Spoločenské vedy

Reprezentačná farebná obrazová publikácia Duchovné Slovensko je prvá svojho druhu na Slovensku. V deviatich kapitolách zoradených podľa prevažujúcich prvkov slohových období predstavuje architektonické sakrálne pamiatky Slovenska od predrománskych až po nové kostoly postavené po roku 1989. Hlavný text, od kolektívu autorov pod vedením Dr. Slavomíra Ondicu, približuje vývoj jednotlivých cirkví na Slovensku a ich súčasnú štruktúru. Každá kapitola je uvedená odborným architektonickým textom Dr. Dariny Petránskej charakterizujúcim dané slohové obdobie. Vyše päťsto výberových farebných fotografií má stručné faktografické popisky. Kniha má 384 strán a resumé v anglickom jazyku.

Co si počít s agresivitou svého dítěte. Jak pozitivně usměrňovat energii dětí. Jak nalézt správná slova a vhodné podněty k jednání. Role otce při usměrňování agresivity dětí. Projevy agresivity u chlapců a dívek. Agresivita je především energie, síla, která je nezbytná pro jeho vývoj. Výchova tedy nemá spočívat v tom, aby tuto sílu úplně potlačila, ale aby ji usměrnila a proměnila v energii prospěšnou dítěti. Autorka pomáhá rodičům a vychovatelům rozeznávat specifické projevy dětí v jednotlivých obdobích jejich věku (od narození do dospívání) a dává rady, jak na ně reagovat. Kapitoly obsahují charakteristiky jednání podle věku dítěte, správná slova, podněty k jednání, výběr her, příklady z psychoterape­utické praxe, objasňují roli otce aj.

Z čeho pramení neklid dítěte; test typu chování; vstávání, usínání a jiné. Je vaše dítě náladové, panovačné, umíněné a nezvladatelné? Musí být stále středem pozornosti? Je neurvalé k ostatním dětem? Nelze ho přimět na chvíli ke klidu? Je popudlivé pro nic za nic? Nevydrží u žádné činnosti? Rodiče, u jejichž dětí se projevují tyto nebo podobné poruchy chování, si kladou důležitou otázku, zda se jedná o přechodné problémy chování jejich dětí, nebo jestli jde o nějakou psychickou poruchu, kterou je třeba léčit. Jak to rozeznat a co dělat?Autorka představuje názory odborníků a vysvětluje problematiku chování dětí. Nabízí také test ke zjištění typu poruchy chování dítěte a podrobně popisuje strategie jednání v určitých situacích. Pomocí příkladů a popsaných postupů jednání předkládá rodičům rady a podněty, jak jednat s neklidnými a nezvladatelnými dětmi a jak jim pomáhat. Vede čtenáře k poznání a zkušenosti, jak překonávat obtížné situace a nenechat se vyvést z míry.

Přehled současných poznatků a přístupů pro rodiče a odborníky. Přehled současných poznatků a přístupů pro rodiče a odborníky. Děti trpící poruchou pozornosti s hyperaktivitou (syndromem ADHD) představují pro své rodiče a učitele náročnou zkoušku. Ale i dětem samým přináší jejich postižení řadu problémů a často ohrožuje jejich zařazení do společnosti a někdy i zdraví. Kniha je přehledem současných poznatků o specifických poruchách pozornosti a hyperaktivitě u dětí a zároveň je vodítkem pro práci s nimi.

Specifické vývojové poruchy čtení, psaní a dalších školních dovedností. Dyslexia, dysgrafia, dysortografia, dyskalkulia, dyspraxia, ADHD. Specifické vývojové poruchy čtení, psaní a dalších školních dovedností jsou jedním z nejčastějších postižení, s nímž se učitelé u svých žáků setkávají. Komplexní pohled především na praxi, ale i nezbytnou teorii nabízí kniha, o jejíž úspěšnosti svědčí to, že toto vydání je již desáté.

