Spoločenské vedy

Pretože pitie alkoholu Je v našej krajine veľmi rozšírené a prevažná väčšina ľudí ani len netuší, aké nebezpečenstvo skrýva požívanie alkoholu v hocakej forme, považujem za svoju povinnosť hovoriť veľmi otvorene o zákernosti alkoholu a o cene, ktorú nie Jeden človek zaplatí za to, že v určitej chvíli svojho života, nech už z akéhokoľvek dôvodu, pustil dolu hrdlom prvý pohárik alkoholu.Mojím želaním je, aby sa táto kniha, podložená mojimi praktickými skúsenosťami z práce s alkoholikmi, stala vystretou rukou na pomoc tým, ktorí sú chytení do pasce alkoholu a tým, ktorí sa im snažia pomáhať.

Viera túži rozmýšľať a keď myslí, kladie otázky, ktoré sa rodia z vôle a túžby poznať ešte viac to, v čo verí. Viera, ktorá myslí, sa však nepýta len na svoj obsah, ale aj na problémy spoločnosti a na aktuálne udalosti. Cieľom knihy je, aby sa čítala so „sympatiou — iba sprístupňuje to, čo viera opakuje s odzbrojujúcou jednoduchosťou počas takmer dvetisíc rokov kresťanských dejín — že Ježiš Nazaretský je odpoveďou na otázku po zmysle."

Kniha o zamlčaných faktoch a dokumentoch o oslave Cyrila a Metoda v Ríme v roku 1863, na ktorej sa aktívne zúčastnil a podieľal hudobný génius Franz Liszt, ktorého dnes považujeme za Slováka.

Patristika a scholastika. Tento výber textov patristických a scholastických filozofov vychádza z potreby doplniť existujúci výber textov tretieho zväzku Antológie z diel filozofov, ktorý vyšiel prvýkrát v roku 1975 vo vydavateľstve Pravda. Piaristické obdobie je obdobie, keď vládne primát Božej múdrosti a Božieho slova. Pre cirkevných otcov bola filozofia predmetom ich vzdelania a pokresťančenia a nástrojom vysvetľovania evanjelia.

Náuka o Cirkvi. Teologický pohľad na Cirkev.

Autor sa v knihe usiluje o pohľad na kresťanstvo v „pokľaku“. Netreba ju považovať za dogmatiku.Môže sa jej vyčítať priveľa idealizovania, alebo aj kritiky. Ráta sa s tým, že niekto rozhorčene namietne, že to predsa takto nie je. Samozrejme, koľko uhlov pohľadu, toľko obrazov. Ale pozerať sa a uvažovať treba, pretože aj to je odveké poslanie kresťanstva.

Kniha obsahuje první český překlad páté až sedmé otázky Tomášových Disputovaných otázek o pravdě. Tomáš Akvinský v nich otevírá problematické body víry v prozřetelnost a předurčení, koriguje některá svá dřívější vyjádření a připravuje půdu pro další reflexi nad tématem, ke kterému se bude vracet až do posledních týdnů svého života. Tomášova reflexe nad vztahy mezi Božím působením, svobodou, nutností, náhodou a zlem je v mnoha směrech svobodná od zdánlivých samozřejmostí dnešního myšlenkového světa. Jeho úsilí o seriózní myšlení, nezatížené dnešními schématy, představuje obohacení a výzvu pro kohokoli, kdo se chce těmito otázkami vážně zabývat.

Uvedenie do kresťanskej etiky. „Ozajstný etický čin je – ako čin umelca – objavom a tvorbou. Pre túto jednoduchú pravdu mi kedysi otvoril oči Henri Bergson a odvtedy si ju vo svojom vnútri pestujem ako jeden z najcennejších objavov, za ktorý vďačím filozofii.“ Józef Tischner (1931 – 2000) "Józef Tischner bol stelesnením kresťaského univerzalizmu…Jeho národ nešetril na jeho adresu uznaním a niekedy aj zbožňovaním. No neušetril ho ani od poníženia a faciek. (Adam Michnik)

