postihli a postihujú.

Apollinarios (315 – 392) bol biskupom v sýrskom prístavnom meste Laodikeia/Laodicea. Dlhé roky patril medzi popredných bojovníkov proti heréze arianizmu, ktorý spochybňoval božstvo Syna. No v 70. rokoch predstavil takú kristológiu, ktorá bola opačným extrémom. V jeho inkarnačnom modele mal totiž Kristus ľudské iba telo a namiesto ľudskej duše mal Božieho ducha. Tým sa však spochybnila jeho plná ľudská prirodzenosť, čo by malo závažné následky pre ľudské vykúpenie. Apollinariovo učenie bolo odsúdené na niekoľkých synodách a napokon aj na 2. ekumenickom koncile v Konštantínopole/Carihrade v roku 381.Gregor z Nyssy (asi 335 – po 394) v diele „Odpoveď na Apollinariov spis“, Antirrheticus adversus Apollinarium, reaguje na nezachovaný Apollinariov traktát, v ktorom tento autor vysvetľoval rôzne aspekty svojej predstavy o inkarnácii. Gregor preberá Apollinariove argumenty bod za bodom a systematicky ich vyvracia. Poukazuje na to, že v Kristovi bolo v jednej osobe nezvratne spojené božstvo a človečenstvo. Len tak bola možná zámena vlastností oboch prirodzeností a následné uzdravenie a oslávenie ľudstva. „(Boh) sa stal takým, ako sme my, aby (…) nás urobil takými, ako je on.“

Kníh o drevených kostolíkoch je pomerne veľa. Táto kniha je však iná a jej úlohou nie je opis vzácnych drevených chrámov, ale pocta českému maliarovi a grafikovi Karlovi Tomanovi. Umelec zanechal veľké množstvo obrazov, ktoré sa objavujú v obchodoch so starožitnosťami, dražia sa na aukciách umenia, ponúkajú sa na internetových trhoviskách a objavujú sa na európskych portáloch s umením.Každá monografia o maliarovi by mala začínať jeho životopisom. No o tomto maliarovi sa zachovalo veľmi málo biografických informácií a doteraz bol pre umelecký svet jeho život neznámy. V knihe je po prvýkrát publikovaný jeho životopis s overenými údajmi. Karel Toman prežil pomerne dobrodružný život. Bol mníchom, zdravotníkom, obchodníkom a cestovateľom. Osud ho zaviedol do najvýchodnejšieho cípu vtedajšieho Československa, na Podkarpatskú Rus. Tam namaľoval rôzne motívy a medzi nimi aj súbor obrazov, na ktorých zachytil krásu drevených chrámov. Pozývame vás na prechádzku, ktorá začína Jasini na najvýchodnejšom cípe prvej ČSR a končí v Karlových Varoch.

Previerky a vylučovanie študentov slovenských vysokých škôl v rokoch 1948 – 1960. Fungovanie vysokých škôl v rokoch 1948 až 1960 bolo v Československu výrazne ovplyvňované zásadnými a radikálnymi politickými zmenami. Podľa Vladimíra I. Lenina bol koncept "nepolitickej" výučby len buržoáznym pokrytectvom a k tejto predstave sa v roku 1949 prihlásili aj československí komunisti. Klement Gottwald na zjazde KSČ upozornil na nutnosť vytvorenia novej inteligencie, ktorá bude vychovaná v duchu marxizmu-leninizmu a dialektického a historického materializmu.Kniha Marty Glossovej opisuje a analyzuje proces preverovania a vylučovania politicky nespoľahlivých alebo triedne nevyhovujúcich študentov v rokoch 1948 až 1960 v kontexte procesu "sovietizácie" a následných post-stalinistických zmien vo vysokoškolskom školstve.Autorka sa nezameriava len na obete čistiek, ale aj na ich vykonávateľov z radov študentov a pedagógov. Venuje sa ich motiváciám, ktoré neboli len ideologické, aj keď presvedčenie o správnosti politiky KSČ nepochybne hralo dôležitú úlohu. Analýza jednotlivých previerok tiež ukazuje, akú významnú úlohu v opisovaných udalostiach zohrávali neformálne väzby, známosti aj rôzne formy protekcie a nepotizmu, ktoré boli v mnohých ohľadoch dôležitejšie ako formálne schválené pravidlá previerok. Zásadnú rolu však zohrával tiež strach, snaha chrániť si vlastnú pozíciu, oportunizmus, bezmyšlienkovité napĺňanie "zhora dodaných" smerných čísel, ale aj vybavovanie si osobných účtov.Kniha ukazuje aj najvýraznejšie rozdiely medzi vývojom v českej a slovenskej časti republiky. Hoci dôvody a spôsoby vylučovania študentov z vysokoškolského štúdia boli odrazom politického vývoja v celom Československu, samotné previerky a ich formálne zdôvodnenie sa v českej a slovenskej časti republiky často líšili.