Imigrácia, integrácia, vyhosťovanie, nelegálni prisťahovalci, odlúčenie od rodín, právo na pôdu – to sú citlivé a aktuálne témy politických diskusií, na ktoré sa len ťažko hľadajú riešenia, s ktorými by boli spokojní všetci zainteresovaní.Abbé Gregoire Celier - kňaz, bývalý profesor filozofie a náboženstva sa v knihe Imigrácia očami kresťana zamýšľa nad faktom, aký postoj má zaujať kresťan k otázke imigrácie. V jeho knihe sú rozvinuté témy: Doktrína o prisťahovalectveNiektoré zásadyPráva a povinnosti imigráciePotrebné rozdielyPolitika spoločného rozvojaMladí ľudia, starí ľudia

Popredný poľský teológ a filozof 20. storočia a významná postava niekdajšej Solidarity, používa slovo „dráma“ ako metaforu na ozrejmenie existenciálnych filozofických otázok. Podľa neho prameň ľudskej otvorenosti i ľudských konfliktov v konečnom dôsledku korení v napätí medzi sacrum a profanum. Odtiaľto nadobúda význam všetko, čo nazývame drámou. Podľa Tischnera v dráme ľudského bytia sú obsiahnuté tri základné komponenty javiskovej drámy: „scéna“ (t. j. svet), druhý človek a čas.

Všetko začalo Jubilejným rokom 2000. V roku 1999 sa totiž začalo veľmi intenzívne v médiách písať a hovoriť o Jubilejnom roku 2000. Mnohí však ani nevedeli, čo to Jubilejný rok je. Preto bolo chvályhodné, že redaktorka Odbornej redakcie náboženského vysielania Slovenského rozhlasu PhDr. Terézia Adamcová dala podnet na dlhodobé vysielanie „cirkevných dejín” v relácii Cesty. Pôvodne to malo byť len v roku 2000. Čas sa však predĺžil na celé tri roky. Prof. Viliam Judák, ktorého si zvolila za „vyprávača“ dejín Cirkvi, sa postupne zmocňoval tém, z ktorých mnohé sú „horúce“. Horúce v tom slova zmysle, že „pália“ myslenie človeka aj dnes. Išlo o témy celocirkevných alebo slovenských cirkevných dejín. Veľmi zaujímavým spôsobom a hlavne v duchu pravdy a objektívnosti sa mu podarilo zaujať poslucháčov až tak, že sa autor „pod tlakom“ verejnosti, laickej i odbornej, rozhodol vydať toto dielo knižne.Chcem poďakovať profesorovi Judákovi za jeho neľahkú úlohu - cez objektívny pohľad v pravde na dejiny očistiť, zreštaurovať tvár Cirkvi a predstaviť ju svetu ako opravdivý nástroj spásy.Daniel Dian

Táto kniha vznikla na základe prednášok, ktoré mávam už niekoľko rokov pod názvom „filozofická teológia“ na Hochschule für Philosophie v Mníchove. Otázka Boha patrí už od antických čias k najvýznamnejším systematickým oblastiam filozofie. S touto otázkou nevstupuje do filozofie neznáma téma. Filozofia je na základe kontaktu s náboženskou tradíciou a teológiou stimulovaná k rozsiahlejšiemu záberu a k radikálnejším otázkam. Podľa svojej vlastnej štruktúry vyvíja filozofia argumentáciu, ktorej sa nemôže zrieknuť ani teológia, ak nechce „logos“ ako pojem brať naľahko. V tomto zmysle je teda filozofia podnetom pre teológiu. Užitočnosť tejto vzájomnosti dnes akoby na oboch stranách upadla do zabudnutia. Treba sa nad ňou znova zamyslieť a opäť sa ju snažiť oživiť.

Soubor cvičení pro děti v předškolním roce a v první tříde. Výzkumy ukazují, že je možné diagnostikovat poruchy učení a chování již v předškolním roce. Pokud má dítě problémy při výuce čtení, psaní a počítání, nacházíme příčiny těchto problémů už tam, kde jsou základy těchto schopností. Podstatné je při tom rozpoznat úroveň "dílčích funkcí", které umožňují přijímání a zpracování nových;informací, rozvoj vnímání, paměti, myšlení a řeči. Pokud se tyto funkce nerozvíjejí rovnoměrně a dostatečně, bývají příčinou poruch učení a chování. Jestliže se nám podaří tyto deficity u dítěte rozpoznat dříve, než se u něho poruchy plně projeví, je tu velká šance, že mu umožníme harmonický a bezproblémový vývoj ve škole. Autorka nabízí nejen metodu, jak diagnostikovat deficity dílčích funkcí u dětí předškolního věku, ale i soubor cvičení pro děti v předškolním roce a v první třídě, který tyto dílčí funkce rozvíjí.