„Po úvahách o duchovních a tělesných substancích je třeba se zaměřit na člověka, který se skládá z duchovní i tělesné substance. Zaprvé na přirozenost člověka a za druhé na jeho vznik.“[1]Vzhledem k tomu, že Tomášova základní perspektiva v Teologické sumě je teologická, nikoliv biologická či filosofická, neptá se Tomáš ve svém „traktátu o člověku“ na biologické tělo (tj. na tělesnou substanci) a jeho povahu, ale zaměřuje se v první řadě na duchovní substanci člověka, tj. na duši. Tělu se v této otázce věnuje pouze natolik, nakolik má význam pro otázku duše. To konkrétně znamená, že ho zajímá způsob, jímž je lidská duše s biologickým tělem sjednocena.Kromě toho se také snaží v článku 3, resp. 7, vymezit povahu lidské duše vzhledem k povaze duše zvířat, resp. andělů. Setkáváme se zde se snahou určit, v čem se duše lidská odlišuje od duší obou kategorií tvorů. Jedná se tedy o určení místa člověka v řádu stvoření s ohledem na duši.Celá otázka ale začíná mnohem překvapivějším dotazem: „Je duše těleso?“ Byť materialistická medicína a biologie pracuje s pojmem duše jako se souhrnným pojmem označujícím neurofyziologicky definované funkce, může takto položená otázka na první pohled vzbuzovat údiv. Zdá se, že jen málokdo by byl schopen koherentně vysvětlit, co podle něj duše je. Většina lidí má představu čehosi netělesného, duchovního (ať už si pod duchovním představujeme cokoliv), vznešeného. Jak by si někdo mohl duši představovat jako těleso? A přesto tato otázka zaznívá hned v samém úvodu.Vysvětlení je třeba začít uvedením definice „duše“, z níž Tomáš vychází: „Duše je první princip života v živých jsoucnech.“ ...

Jak ho pochopit a proměnit. Podle výzkumů se narcismus vyskytuje především mezi muži. Některé studie rovněž ukázaly, že od osmdesátých let dochází k jakési epidemii narcismu, kterou lze odvodit ze změn ve výchovném stylu rodičů. Empatie neschopní narcisté se lépe prosazují, bývají sebevědomí, pracovně úspěšní a charismatičtí. Pro lidi ve svém okolí jsou ovšem pohromou a nezřídka své blízké nestoudně využívají. Narcismus je však zároveň vězením i pro jeho nositele, který selhává ve vztazích, nedokáže vnímat vlastní slabost a chybí mu sebepřesah. Autor knihy vychází z nejnovějších vědeckých poznatků a ilustruje svůj popis narcistické poruchy osobnosti na řadě kazuistik z vlastní praxe. Ukazuje také narcistovu cestu ke svobodě – zejména skrze opravdovou lásku. Srozumitelná, příklady doplněná a vědecky podložená kniha je doplněna diagnostickými kritérii narcistické poruchy a v psychiatrii užívaným testem narcistických rysů. Raphael M. Bonelli je neurovědec na Univerzitě Sigmunda Freuda ve Vídni a psychiatr a systemický psychoterapeut s vlastní praxí. Je autorem knih z oblasti psychoterapie i odborných statí z oboru výzkumu mozku a neuropsychiatrie.

Tělesný rozměr liturgie. Je-li možné oslavovat Boha tělem, znamená to, že i ono je hodné slávy. Tertulián, spisovatel 2. století, tvůrce křesťanské latiny, to vyjádřil stručně: Caro salutis est cardo, tělo je stěžejním místem spásy. Rozpoznávacím znamením pravého křesťanství je vyznání, že Syn Boží se stal opravdu a zcela člověkem a chtěl jím už na věky zůstat. Jednoduchým důsledkem této skutečnosti je vyznání, že naším cílem není nesmrtelnost duše, ale vzkříšení těla. Pro křesťana není tělo obalem, kterého se jednou zbavíme, ale chrámem Ducha, který bude zbožštěn, přestože zůstane vždy hmotný. Tělo si zaslouží lásku a úctu. Bůh jím nepohrdá, on je stvořil. Tato základní pravda se odráží v praxi modlitby církve vyjádřené v chrámu, ikoně a liturgii, kde je zapojena i hmota. Křesťanské docenění těla není kultem dočasnosti, ale uctíváním Stvořitele a Spasitele.

Apoštolský list. Milánsky kardinál Carlo Maria Martini, známy biblista a teológ, sa v tejto knihe snaží vysporiadať s nesprávnymi a skreslenými predstavami o Bohu Otcovi, ktoré trápia najmä dnešného moderného človeka, pretože žije v „spoločnosti bez otca“.