(A čo na to Cirkev?). Čo je eutanázia?Kedy je človek vlastne mŕtvy?Svedectvá zo životaZ histórie eutanázieStanovisko Katolíckej cirkviRozdelenie DôvodyOsem krokov legalizácie eutanázieHospicePaliatívna terapiaDistanáziaReakcie mladých

Ako mohol vesmír vzniknúť sám od seba s takou presnosťou?Je možné, že svet vyzerá naplánovane preto, lebo naplánovaný bol?Ak existuje Boh, je len neosobnou silou, ktorá stvorila svet a viac doň nezasahuje?Sú kresťanstvo a veda zlučiteľné?Lee Strobela biológia na strednej škole viedla k ateizmu. Boh a veda, ako hovoril, sa vzájomne vylučujú. Keď sa stal kresťanom, rozhodol sa preskúmať vedu, ktorú kedysi prijal ako pravdivú. „Semienka ateizmu boli zasiate v čase mojej mladosti, keď náboženské autority v mojom živote boli neochotné či neschopné pomôcť mi nájsť odpovede na moje otázky o Bohu. Ochladnutie voči viere nastalo, keď som objavil, že darvinizmus nahradil potrebu božského zásahu do vzniku života. A môj ateizmus naplno rozkvitol, keď som študoval postavu Ježiša Krista na vysokej a bolo mi povedané, že žiaden vedecky uvažujúci človek nemôže veriť tomu, čo o ňom hovorí Nový zákon... Možno ste aj vy veľa premýšľali o tom, či je možné vieru v nadprirodzeného Boha zladiť s tým, čo odhalila veda. Ak je to možné, odložte svoje predsudky a s otvorenou mysľou načúvajte mojim rozhovorom s vedcami a vysoko vzdelanými filozofmi. Na konci sa môžete sami za seba rozhodnúť, či ich odpovede a vysvetlenia obstáli pod týmto drobnohľadom.”

Titul vyšiel aj v slovenskom jazyku: Exorcisti a psychiatri (2014).Prečo je také ťažké nájsť nejakého exorcistu? V tejto knihe je obsiahnutá prvá prezentácia dejín exorcizmu od čias Krista po dnešok. Tento stručný prehľad 2000 rokov dejín vysvetľuje, prečo je dnešný klérus v tejto oblasti tak málo pripravený a prečo toľko kňazov a biskupov nemá dôveru v exorcizmy. Zlý duch z toho všetkého ťaží, pretože akonáhle upadá viera, zákonite sa množí povera prejavujúca sa v podobe mágie, satanizmu, siekt, nových náboženských spoločností, špiritizmu. To všetko má svoje korene v okultizme. Táto kniha sa danou problematikou zaoberá a snaží sa zaplniť existujúcu medzeru. Keď človek nemá správne informácie, nemôže rozpoznať, kde sa skrýva nebezpečie. Kňazi, vychovávatelia, rodičia, tí všetci musia vedieť o zmienených skutočnostiach, ktoré sú dnes tak často popularizované v masovokomunikačných prostriedkoch. Keď chceme dobre porozumieť určitým poruchám, musíme dokázať rozlíšiť, či sa jedná o psychické choroby alebo o pôsobenie zlého ducha. Nad touto témou sa zamýšľa otec Amorth spolu so skupinou známych psychológov. Malo by byť jasné, že exorcista je tým posledným, za kým sa má človek vybrať. To je mienka autora knihy, ktorý vyzýva čitateľov, aby sa uchyľovali predovšetkým k bežne dostupným prostriedkom udeľovania Božej milosti, k modlitbe za oslobodenie. Práve tomuto problému otec Amorth venuje značný priestor. V knihe ale nechýbajú ďalšie témy, ktoré dnes vzbudzujú veľký záujem. Jednou z takýchto otázok je to, či v človeku môže byť prítomná duša nejakého zosnulého. V prílohe je verejnosti predložený preklad oficiálnych textov exorcizmov z Rímskeho rituálu.