Vedná disciplína bioetika je styčným bodom zdravotníctva, školstva i náboženstva, z čoho vyplýva potreba základných vedomostí z bioetiky v práci vychovávateľov na rôznych úrovniach v rodine, v škole, vo farnosti. Predmetom predloženej štúdie sú vybrané aspekty bioetiky v práci vychovávateľa, so zameraním na piate a šieste Božie prikázanie. Autorka vychádza z pätnásťročnej pedagogickej praxe učiteľky náboženskej výchovy a štúdia bioetiky počas sedemročného pôsobenia v Ústave medicínskej etiky a bioetiky v Bratislave v rokoch 1994 až 2000. Práca nepredkladá učebné osnovy a rozdelenie jednotlivých údajov pre konkrétne vekové skupiny mládeže. Je určená pre katechétov, kňazov, rodičov a vychovávateľov. Na základe historicko-analytickej a empiricko-syntetickej metódy, formou reflexie a vedeckej rozpravy ponúka vychovávateľom adekvátne odpovede na otázky v súvislosti s bioetikou, s ktorými sa stretávajú pri práci s mládežou.

Vztahy otec-dcera, matka-syn a jejich vliv na budoucí partnerské vztahy. Psychológ a skúsený odborník na partnerské vzťahy vo svojej Anatómii lásky uvádza predpoklady pre vytvorenie vzťahu, ktorý by bolo možné za šťastnú lásku označiť. Ako zdroje problémov, ktoré ovplyvňujú vzťah medzi partnermi, autor uvádza nesprávne prijatie svojej identity, svojho mužstva alebo ženstva, problémy v rodinách, z ktorých partneri vyšli, zvláštna pozornosť je venovaná vzťahom otec-dcéra a matka-syn. Nedostatky minulosti tu podľa autora z veľkej časti vysvetľujú súčasné problémy v partnerskom vzťahu. Vzťahy a konflikty v rodinných a partnerských zväzkoch sú dokresľované konkrétnymi príbehmi.

Kniha se zabývá kladnými i zápornými zkušenostmi se samotou a opuštěností. Autor poukazuje na to, proč někteří lidé pociťují osamělost nepříznivě, a naznačuje, jaké podmínky jsou nutné k tomu, abychom samotu prožívali v pozitivním smyslu. Hovoří na témata sebepoznání, hledání vlastní identity, sebehodnocení a schopnosti intimity. Vyznačuje cesty, které nám mají dodat odvahu, abychom se samotě a osamělosti postavili a tvořivě naložili s touto zkušeností jako s příležitostí k duševnímu růstu a rozvoji osobního života. Wunibald Müller je teolog, psycholog a zkušený psychoterapeut, spolu s Anselmem Grünem vede dům pro duchovní obnovu v benediktinské opatství Münsterschwarzach v Německu, je autorem řady knih.

Kniha Vlak na slobodu je skutočným príbehom jedného zo 669 československých detí, ktoré unikli pred holokaustom vďaka záchrannému projektu Nicholasa Wintona. Ivan Backer mal v čase transportov v roku 1939 desať rokov. Jedným z posledných vlakov sa mu podarilo utiecť do Anglicka, kde sa po čase opäť stretol so svojou rodinou. V roku 1944 sa dostali do Ameriky, kde po niekoľkých ťažkých rokoch opäť začali žiť normály a úspešný život. Ivan Backer nikdy nezabudol na svoje židovské korene. Celý život má na zreteli otázku: S akým zámerom som bol ušetrený pred holokaustom? Z vďačnosti za svoju záchranu sa stal horlivým aktivistom za mier a spravodlivosť. V povedomiach ľudí šíri skutočnú pravdu o holokauste v nádeji, aby sa už takáto tragédia nikdy a nikde nezopakovala.

Úvod do morálneho a sociálneho učenia Katolíckej cirkvi. Je to pozitívny sprievodca problematikou morálky a spoločnosti. Čitateľovi približuje určitý spôsob myslenia ako kľúč k pochopeniu zmyslu zložitého sveta – kľúč k dosiahnutiu pravého šťastia.

Praktická príručka na prekonávanie denných problémov, ktoré riešia tí, čo sú v styku s postihnutými deťmi. Text je plný meditácií evanjelia. Hlavným motívom knihy je myšlienka, že aj hendikepovaní chcú byť milovaní. Keď sa im človek dáva – dočká sa odozvy.V knihe sú napr. kapitoly:prekonať pocit viny, dokážeme ľúbiť telesne postihnutých? členovia rodiny a postihnuté deti, ako sa oslobodiť od vnútorného napätia, Ježiš a porazený, od múru mlčania po vzájomné pochopenie,nevoláš sa Retard – ty si Patrik, tajomstvo autistického dieťaťa, smrť dieťaťa, pocit beznádeje, v srdci pápeža a ďalšie.