Úvod a komentáre. Ďalšia knižka poľského biblistu podáva úvod do Evanjelií Marka, Matúša a Lukáša, oboznamuje s ich vznikom, s metódami skúmania, porovnáva tieto synoptické evanjeliá a podáva aj niekoľko exegeticko-teologických komentárov k vybraným textom. Knižka môže byť praktickou pomôckou pre štúdium prvých troch evanjelií.Prof. Hugolin Langkammer (1930) sa venuje exegéze a biblickej teológii. V roku 1946 vstúpil do rehole františkánov a roku 1955 bol vysvätený za kňaza. Študoval vo Vroclave a v Kłodzku (1949 - 1955) a potom v Lubline na Katolíckej univerzite (1955 - 1961), kde získal doktorát teológie. V rokoch 1963 - 1966 študoval biblistiku a orientalistiku na Pápežskom biblickom inštitúte v Ríme. Roku 1967 nastúpil na Katedru Nového zákona na Katolíckej univerzite v Lubline. Prednášal aj na Pápežskej teologickej fakulte vo Vroclave a na Teologickej fakulte Univerzity Opolského, kde bol vedúcim Katedry biblickej homiletiky.

Eschatológia ako teologická disciplína si dlhé roky pokojne hovela na konci systematickej teológie, veď ide predsa o traktát o „posledných veciach“. Naše časy ju však uvrhli do stredu teologického uvažovania. V úvode knihy sa autor zamýšľa nad historickými predpokladmi tejto zmeny postavenia eschatológie. Vidí ich predovšetkým v stretnutí sa teologického myslenia s takmer náboženským pátosom budúcnosti, ktorý so sebou priniesol marxizmus.Z tohto stretu vzišli v našich časoch také moderné teológie budúcnosti, nádeje, oslobodenia. Podľa regensburského profesora dogmatickej teológie Josepha Ratzingera, ktorý túto knihu v roku 1977 napísal, sa v problematike eschatológie kladie otázka o tom, čo je vlastne podstatou kresťanstva. Zaoberá sa individuálnymi rozmermi eschatológie, čiže otázkami o smrti a nesmrteľnosti, a venuje sa aj tematike „budúceho života“, čiže vzkrieseniu mŕtvych, Kristovmu druhému príchodu, posledného súdu, peklu, očistcu a napokon nebu.

Popredný slovenský ilustrátor Dušan Kállay dostal za ilustrovanie knihy prestížnu Cenu H. Ch. Andersena a počas výstavy k 150. výročiu vydania Alice v krajine zázrakov získalo to slovenské hlavnú cenu Grolier Clubu ako najkrajšie vydanie spomedzi všetkých na svete.Príbehy o Alici v krajine zázrakov a za zrkadlom, ktoré povymýšľal a spísal ešte v 19. storočí anglický matematik a profesor na univerzite v Oxforde Lewis Carroll, sa stali obľúbenými prakticky na celom svete. Alicu poznajú deti a dospelí rovnako ako Pippi Dlhú pančuchu, Pinocchia alebo Medvedíka Pú. Je známa vec, že matematici majú už z titulu svojho zamestnania neraz veľkú tvorivú fantáziu a zmysel pre obdivuhodné kombinácie, paradoxy a nezmysly. Zmysel pre krásne a bláznivé nezmysly mal aj Lewis Carroll – a jeho Alica sa v tom fantastickom nezmyselnom svete pohybuje s detskou samozrejmosťou a bezstarostnosťou, až dospelí nevychádzajú z údivu. A občas si pritom aj zaveršuje a zaspieva. Jej bláznivé príbehy by mali pobaviť nielen deti, ale aj rodičov či už starých alebo mladých.

Trinásť exkurzov týkajúcich sa základných, ale zložitých teologických tém môže pomôcť pri lepšom a hlbšom pochopení textu Starého zákona.