Zapálený zberateľ a milovník umenia i histórie Tibor Verzál sa podujal prezentovať vo výpravnej publikácii historické pohľadnice slovenských kostolov. Dovedna ich je 450. Okrem dôkladného zberateľského výskumu je kniha hodnotná svojím vkusným grafickým spracovaním a členením podľa jednotlivých biskupstiev. V rámci biskupstiev sú kostoly zoradené podľa obcí abecedne, pričom popredné miesto má vždy katedrála a významné pútnické miesto v diecéze. Pri každom kostole nájde čitateľ jeho titul – patrocínium, čiže informáciu, komu je zasvätený. Okrem toho autor doplnil údaj o čase výstavby a architektonickom štýle, ktorý chrám najviac charakterizuje. Zaujímavosťou sú aj nádherné pohľadnice s fotografiami významných barokových pamiatok – mariánskych a trojičných stĺpov s ich umeleckohistorickou charakteristikou. Všetky texty k pohľadniciam sú uvedené štvorjazyčne, čiže po slovensky, maďarsky, nemecky a anglicky.

Po stopách 6000 let světových dějin. Chronologická mapa světových dějin v českém jazyce vychází z původní České verze z roku 1997, která je v roce 2019 doplněna a aktualizována. Na přední straně je doplněna o 3 listy s časovými údaji od roku 1997 do roku 2017. Na zadní straně doplněna o informace, které se jen tak v ČR v knihách nenacházejí a zaslouží si být v této knize. Chronologická mapa světových dějin vychází z původní viktoriánské mapy, vydané roku 1890. Provádí čtenáře celou historií lidstva a ukazuje, co se kdy a kde dělo souběžně po celém světě a vše přitom doprovází ilustracemi mnoha hlavních událostí, objevů významných lidí. Mapa si ponechává původní viktoriánskou podobu, ale byla dovedena do dnešních dnů a rozšířena, takže tok času pokračuje až do dvacátého století, tedy až k současnosti. Jsou zde přidány nové mapky, tabulky a množství podivuhodných faktů a vyobrazení. Kromě toho je na rubu Chronologické mapy velké množství dalších informací o genealogii několika nejvýznamnějších národních dynastií a posloupnosti vládců. Tato unikátní kniha nemá co do obsahu a chronologického uspořádání v ČR a SR konkurenci. Je spousta podobných knih, jen tato je zcela vyjímečná svým zpracováním, velikostí a přesně zpracovanými historickými informacemi z celého světa. Dává tak čtenáři ucelený obrázek všech království a zemí za posledních 6000 let na jedné přehledné mapě.

Túto príručku pripravil Vieroučný výbor ECAV na Slovensku; schválil a odporúča ju Zbor biskupov ECAV na Slovensku.

Pastoračná príručka. Čo môžu robiť kresťania zoči-voči svetu drog? Najjednoduchšie je si povedať, že sa nás tento problém netýka. Kniha Cirkev, drogy a toxikománia neponúka toto ľahké riešenie, nezakrýva nám oči, otvára ich. Autorský tím dôležitej vatikánskej inštitúcie – Pápežskej rady pre pastoráciu zdravotníckych pracovníkov – zložený z odborníkov z celého sveta v nej otvorene hodnotí príčiny, priebeh a dôsledky drogovej závislosti.Zaoberá sa otázkou legalizácie „mäkkých drog“, odhaľuje mechanizmy obchodu s drogami, domýšľa dôsledky, ktoré má toxikománia na spoločnosť. Predovšetkým však vidí človeka, najmä mladého, ktorý je obeťou tohto zla. Hľadá k nemu cestu, ukazuje možnosti, ako mu vyjsť v ústrety, pátra po príčinách jeho nešťastia.

Publikace je zaměřena na současnou dobu do roku 2024.V prvním období bude snaha odstranit prezidenta Putina a krátce po tom by měla nastoupit v civilní oblasti Šelma I. (podle zjevení svátého Jana, kapitola XIII.), která začne budovat nový světový řád a univerzální církev. Krátce potom by se mělo realizovat Třetífatimské tajemství o zavraždění papeže a dalších církevních hodnostářů. V té době bude změněna katolická mše svátá bez Proměňování. Dále se vystupňují války a přírodní pohromy, které je možno zmírnit modlitbami a obrácením lidí.Je proto důležité, abychom měli v této nejtěžší době Boží ochranu a pomoc, a tak se dožili s nejmenším utrpením Božího království na zemi.