Najväčšia podpisová akcia za náboženskú slobodu. Kniha Čas odvahy novými informáciami a pohľadmi ukazuje nielen prostredie cirkevných štruktúr v Československu, ale rovnako silu, násilie i váhanie komunistického režimu v tomto období. Ukazuje, že keď dozreje čas, na podnet „obyčajného“ veriaceho človeka dajú sa do pohybu udalosti, ktoré dnes tvoria už velké dejiny katolíckej cirkvi v Československu. Pokiaľ ide o účasť Slovenska na tejto podpisovej akcii, kniha potvrdzuje, že najväčším odporcom totalitného režimu na Slovensku boli práve kresťania - od oravských dedín, cez východné Slovensko až po Bratislavu. Po rokoch prenasledovania a utrpenia v 80. rokoch prichádza ich čas, čas ľudskej odvahy i vystúpenia na verejnosť. (František Mikloško, slovenský disident)

1.zväzok. Celý svoj život som konal nebojácne a otvorene - v duchu kresťanského učenia. V mojom živote bolo obdobie, keď tento postoj bol samozrejmý a ľahký. Boli aj také, keď som za svoje presvedčenie bol prenasledovaný a väznený. Teraz som sa však z obžaloby dozvedel, že každé moje konanie - či už úradné alebo súkromné - označuje sa za tajné, ilegálne a v každom mojom prejave sa hľadá protištátne zameranie. (Generálny biskup Dr. Vladimír Pavel Čobrda)Verná, obetavá kazateľská duchovno-pastierska práca Božích služobníkov, evanjelických farárov, ktorí v čase totalitného ateistického režimu boli pre svoju vieru väznení a trpeli, dodávala cirkvi vierohodnosť, povzbudzovala veriacich a pripravovala príchod slobodnejších časov. (Miroslav Hvoždära st.)Vierovyznanie samé je mŕtva litera, dokument doby a viery otcov. Vierovyznanie ožije len vtedy, keď sa zmocní života a skutkov tých, čo sa k nemu priznávajú. Jedna z vážnych úloh vedenia cirkvi v budúcnosti bude vzbudiť túto živú vieru a vyznávanie Pána Ježiša Krista, a potom sa nemusíme báť ani brán pekelných. (Otto Vízner)Prídem, keď dostanem povolenie. Veru mi ťažko, keď Ti ja mám oznámiť tých osem rokov. Malo sa mi srdce puknúť, keď som to počula. Ale myslím na Božie časy i priestory. Pán vidí i posúdi - nezúfať, dôverovať! Čítam listy: Peter, Pavel, Daniel a pod... A Teba chcem vidieť velkého v utrpení. Keď mi Pán dal tú milosť, živiť deti bez otca - chcem si to statočne vykonať. Meobyčajný údel, no nie? Ťažký a tvrdý, ale krásny. (Z listu L. Havlíkovej manželovi Štefanovi Havlíkovi do väzenia, r. 1953)

Predkladaná publikácia, ktorá sa dostáva čitateľovi do rúk, je chýbajúcim medzičlánkom dvoch predošlých kníh týkajúcich sa kňazského pôsobenia otca Bartolomeja Urbanca v Košickej diecéze. Prvou je zbierka jeho kázní z rokov 1968 až 1970, ktorá vyšla v roku 2008 pod názvom Pri prameni. Druhou je publikácia vydaná o niečo skôr - v roku 2005, s názvom Bartolomej Urbanec: Krásny život a mladosť. Ide o spomienky vtedy mladých ľudí z jeho okolia, ktorých blízkosť otca Urbanca poznačila na celý život. Z týchto stretnutí čerpali silu a prúdenie Božích milostí. Tretia publikácia v línii myšlienky - fakty - spomienky, ktorú je potrebné zaradiť za vydané kázne a pred spomienky spísané vtedajšími mladými, dotvára obraz cirkevného a spoločenského života v rokoch 1968 - 1989 na pozadí činnosti ŠtB zameranej voči osobe muža s krycím menom „CELEBRAT“ a neskôr „LIPO“ a „URBAN“.