Kňaz, spisovateľ, publicista prichádza s krásnou darčekovou knihou Cez kríž k svetlu.Fotografie krížov zo Slovenska a z celého sveta, od pápežských, až po obrázky krížov na horách či na poliach, sprevádzajú krátke úvahy autora spojené s týmto symbolom a s citátmi svätcov, spisovateľov a vedcov, ktorí sa rovnako ako každý človek vyrovnávali so svojimi krížmi a statočne ich niesli životom. Darčekom pre každého čitateľa je troška zeme vloženej do obálky knihy. Zem z Getsemanskej záhrady autor posvätil a priniesol ako darček čitateľovi zo Svätej zeme.Kniha obsahuje zem z Getsemanskej záhrady

Novinář pátrá po tajemství vzniku života. Vedel som, že pri svojej snahe určiť, či ukazuje súčasná veda smerom k Bohu alebo od neho, musím najprv preskúmať trvdenie evolúcie, aby som raz a navždy stanovil, či darwinizmus vytvára rozumný základ pre ateizmus. Je tomu tak preto, že pokiaľ je materializmus darwinowskej evolúcie pravdivý, potom by ateistické závery ku ktorým som prišiel ako študent, mohli mať stále platnosť.Až potom, keď vyriešim tento problém, budem môcť pokračovať ďalej a zaoberať sa tým, či existujú presvedčivé dôkazy o existencii Stvoriteľa...

Je možné do křesťanství včlenit přínos velkých východních mystických tradic a přitom jej nenarušit?Jak účinně spojit cestu svatosti a cestu lidského růstu?Tato kniha je příležitostí objevit ve vlastním nitru prostor svobody, získat odstup od starostí, které každý den zavalují lidské srdce, a nechat v něm vytrysknout proud svěží vody. Je určena křesťanům, ale i všem hledajícím lidem. Autor je profesor antropologie a teologie v Toulouse. Věnuje se také duchovnímu doprovázení a vede kurzy spirituality.

Hoci Hymnus na lásku je dôverne známy, mnohí nevedia, že pochádza z Pavlovho Prvého listu Korinťanom. Pavlove listy sa čítajú takmer pri každej nedeľnej bohoslužbe, predsa však ostáva tento apoštol národov nepoznaným.Knižka je pomôckou a inšpiráciou pre každého, kto chce spoznávať Pavlovu osobu a učenie. Pre mňa sa stali inšpiráciou prednášky o svätom Pavlovi na Fakulte biblických vied a archeológie v Jeruzaleme, ktoré viedol Alfio Marcello Buscemi. Z jeho diel som vychádzal aj pri písaní týchto riadkov. Knihe som dal názov Na ceste do Damasku. Na nej Pavol, keď sa ponáhľal uväzniť kresťanov, stretol Ježiša Krista, ktorý od základu zmenil jeho život.

Pokora je hlavním pilířem křesťanství. Když se ptali jednoho svatého, jaké tři základní ctnosti je třeba získat, odpověděl: První je pokora, druhá je pokora a třetí je pokora. Tato důležitá křesťanská ctnost je protikladem k pýše a domýšlivosti. Měl by ji projevovat ve všech součástech každodenního života – v práci, životě v rodině, partnerském soužití, přátelství, společenství – v každém věku od dětství až do stáří. Je třeba umět posloužit druhým, naslouchat jim, naučit se odpouštět, být diskrétní, neodmítat chudobu, dobrotu…, zkrátka snažit se o ty ctnosti, které se nekladou do popředí v současné společnosti, jež zdůrazňuje soutěživost a úspěch. Podmínkou je, aby se člověk přijímal takový, jaký je, v mírnosti a zranitelnosti.

Proč Evropa a Amerika směřují k nové tyranii. Kniha vyšla aj v slovenskom jazyku: Levy prichádzajú (2012).Mohl by se dnes konat norimberský proces?Která ideologie zvítězila ve studené válce?Věděli jste, že komunismus se zrodil v Bruselu?Jak se transformovala komunistická ideologie na Západě, když ji na Východě pochovali?Dochází dnes v Evropě a Americe k pronásledování křesťanů?Jaký charakter mají křesťanské politické strany na Západě?Rozpoutala se v katolické církvi tichá občanská válka? Jaká bude světová vláda, pokud vznikne?

Kniha předkládá průřez dějinami filosofie z pohledu teologa. Nejedná se však o úvod do filosofie náboženství, nýbrž o základní vhled do Platonovy argumentace, do aristotelské tradice v teologii Tomáše Akvinského a do střetu moderní filosofie s náboženstvím.