Knihu dopĺňa bohatá obrazová a dokumentárna príloha, chronoligický prehľad dôležitých udalostí, zoznam pápežov, protipápežov, ekumenických koncilov, mapy znázorňujúce územnú organizáciu Katolíckej cirkvi na Slovensku v roku 2000, náboženské rozvrstvenie sveta a bohatá literatúra.

Pretože pitie alkoholu Je v našej krajine veľmi rozšírené a prevažná väčšina ľudí ani len netuší, aké nebezpečenstvo skrýva požívanie alkoholu v hocakej forme, považujem za svoju povinnosť hovoriť veľmi otvorene o zákernosti alkoholu a o cene, ktorú nie Jeden človek zaplatí za to, že v určitej chvíli svojho života, nech už z akéhokoľvek dôvodu, pustil dolu hrdlom prvý pohárik alkoholu.Mojím želaním je, aby sa táto kniha, podložená mojimi praktickými skúsenosťami z práce s alkoholikmi, stala vystretou rukou na pomoc tým, ktorí sú chytení do pasce alkoholu a tým, ktorí sa im snažia pomáhať.

Viera túži rozmýšľať a keď myslí, kladie otázky, ktoré sa rodia z vôle a túžby poznať ešte viac to, v čo verí. Viera, ktorá myslí, sa však nepýta len na svoj obsah, ale aj na problémy spoločnosti a na aktuálne udalosti. Cieľom knihy je, aby sa čítala so „sympatiou — iba sprístupňuje to, čo viera opakuje s odzbrojujúcou jednoduchosťou počas takmer dvetisíc rokov kresťanských dejín — že Ježiš Nazaretský je odpoveďou na otázku po zmysle."

Kniha o zamlčaných faktoch a dokumentoch o oslave Cyrila a Metoda v Ríme v roku 1863, na ktorej sa aktívne zúčastnil a podieľal hudobný génius Franz Liszt, ktorého dnes považujeme za Slováka.

Patristika a scholastika. Tento výber textov patristických a scholastických filozofov vychádza z potreby doplniť existujúci výber textov tretieho zväzku Antológie z diel filozofov, ktorý vyšiel prvýkrát v roku 1975 vo vydavateľstve Pravda. Piaristické obdobie je obdobie, keď vládne primát Božej múdrosti a Božieho slova. Pre cirkevných otcov bola filozofia predmetom ich vzdelania a pokresťančenia a nástrojom vysvetľovania evanjelia.

Náuka o Cirkvi. Teologický pohľad na Cirkev.

Autor sa v knihe usiluje o pohľad na kresťanstvo v „pokľaku“. Netreba ju považovať za dogmatiku.Môže sa jej vyčítať priveľa idealizovania, alebo aj kritiky. Ráta sa s tým, že niekto rozhorčene namietne, že to predsa takto nie je. Samozrejme, koľko uhlov pohľadu, toľko obrazov. Ale pozerať sa a uvažovať treba, pretože aj to je odveké poslanie kresťanstva.

Kniha obsahuje první český překlad páté až sedmé otázky Tomášových Disputovaných otázek o pravdě. Tomáš Akvinský v nich otevírá problematické body víry v prozřetelnost a předurčení, koriguje některá svá dřívější vyjádření a připravuje půdu pro další reflexi nad tématem, ke kterému se bude vracet až do posledních týdnů svého života. Tomášova reflexe nad vztahy mezi Božím působením, svobodou, nutností, náhodou a zlem je v mnoha směrech svobodná od zdánlivých samozřejmostí dnešního myšlenkového světa. Jeho úsilí o seriózní myšlení, nezatížené dnešními schématy, představuje obohacení a výzvu pro kohokoli, kdo se chce těmito otázkami vážně zabývat.

Uvedenie do kresťanskej etiky. „Ozajstný etický čin je – ako čin umelca – objavom a tvorbou. Pre túto jednoduchú pravdu mi kedysi otvoril oči Henri Bergson a odvtedy si ju vo svojom vnútri pestujem ako jeden z najcennejších objavov, za ktorý vďačím filozofii.“ Józef Tischner (1931 – 2000) "Józef Tischner bol stelesnením kresťaského univerzalizmu…Jeho národ nešetril na jeho adresu uznaním a niekedy aj zbožňovaním. No neušetril ho ani od poníženia a faciek. (Adam Michnik)