Americký rabín a autor bestselleru Když se zlé věci stávají dobrým lidem se v knize zabývá tím, co je pro většinu lidí klíčové – jak žít život tak, aby měl smysl, aby na něm záleželo, aby byly jeho plody k něčemu. K tomu je třeba lépe poznat lidskou povahu, pochopit mnohé lidské tužby a dilemata. Na řadě příkladů ze života lidí kolem sebe, ale také na velkých příbězích z Bible a světové literatury Kushner ukazuje lidskou touhu být dobrý, stejně jako jeho vnitřní spory týkající se otázek lidské falešnosti a zloby, uvažuje o tématech pomsty, spravedlnosti a odpuštění. Duchovní moudrost je v knize kořeněna židovským pohledem na svět a smyslem pro humor a paradox, psychologická poučení zároveň dávají řadu jasných termínů a orientačních bodů, které velká životní zkušenost stahuje sympaticky na zem.

„Človek je tak, že býva, či natoľko, nakoľko býva. Bývanie je totiž základným ľudským bytostným rysom. Žiaľ, bytnosť bývania nám zostáva skrytá, zastretá a zabudnutá natoľko, nakoľko náš pohľad lipne výlučne na geometrických, utilitárnych či estetických možnostiach zastavaného priestoru. Bytnosť vecí sa často ani nedostane k slovu. Je teda na mieste spytovať sa na to či, ako a do akej miery architektúra, aj kapucínska architektúra a historický kláštor v Pezinku ako konkrétny priestor a miesto opatrujú existenciálne súvislosti ľudského života.“Autor Ladislav Tkáčik je člen rehole kapucínov. Sprvu analyzuje a interpretuje fenomenologické prístupy k architektúre a bývaniu, následne skúma a analyzuje historické súvislosti vzniku kapucínskej historickej architektúry a staviteľstva a v závere skúma konkrétny priestor – kapucínsky kláštor v Pezinku, kde sa kapucíni usídlili v roku 1674 – prvý kláštor kapucínov založený v Uhorsku.

Prologus et liber primus. Diskusia o nevyhnutnosti, predmete a vedeckom chápaní teológie bola v dobe Dunsa Scota aktuálna. Scotus proti mienke filozofov zastáva tézu, že nadprirodzená náuka je nevyhnutná a potrebná. Chápaním teológie ako praktickej vedy prispieva k jej novému ponímaniu.

Nová kniha Anselma Grüna se věnuje výkladu křesťanského vyznání víry. Objasňuje slova, která stojí v základu křesťanského pohledu na svět. Díky srozumitelnému jazyku vede věřící i nevěřící k poznání toho, jaké věroučné, existenciální i terapeutické významy se skrývají za 1700 let starými formulacemi vyznání.Grün rozebírá každé slovo či verš kréda a velmi jasně a srozumitelně, přitom ale bez větších zjednodušování, vykládá historické souvislosti vzniku daného verše a jeho křesťanský teologický význam. Přidává ale vždy i určitý obraz, který daný verš obsahuje a jenž pak používá v terapeutickém smyslu. Pomocí slov vyznání vede čtenáře k ústředním tajemstvím křesťanské víry, která vztahuje ke zkušenosti člověka jako takového, a nechává ho, aby se tímto tajemstvím nechal oslovit. Vyznání pro něj není jen výpověď o Bohu, ale též výpověď o člověku obecně a jedinci zvlášť.

Prezrite si celú sériu úvah a zamyslení kardinála Charlesa Journeta: Promluvy.Téma lásky (teologální ctnosti lásky, caritas) se dá uchopit různými způsoby a kardinál Journet si ve svých Promluvách zvolil přístup nejobtížnější, teologický – vydal se ve stopách pojednání Tomáše Akvinského v Teologické sumě. Promlouvá o lásce z naukového hlediska, které doplňuje příklady, přiléhavými obrazy a svědectvím svatých.

De cognoscibilitate Dei. Predkladaný Scotov text sa explicitne nevenuje metafyzike - zaoberá sa prirodzenou poznateľnosťou Boha, no predsa sa v ňom nachádzajú miesta, ktoré majú filozofickú relevanciu. Centrálnou pre Scotovo chápanie metafyziky je jeho náuka o jednoznačnosti pojmu "súcna ako súcna", ktoré je zároveň predmetom metafyziky a adekvátnym predmetom ľudského rozumu. V rámci teologického kontextu, ktorým je prirodzená poznateľnosť Boha, Scotus najprv "zostupuje" k metafyzike a určeniu jej predmetu, čo je identické s určením adekvátneho predmetu ľudského rozumu, a potom "vystupuje" k teológii. Teológia teda predpokladá poznanie metafyziky, lebo pojmy "súcno" (ens) a "nekonečný" (infinitum) sú poznateľné v rámci metafyziky. Metafyzické poznanie tu slúži ako báza zmysluplnosti teologického diskurzu.