Unikátní proroctví a vize pro současnou dobu. Na základě dlouhodobých studií pravých a nepravých zjevení jsme v 90. letech ve VÉRITÉ začali prosazovat názor, že k tomuto pozitivnímu zvratu vývoje světa dojít sice může, ale až koncem pontifikátu papeže, který přijde jako druhý po Janu Pavlu II. (dnes již můžeme říci: na konci pontifikátu papeže, který přijde po Benediktu XVI.). Tyto předpovědi, které se naplnily, jsme uveřejnili ve Zprávách z Medžugorje a ve čtyřech číslech Reginy v roce 1999. Ale teď je velmi důležité, jak budou lidé jednat v nynější stále těžší době do pozitivního zlomu.Jaký je účel této publikace?■Jsou lidé, kteří, i když občas dojde k nějaké pohromě, jako např. nedávno v Japonsku, řeknou, že se to zase zklidní a nic zásadního se v budoucnu nestane. - Pro tyto lidi by publikace mohla být důvodem k zamyšlení.■Jiní lidé naopak očekávájí vbrzku, třeba již v roce 2012, šokující zvratové pohromy. - Pro tyto lidi by publikace mohla být určitým zklidněním, i když v příštím roce k dalším závažným pohromám patrně bude nadále docházet, ale kulminační bod nastane později.■Další skupina lidí tuší, že ke zvratovým pohromám dojde, protože demoralizace světa pokračuje, ale po přečtení publikace si uvědomí, že pohromy je žádoucí alespoň zmírnit. Ovšem to je možné jen zlepšováním morálky, zejména morálky založené na víře v Boha. Takže publikace je může nadchnout k obrácení a tím i k vytvoření Boží ochrany v době pohrom pro jejich osobu, jejich rodinu, jejich město, stát a celou zemi. Z těchto důvodů je publikace vydána.V knize je uvedeno, že po pohromách nastane dosud nevídaná dlouhá šťastná doba. Čeká nás tedy, podle seriózních proroctví uvedených v publikaci, nádherná doba, jaká dosud na světě nebyla, ale nyní je nutné pracovat na zmírnění pohrom, než tato doba nastane. Ta šťastná doba podle proroctví určitě brzy přijde, ale je otázkou, zda to bude s námi nebo bez nás.

Nová morálka. Před několika lety pronesl E. E. Cummings na Harvardově univerzitě šest „nepřednášek“ o poezii, které někteří kritici nazývají „šest přednášek o nepoezii“. Zkušenost tohoto básníka promlouvá do mé situace, kdy jsem přednášel o ne-křesťanských etických systémech a srovnával je s různými systémy křesťanskými, jsem občas hovořil i o vlastním „nesystému“. A práv tento „nesystm“ předkládám ve zhuštěné podobě na následujících stránkách. (Z autorovy předmluvy).

Moderní myšlení. Koncepce moderní ekonomiky opřená o principy svobody a mravnosti. Dílo současného sociálního myslitele působícího v USA vyšlé česky: Duch demokratického kapitalismu, Vyznání katolíka.

Ako odhaliť podvádzanie v politike, na trhu a v manželstve. Vieme, kedy ľudia klamú?Profesor Paul Ekman presvedčivo ukázal, že lož vieme odhaliť a nepotrebujeme na to ani detektor lží. So svojimi kolegami zostavil metodiku a celú sieť kritérií na odhaľovanie mikrovýrazov tváre a ďalších behaviorálnych kľúčov, ako je reč tela, pomocou ktorých vieme zistiť, či daná osoba klame.Kniha O klamaní opisuje, ako sa lži líšia svojou formou a ako sa môžu líšiť od iných typov dezinformácií, ktoré môžu pomýliť aj profesionálnych lovcov lží: sudcov, policajných dôstojníkov či agentov tajných služieb. Vo svojej knihe sa usiluje ukázať, ako možno výsledky jeho dlhoročného vedeckého výskumu aplikovať aj v bežnom živote, v politike, v manželstve, skrátka všade tam, kde sa stretávame s klamaním a podvádzaním.