„Po úvahách o duchovních a tělesných substancích je třeba se zaměřit na člověka, který se skládá z duchovní i tělesné substance. Zaprvé na přirozenost člověka a za druhé na jeho vznik.“[1]Vzhledem k tomu, že Tomášova základní perspektiva v Teologické sumě je teologická, nikoliv biologická či filosofická, neptá se Tomáš ve svém „traktátu o člověku“ na biologické tělo (tj. na tělesnou substanci) a jeho povahu, ale zaměřuje se v první řadě na duchovní substanci člověka, tj. na duši. Tělu se v této otázce věnuje pouze natolik, nakolik má význam pro otázku duše. To konkrétně znamená, že ho zajímá způsob, jímž je lidská duše s biologickým tělem sjednocena.Kromě toho se také snaží v článku 3, resp. 7, vymezit povahu lidské duše vzhledem k povaze duše zvířat, resp. andělů. Setkáváme se zde se snahou určit, v čem se duše lidská odlišuje od duší obou kategorií tvorů. Jedná se tedy o určení místa člověka v řádu stvoření s ohledem na duši.Celá otázka ale začíná mnohem překvapivějším dotazem: „Je duše těleso?“ Byť materialistická medicína a biologie pracuje s pojmem duše jako se souhrnným pojmem označujícím neurofyziologicky definované funkce, může takto položená otázka na první pohled vzbuzovat údiv. Zdá se, že jen málokdo by byl schopen koherentně vysvětlit, co podle něj duše je. Většina lidí má představu čehosi netělesného, duchovního (ať už si pod duchovním představujeme cokoliv), vznešeného. Jak by si někdo mohl duši představovat jako těleso? A přesto tato otázka zaznívá hned v samém úvodu.Vysvětlení je třeba začít uvedením definice „duše“, z níž Tomáš vychází: „Duše je první princip života v živých jsoucnech.“ ...

Jak ho pochopit a proměnit. Podle výzkumů se narcismus vyskytuje především mezi muži. Některé studie rovněž ukázaly, že od osmdesátých let dochází k jakési epidemii narcismu, kterou lze odvodit ze změn ve výchovném stylu rodičů. Empatie neschopní narcisté se lépe prosazují, bývají sebevědomí, pracovně úspěšní a charismatičtí. Pro lidi ve svém okolí jsou ovšem pohromou a nezřídka své blízké nestoudně využívají. Narcismus je však zároveň vězením i pro jeho nositele, který selhává ve vztazích, nedokáže vnímat vlastní slabost a chybí mu sebepřesah. Autor knihy vychází z nejnovějších vědeckých poznatků a ilustruje svůj popis narcistické poruchy osobnosti na řadě kazuistik z vlastní praxe. Ukazuje také narcistovu cestu ke svobodě – zejména skrze opravdovou lásku. Srozumitelná, příklady doplněná a vědecky podložená kniha je doplněna diagnostickými kritérii narcistické poruchy a v psychiatrii užívaným testem narcistických rysů. Raphael M. Bonelli je neurovědec na Univerzitě Sigmunda Freuda ve Vídni a psychiatr a systemický psychoterapeut s vlastní praxí. Je autorem knih z oblasti psychoterapie i odborných statí z oboru výzkumu mozku a neuropsychiatrie.

Tělesný rozměr liturgie. Je-li možné oslavovat Boha tělem, znamená to, že i ono je hodné slávy. Tertulián, spisovatel 2. století, tvůrce křesťanské latiny, to vyjádřil stručně: Caro salutis est cardo, tělo je stěžejním místem spásy. Rozpoznávacím znamením pravého křesťanství je vyznání, že Syn Boží se stal opravdu a zcela člověkem a chtěl jím už na věky zůstat. Jednoduchým důsledkem této skutečnosti je vyznání, že naším cílem není nesmrtelnost duše, ale vzkříšení těla. Pro křesťana není tělo obalem, kterého se jednou zbavíme, ale chrámem Ducha, který bude zbožštěn, přestože zůstane vždy hmotný. Tělo si zaslouží lásku a úctu. Bůh jím nepohrdá, on je stvořil. Tato základní pravda se odráží v praxi modlitby církve vyjádřené v chrámu, ikoně a liturgii, kde je zapojena i hmota. Křesťanské docenění těla není kultem dočasnosti, ale uctíváním Stvořitele a Spasitele.

Apoštolský list. Milánsky kardinál Carlo Maria Martini, známy biblista a teológ, sa v tejto knihe snaží vysporiadať s nesprávnymi a skreslenými predstavami o Bohu Otcovi, ktoré trápia najmä dnešného moderného človeka, pretože žije v „spoločnosti bez otca“.