Další díl Teologické sumy (ST I-II, q. 1-5) se zabývá posledním cílem člověka, který je zároveň principem lidského jednání, alespoň toho mravně dobrého. Tomáš souhlasí s Aristotelem, když říká, že posledním cílem člověka je blaženost. Její křesťanské vymezení se však od čistě filosofického podstatně liší. Překlad a úvodní studie: Tomáš Machula.

Otázky a odpovědi. Autor velmi přístupným způsobem, laskavě a soucitně, a přitom s jasnými požadavky odpovídá na otázky v oblasti emočního života člověka. Mimo jiné radí, jak léčit závist, hněv, různé fobie, jak prožívat negativní city, vysvětluje, v čem spočívá skutečná upřímnost, a také, zda k nám Bůh promlouvá skrze sny. Kniha vznikala v průběhu exercicií, které autor vedl, na základě autentických otázek účastníků. Je určena pro nejširší čtenářskou obec a je nabízena jako poradce nikoli jako učebnice.

Antická numismatika. Historická pracoviště i další zájemci o antické mincovnictví dostávají touto publikací do rukou vysoce odborné dílo, vypracované na špičkové úrovni srovnatelné se zahraničními pracemi podobného zaměření. Základem knihy se autorovi staly jeho dvě samostatné starší práce o řeckém a římském mincovnictví Úvod do antické numismatiky I. – Řecké mince a II. – Římské mince (Praha 1982 a 1995). Obě tato díla K. Kurz významně upravil, doplnil a sloučil v jeden celek, přičemž v sobě nezapřel své původní zaměření na antickou hospodářskou historii, a tak jsou v této problematice zřetelně zohledněny.

Existuje objektívny pohľad na dejiny? Ako je to s Cirkvou a s kresťanmi? Nedá sa povedať, že dejiny kresťanstva sú dejinami bez škvŕn. Treba však poznať ich dejinné súvislosti, zásadne odmietnuť tendenčné očierňovanie Cirkvi a prehnané zveličovanie počtu obetí, ktorý sa jej pripisuje. V opačnom prípade by sme ako kresťania mohli upadnúť do zbytočných komplexov a spochybňovania svojej identity.

Osoba Ježiša Krista. Teologický pohľad na osobu Ježiša Krista. Dielo lektorovali Dominik Brňák a Mário Stehlík.

Reprezentativní výběr třinácti nejvlivnějších teorií osobnosti v psychologii s důrazem na životní dráhy jejich autorů (S. Freud, C. G. Jung, A. Adler, K. Horneyová, H. S. Sullivan, E. Fromm, E. H. Erikson, J. Dollard, N. E. Miller, R. B. Cattell, K. Lewin, G. W. Allport, C. R. Rogers, A. H. Maslow, V. E. Frankl).Interpretací dynamiky osobnosti a její vlivu na chování člověka je mnoho, a orientace v nich je proto náročná. Profesor Drapela překladá reprezentativní výběr třinácti nejvlivnejších teórií osobnosti v psychologii s durazem na žovotní dráhy jejich autoru a navrhuje určité jednotící pojetí.

Novinář pátrá po smysluplnosti víry v Boha. Jestliže existuje milující Bůh, proč tento bolestmi sužovaný svět sténá pod tolika utrpeními a zlem? Jestliže jsou zázraky Boží v rozporu s vědou, jak potom může racionálně uvažující člověk věřit, že jsou pravdivé? Jestliže Bůh doopravdy stvořil vesmír, proč přesvědčivé vědecké důkazy nutí tolik lidí dospět k závěru, že život lze objasnit pomocí slepého evolučního procesu? Jestliže je Bůh mravně dokonalý, proč je ve Starém zákoně napsáno, že schvaloval vraždění nevinných dětí? Jestliže je Bůh nejvyšším dohlížitelem nad církví, proč v ní bylo po celá staletí tolik pokrytectví a krutosti? Tyto otázky obsahují jedny z nejčastěji vznášených námitek vůči Bohu. A jsou naprosto legitimními překážkami, které neotřesitelně stojí mezi tazatelem a vírou… Jsou však tyto námitky skutečně neotřesitelné?