Teológia potrebuje umenie, ak chce dostatočne zrozumiteľných formách vysloviť (aj tak) nevysloviteľné. Každý teológ má byť preto človekom kultúry, vkusu a rozumného estetického vnímania. Má byť človekom veľkých foriem, ak chce ponúkať veľké obsahy. V istom zmysle musí byť umelcom, pretože umenie vstupuje do hĺbok transcendentna, ktoré prevyšuje ľudské chápanie.Alex Stock (1937) študoval v rokoch 1957 - 1967 filozofiu a teológiu vo Frankfurte, Innsbrucku, Mníchove a Wurzburgu. Titul docent získal na Pedagogickej vysokej škole vo Weingartene. V roku 1971 sa stal profesorom teológie a didaktiky na Pedagogickej vysokej škole Rhein-land a od roku 1980 vyučoval teológiu a didaktiku na Univerzite v Kolíne. Od roku 2002 je emeritným profesorom a o desať rokov neskôr (2012) mu bol udelený titul Dr. theol. h.c. Univerzity v Lu-zerne.Vladimír Juhás (1974) absolvoval štúdium filozofie a teológie na Univerzite Komenského (Mgr., 1998). Svoju dizertačnú prácu obhájil na Pontificia Uni-versitas Gregoriana v Ríme (PhD., 2008). Od roku 2008 prednáša dogmatiku na Teologickej fakulte Katolíckej univerzity a je redaktorom recenzovaného časopisu Verba Theologica.

Prvý životopis Jána Chryzostoma kardinála Korca. Už druhé desaťročie zaznieva v našej čoraz zmätenejšej dobe, že Slovensku chýbajú osobnosti. Dilemou je, či chýbajú, alebo ich len nevidíme. A je paradoxom života, že veľké osobnosti bývajú práve pre svoju veľkosť odsunuté do úzadia. Ktokoľvek by chcel hodnotiť osobnosť kardinála Jána Chryzostoma Korca, isté je, že patrí k tým, čo v priebehu posledného polstoročia výrazne poznačili život na Slovensku.Svojím životom, príkladom vernosti pravde, svojimi aktivitami i svojím myslením. Zdá sa neuveriteľné, že o ňom doposiaľ nevyšla na Slovensku ani jedna biografia. Kardinál Korec chce svojím životom poukázať na nekonečné horizonty, kniha o kardinálovi aj na to, že Slovensku osobnosti nechýbajú. Chce pomôcť objaviť inšpiráciu, životnú múdrosť a svedomie národa.

Příprava, průběh, odkaz. Druhý vatikánský koncil se konal téměř před padesáti lety, ale jeho odkaz je stále živý.

Autor ponúka inšpiratívny pohľad pre akademika, vedca i praktika. Publikácia je písaná pre všetkých, ktorí v rovine či už teoretickej alebo praktickej, psychológiu študujú a realizujú vo svojej práci s človekom. Autor ponúkol i pohľad do fungovania, podstaty a štruktúry človeka tak, že aj človek, ktorý psychológiu v rámci profesijného zamerania neštudoval, porozumie jeho duši, jeho jedinečnosti, komplexnosti a významnosti.

Co nastane po smrti?. Žije naša duša aj po smrti?Je tam naozaj raj a večný život?Rokovania so smrťou sú ťažké pre väčšinu z nás. Anselm Grün nás chce posunúť bližšie k umeniu života a umierania a odpovediam k centrálnej otázke nášho života: Čo príde po smrti?S pomocou mnohých obrazov z Biblie nám vo svojom diele Smrt není konec ponúka predstavu o tom, čo môžeme očakávať po smrti. Náš strach sa môže obrátiť na nádej a pokoj. Boh nám dal všetkým prísľub večného života, keď mu budeme hľadieť z tváre do tváre.

Autor, skúsený psychológ a pedagóg, sa zamýšľa nad vážnymi otázkami života, ako sú radosť, úspech, sloboda, zodpovednosť, vina, láska a prijatie neprijateľného. V živote sa dostávame do najrozličnejších situácií. Tušíme, že existuje niečo ako zmysluplnosť života a že je to nepochybne dôležité.Podvedome chápeme, že na správnom zodpovedaní tejto otázky záleží, či sa náš život vydarí alebo nevydarí, či bude šťastný a radostný, alebo naopak nešťastný až zúfalý. Uvedomujeme si, že život dostávame ako možnosť a záleží na nás, čo z toho, čo nám bolo dané, vytvoríme. Platí to pre mladých i pre starších, pre zdravých i pre chorých.Autor venuje zvláštnu pozornosť tým, ktorí prežívajú najrozličnejšie druhy ťažkostí, ale aj tým, ktorí túžia žiť plnším, hlbším a zmysluplnejším životom a ktorým sa zdá, že to zatiaľ nie je „ono“.