Pojetí víry u P. Tillicha a K. Bartha. Analýza a srovnání pojetí víry v dílech dvou velkých postav protestantské teologie 20. století, Paula Tillicha a Karla Bartha. Těžištěm práce jsou dvě obsáhlé kapitoly o pojetí víry obou teologů v průběhu jejich celé teologické činnosti. Třetí kapitola je srovnávací, vychází z analýzy myšlení obou autorů a konstatuje praktickou nemožnost rozhovoru mezi nimi.

Jacques Maritain (1882-1973) patří k nejvýraznějším postavám filosofie 20. století. Do francouzského prostředí znovu uvedl tomismus, očištěný od manuálových nánosů a nově promyšlený tváří v tvář otázkám, které klade moderní filosofie, kultura a společnost. Spolu s manželkou Raissou (1883-1960), která byla jeho rovnocennou intelektuální a duchovní partnerkou, pronikali (často filosofickými prostředky) do duchovní až mystické hloubky křesťanské víry. Pod společným názvem přinášíme tři drobná dílka manželů Maritainových z této oblasti.Kniha obsahuje tři eseje. Příběh Abrahámův řeší zajímavou otázku vývoje mravního svědomí lidstva. Jak je možné, že Abrahám se s nezkaleným svědomím a s Božím požehnáním dopouštěl skutků, které dnes považujeme za těžce hříšné?Jakými cestami vedl Bůh lidstvo k plnému vědomí mravní odpovědnosti? Kníže tohoto světa je krátkou meditací o moci Padlého anděla nad světem a o jejím zlomení: Kristovo vtělení a výkupné utrpení se zde ukazuje z nového, důležitého úhlu pohledu, který nám často uniká. Esej rovněž očišťuje a zjasňuje náš pohled na nadpřirozené skutečnosti, které nás obklopují. Připomíná, že světci a vůbec všichni lidé, kteří opustili tento svět, nejsou "mrtví", ale žijí zde aktivně s námi, mají nadále starost o tento svět a chtějí s námi spolupracovat na jeho spáse.

Autorův pohled na blahoslavenství je velmi neotřelý. Srovnává každé blahoslavenství s jednou ze současných ateistických ideologií a ukazuje, že každá z nich je ve své podstatě karikaturou příslušného blahoslavenství. Chceme-li si svou blaženost zajistit vlastními silami, dojdeme k „anti-blahoslavenstvím“. Jedině Ježíš Kristus nám může a chce dát „pravé štěstí“.Otec Marie-Dominique chápe každé blahoslavenství jednak jako ovoce Ducha svatého, jednak jako účinný lék na typické nemoci dnešní doby, který nám umožní zorientovat se v nabídkách současného světa a obnovit směr, kudy vede cesta k cíli.

Souborné české vydání základních koncilových dokumentů.

Biblicko - spirituálne reflexie nad témou povolania. Táto monografia chce prispieť k prežívaniu Roka zasväteného života. Jej cieľom je osloviť predovšetkým tých mužov a ženy dnešnej rozbúrenej doby, ktorí už spoznali a prežívajú povolanie v zasvätenom živote, ako aj v manželstve a rodine.Publikácia poukazuje na to, čo obe povolania majú spoločné – privádzať k Bohu seba, svoje deti alebo tých, ktorí sú im zverení v duchovnom spoločenstve.

yesterday and today. V rámci novej edície Včera a dnes pripravilo vydavateľstvo Dajama prvú obrazovú publikáciu Bratislava – včera a dnes. Fotografia ako médium zobrazujúce realitu v určitom okamihu môže v dlhšom časovom úseku priniesť svedectvo napríklad aj o premenách miest či celých regiónov. Bratislava za posledných sto rokov je toho úžasným príkladom.Ako veľmi sa zmenila, kde zostala nedotknutá a z akých dôvodov sa tak stalo, ukazuje kniha fotografa Alana Hyžu a spisovateľa Daniela Heviera. Ponúka porovnanie historických pohľadníc so súčasnými fotografiami tých istých lokalít a prináša zamyslenie nad vynútenými či nevynútenými zmenami daných miest.Autori predstavujú mesto tak, ako ho videli fotografi a vydavatelia pohľadníc v prvej polovici 20. storočia, a tými istými miestami prechádzajú aj v roku 2014. Súbor 75 historických pohľadníc a 75 súčasných záberov spolu s krátkymi textami ponúka možnosť zastaviť sa a pouvažovať o prešporskom či bratislavskom genius loci.

Pravohemisférové deti v ľavohemisférovom svete. Autor tejto knihy Jeffrey Freed má dlhoročné skúsenosti s prácou s nadanými deťmi (u ktorých zvyčajne takisto prevláda pravohemisférovosť) a s deťmi s ADD. Kniha neprináša len odborný pohľad na túto problematiku, najcennejšie sú autorove praktické rady. Umožní vám otestovať, či má vaše dieťa pravohemisférový spôsob učenia sa, a ak je to tak, desať minút denne, ktoré venujete práci s ním,mu pomôže zvládnuť hláskovanie i diktáty a získať sebadôveru;podnieti jeho až prekvapujúcu schopnosť rýchleho čítania, ktorá mu umožní aj v neskoršom období štúdia s prehľadom sa orientovať v textoch;posilní jeho prístup riešenia algebrických i geometrických príkladov.Tieto poznatky sú cestou k odkrývaniu často až prekvapujúceho potenciálu vášho dieťaťa a umožnia mu viesť v budúcnosti plnohodnotný a dôstojný život.ADD je v súčasnej medicínskej literatúre opísaná ako neurologický syndróm, ktorý má tri primárne symptómy:impulzívnosť,nesústredenosť,hyperaktivitu či nadmernú energiu.Syndróm však nesúvisí s poruchou pozornosti, ale s nestálosťou pozornosti. Väčšina detí, ktoré majú ADD, je niekedy schopná sústrediť sa až nadmerne. Hyperaktivita môže, no nemusí byť prítomná. Tento typ detí má však dominantnú pravú hemisféru. Sú tvorivé, vedia vyriešiť z hlavy ťažké matematické úlohy a vynikajú v rýchlom čítaní. V škole majú zvyčajne zlé výsledky, pretože vyučujúci sú zväčša ľavohemisféroví a orientovaní na detaily. Kladú dôraz na auditívne procesy a žiakov, ktorí sa učia vizuálne, považujú za „postihnutých“. Zámerom tejto knihy je pomôcť rodičom i pedagógom a vďaka inému vyučovaciemu prístupu využiť skryté schopnosti týchto detí, aby úspešne zvládli učebnú látku.

Anton Hajduk (1933 - 2005) profesor astronómie, vedecký pracovník, vysokoškolský pedagóg, držiteľ diplomu NASA za vedeckú činnosť, autor vyše 150 vedeckých prác, prvý rektor obnovenej Trnavskej univerzity.Knihu Evanjelium farizejov napísal ako 37-ročný v systéme, ktorý vyžadoval absolútnu poslušnosť občanov voči vrchnosti a vychovával k triednej nenávisti a k duchovnej prázdnote. On však stále zostal slobodný duchom, hľadajúci a zároveň vyžarujúci pravdu. Ako kresťan i vedec nadovšetko ctil pokoru ducha a nestrpel časté farizejstvo v spoločnosti vrátane miestnej štruktúry Cirkvi a jej predstaviteľov.Dielo nestráca na aktuálnosti ani dvadsaťpäť rokov po Nežnej revolúcii. Dôsledky ateizácie a s ňou spojenej demoralizácie zanechali hlboké stopy v myslení ľudí, v myslení veriacich, najmä v orientácii na materiálne zabezpečenie s hlbokým deficitom pre duchovné a tobôž evanjeliové hodnoty. Veriaci majú obvykle zmysel pre pompéznosť, obrady, populárne sú púte a mariánske zjavenia. Podstatne slabšie je to so životom podľa evanjelia.Pretvárka a pokrytectvo zostávajú dodnes, akousi zotrvačnosťou z čias komunizmu, keď boli súčasťou každodenného života, aj u veriacich tolerovanou praxou. Rovnako sa zmierujú aj s novodobými klamstvami a podvodmi, ktoré „demokraticky" odsúvajú vedu i morálku do úzadia. Klasické pokušenie moci, slávy a hmotných statkov v spoločnosti i v Cirkvi prevláda nad zhromaždením pokladov pre večnosť. Boj za pravdu a duchovné hodnoty, ktorý bol impulzom napísania Evanjelia farizejov, je výzvou pre všetkých, aby výchova mysle a osvojenie si kultúry správania pre skutočný kresťanský život netrvali ešte mnohé generácie.