Autor, profesor filozofie na univerzite v Mníchove, objasňuje v ôsmych kapitolách niektoré základné pojmy, ktoré všetci denne používame, keď hovoríme o morálnych aspektoch našich činov.

Pomoc rodičům a učitelům. Problémy s pozornosťou si väčšinou ľudia spájajú s hyperaktívnymi deťmi, ktoré neobsedia ani chvíľu na svojom mieste. Málokto však vie, že takýto problém môže mať aj iné príznaky. Deti sa nedokážu sústrediť na jednu činnosť, neustále prebiehajú k inej a zabúdanie je bežnou súčasťou ich dňa.Kniha Porucha pozornosti bez hyperaktivity obsahuje opis problému a jeho príznaky, možné príčiny, diagnózy, liečby a odporúčané kroky. Táto kniha pomôže rodičom, učiteľom a pedagógom lepšie pochopiť deti, ktoré sú tiché a zdajú sa, že žijú vo svojom vlastnom svete. Netýka sa to však len detí. Autorka poskytuje cenné informácie aj pre dospelých, ktorí majú problém s pozornosťou a chcú sa dozvedieť o tejto problematike niečo viac.

Proč Bůh dopouští utrpení?Vedou k Bohu všechna náboženství?Jak je to s Boží Trojicí?Otázky, které si zaslouží poctivé odpovědi. Autor zkoumá tři výše uvedené a čtyři další nejčastější výhrady proti křesťanské víře. Nicky Gumbel se k nesnadným otázkám staví poctivě, s důkladností teologa i s pravým anglickým humorem.Druhé, přepracované vydání úspěšné apologetické knihy.

Dvě třetiny českých rodičů se domnívají, že jejich děti jsou výrazně neklidnější a nesoustředěnější než děti ostatní. Někdy to není jen subjektivní pocit plynoucí ze snížené tolerance přirozeného dětského temperamentu. Některé děti svou zvýšenou dráždivostí, neposedností a rozjíveností dovádějí k zoufalství rodiče, učitele, vychovatele i lidi, k nimž nemají žádný vztah. Neklid se u nich stává vývojovou poruchou, kterou je třeba brát vážně. Kniha vysvětluje příčiny hyperaktivity vrozené i získané, přináší poznatky z oblasti neurofyziologie i sociologie a seznamuje s možnostmi nápravy-terapie. Nabízí podporu a rady rodičům neklidných dětí, doporučení učitelkám v mateřských školách a pedagogům ZŠ.

S předmluvou Hanse Jellouschka. Milovať znamená hľadať šťastie toho druhého. Don BoscoV škole života sa každý deň dá priučiť niečomu novému, hodín lásky však nikdy nie je dosť. Fritz Riemann analyzuje rôzne druhy lásky: bezpodmienečná láska, nezištná láska, láska náročná, ustráchaná láska, neviazaná láska...Poukazuje na to, aký vplyv môžu mať tieto formy na sexualitu, výber budúceho partnera a na spôsob spolužitia. Podtitulom knihy Schopnost milovat by mohlo byť: povinné čítanie pre manželov, rodinných príslušníkov a vôbec pre každého. Ide o pozoruhodné dielo, ktoré zaručene neostane v odložené v polici s knihami.

Kniha Velká transformace se tématicky věnuje přelomovému období v moderních evropských dějinách – průmyslové revoluci. Autorovi nejde ani tak o zmapování jednotlivých historických událostí, jako o postižení základních socioekonomických trendů té doby.

Mezi nejvýznamnější otázky, kterými se Tomáš Akvinský zabývá, patří bezpochyby etika. Mezi klíčovými pojmy jeho etiky hrají centrální roli ctnosti.V komplexu pěti disputací o ctnostech (Quaestiones disputatae de virtutibus) probírá Tomáš ctnosti obecně, poté se zabývá božskými a nakonec kardinálními ctnostmi. První otázka (O ctnostech obecně) byla v českém překladu vydána v roce 2012. Přítomný svazek představuje pátou otázku, která se zaměřuje na ctnosti kardinální.